tag:blogger.com,1999:blog-36644155285884262612024-02-02T02:19:08.687-08:00BUKU NU DAN NKRI DALAM BAHAYABerisi tentang bahaya idiologi transnasional dan liberalisasi baratPesantrenhttp://www.blogger.com/profile/14751570983216699589noreply@blogger.comBlogger21125tag:blogger.com,1999:blog-3664415528588426261.post-30195564388154934432012-04-03T07:44:00.000-07:002018-10-05T03:12:55.142-07:00<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">NU dan NKRI Dalam Bahaya</span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">Pendirian Negara Kesatuan Republik
Indonesia (NKRI) yang direbut melalui, berbagai perjuangan; pemberontakan, peperangan grilya, peperangan terbuka dan diplomasi yang dilakukan oleh para
pendiri negara kita terdahulu (pahlawan bangsa), tidak dimaksudkan untuk
membuat Khilafah Islamiyah.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">M</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">ereka sadar betul baik dari kalangan N</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">ahdlatul </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">Ulama (NU), Muhamadiyah, Persis, Nasionalis dan </span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">kelompok lainnya</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;"> yang ikut</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">ber</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">juang, </span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">merebut kemerdekaan, </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">mereka berjuang </span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">hanya </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">untuk </span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">satu tujuan, yaitu </span><b><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">K</span></i></b><b><i><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">emerdekaan </span></i></b><b><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">I</span></i></b><b><i><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">ndonesia.</span></i></b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">Sejarah panjang
memperjuangkan kemerdekaan </span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">Indonesia</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">, telah </span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">banyak </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">mengorbankan ratusan ribu
jiwa</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">, m</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">ereka berjuang tanpa pamrih</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">, tanpa embel-embel</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;"> ingin jadi presiden atau mentri, bahkan tidak terpikirkan untuk
jadi bupati sekalipun.</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">Perjuangan mereka semata ditujukan untuk membebaskan diri dari belenggu
penjajahan yang kejam dan tidak berprikemanusiaan.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">Ketulusan perjuangan para pahlawan
bangsa dalam merebut kemerdekaan, teruang dalam pembukaan Undang-Undang Dasar
1945. Bahwa kemerdekaan itu ialah hak segala bangsa dan oleh sebab itu,
maka penjajahan diatas dunia harus dihapuskan, karena tidak sesuai dengan
prikemanusiaan dan peri keadilan.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">Dan perjuangan kemerdekaan Indonesia
telah sampailah kepada saat yang berbahagia dengan selamat sentosa
menghantarkan Rakyat Indonesia kedepan pintu gerbang kemerdekaan Negara
Indonesia yang merdeka, bersatu, berdaulat, adil dan makmur.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">Atas berkat Rahmat Allah Yang Maha Esa
dan dengan didorong oleh keinginan luhur, supaya berkehidupan kebangsaan yang
bebas, maka Rakyat Indonesia menyatakan dengan ini kemerdekaannya.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">Kemudian dari pada itu, untuk membentuk
suatu Pemerintahan Negara Indonesia yang melindungi segenap bangsa Indonesia
dan seluruh tumpah darah Indonesia dan untuk memajukan kesejahtraan umum,
mencerdaskan kehidupan bangsa, dan ikut melaksanakan perdamaian dunia yang
berdasarkan kemerdekaan, perdamaian abadi dan keadilan sosial, maka disusunlah
kemerdekaan Kebangsaan Indonesia itu dalam suatu Undang-Undang Dasar Negara
Indonesia yang berkedaulatan rakyat dengan berdasarkan kepada: Ke Tuhanan Yang
Maha Esa, Kemanusiaan yang adil dan beradab, Persatuan Indonesia, dan
kerakyatan yang dipimpin oleh hikmah kebijaksanaan dalam
permusyawaratan/Perwakilan, serta dengan mewujudkan suatu keadilan sosial bagi
seluruh Rakyat Indonesia.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">Ini adalah bentuk komitmen yang telah
dibuat dan dicetuskan oleh para pendiri bangsa ini. Komitmen ini tidak boleh
dikhianati oleh siapapun, kapanpu dan dimanapun. termasuk oleh kelompok orang
yang mengatas namakan agama, yang ingin membuat Negara Islam Indonesia (NII),
dengan jargon <b><i>S</i></b></span><b><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">aatnya Khilafah Islamiyah</span></i></b><b><i><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;"> memimpin dunia.</span></i></b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">Pantaskan orang yang tidak pernah
berjuang, mengangkat senjata, memerdekakan Indonesia, kemudian ingin mengubah
NKRI menjadi </span><b><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">Khilafah
Islamiyah</span></i></b><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;"> <b>???</b></span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">Munculnya </span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">g</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">erakan Islam radikal yang dipengaruhi oleh idiologi Wahabi begitu keras
menggelinding terutama </span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">p</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">asca reformasi.</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">I</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">deologi transnasional</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">, telah menyeret</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;"> Ideologi Pancasila sehingga </span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">Idiologi Pancasila </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">terancam kehilangan ta</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">j</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">inya</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">, akibatnya </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">NKRI pun hendak diganti <b><i>Khilafah Islamiyah</i></b></span><i><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">.</span></i><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">Akankah kita membiarkan NKRI dan
Idiologi Pancasila diporak porandakan oleh segelintir orang yang
Ambisius, haus kekuasaan, melakukan politisasi agama, menghalalkan segala
cara, mengatasnamakan Islam padahal merusak citra Islam, meledakan bom tanpa
berprikemanusiaa dengan mengatas namakan Jihad fi sabililah ???<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">Keperihatinan ini telah mengusik lubuk
hati yang paling dalam kalangan Nahdiyyin. Dalam wasiatnya </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">men</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">j</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">elang berpulangnya</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;"> ke</span><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">rahmatullah</span></i><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;"> KH Yusuf Hasim, </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">putera <i>Hadratus
Syaikh </i>Hasyim Hasyim Asy'ari pendiri NU mengatakan: "</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;"> Kita </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">harus dapat memotong laju gerakan ideologi kekerasan dari Timur
Tengah </span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">dan </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">liberalisme Barat. Karena
keduanya sama‑sama akan merusak</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;"> NU </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">dan NKRI</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">". </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">Sebab, lanjut KH. Yusuf
Hasyim, masuknya ideologi transnasional ke Indonesia dapat merusak tatanan NU
dan Indonesia. Pemerintah harus menggunakan Pancasila sebagai ideologi yang
membatasi masuknya ideologi transnasional. Sedangkan NU harus </span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">t</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">erus memperkuat pemahaman Aswa</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">j</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">a‑nya ke seluruh struktur dan kultur di bawah NU.</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">Mempertahankan kedaulatan Negara
Kesatuan Republik Indonesia (NKRI) yang berdasarkan Idiologi Pancasila, tidak
mungkin hanya diserahkan kepada pemerintah saja. Oleh sebab itu, dibutuhkan
partisipasi aktiv kita semua.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">Sudah saatnya kita sebagai bagian dari
bangsa Indonesia, bangkit, bahu membahu, membentengi kedaulatan bangsa, dengan
cara mengeliminir pengaruh </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">ideologi
kekerasan dari Timur Tengah </span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">dan </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">liberalisme Barat.</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">NU sebagai organisasi Islam terbesar di
Indonesia perlu segera mengambil bagian untuk mempertahankan dan membentengi
NKRI dan Idiologi Pancasila.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">K</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">etua Umum PB</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">NU, </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">Drs. A. Hasyim Muzadi mengi</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">s</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">arat</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">kan</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">, bahwa posisi NKRI dan NU sekarang berada dalam
"kepungan" ideologi transnasional: radikalisme Timur‑Tengah</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">; </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">liberalisme Barat. Menurut beliau radikalisme Timur Tengah dan
liberalisme Barat sama‑sama berpotensi merusak NU dan NKR</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">I."<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">S</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">enada dengan Kiai Hasyim, Ketua P</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">B</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">NU, K</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">H</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">. Masdar Farid Mas'udi menegaskan bahwa NahdIatul
Ulama (NU) sebagai ormas Islam terbesar di Indonesia, kini sedang dalam posisi
bahaya. Apa sebab, karena ada pihak‑pihak yang memprovokasi danmengadu‑domba
para tokoh NU dengan tujuan menciptakan konflik horisontal antar‑warga
NU. Basis‑basis NU: masjid, pesantren,majelis ta'</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">li</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">m hingga. penga</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">ji</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">an rutindikampung - kampung diprovokasi agar
berganti </span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">"</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">baju</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">"</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">, dari paham <i>ahiussunnah wa</i></span><i><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">l j</span></i><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">ama'ah </span></i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">(Aswaja) ke
paham Wahabi atau lainnya.</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">Kami ingatkan
agar </span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">warga NU </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">waspada
terhadap kelompok tertentu </span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">y</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">ang hendak mengadu‑domba sesama kiai panutan nahdliyin, yang begitu
beresiko menimbulkan konflik horisontal yang sangat keras di lapisan
bawah," papar Masdar kepada Risalah NU</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">".<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">Warning ini mengindikasikan betapa
bahayanya pengaruh </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">ideologi
transnasional: radikalisme Timur‑Tengah</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">; dan </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">liberalisme Barat</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">, terhadap persatuan dan kesatuan bangsa. Mereka sangat
menguasai medan dan peta kekuatan politik Indonesia, sehingga sasaran utama
yang mereka bidik adalah NU, sebab NU merupakan Organisasi Islam terbesar di
Indonesia, dengan asumsi apabila NU bisa dilumpuhkan, maka secara otomatis,
mereka leluasa untuk mengganti Idiologi Negara Pancasila dengan Idiologi
Wahabi.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">Menanggapi bahaya </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">Ideologi transnasion Dr. M. Said. A</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">q</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">il. Siroj,</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;"> mengatakan;</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;"> ideologi
transnasional dapat<b> </b>merusak tatanan kehidupan berbangsa dan
bernegara. Ideologi transnasion, akan menggeret agama masuk dalam pusaran
ketegangan benturan sosial</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">, sehingga p</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">ada gilirannya, ia akan mere</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">duksi </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">substansi Islam sebagai agama cinta damai dan <i>transendetal s</i>erta
melepaskan dogmatisme agama. Sedangkan gerakan radikal akan menghilangkan peran
agama sebagai rahmat. "Karena itulah, kedua ideologi ini tidak bermanfaat
dan bahkan membahayakan NKRI," tegas Kiai Said doktor lulusan Um</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">ul</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;"> al‑Qura Makkah, Arab Saudi, Fakultas Ushuluddin dengan predikat
Summa Comlaude ini.</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">Mengingat besarnya bahaya yang
ditimbulkan oleh </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">ideologitransnasional</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">, </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">Ketua Pengurus Pusat Lembaga </span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">Da'wah </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">NahdIatul Ulama (PP LDNU) PBNU, KH. Nuril Huda meminta warga nahdliyin
mewaspadai munculnya kelompok‑kelompok yang membawa </span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">f</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">aham keagamaan baru yang marak belakangan ini. Karena, tak sedikit di
antara mereka ini yang mengaku menganut paham <i>Ahlussunnah Wal
Jama'ah </i>(Aswaja), namun prakteknya sama sekali tak terkait dengan
Aswaja NU, malah mengajak ke paham lain. Kelompok</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">-</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">kelompok tersebut mempunyai ciri gampang menuduh <i>bid'ah
(mengada ada</i>), sesat, bahkan kufir terhadap warga nahdliyin. "Ada
yang ngaku Jama'ah Salafiyah, namun prakteknya keluar dari apa yang diajarkan
oleh ulama‑ulama salaf. Ulama</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">-</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">ulama salaf itu
kan sangat menghargai perbedaan madzhab dalam bidang ubudiyah. Tapi golongan
ini tidak mengakui (perbedaan madzhab) itu, sehingga mudah seka</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">li </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">mem‑bid'ah‑kan bahkan mengkafirkan </span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">o</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">rang lain," jelas Kiai Nuril.</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">Karena itu,
lanjut Kiai Nuril; segenap komponen NU harus mel</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">a</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">kukan peneguhan kembali terhadap p</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">emaham</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">an dan implementasi </span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">f</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">aham</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;"> Aswaja di masyarakat. Upaya tersebut untuk membentengi warga NU
dari rong-rongan kelompok-kelompok yang </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">mengusik kelestarian pemikiran dan b</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">u</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">daya yang dikembangkan NU lewat ajaran Aswaja.</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">Kiai Nuril
mengungkapkan, kelompok‑kelompok yang mengaku berpaham Aswaja yang kini
bergentayangan di mana‑mana itu tak. hanya berupaya mengganti tradisi keagamaan
nahdliyin. Lebih dari itu, mereka kini juga merebut masjid</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">-</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">masjid NU dengan mengambil alih kepengurusan takmi</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">rn</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">ya dengan dalih karena NU syarat dengan ajaran <i>bid'ah.</i></span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">Direktur P3M
Jakarta ini juga mengatakan, dengan modal pendanaan yang besar, mereka
mempunyai misi besar memberangus tradisi‑tradisi keagamaan NU </span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">y</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">ang mereka tuduh menyimpang dari ajaran nabi Muhammad SAW. Tujuan
akhimya, mereka ingin members</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">ihk</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">an NU dari
keseluruhan tradisi‑tradisi peribadatan dan keagamaannya,"</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">Karena itu, ia
meminta kepa</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">da </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">semua warga dan tokoh NU
untu bersatu padu dengan menjag</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">a</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;"> persaudaraan
dan kekompakan antar sesama. Hanya dengan itu, geraka kelompok ‑ kelompok yang
ingi menghancurkan NU</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;"> dan NKRI</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;"> dapat
dibendun</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">. Beliau</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">"Mendesak kepada
segenap warg</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">a</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;"> nahd</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">i</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">yin dan segenap pimpinan di semua lapisan untuk mempererat tali
silaturrahmi yang tulus, dan bebas dari kalkulasi politik sesaat,"</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">la juga meminta
kepada warga d</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">an </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">tokoh NU untuk
membentengi masjid-masjid yang selama ini digunakan sebaga</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">i </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">pusat beribadah d</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">ari "</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">serangan" kelompok</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">-kelompok </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">yang ingi menghancurkan N</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">U dan NKRI </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">secara sistemik. "Sa</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">ya minta kepada warga NU dan tokoh NU
membentengi mesjid-mesjid Nahdiyin. </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">dengan menjadikannya sebagai pusat pemberdayaan umat dan
bangsa, " katanya.</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">Kiai Hasyim </span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">Mudzadi lebih lanjut
mengatakan: </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">WargaNU, sudah selayaknya
menolak ideology <i>transnasional </i>baik yang radikal dari Timur
Tengah maupun yang liberal dari Barat. Justru itulah pihaknya sepakat dengan
Pak Ud agar NU menolak paham . ideologi transnasional. "Kami berkeliling
ke Barat dan Timur Tengah untuk mengampanyekan NU sebagai ideologi alternatif.
Kami dari NU, adalah pemimpin Islam pertama di dunia yang datang ke
"ground zero" di New York AS </span><i><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">(</span></i><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">lokasi penge</span></i><i><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">b</span></i><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">oman WTC pada 9‑112001) </span></i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">untuk menolak "kekerasa</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">n</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">" dari Islam ideologis.</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">Demikian juga
kami datang ke Irak, Iran, dan Palestina untuk menolak </span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">k</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">ekerasan" dari liberalisme ala Bar</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">a</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">t," tegas Presiden<i>World Conference </i>on Relegions <i>and
Peace </i>(WCRP) ini. Menurut Kiai Hasyim, pihaknya datang ke Timur
Tengah dan me</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">li</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">hat, temyata Irak, Iran, dan Palestina menjadi
korban ideologi liberalisme Barat, mereka diibaratkan sebagai binatang
aduan seperti jangkrik. Mereka diadu domba inte</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">le</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">jen asing, agar penjajah dapat kemenangan secara gratis. NU datang ke
sana dengan misi membuat perdamaian dan mendorong agar mereka bersatu. Kami
mengampanyekan kepada mereka Islam ala NU kepada dunia bahwa NU melihat Islam
adalah agama, bukan ideologi, karena itu. apa yang terjadi di Timur Tengah
selama ini bukan Islam sebagai agama, tapi </span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">sebagai </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">ideologi Islam.</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">Agar warga NU
terlindung dan dapat membentengi diri dari serangan dan rongrongan paham di
luar Aswaja, lanjut Kiai Hasyim, maka perlu terus menerus mengkaji <i>fikroh
Nahdliyah </i>agar menjadi matang, yang selanjutnya menjadi pedoman warga
nahdliyin.</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">Tantangan NU
sekarang ini begitu n</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">y</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">ata, di antaranya adalah faktor regenerasi. NU kini
telah melewati tiga generasi, dan ada indikasi mengalami penurunan perhatian
pada masalah yang idealis. Kenyataan inilah yang mengakibatkan
ketidak pedulian dan ketidak tahuan</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;"> generasi uda</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;"> terhadap NU. Faktor berikutnya adalah semangat kebebasan atau
liberalisasi pemikiran. Menurutnya, faktor tersebut berperan besar dalam‑
melahirkan kelompok</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">-</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">kelompok. tertentu yang sekaligus menjadi tantangan
bagi NU. Di antaranya, kelompok radikal keagarnaan <i>(tasyaddud fiddien), </i>baik
pemikiran <i>(tatorruf fiqri) </i>maupun </span><i><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">tindakan</span></i><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">.(tatorruf haroki).</span></i><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">Ini sebagian
besar dipicu oleh </span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">m</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">asuknya pemikiran internasionalisme Islam
(persatuan umat Islam yang berada di bawah satu kepemimpinan tunggal) yang
umumnya berasal dari Timur Tengah. Tujuannya untuk menerapkan syariat Islam di
Indonesia sesuai dengan negara yang ia datangi," papar Kiai Hasyim.</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">Kelompok
tersebut, kata Kiai Hasyim, memiliki ciri tidak menghormati perbedaan kondisi
kenegaraan dan sosial politik serta keragaman budaya setempat. Mereka hanya
mengambil alih atau menerapkan ulang suatu metodologi atau paham tanpa
menghargai</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;"> keb</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">u</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">d</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">ayaan setempat.</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">Masdar</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;"> menambahkan</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">, </span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">c</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">iri‑ciri mereka ini, kerap menuduh NU sebagai
organis</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">a</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">si sesat dan menyimpang. Mereka men</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">i</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">lai NU, penuh dengan taha</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">yy</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">ul, <i>bid'ah </i>dan <i>khurafat. H</i>anya kelompoknya
sendiri yang dianggap paling benar dalam beragama.</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">Kelompok ini
begitu sistemik bergerak, baik di perkotaan maupun pedesaan. "Mereka ini
sangat terorganisir gerakannya dan semakin gencar menggerogoti basis‑basis NU
melalui penyerobotan masjid</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">-</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">masjid
nahdliyin secara sistematis. Bukan hanya di perkotaan, tapi juga di desa‑desa,"</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">Wujud dari pada
internasionalisme Islam itu ada beberapa hal, <b><i>Pertama</i></b>, </span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">y</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">ang bernuansa <i>Wahabiyah </i>(penganut paham Wahabi). Ini
meliputi <i>flkriyah </i>(pemikiran) dan <i>harokiyah </i>(gerakan). <b><i>Kedua</i></b>,
gerakan politik yang tidak seimbang dengan agama tetapi menggunakan tema
agama, <b><i>ketiga</i></b> adalah lemahnya gerakan <i>tawassuth </i>(moderasi).
Mereka menganggap <i>tawassuth </i>dan<i>I'tidal </i>(konsistensi)
adalah <i>tawakkuf </i>(jumud) sehingga memunculkan radikalisme,
reaktif, bukan konsepetual. Di sisi lain, liberalisasi pemikiran dalam agama
menggunakan ukuran</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">-</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">ukuran Barat, sehingga posisi</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">-</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">posisi fikih diganti <i>masolihul mursalah</i>(kaidah mengenai
kemaslahatan) yang tanpa manhaj (metode)</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">, m</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">aka lahirlah <i>hermeneutika </i>(penafsiran) dengan ukuran‑ukuran <i>ammah </i>(masyarakat) yang tidak seimbang antara pemikiran dengan <i>maslahah </i>(kesejahteraan)
hidup,"</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">S</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">emua </span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">h</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">al </span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">i</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">t</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">u </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">secara sistem</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">atis</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;"> merupakan geraka yang mendunia. Namun, pa</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">ra </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">penganutnya di Indonesia dapat diba</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">gi </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">dalam dua bagian, yaitu mereka ya</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">ng </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">memang merupakan bagian da</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">ri </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">gerakan glabal, tetapi ada juga yang sekedar ikut‑ikutan karena khawat</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">ir </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">kalau dianggap tidak maju. Sebali</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">knya </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">yang terjadi adalah terIalu maju.</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">Aliran tersebut
tidak kec</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">il</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;"> pengaruhnya</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">,</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;"> karena langsun mengancam pemikiran, termasu budaya. Mereka secara.
perlahan ta</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">pi</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">pasti akan menggantikan hampi</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">r</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;"> seluruh norma agama.</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">"Ambil
contoh, sekarang ini o</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">r</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">ang sudah tidak lagi berpiki</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">r </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">bersinggungan dengan lain jen</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">is</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;"> dalam keadaan berdesak‑desaka batal atau tidak, dan tak la</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">gi</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;"> berpikir bersalaman itu <i>mukht</i></span><i><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">alaf </span></i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">(masih diperdebatkan) atau tida karena sudah lebih dari itu. Dan i</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">ni</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;"> sebenarnya </span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">bukan saja </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">disebabkan liberalisa pemikiran, tetapi juga </span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">liberalisasi </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">budaya tegasnya. Saat ini upa</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">ya</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;"> mengontrol terhadap pikira sudah tidak bisa dilakukan dengan
alasan bahwa pikiran adalah sesuatu yang tidak bisa dikontrol dan diatur
perundangan sehingg</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">a </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">pakemnya menjadi hilang. "Akhirn</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">ya </span><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">Ahmadiyah </span></i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">yang
ekstrim <i>(zindik),</i></span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;"> yang </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">setengah Mbah Suro (kebatinan) ini tumbuh subur di tengah tarik menarik
antara <i>tatorruf yamani </i>(ekstrim kanan) yang <i>tasyaddu </i>(keras)
dengan<i>tatorruf yasari </i>(ektri kiri) yang <i>tasyahul </i>(menyepel</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">e</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">kan hukum)," jelas Kiai Hasyim. </span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">(</span><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">RISALAH </span></i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">Edisi </span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">II </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">Th I/Jumadil Tsaniyah 1428 H</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">Salah satu upaya untuk menangkal dan
menghambat laju berkembangnya gerakan tersebut, Pengurus Cabang Nahdlatul Ulama
Kabupaten Karawang, mencoba menerbitkan buku ini, yang berisikan
"mewaspadai bahaya </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">ideologi
transnasional: radikalisme Timur‑Tengah</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">; dan </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">liberalisme Barat</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">, sebagai masukan kepada generasi muda NU khususnya dan masyarakat pada
umumnya yang masih polos dan kurang memahami sejarah bangsa. Buku ini juga
memuat, pentingnya mengenal, memahami dan mencintai NU sebagai sebuah
kajian </span><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">fikroh Nahdliyah</span></i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;"> </span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">seperti yang diamanatkan KH. Hasyim Mudzadi Pengurus Besar Nadlatul
Ulama. Sebab hanya dengan Fikroh Nahdiyin yang mengedepankan</span><b><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;"> Sikap tawasuth </span></i></b><b><i><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">d</span></i></b><b><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">an </span></i></b><b><i><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">I</span></i></b><b><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">'fidal, Sikap tatsamuh</span></i></b><b><i><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">,</span></i></b><b><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;"> Sikap tawazun</span></i></b><b><i><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">, dan </span></i></b><b><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">Amar </span></i></b><b><i><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">ma'</span></i></b><b><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">ruf nahi mungkar</span></i></b><b><i><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">, </span></i></b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt;">nasib NKRI dan
Idiologi Pancasila dapat diselamatkan.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="post-body entry-content" id="post-body-8574040160207220028" style="background-color: white; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 1.4; position: relative; text-align: -webkit-auto; width: 658px;">
<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
</div>
</div>
</div>
Pesantrenhttp://www.blogger.com/profile/14751570983216699589noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3664415528588426261.post-29998608408020144522012-03-26T03:10:00.001-07:002012-03-26T03:10:31.924-07:00BUKU NU DAN NKRI DALAM BAHAYA: Drs. H. Muhammad Solihin, dilahirkan di Dusun ...<a href="http://solihinkarawang.blogspot.com/2012/03/drs.html?spref=bl">BUKU NU DAN NKRI DALAM BAHAYA: <br />
<br />
<br />
Drs. H. Muhammad Solihin, dilahirkan di Dusun ...</a>: Drs. H. Muhammad Solihin , dilahirkan di Dusun Poponcol, Desa Cilewo ( Sekarang Desa Ciwulan) Kecamatan Telagasari, Kabupaten Ka...Pesantrenhttp://www.blogger.com/profile/14751570983216699589noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3664415528588426261.post-52251942462505228572012-03-26T01:35:00.003-07:002012-03-26T02:41:42.450-07:00<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" style="background-color: #00b050; background-image: initial; border-bottom-style: none; border-collapse: collapse; border-color: initial; border-left-style: none; border-right-style: none; border-top-style: none; border-width: initial; font-family: sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify;"><tbody>
<tr><td colspan="3" style="padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 766.6pt;" valign="top" width="1022"><div style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
</td></tr>
<tr><td style="padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 47.95pt;" valign="top" width="64"><div style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
</td><td style="background-color: #eeece1; background-image: initial; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 673.3pt;" valign="top" width="898"><div style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<b style="background-color: white; font-family: arial, sans-serif;"><a href="https://sites.google.com/site/bukunudannkridalambahaya/pp-pengganti-uu/th_sada.gif?attredirects=0" imageanchor="1" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border-bottom-color: initial; border-bottom-style: none; border-bottom-width: initial; color: rgb(0, 0, 0) !important; cursor: text;"><img border="0" height="200" src="https://sites.google.com/site/bukunudannkridalambahaya/pp-pengganti-uu/th_sada.gif?height=200&width=150" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-color: initial; border-color: initial; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-style: initial; border-style: initial; border-style: initial; border-top-width: 0px; display: inline; float: left; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 10px; margin-top: 5px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;" width="150" /></a></b></div>
<b style="background-color: white; font-family: arial, sans-serif; line-height: normal;">Drs. H. Muhammad Solihin</b><span style="background-color: white; font-family: Arial, sans-serif; line-height: normal;">, dilahirkan di Dusun Poponcol, Desa Cilewo ( Sekarang Desa Ciwulan) Kecamatan Telagasari, Kabupaten Karawang, pada tanggal 26 Februari 1966, anak pertama dari lima bersaudara, dari pasangan suami istri Bapak. H. Wahyudin bin Encim dan Ibu Hj. Salamah binti saju.</span><br />
<div style="background-color: white; direction: ltr; font-family: arial, sans-serif; line-height: normal; margin-bottom: 6pt; margin-left: 14.15pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Nama Istri Lutfiah pasangan suami istri KH.Abu Bakar Siddiq dan Hj. Fatimah, anak terakhir dari sebelas bersaudara.</span></div>
<div style="background-color: white; direction: ltr; font-family: arial, sans-serif; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 14.2pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Nama putri, ananda Eva Nurfadilah, lahir 13 Juli 1996</span></div>
<div style="background-color: white; direction: ltr; font-family: arial, sans-serif; line-height: normal; margin-bottom: 6pt; margin-left: 14.15pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Nama putri, Evi Rizkia Shalehah, lahir bertepatan dengan kampanye putaran terakhir PKB tahun 2004.</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="line-height: 18px;">JENJANG PENDIDIKAN</span></div>
Sekolah Dasar pada tahun 1977, tamat pada tahun 1982 di SD Cilewo III, Sekolah Menegah Atas pada tahun 1985 tamat pada tahun 1988 di SMAI Cipasung Tasik Malaya, Sekolah Menengah Pertama pada tahun 1982 di SMPN Telagasari, Institut Agama Islam Cipasung (IAIC) Fakultas Syari’ah Jurusan Peradilan Agama pada tahun 1988 tamat pada ,tahun 1992 di Tasik Malaya.<br />
<br />
<div style="background-color: white; direction: ltr; font-family: arial, sans-serif; line-height: normal; margin-bottom: 6pt; margin-left: 14.15pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;">
<b><i><u><span style="font-family: Arial, sans-serif;">Pengalaman Organisasi</span></u></i></b></div>
<div dir="rtl" style="background-color: white; font-family: arial, sans-serif; line-height: normal;">
<br /></div>
<ol style="font-family: arial, sans-serif;">
<li><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt;"> </span></span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">Pemuda Ansor pada tahun 1987 - 1992 Jabatan Litbang Pemuda Ansor Cabang Karawang.</span></li>
<li><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt;"> </span></span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">Himpunan Mahasiswa dan Pelajar Islam Karawang tahun 1987 - 1992 Jabatan Ketua Satu.</span></li>
<li><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt;"> </span></span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">Nahdlatul Ulama (NU) tahun 1998 Jabatan anggota, sekarang Tim Ahli Bidang Ekonomi. MWC NU Lemahabang.</span></li>
<li><span style="font-family: Arial, sans-serif;">Lembaga Pengembangan Pengusaha Kecil. Menengah dan Koperasi (LP 2 KMK) Jabatan Sek Jen tahun 1997.</span></li>
<li><span style="font-family: Arial, sans-serif;">Lembaga Keuangan Syari’ah Baetulmal Wa Tanwil Al-Mu’min Lemahabang tahun 1999 s/d 2003, Jabatan Ketua </span></li>
<li><span style="font-family: Arial, sans-serif;">Badan Keswadayaan Masyarakat (BKM), Lembaga Keuangan Mikro, tahun 1999 jabatan Analis Kredit.</span></li>
<li><span style="font-family: Arial, sans-serif;">Koperasi Unit Usaha Asosiasi Petani Karawang tahun 2000 s/d 2005 Jabatan Ketua.</span></li>
<li><span style="font-family: Arial, sans-serif;">Yayasan Pendidikan Islam As-Sa’idiyah tahun 2000, sebagai pendiri sekaligus Sekretaris Yayasan.</span></li>
<li><span style="font-family: Arial, sans-serif;">Asosiasi Petani Karawang tahun 1999 s/d 2003, Jabatan Ketua</span></li>
<li><span style="font-family: Arial, sans-serif;">Lembaga Penelitian Pengembangan, Pengawasan Sumber daya Kelautan dan Pariwisata Alam (LP 3SKPA) tahun 2001 s/d 2005, Jabatan Ketua.</span></li>
<li><span style="font-family: Arial, sans-serif;">Pengurus Cabang Nahdlatul Ulama tahun 2002 s/d 2007 Jabatan Wakil Ketua.</span></li>
<li><span style="font-family: Arial, sans-serif;">Forum Pengkajian Strategi Pembangunan Karawang Tahun 1999 S/D Sekarang Jabatan Anggota.</span></li>
<li><span style="font-family: Arial, sans-serif;">Direktur Umum Lembaga Kajian dan Pemberdayaan Potensi Pesantren Salafiyah.</span></li>
</ol>
<div dir="rtl" style="background-color: white; font-family: arial, sans-serif; line-height: normal;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; direction: ltr; font-family: arial, sans-serif; line-height: normal; margin-bottom: 6pt; margin-left: 14.15pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: left;">
<b><span style="font-family: Arial, sans-serif;">Karya Tulis Ilmiah</span></b></div>
<table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" style="background-color: white; border-bottom-style: none; border-collapse: collapse; border-color: initial; border-left-style: none; border-right-style: none; border-top-style: none; border-width: initial; font-family: arial, sans-serif; line-height: normal; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;"><tbody>
<tr><td style="height: 58px; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 36px;" valign="top"><div style="direction: ltr; margin-right: 0cm; text-align: left;">
<b><span style="font-family: Arial, sans-serif;">No</span></b></div>
</td><td style="height: 58px; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 408px;" valign="top"><div style="direction: ltr; margin-right: 0cm; text-align: left;">
<b><span style="font-family: Arial, sans-serif;">Judul</span></b></div>
</td><td style="height: 58px; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 135px;" valign="top"><div style="direction: ltr; margin-right: 0cm; text-align: left;">
<b><span style="font-family: Arial, sans-serif;">Tahun Penerbitan</span></b></div>
</td></tr>
<tr><td style="height: 58px; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 36px;" valign="top"><div style="direction: ltr; margin-right: 0cm; text-align: left;">
<b><span style="font-family: Arial, sans-serif;">1</span></b></div>
</td><td style="height: 58px; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 408px;" valign="top"><div style="direction: ltr; margin-right: 0cm; text-align: left;">
<b><span style="font-family: Arial, sans-serif;">Fungsi Ilmu Falak Dalam Meru'yah Hilal Awal Bulan (Sekrifsi)</span></b></div>
</td><td style="height: 58px; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 135px;" valign="top"><div style="direction: ltr; margin-right: 0cm; text-align: left;">
<b><span style="font-family: Arial, sans-serif;">1992</span></b></div>
</td></tr>
<tr><td style="height: 87px; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 36px;" valign="top"><div style="direction: ltr; margin-right: 0cm; text-align: left;">
<b><span style="font-family: Arial, sans-serif;">2</span></b></div>
</td><td style="height: 87px; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 408px;" valign="top"><div style="direction: ltr; margin-right: 0cm; text-align: left;">
<b><span style="font-family: Arial, sans-serif;">Identitas NU Faham Ahlussunah Wal Jama'ah</span></b></div>
</td><td style="height: 87px; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 135px;" valign="top"><div style="direction: ltr; margin-right: 0cm; text-align: left;">
<b><span style="font-family: Arial, sans-serif;">2001</span></b></div>
<div style="direction: ltr; margin-right: 0cm; text-align: left;">
<b><span style="font-family: Arial, sans-serif;">CV. Mitra Usaha Mandiri</span></b></div>
</td></tr>
<tr><td style="height: 87px; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 36px;" valign="top"><div style="direction: ltr; margin-right: 0cm; text-align: left;">
<b><span style="font-family: Arial, sans-serif;">3</span></b></div>
</td><td style="height: 87px; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 408px;" valign="top"><div style="direction: ltr; margin-right: 0cm; text-align: left;">
<b><span style="font-family: Arial, sans-serif;">NU Design Maker Politik</span></b></div>
</td><td style="height: 87px; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 135px;" valign="top"><div style="direction: ltr; margin-right: 0cm; text-align: left;">
<b><span style="font-family: Arial, sans-serif;">2002</span></b></div>
<div style="direction: ltr; margin-right: 0cm; text-align: left;">
<b><span style="font-family: Arial, sans-serif;">CV. Mitra Usaha Mandiri</span></b></div>
</td></tr>
<tr><td style="height: 87px; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 36px;" valign="top"><div style="direction: ltr; margin-right: 0cm; text-align: left;">
<b><span style="font-family: Arial, sans-serif;">4</span></b></div>
</td><td style="height: 87px; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 408px;" valign="top"><div style="direction: ltr; margin-right: 0cm; text-align: left;">
<b><span style="font-family: Arial, sans-serif;">Bupati Plihan Rakyat</span></b></div>
</td><td style="height: 87px; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 135px;" valign="top"><div style="direction: ltr; margin-right: 0cm; text-align: left;">
<b><span style="font-family: Arial, sans-serif;">2005</span></b></div>
<div style="direction: ltr; margin-right: 0cm; text-align: left;">
<b><span style="font-family: Arial, sans-serif;">GP. Ansor Karawang</span></b></div>
</td></tr>
<tr><td style="height: 87px; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 36px;" valign="top"><div style="direction: ltr; margin-right: 0cm; text-align: left;">
<b><span style="font-family: Arial, sans-serif;">5</span></b></div>
</td><td style="height: 87px; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 408px;" valign="top"><div style="direction: ltr; margin-right: 0cm; text-align: left;">
<b><span style="font-family: Arial, sans-serif;">NU & NKRI Dalam Bahaya</span></b></div>
</td><td style="height: 87px; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 135px;" valign="top"><div style="direction: ltr; margin-right: 0cm; text-align: left;">
<b><span style="font-family: Arial, sans-serif;">2007</span></b></div>
<div style="direction: ltr; margin-right: 0cm; text-align: left;">
<b><span style="font-family: Arial, sans-serif;">Yayasan Pena Bangsa</span></b></div>
</td></tr>
</tbody></table>
<div style="background-color: white; direction: ltr; font-family: arial, sans-serif; line-height: normal; margin-bottom: 6pt; margin-left: 14.15pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: left;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; direction: ltr; font-family: arial, sans-serif; line-height: normal; margin-bottom: 6pt; margin-left: 14.15pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: left;">
<b><i><u><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><span style="text-decoration: none;"> </span></span></u></i></b><b><i><u><span style="font-family: Arial, sans-serif;">Moto Hidup</span></u></i></b></div>
<div style="background-color: white; direction: ltr; font-family: arial, sans-serif; line-height: normal; margin-bottom: 6pt; margin-left: 14.15pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: left;">
<i><span style="font-family: Arial, sans-serif;">Hidup Mulia atau Mati Sahid</span></i></div>
<div style="background-color: white; direction: ltr; font-family: arial, sans-serif; line-height: normal; margin-bottom: 6pt; margin-left: 14.15pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: left;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; direction: ltr; font-family: arial, sans-serif; line-height: normal; margin-bottom: 6pt; margin-left: 14.15pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: left;">
<i><span style="font-family: Arial, sans-serif;">Visi Hidup</span></i></div>
<div style="background-color: white; direction: ltr; font-family: arial, sans-serif; line-height: normal; margin-bottom: 6pt; margin-left: 14.15pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: left;">
<i><span style="font-family: Arial, sans-serif;">Menjadi Memanusia Paripurna, yang berilmu amalian beramal ilmiah dan berakhlakul karimah.</span></i></div>
<div style="background-color: white; direction: ltr; font-family: arial, sans-serif; line-height: normal; margin-bottom: 6pt; margin-left: 14.15pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: left;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; direction: ltr; font-family: arial, sans-serif; line-height: normal; margin-bottom: 6pt; margin-left: 14.15pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: left;">
<b><i><span style="font-family: Arial, sans-serif;">Misi Hidup</span></i></b></div>
<ol style="font-family: arial, sans-serif;">
<li><span style="font-family: Arial, sans-serif;">Membebaskan umat manusia dari penindasan, keserakahan, kesewenang-wenangan dan ketidak adilan.</span></li>
<li><span style="font-family: Arial, sans-serif;">Menjadikan manusia sebagai mitra manusia lainnya, sehingga tidak ada istilah juragan dan budak belian, tidak ada istilah bawahan dan atasan yang ada adalah mitra dan kemitraan.</span></li>
<li><span style="font-family: Arial, sans-serif;">Membebaskan manusia dari belenggu kebodohan, ketertinggalan, keterbelakangan dan penjajahan kaum kapitalis. </span></li>
</ol>
</td><td style="padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 45.35pt;" valign="top" width="60"><div style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
</td></tr>
<tr><td colspan="3" style="padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 766.6pt;" valign="top" width="1022"><div style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
</td></tr>
</tbody></table>
<br /></div>Pesantrenhttp://www.blogger.com/profile/14751570983216699589noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3664415528588426261.post-9520856460000991382012-03-25T23:51:00.003-07:002012-03-26T02:30:05.699-07:00<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: #00b050; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-style: none; border-collapse: collapse; border-color: initial; border-image: initial; border-left-style: none; border-right-style: none; border-top-style: none; border-width: initial; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: -webkit-auto;"><tbody>
<tr><td colspan="3" style="padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 766.6pt;" valign="top" width="1022"><div style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
</td></tr>
<tr><td style="padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 47.95pt;" valign="top" width="64"><div style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
</td><td style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: #eeece1; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 673.3pt;" valign="top" width="898"><br />
<table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" style="background-color: #00b050; background-image: initial; border-bottom-style: none; border-collapse: collapse; border-color: initial; border-left-style: none; border-right-style: none; border-top-style: none; border-width: initial; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify;"><tbody>
<tr><td colspan="3" style="padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 766.6pt;" valign="top" width="1022"><div style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
</td></tr>
<tr><td style="padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 47.95pt;" valign="top" width="64"><div style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
</td><td style="background-color: #eeece1; background-image: initial; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 673.3pt;" valign="top" width="898"><div style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<b style="background-color: white;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">BAB IX </span></b><b style="background-color: white;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">NU DIZAMAN ORDE BARU </span></b></div>
<div style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<b style="background-color: white;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;"><br /></span></b></div>
</td><td style="padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 45.35pt;" valign="top" width="60"><div style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
</td></tr>
<tr><td colspan="3" style="padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 766.6pt;" valign="top" width="1022"><div style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
</td></tr>
</tbody></table>
<div style="background-color: white; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="background-color: white; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Selang beberapa lama setelah penyerahan kekuasaan dari Soekarno kepada Suharto (11 Maret 1966), Mejlis Permusyawaratan Rakyat dan Dewan Perwakilan Rakyat mengalami perombakan, sebagian diserahkan pada NU, sehingga terjalinlah satu kerjasama antara ABRI dan gerakan tradisional, persekutuan yang diibaratkan oleh Achmad Sjaichu, wakil ketua II Nahdlatul Ulama, sebagai <b><i>hubungan antara saudara sekandung</i></b>.</span> <span style="font-family: Arial, sans-serif;">Peran penting yang dimainkan Nahdlatul Ulama dalam mendudukan Suharto segai Presiden sangat ditentuka oleh dua tokoh yang memaikan peran yang menentukan, yaitu <b>KH.</b> <b>Achmad Sjaichu</b> sebagai Ketua Dewan Perwakilan Rakyat (DPR-GR), dan <b>Subchan ZE</b> (</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 8pt;">Nama lengkapnya Zainuri Echsan Subchan</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">) di Mejlis Permusyawaratan Sementara (MPRS).</span></div>
<div style="background-color: white; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Pembersihan PKI dalam tubuh DPR-GR telah dimulai sejak tahun 1966. Tanggal 8 April, reorganisasi pertama telah memaksa 62 anggota PKI meninggalkan DPR-GR. Kemudian pada tanggal 17 Mei 1966, lima belas hari setelah pengangkatan Achmad Sjaichu sebagai ketua DPR-GR, sekitar 136 komunis anggota DPR-GR yang terbunuh atau ditahan digantikan. Tanggal 20 Juni sampai dengan tangal 6 Juli 1966 MPRS menyelenggarakan sidang yang kemudian mengakibatkan jatuhnya Soekarno, Sidang Mejlis mengesahkan kekuasaan luar biasa Surat Perintah 11 Maret.</span></div>
<div style="background-color: white; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Tanggal 25 Juli 1966, kabinet Ampera terbentuk, Nahdlatul Ulama menempati posisi Mentri Agama dan Mentri Kesejahtraan Rakyat. Tanggal 10 Januari 1967, melalui sebuah pidato Soekarno menyangkal bertanggung jawab atas peristiwa-peristiwa 1965. Namun penjelasan itu ditolak oleh para mahasiswa maupun kalangan radikal NU. Yusuf Hasim wakil ketua I Ansor, menuntut agar peran Soekarno dalam kudeta diperiksa dan keadilan diterapkan kepadanya seperti kepada rakyat lainnya. Achmad Sjaichu mendukung tuntutan tersebut.</span></div>
<div style="background-color: white; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Pada tanggal 27 Januari 1967, melalui Dekrit Presiden, anggota DPR-GR yang berjumlah 242 anggota ditambah 108 anggota, sehingga berjumlah 350 orang. Awal Februari 1967, Nurdin Lubis, juru bicara kelompok NU di DPR-GR, mengusulkan kepada kelompoknya sebuah momerandum yang berisi 10 halaman. Isi momerandum itu menolak laporan Soekarno mengenai perannya dalam Gerakan 30 September 1965. Dalam rencana resolusinya, Lubis meminta agar dilangsungkan suatu sidang istimewa MPRS untuk mencopot Soekarno dari jabatannya sebagai Presiden, pengadilan menyelidiki peran Soekarno dalam peristiwa G 30 S, dan dipilihnya seorang presiden baru secara ad interim.</span></div>
<div style="background-color: white; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Tahun 1967, calon yang ditampilkan untuk kursi Presiden adalah Jendral Nasution. Ketika Nurdin Lubis mengajukan resolusi agar Soekarno dicopot dari jabatannya sebagai Presiden, NU masih belum mempunyai calon Presiden baru, sementara ABRI mencalonkan Suharto. Mengingat kegigihan Suharto dalam memberantas PKI dan Suharto orang Jawa, meskipun orang mengatakan ia tidak taat menjalankan ibadah dan dekat dengan aliran kejawen, namun ia juga pernah sekolah di sekolah Muhammadiyah, atas dasar itu Nahdlatul Ulama tidak keberata. <i>Tanggal 23 Februari resolusi kedua yang dikeluarkan oleh Djamaluddin Malik anggota DPR-GR dari Nahdlatul Ulama disahkan</i>.. <b><i>Resolusi ini meminta agar MPRS mengangkat Jendral Suharto menjadi Presiden</i></b> republik Indonesia. Tanggal 8 hingga 11 Maret 67 MPRS bersidang, hasilnya mencopot semua kekuasaan Soekarno dalam pemerintahan serta melarangnya melakukan kegiatan politik hingga pemilihan umum mendatang. Suharto dianngkat menjadi Presiden ad-interim. Dizaman pemerintahan baru yang kelak akan dikenal dengan sebutan Orde Baru.</span></div>
<div style="background-color: white; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Andil Nahdlatul Ulama dalam mengangkat karier politik Suharto terlihat melalui Resuffel DPR-GR dan dua resolusi yang mengabsahkan peralihan kekuasaan ke tangan Suharto.Yang perlu diketahui sampai tahun 1971, system politik masih menggunakan warisan Orde Lama. Atas dasar itu Subhan ZE melancarkan kritik-kritiknya yang makin tajam. Hal lain yang menyebabkan terjadinya banyak pertikaian terutama soal pelaksanaan Pemilihan Umum yang sejak tahun 1955 belum pernah diadakan lagi. ABRI karena belum memiliki partai Politik berusaha mengulur waktu untuk penyelenggaraan pemilu. Tahun 1967 Ansor meminta agar Pemilihan Umum diselenggarakan paling lambat tahun 1967, namun MPRS memutuskan Pemilu diselenggarakan paling lambat tanggal 5 Juli 1968.</span></div>
<div style="background-color: white; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Pengaktifan kembali Penetapan Presiden (Penpres 2/195) yang melarang para pejabat tingga menjadi anggota Partai Polliti menimbulkan reaksi yang keras. Sebagai pemegang Departemen Agama NU terkena aturan itu.(</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 8pt;"> Dizaman Orde Lama, NU terkena aturan itu dan terulan kedua kalinya di zaman Orde Baru</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">)</span></div>
<div style="background-color: white; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Diantara para politisi Nahdlatul Ulama banyak yang menjadi pegawai negri, reaksi Subchan dan Mohammad Dachlan menuntut pembatalan PenPres tersebut. Ancaman yang lebih menyerukan mulai terasa ketika rancangan undang-undang politik diajukan pada akhir November 1966. Rancangan undang-undang mengenai Partai Politik ini menuntut mereka juga organisasi-organisasi sosial lain, untuk mencantumkan Pancasila dan Undang-Undang Dasar 1945 sebagai asas. Ide ini muncul dalam seminar Angkatan Darat di Bandung tahun 1966. Menurut rancangan undang-undangtersebut, partai-partai menjadi tiga kelompok, yaitu Nasional, Agama dan Sosial-Pancasila. Pemerintah mempunyai hak untuk membubarkan partai, Pencalonan Presiden secara independen tidak diperbilehkan, partai baru tidak diizinkan dibentuk. Golongan liberal Nahdlatul Ulama memprotes usaha untuk memberikan 50% kursi di DPRD, DPR dan MPR kepada Golkar dan Angkatan Bersenjata, suatu gagasan yang menyerupai Dewan Nasional tahun 1958.</span></div>
<div style="background-color: white; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Kritik-kritik mulai dilontarkka kepada Pemmerintahan Orde Baru, terutama dibidang kebijakan ekonomi yang mematikan pengusaha kecil. Dalam waktu dua tahun sesudah ABRI berhasil menggantikan rezim Orde Lama, telah muncul banyak sumber ketidak cocokan. NU secara bertahap menjadi kelompok Oposisi. Perbedaan prinsip kalangan Nahdlatul Ulama dengan ABRI dari hal-hal tersebut diatas telah menjadikan kedua kelompok kekuatan tersebut berhadap-hadapan.</span></div>
<div style="background-color: white; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Pemilu tahun 1971 telah memberi cukup waktu pada ABRI (Golkar) untuk berbenah diri. Peraturan politik yang melarang pegawai negri untuk bergabung dengan suatu Partai disatu pihak, sementara dipihak lain pegawai negri harus monoloyalitas, artinya pengawai negri harus memilih Golkar telah merugikan kalangan NU. Disamping hal tersebut diatas Golkar telah banyak melakukan kecurangan melalui intimidasi, tidak sedikit warga Nahdlatul Ulama yang ketakutan karena diintimidasi. (</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 8pt;">Banyak orang NU yang ditodong senjata oleh Danramil agar memilih Golkar.</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">).</span></div>
<div style="background-color: white; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Hasil kecuranganya Golkar mengasilkan 231 kursi di DPR (68,8%) melawan Nahdlatul Ulama dengan 58 Kursi (18,7%), PNI dan Parmusi, mendapatkan masing-masing 6,9% dan 5,4%. Kemenangan Golkar berkat kegigihan dan kerja keras Babinsa yang menakut-nakuti masyarakat desa. Akibat persaingan dengan Golkar yang semakin terbuka, NU kehilangan Departemen Agama. Selanjutnya yang diangkat menjadi Mentri Agama adalah Mukti Ali Sebagai sorang dosen otomatis Mukti Ali anggota Kopri dengan kata lain dia seorang <b>Golkar</b>, seorang muslim modernis.</span></div>
<div style="background-color: white; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Sejarah terus berulang, <i>habis manis sepah dibuang</i>, itulah pepatah yang pantas ditimpakan pada NU. Dulu NU yang ikut mendirikan Masumi, setelah kuat NU dibuang, Kemudian NU yang menyokong Orde Baru, setelah kuat NU dibuang. Pada mula pemerintahan ORDE BARU, NU menyokong suharto habis-habisan, seperti kita ketahui Andil Nahdlatul Ulama dalam mengangkat karier politik Suharto terlihat melalui Resuffel DPR-GR dan dua resolusi yang mengabsahkan peralihan kekuasaan ke tangan Suharto<b>.</b></span></div>
<table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" style="background-color: #00b050; background-image: initial; border-bottom-style: none; border-collapse: collapse; border-color: initial; border-left-style: none; border-right-style: none; border-top-style: none; border-width: initial; font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify;"><tbody>
<tr><td colspan="3" style="padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 766.6pt;" valign="top" width="1022"><div style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
</td></tr>
<tr><td style="padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 47.95pt;" valign="top" width="64"><div style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
</td><td style="background-color: #eeece1; background-image: initial; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 673.3pt;" valign="top" width="898"><div style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<b style="background-color: white;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">NU PUSI MEMBUAT</span></b></div>
<div style="background-color: white; text-align: left;">
<b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">PARTAI PERSATUAN PEMBANGUNAN</span></b></div>
</td><td style="padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 45.35pt;" valign="top" width="60"><div style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
</td></tr>
<tr><td colspan="3" style="padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 766.6pt;" valign="top" width="1022"><div style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
</td></tr>
</tbody></table>
<div style="font-family: 'Times New Roman'; margin-top: 6pt; text-align: left;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;"><span style="font-size: x-small;">Setelah kehilangan Departeme Agama, Nahdlatul Ulama dikejutkan kembali dengan penggabungan partai-partai politik menjadi dua partai, NU, Parmusi, PSII dan Perti digabung menjadi PPP, sedangkan PNI, Parkindo, Partai Katolik, IPKI, Murba menjadi PDI ditambah satu Golongan yaitu Golkar.</span></span></div>
<div style="font-family: 'Times New Roman'; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;"><span style="font-size: x-small;">Sebagai bentuk kelanjutan dari pusi pada tanggal 5 Januari 1973, PPP dibentuk dengan tujuan mempertahankan dan membangun negara Republik Indonesia atas landasan Pancasila dan Undang-Undang Dasar 1945 menuju masyarakat adil dan makmur yang diridhoi Allah SWT. Ketua umum DPP PPP diberikan kepada H.M.S. Mintareja dari Parmusi, sedangkan Nahdlatul Ulama, menduduki Sekretaris Jendral yang dijabat oleh Jahja Ubaid. Tiga badan lain dalam DPP PPP diserahkan pada NU, yaitu, Presiden, Ketua Mejlis Pertimbangan Partai dan Mejlis Syura. Akan tetapi dalam operasional Partai, ketua umum yang sangat menentukan, sebab di DPP ketua umum memegang peran-peran yang sangat penting.</span></span></div>
<div style="font-family: 'Times New Roman'; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;"><span style="font-size: x-small;">Semula dipusikannya Partai Nahdlatul Ulama ke PPP tidak ada masalah, tahun 1975 terjadi consensus, dalam consensus disebutkan bahwa distribusi kekuasaan antar unsure partai yang fusi kedalam PPP diatur seperti perimbangan hasil Pemilu 1971, namun pada kenyataan, ketika pemilu 1977, berlangsung PPP berhasil menambah perolehan suara 5 kursi, konsensun 1975 dihianati, sehingga Nahdlatul Ulama kehilangan 2 kursi.</span></span></div>
<div style="font-family: 'Times New Roman'; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;"><span style="font-size: x-small;">Terbentuknya satu partai Islam ternyata merupakan perangkap bagi Nahdlatul Ulama, setiap mendekati Pemilu konplik internal dikalangan partai semakin menguat, hal ini merupakan iklim yang sengaja diciptakan untuk mengembosi Nahdlatul Ulama. Tidak cukup sampai disana dalam upaya melemahkan kekuatan Nahdlatul Ulama, pada tahun 1975, rezim Orde Baru membentuk Mejlis Ulama Indonesia (MUI), sebagai tandingan Nahdlatul Ulama.</span></span></div>
<div style="font-family: 'Times New Roman'; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;"><span style="font-size: x-small;">Peningkatan 2% di kalangan Islam pada pemilu 1977, membuat Golkar kawatir, untuk mengantisipasi semakin solidnya umat Islam, pada bulan Juli 1978, Golkar mendirikan Mejlis Da’wah Islamiyah Golkar yang bekerjasama dengan GUPPI.</span></span></div>
<div style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; margin-bottom: 0.0001pt; margin-right: 0cm; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: x-small;">Tahun 1978 pucuk pimpinan PPP yang semula dipegang H.M.S. Mintareja, diambil alih oleh Islam Modernis dengan tampilnya John Naro, dengan tampilnya John Naro kalangan tradisional semakin terpinggirka. NU menelan kekecewaan yang kesekian kalinya. Pengangkatan John Naro tidak terlepas dari sekenario Ali Murtopo. Bagi Ali Murtopo, Naro merupakan satu-satunya orang yang dapat mengalahkan primodialisme. Kelicikan Golkar dalam memainkan politik, bukan hanya sekedar mengerogoti dari luar, akan tetapi sudah merusak kedalam dengan dimasukannya John Naro ke PPP dimana didalammnya ada NU, menyikapi hal itu pada tahun 1979, Muktamar NU ke XXVI digelar, yang diselenggarakan di Semarang. Akibat terakumulasinya kekecewaan kalangan Nahdlatul Ulama, dan semakin renggangnya hubungan Idham Cholid sebagai ketua Nahdlatul Ulama dengan beberapa ulama berpengaruh, membuat Rais “Aam K.H. Bisri Syamsuri sempat menentang pengangkatan K.H. Idham Cholid sebagai ketua umum tanfizdiyah Nahdlatul Ulama, yang kemudian sikap ini diikuti oleh ulama sepuh K.H.R. As’ad Syamsul Arifin dari Situbondo</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">.(</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 8pt;"> A.Efendi Choeri. PKB Politik Jalan Tengan NU, Eksperimentasi Pemikiran Islam Inklusif Pasca kembali ke khittah 1926, Pustaka Ciganjur Januari 2002.</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">)</span></div>
<div style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;"><span style="font-size: x-small;">Memasuki Pemilu 1982, PPP mengasumsikan perolehan suara sama dengan pemilu 1977, namun seperti yang telah saya urai terdahulu mengenai konsensus 1975, sebagai sebuah kesepakatan fusi, bahwa distribusi kekuasaan antar unsure partai yang fusi kedalam PPP diatur seperti perimbangan hasil Pemilu 1971, kini mulai diusik oleh MI, MI menuntut perubahan perimbangan suara dengan mengurangi jatah Nahdlatul Ulama, perimbangan yang diusulkan MI sebagai berikut: Nahdlatul Ulama 49, MI, 30, SI, 15, dan Perti 5. Perimbangan seperti ini jelas sangat merugikan Nahdlatul Ulama.</span></span></div>
<div style="font-family: 'Times New Roman'; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;"><span style="font-size: x-small;">Tanggal 27 Oktober 1981, Naro menyerahkan daftar caleg PPP kepada pemerintah, 29 caleg Nahdlatul Ulama ditempatkan pada urutan terbawah sehingga kemungkinan untuk terpilih tidak ada. Konplik Nahdlatul Ulama dan MI dalam PPP semakin melebar, sampai akhirnya 29 orang tokoh Nahdlatul Ulama harus tergusur dari nominasi calon terpilih mewakili PPP. Nahdlatul Ulama sangat kecewa, namun gagasan pengundurandiri Nahdlatul Ulama dari PPP menjelang pemilu tampak sukar dilaksanakan karena akan mengganggu stabilitas system politik.</span></span></div>
<div style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;"><span style="font-size: x-small;">Hasil Pemilu tahun 1982, Nahdlatul Ulama kehilangan 5 kursi, di banding hasil pemilu tahun 1977, hal ini disebabkan PPP yang telah disetir Golkar, juga kecurangan-kecurangan lain yang telah dilakukan Golkar di desa-desa</span></span>.(<span style="font-size: 8pt;"> </span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 8pt;">Kampanye Pemilu tahunn 1982 memakan korban 50 orang meninggal dunia.</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">)</span></div>
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: small; text-align: left;"></span><br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: small; text-align: left;"><span style="font-size: x-small;">Tekanan Golkar dari luar yang semakin kuat ditambah tekanan dari dalam dimana PPP sudah terkontaminasi dan tidak pernah konsisten dengan janjinya terutama dalam hal pembagian jatah kursi, membuat NU semakin pesimis dengan politik, pada tanggal 5-11 Juni 1979, Nahdlatul Ulama menyelenggarakan Muktamar ke XXVI bertempat di Semarang. Di tengah polemik pengunduran Nahdlatul Ulama dari Politik, para ulama memutuskan untuk memecat Idham Chalid, kemudian para ulama pergi ke Jakarta untuk bertemu Idham Chalid dan menyuruh mundur. Tanggal 6 Mei 1982, tepatnya setelah pemilu 1982, dilangsungkan, Idam Chalid menandatangani surat pengunduran diri.</span></span></div>
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: small; text-align: left;">
</span></td><td style="padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 45.35pt;" valign="top" width="60"><div style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
</td></tr>
<tr><td colspan="3" style="padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 766.6pt;" valign="top" width="1022"><div style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
</td></tr>
</tbody></table>
<br />
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">
</span></div>Pesantrenhttp://www.blogger.com/profile/14751570983216699589noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3664415528588426261.post-57854272541486354812012-03-25T23:43:00.000-07:002012-04-06T07:19:18.643-07:00<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: #00b050; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-style: none; border-collapse: collapse; border-color: initial; border-image: initial; border-left-style: none; border-right-style: none; border-top-style: none; border-width: initial; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: -webkit-auto;"><tbody>
<tr><td colspan="3" style="padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 766.6pt;" valign="top" width="1022"><div style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
</td></tr>
<tr><td style="padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 47.95pt;" valign="top" width="64"><div style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
</td><td style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: #eeece1; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 673.3pt;" valign="top" width="898"><div style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" style="background-color: #00b050; background-image: initial; border-bottom-style: none; border-collapse: collapse; border-color: initial; border-left-style: none; border-right-style: none; border-top-style: none; border-width: initial; font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify;"><tbody>
<tr><td colspan="3" style="padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 766.6pt;" valign="top" width="1022"><div style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
</td></tr>
<tr><td style="padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 47.95pt;" valign="top" width="64"><div style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
</td><td style="background-color: #eeece1; background-image: initial; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 673.3pt;" valign="top" width="898"><div style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<b style="background-color: white;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">BAB VIII </span></b><b style="background-color: white;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">NU MENJADI PARTAI POLITIK </span></b></div>
<div style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<b style="background-color: white;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;"><br /></span></b></div>
</td><td style="padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 45.35pt;" valign="top" width="60"><div style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
</td></tr>
<tr><td colspan="3" style="padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 766.6pt;" valign="top" width="1022"><div style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
</td></tr>
</tbody></table>
<div style="background-color: white; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Ketidak harmonisan kaum tradisional dengan kaum modernis, telah memaksa Nahdlatul Ulama untuk menentukan sikap sendiri yaitu mendirikan Partai Nahdlatul Ulama, sehingga pada tanggal 28 April – 1 Mei 1952 Nahdlatul Ulama menyelenggarakan Muktamar ke sembilan belas bertempat di Palembang.</span></div>
<div style="background-color: white; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Muktamarnya di Palembang tahun 1952, menegaskan Asas dan tujuan <b><i>Partai Nahdlatul Ulama</i></b>, dimana dalam pembahasan Asas dan tujuan Partai Nahdlatul Ulama adalah “<i>menegakkan Syari’at Islam, dengan berhaluan salah satu dari pada empat mazdhab: Syafi’i, Maliki, Hanafi dan Hambali”</i></span> <span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">serta melaksanakan berlakunya hukum-hukum Islam dalam masyarakat.</span>(<span style="font-size: 8pt;">Choirul Anam. Pertumbuhan dan Perkembangan NU (Bisma satu Surabaya 1999</span>)<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">. </span></div>
<div style="background-color: white; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Dengan penegasan Asas dan tujuan Partai, memperjelas arah dan tujuan perjuangan Nahdlatul Ulama dalam berbangsa dan bernegara. Pada bulan Juli 1953, Nahdlatul Ulama masuk dalam Kabinet Ali Sastroamidjojo, disini Nahdlatul Ulama memainkan perannya, bukan saja Mentri Agama yang dipegang orang Nahdlatul Ulama, juga Mentri Pertanian, dan bahkan Wakil Perdana Mentri, dengan demikian peran dan fungsi Nahdlatul Ulama dalam membangun bangsa ini bukan sekedar pada segmen agama saja melainkan pada berbagai hal yang berhubungan dengan hajat hidup orang banyak, terutama yang berkait erat dengan kekuasaan Negara.</span></div>
<div style="background-color: white; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Pada tahun 1954, Nahdlatul Ulama menyelenggarakan Konferensi Alim Ulama yang diselenggarakan di Cipanas Jawa Barat dengan keputusan mengangkat Soekarno dan pemerintahannya sebagai “Walyyul Amri ad-daruri bisy-syaukah”, gelar ini menjadikan Soekarno menjadi kepala negara yang sah. Penganugrahan gelar kepada Soekarno, disamping sebagai sebuah bentuk legalisasi terhadap khalifah (penguasa), hal lain juga merupakan pengakuan bahwa keberadaan Soekarno sebagai pemimpin negara (Presiden), hanya sebatas dalam keadaan darurat. </span></div>
<div style="background-color: white; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Pada tanggal 9 - 14 September 1954 Nahdlatul Ulama menyelenggarakan Muktamar ke dua puluh diadakan di Surabaya. Dalam masalah politik dibahas mengenai strategi Nahdlatul Ulama sebagai sebuah partai politik dalam memainkan perannya.</span></div>
<div style="background-color: white; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: Arial, sans-serif;">Pada Pemilu tahun 1955</span></b><span style="font-family: Arial, sans-serif;">, Nahdlatul Ulama mendapat sukses yang luar biasa, dari 8 kursi di Dewan Perwakilan Rakyat sementara meningkat menjadi 45 kursi dengan 18,4% suara, suara terbanyak yang diperoleh Nahdlatul Ulama dari Jawa. Kemenangan Nahdlatul Ulama diparlemen menambah kiprah NU dalam membuat kebijakan negara, Peran Politik NU semakin menonjol meninggalkan ORMAS Islam modern yang dulu mengucilkan NU.</span></div>
<div style="background-color: white; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Sebagai bentuk kegiatan rotin organisasi yang harus dilaksanakan dalam keadaa apapun, pada bulan Desember 1956 Nahdlatul Ulama menyelenggarakan Muktamar ke XXI diadakan di Medan. Dalam muktamar ke XXI tidak dilakukan batsul Masail diniah, hal ini disebabkan terkonsentrasinya para tokoh Nahdlatul Ulama pada politik kenegaraan. Hal ini dapat dimaklumi, disamping status NU sudah bergeser dari Ormas Islam yang bersifat Tradisional menjadi partai politik modern yang memperoleh jumlah kursi yang signipikan, juga keadaan negara, memaksa NU harus konsen pada masalah politik, karena suhu politik negara pada waktu itu tidak setabil. Kondisi seperti ini dapat dilihat pada tanggal 14 Maret 1957 terjadi perubahan besar, kabinet Ali Sastroamidjojo mengundurkan diri setelah mengumumkan SOB (Keadaan Bahaya). Dalam keadaan cukup genting NU masih stabil memainkan peran politiknya, dengan melakukan bargaining dengan Nasionalis. Pada bulan April 1957 lewat Presiden Soekarno berhasil membentuk kabinet baru dibawah Ir..Djuanda Kartawidjaja. Kabinet ini merupakan kwalisi PNI dan NU. </span></div>
<div style="background-color: white; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Pada Tahun 1957 Presiden Soekarno mengajukan konsep Demokrasi terpimpin. PKI menyatakan setuju dengan konsep Soekarno ini seperti PNI dan Murba. Masyumi dan Partai Katolik menolak dengan keras, sedangkan Nahdlatul Ulama, PSI dan Partai lainya menolak secara kurang tegas.</span></div>
<div style="background-color: white; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Dalam sidang Pleno tanggal 9-10 Maret 1957, NU menyetujui gagasan Presiden Soekarno dengan syarat: “Dewan Nasional hanya berfungsi sebagai penasehat dan tidak mempunyai konsekwensi politis dan pembentukannya dilakukan oleh Kabinet bersama Kepala Negara.</span></div>
<div style="background-color: white; direction: ltr; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Demokrasi Terpimpin ditegakkan. Kabinet Karya dengan<span dir="rtl"> </span>Soekarno sebagai Perdana Menteri diumumkan, tanggal 9 juli 1957 Menteri-menteri Kabinet Karya itu tidak lagi dianggap sebagai kader masingmasing partai. Mulai ada menteri yang berhaluan kiri, meskipun bukan anggota PKI, yang masuk dalarn kabinet.</span></div>
<div style="background-color: white; direction: ltr; text-align: justify;">
<span dir="rtl" lang="AR-SA" style="font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">Dewan nasional diganti dengan Dewan Pertimbangan Agung dan satu Dewan Perancang Nasional dibentuk. Masyumi dan PSI tidak termasuk di dalamnya. Tanggal 17 Augustus, Soekarno mengumumkan ideologi Demokrasi Terpimpin, yang kemudian dinamakan Manipol-Usdek (UUD 45, Sosialisme ala Indonesia, Demokrasi Terpimpin, Ekonomi Terpimpin, Kepribadian Indonesia).</span></div>
<div style="background-color: white; direction: ltr; text-align: left;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; text-align: justify;">Pada awal tahun 1960, semua partai politik diminta mengubah anggaran dasarnya dan secara jelas menyatakan menerima Pancasila dan bersedia membelanya. Semua partai harus memiiki wawasan nasional dan tidak boleh terlibat dalam pemberonakan apa pun. Juga dipersiapkan peraturan bagi pembentukan sebuah Majelis Permusyawaratan Rakyat Sementara. yang terdiri dari DPR, 94 wakil daerah dan 200 wakil Colongan fungsional.</span></div>
<div style="background-color: white; direction: ltr; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Waktu DPR mengancam untuk tidak menyetujui anggaran negara, Soekarno langsung membubarkannya pada bulan Maret 1960. Sebagai reaksi, PSI dan Masyumi membentuk Liga Demokrasi. Tidak lama kemudian, sebuah dewan baru, DPR Gotong Royong dibentuk pada bulan Juni 1960, separuh anggotanya diambil dari partai politik dan separuh lainnya dari Golongan</span></div>
<div style="background-color: white; direction: ltr; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Karya ditambah seorang wakil untuk Irian.</span></div>
<div style="background-color: white; direction: ltr; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;"> Di DPR yang baru ini terdapat wakil dari NU sebanyak 36 orang, PNI 44, PKI 30 (Masyumi dan PSI tidak mendapat kursi) dan Golongan Karya</span></div>
<div style="background-color: white; direction: ltr; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">130 (nantinya menjadi 152 wakil), 34 di antaranya dari Angkatan Bersenjata.</span></div>
<div style="background-color: white; direction: ltr; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">NU mengalami perpecahan pendapat mengenai keabsahan keikutsertaannya dalam DPR yang baru ini. Di satu pihak, Kiai Bishri Syansuri, Dachlan, Imron Rosyadi dan Kiai Achmad Siddiq menganggap DPR ini anti-demokrasi. Bagi Kiai Bishri, salah seorang pendiri NU dan saudara misan Kiai Wahab, ikut serta dalam sebuah DPR yang tidak seluruhnya dipilih oleh rakyat bertentangan dengan fikih. Di pihak lain, Kiai Wahab Hasbullah menjelaskan bahwa NU tidak punya pilihan: ia memaparkan semuanya, dari kemungkinan dilarangnya NU hingga keluamya partai tradisionalis ini dari pemerintahan. Baginya, umat Islam masih belum siap melakukan politik konfrontasi menghadapi penguasa dan apabila suatu waktu NahdIatul Ulama ingin meninggalkan DPR, ia akan selalu dapat melakukannya.</span></div>
<div style="background-color: white; direction: ltr; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">NU harus ikut dalam DPR ini untuk membetulkan kesalahan-kesalahan pemerintah yang akan dibentuk menurut prinsip yang dilandaskan pada AI-Qur'an: amar ma'ruf nahi munkar (menganjurkan yang baik dan melarang yang jelek). Prinsip fikih "darul-mafasid muqaddamun 'ala jalbil masalih" juga disebut, prioritas untuk menghindarkan bahaya, yaitu bahaya vakum yang bisa muncul bilamana DPR lama dibubarkan. Dengan kata lain, the lesser evil, yang terbaik dari yang buruk, yang dipilih.</span></div>
<div style="background-color: white; direction: ltr; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Selain itu, NU juga meminta agar segera diadakan pemilu baru. Ada prinsip, lain yang disebutkan: "ma la yatimmul wajib illa bihi fa huwal wajib", yang berarti syarat untuk dapat melakukan kewajiban menjadi wajib sendiri atau partisipasi akan memungkinkan perbaikan situasi. Yang terakhir adalah prinsip fikih "ma la yudraku kulluh la yutraku kulluh": kewajiban tidak boleh ditinggalkan dengan -alasan tidak bisa dilakukan secara penuh.</span></div>
<div style="background-color: white; direction: ltr; text-align: justify;">
<span dir="rtl" lang="AR-SA" style="font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">Syuriah NU tidak. setuju dengan Kiai Wahab yang berpendapat keikutsertaan mereka merupakan jalan keluar yang paling ideal, namun demikian menerima gagasan Rais Am agar anggota partai Islam ditambah. Setelah permintaannya tidak dikabulkan, ia menyerahkan kepada para anggota DPR dari NU untuk memutuskan sendiri keikutsertaan mereka masing-masing. Tampaknya dilema itu sangat sulit dipecahkan karena. beberapa di antara mereka sampai menyerahkan keputusannya pada nasib. Kiai Masykur, misalnya, (yang setuju dengan Parlemen) meminta kepada Kiai Bishri untuk mengundi. Kertas yang diambil oleh kiai terakhir ini bertuliskan "ikut", dan ini diartikan oleh Kiai Masykur sebagai izin baginya dan bagi Ibu Wahid Hasyim untuk tetap menjadi anggota DPR. Sebagian besar di antara mereka memilih jalan ini, sedangkan Imron Rosyadi dan<span dir="rtl"> </span>Moh. Dachlan bergabung dalam Liga Demokrasi bersama para penentang Demokrasi Terpimpin lainnya. Imron Rosyadi dan beberapa elemen PSI menginginkan Angkatan Darat mengambil<span dir="rtl"> </span>alih kekuasaan dan membubarkan PKI. </span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 8pt;">(Imron Rosyadi kemudian dipenjara. Beserta para aktivis PSI, ia berusaha mendorong Angkatan Bersenjata untuk mengambil kekuasaan dan untuk melarang PKI (Reeve 1985: 165; Feith, 1963: 343).</span></div>
<div style="background-color: white; direction: ltr; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Masyumi dan PSI secara resmi dilarang bulan Agustus 1960, karena keikutsertaan mereka dalam pemberontakan PRRI dan Permesta. Itu berarti kaum tradisionalis tinggal sendiri di antara partai Islam di panggung politik. Kejadian ini menyebabkan terjadinya perubahan pada profil para aktivisnya: mulai ada aktivis dari kalangan santri non-NU yang masuk dalam partai NahdIatul Ulama yang sekarang merupakan satu-satunya wadah Islam politik yang bermakna. Citra NU juga menjadi lebih urban berkat generasi baru yang sedang muncul, yang mendapat pendidikan umum, bukan pendidikan pesantren saja seperti zaman dahulu.</span></div>
<div style="background-color: white; direction: ltr; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Untuk sementara, ulama-ulama merasa bersyukur karena telah meng hindari konfrontasi. Namun, sambil menunggu perombakan partai-partai seperti yang diumumkan, NU tetap merasa sangat was-was terhadap masa depannya khususnya karena menganggap Presiden Soekarno memberi angin kepada PKI dengan semboyan persatuan Nasakom. Beberapa aktivis yang diliputi rasa bimbang mengusulkan agar NU tidak lagi melibatkan dirinya dalam kegiatan politik dan lebih baik meningkatkan kegiatan-kegiatan sosial dan pendidikan.</span></div>
<div style="background-color: white; direction: ltr; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Pada bulan April 1961, NU dapat bernapas lega karena secara resmi diakui di antara delapan partai politik yang diizinkan pemerintah. Saat itu anggotanya mencapai 522.413 orang.</span></div>
<div style="background-color: white; direction: ltr; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Gagasan persatuan Nasakom, yang memberi status yang terlindungi kepada PKI digunakan Soekarno untuk mengimbangi Angkatan Bersenjata yang semakin memantapkan kedudukannya untuk menghadapi PKI. NahdIatul Ulama tambah dekat dengan ABRI karena menghadapi musuh yang sama: Partai Komunis. Lagi pula, keduanya mempunyai keluhan masingmasing. Di satu pihak, <i>landreform </i>yang disetujui DPR</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">-</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">GR pada tahun 1960, Peraturan Pemerintah yang kemudian ditetapkan pada tahun 1962 dan undang‑undang pembagian hasil panen, mengancam kepentingan para pemilik tanah NU. <i>Landreform </i>secara khusus merugikan para ulama yang memiliki tanah yang luas (termasuk waka</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">p)</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> atau yang diserahi tanah orang lain yang berusaha menghindari penyitaan.</span></div>
<div style="background-color: white; direction: ltr; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Seperti halnya tentara</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">, </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">NU menanggapi pengorganisasian PKI dengan ketegasan yang sama. Organisasi yang di bawah naungan PKI ditandingi oleh organisasi massa seperti Pergerakan Mahasiswa Islam Indonesia (PMII), Ansor dengan Bansemya (Barisan Ansor Serba Guna), lembaga dakwah Missi Islam, perkumpulan artis Lesbumi</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">, </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Himpunan Pengusaha Muslimin Indonesia (HPMI), dll. Keikutsertaan PKI dalam pemerintahan setempat selalu dihalangi oleh N</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">U.</span></div>
<div style="background-color: white; direction: ltr; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; direction: ltr; text-align: justify;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Pada tahun 1963, Idham Chalid merupakan satu‑satunya pemimpin partai politik yang membela organisasi yang dibentuk oleh Angkatan Bersenjata untuk mengelompokkan karyawan,</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">yang bukan komunis, Soksi (Serikat Organisasi Karyawan Sosialis Indonesia). Ia menyerukan ke</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">rj</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">a sama antara NU dan Soksi. Soksi itu mengusahakan ke</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">rj</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">a sama di antara golongan karya demi mengimbangi partai</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">-</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">partai yang disusun atas dasar Nasakom sampai akhi</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">rn</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">ya dibentuk Sekber </span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">G</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">olkar (Sekretariat Bersama Organisasi‑organisasi </span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">G</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">olongan Karya).</span></div>
<div style="background-color: white; direction: ltr; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Sejak tahun 1963, Ansor telah mengarahkan anggotanya mengikuti latihan militer. Kiai‑kiai dari Krangsaan dan Probolinggo didatangkan untuk "mengisi" para pemuda dengan kekuatan magis. Hubungan antara NU dan militer juga bertambah erat lewat veteran‑veteran seperti Yusuf Hasyim dan M. Munasir. Ketika NU memutuskan untuk bereaksi terhadap aksi buruh tani yang terorganisir dalam Barisan Tani Indonesia (BTI) untuk melaksanakan <i>landreform </i>(aksi sepihak), mereka mengadakan konsultasi dahulu dengan Angkatan Bersenjata. Pada tahun 1964, bentrokan semakin sering terjadi antara Banser dan BTI, terutama di jawa Timur</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">.</span></div>
<div style="background-color: white; direction: ltr; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Presiden Soekarno berusaha meredakan konflik itu tetapi tidak berhasil. Polarisasi kanan‑kiri makin lama makin ekstrem. Sebenarnya, sampai tahun 1963, "Demokrai Terpimpin" dapat dikatakan masih berjalan cukup baik. Tetapi, Agustus‑September tahun itu merupakan momen penting setelah Soeka</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">r</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">no memilih Konfrontasi dengan Malaysia ketimbang bantuan IMF. Ekonomi Indonesia yang sudah melemah setelah pemgambil‑alihan perusahaan Belanda, menjadi makin buruk. Konteks internasional juga ikut memainkan peran dalam menarik Soekarno ke kiri</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">.</span></div>
<div style="background-color: white; direction: ltr; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">P</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">ada bulan Mei 1965, Kolonel Boumedienne yang berhaluan kiri mengambil alih kekuasaan di AIjazair, sedangkan Amerika mesti menambah pasukannya di Vietnam Selatan. Soekarno seperti menjadi yakin sejarah ada di pihak.golongan kiri.</span></div>
<div style="background-color: white; direction: ltr; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Pada awal 1965, Subandrio, orang kedua pemerintah yang dekat dengan komunis, mengucapkan pidato yang bernada sangat emosional pada ulang tahun <i>Duta Masyarakat, </i>harian NU: "Saya sudah melihat tanda‑tanda bahwa dalam tahun 1965 ini akan terulang lagi, kita akan berpisah dengan teman‑teman dari kemarin atau kemarin dulu".</span></div>
<div style="background-color: white; direction: ltr; text-align: left;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; text-align: justify;">Semua itu mencapai puncaknya pada tanggal 1 Oktober 1965. Pada dua bulan sebelumnya, Presiden Soeka</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; text-align: justify;">rn</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; text-align: justify;">o jatuh sakit, </span><span style="font-family: Arial, sans-serif; text-align: justify;">i</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; text-align: justify;">su</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; text-align: justify;">-</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; text-align: justify;">isu mengenai sakitnya Soeka</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; text-align: justify;">rn</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; text-align: justify;">o, mengenai kudeta yang disiapkan ol</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; text-align: justify;">e</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; text-align: justify;">h PKI</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; text-align: justify;">,</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; text-align: justify;"> atau sebagian dari ABRI, mengenai persiapan persenjataan partai politik, ketegangan yang muncul karena konfrontasi dengan Malaysia, dan situasi ekonomi yang bertambah buruk, semuanya bergabung men</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; text-align: justify;">y</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; text-align: justify;">iapkan NU bagi peristiwa yang penting.</span></div>
<div style="background-color: white; direction: ltr; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Pada pagi tanggal 1 Oktober</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">, </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">enam Jenderal Angkatan Darat diculik dan dibunuh. Setelah itu, ada perwira menengah berhaluan kiri yang menyatakan di radio bahwa mereka akan melindungi Soekamo dari kudeta yang disiapkan oleh jenderal yang pro‑CIA.</span></div>
<div style="background-color: white; direction: ltr; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Dalam waktu kurang dari dua puluh empat jam, jenderal Suharto, Panglima Kostrad (Komando Cadangan Strategis Angkatan Darat (Kostrad), menggilas gerakan itu. Peranannya dalam peristiwa ini banyak sekali menimbulkan perdebatan, tetapi bukan maksud kami di sini untuk menguraikannya. Yang jelas, ini merupakan langkah awal menuju suatu pemerintahan baru yang dimulai dengan gelombang anti‑komunisme </span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">y</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">ang sangat dahs</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">y</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">at. Bagi NU, dilema antara rasa permusuhan terhadap PKI dan rasa sayang terhadap Presiden Soekarno yang tidak mau melarang partai komunis menjadi semakin pelik.</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;"> Tapi pilihan NU konsisten untuk menyelamatkan NKRI.</span></div>
<div style="background-color: white; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: Arial, sans-serif;">PERAN NU DALAM MENUMPAS PK</span></b><b><span style="font-family: Arial, sans-serif;"> I</span></b></div>
<div style="background-color: white; direction: ltr; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Pada tanggal 30 September 1965 PKI melakukan pemberontakan yang dikenal Gerakan 30 September. Kekerasan-kekerasan telah muncul secara sporadis saat terjadi aksi sepihak yang seperti telah kita Iihat dilakukan PKI untuk melaksanakan <b><i>land-reform</i></b> yang didengungkan sejak 1964. Pihak komunis menyebut para pemilik tanah muslim sebagai "setan desa" atau "bojuis", sebagai refleksi dari pertikaian antar kelas terselubung antara ulama-ulama pemilik tanah dengan buruh tani. Perseteruan itu semakin seru dengan semakin besarnya PKI. Pada bulan Mei 1965 PKI mengaku memiliki 3 juta anggota partai dan 20 juta anggota organisasi-organisasinya<span dir="rtl" lang="AR-SA">.</span></span></div>
<div style="background-color: white; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">NU mempersiapkan diri menghidapi pertempuran-pertempuran yang diduga akan semakin gawat. Organisasi kepemudaan NU, Ansor, membentuk Barisan .Serba Guna (Banser) pada tahun 1964, karena merasa yakin PKI telah merembes ke dalam tubuh Angkatan Bersenjata. Cabang-cabang di daerah diperintahkan untuk siaga.</span></div>
<div style="background-color: white; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Tanggal 30 September 1965, Nahdlatul Ulama melakukan rapat darurat yang memutuskan bahwa para pemimpin NU yang sudah lanjut usia harus segera meninggalkan rumah mereka untuk bersembunyi tanpa keluar kota. Mandat kepemimpinan diserahkan kepada Zainuri Echsan Subchan yang masih berumur 34 tahun, yang saat itu menjabat sebagai wakil ketua IV PBNU. Pada tanggal 1 Oktober 1965, enam jendral Angkatan Darat diculik dan dibunuh. Pada tanggal 1 Oktober 1965, Jendral Suharto yang saat itu masih panglima kosrad dalam pidatonya menyatakan akan membasmi komunis hingga ke akar-akarnya.</span></div>
<div style="background-color: white; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Tanggal 3 Oktober 1965, Pimpinan Ansor secara resmi minta pada anggotanya untuk dengan jalan bagai manapun membantu pihak ABRI untuk memulihkan keamanan dan menjaga keutuhan bangsa serta menyelamatkan revolusi dibawah pimpinan Presiden / Panglima Tertinggi ABRI / Pemimpin Besar Revolusi / Pahlawan Islam dan Kemerdekaan, Bung Karno. Untuk itu, dalam rangka menumpas G 30 S dan antek-anteknya, para anggotanya diharapkan menunggu dan hanya melaksanakan intruksi dari pimpinan koordinasi Djama’ah NU yang telah dibentuk di pusat dan yang akan dibentuk di daerah. </span></div>
<div style="background-color: white; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Tanggal 4 Oktober 1965, KAP-Gestapu (</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 8pt;">KAP-Gestapu didirikan oleh Zainuri Echsan Subchan dengan Herry Chan Silalahi dari partai Katolik</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">) mengadakan demontrasi pertama yang menuntut pelarangan partai-partai yang telah merencanakan atau mendukung “Gerakan 30 September” yaitu PKI dan ormas-ormasnya yang mendalangi dan bersimpati terhadap G 30 S. Tanggal 4 Oktober 1965, malam harinya televisi dan radio menyiarkan pernyataan yang menuntut dibubarkannya PKI, gerak serta media-medinya, dan menyerukan kepada semua kaum muslimin agar mendukung ABRI untuk memulihkan ketentraman umum.</span></div>
<div style="background-color: white; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Pada tanggal 6 Oktober 1965, PKI secara resmi menyerahkan penyelesaian masalah kudeta kepada Presiden Soekarno dan memutuskan untuk menghindari perlawanan Fisik.</span></div>
<div style="background-color: white; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Tanggal 7 Oktober 1965, Koran harian Nahdlatul Ulama Duta Masyarakat, ditajuk rencananya menyatakan: Bahwa keputusan yang paling tepat dan paling baik adalah memberantas komunis, akar-akarnya, komplotannya, pembelanya dan semua yang bertindak bersamanya, baik secara terbuka maupun tersembunyi. Sejak tanggal 8 Oktober 1965, pemuda muslim membakar markas besar PKI di Jakarta, mengobrak abrik dan menjarah rumah tokoh komunis. Gelombang penangkapan tokoh komunis dilakukan oleh Angkatan Bersenjata menyusul pada hari berikutnya.</span></div>
<div style="background-color: white; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Pada tanggal 14 Oktober 1965, Soekarno dipaksa mengalah pada Angkatan Bersenjata dan mengangkat Soeharto sebagai Mentri / Panglima AD menggantikan Jendral Ahmad Yani. Tanggal 17 Oktober1965, komando Angkatan Darat dikirim ke Jawa Tengah untuk menormalkan situasi. NU membantai komunis di Jawa Timur diwilayah kekuatannya, sejak saat itu pemuda Ansor menghabisi komunis. Di Jombang kota kelahiran NU, aksi-aksi anti komunis dimulai lebih awal, tanpa menunggi Angkatan Bersenjata, dan meluas hingga daerah-daerah sekitarnya. Dilain tempat Kiai Machrus Ali melarang para pemuda membunuh orang komunis yang untuk melindungi dirinya mengucapkan kalimat syahadat dan dengan demikin secara langsung memeluk Agama Islam</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 8pt;">.( Andree Feillard, NU Vis-à-vis Negara Lkis Yogyakarta 1999)</span></div>
<div style="background-color: white; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Bulan Desember 1965, setelah turunnya perintah Panglima Daerah Militer, partai dan ormas Islam menempatkan diri di belakang tentara dalam kampanye anti komunis.</span></div>
<div style="background-color: white; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Pada bulan Desember 1965, sebuah tim angket resmi menyimpulkan jumlah korban yang jatuh adalah 78.500 jiwa di seluruh Indonesia, suatu angka yang dikecilkan oleh tim agar tidak menimbulkan kemarahan Presiden Soekarno. Meskipun demikian <b><i>Soekarno tetap menyalahkan Ansor</i></b> atas “Kanibalismenya”. Untuk mengobati kekecewaan Soekarno terhadap Ansor yang dipandang sebagai kanibal, pada tanggal 30 Januari 1966, pada hari ulang tahun Nahdlatul Ulama ke 40 yang dirayakan besar-besaran, Idham Chalid menyatakan “<i>Nahdlatul Ulama akan hidup dan mati bersama-sama Bung Karno untuk Allah</i>".</span></div>
<div style="background-color: white; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Berbeda dengan sikap Soekarno yang mempersalahkan Ansor, Panglima Daerah Militer Jawa Timur, Mayjen <b><i>Basuki Rachmat</i></b> <i>pada bulan Februari 1966, mengucapkan selamat atas kerja sama yang baik dengan Nahdlatul Ulama beserta pemudanya dalam membasmi PKI</i>.</span></div>
<div style="background-color: white; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Dalam upaya menjaga hubungan baik dengan Soekarno pada bulan Juni 1966, Kiai Wahab Hasbullah menyatakan lagi dukungannya terhadap Soekarno, dengan menegaskan Nahdlatul Ulama akan mengajukannya sebagai calon di semua Pemilihan Umum mendatang. Situasi politik paska G 30 S PKI terus memanas, masyarakat yang dipelopori mahasiswa mendesak Soekarno untuk meletakan jabatan, puncaknya pada tanggal 11 Maret 1966, terjadi pelimpahan kekuasaan dari Soekarno ke Suharto, lewat Surat Perintah 11 Maret (Supersemar), Soekarno memerintahkan Jendral Suharto untuk mengambil tindakan-tindakan yang diperlukan demi menjaga keamanan, ketertiban dan stabilitas pemerintahan dan jalannya Revolusi, dengan tetap menjaga keamanan pribadi dan kekuasaan Presiden. </span></div>
<div style="background-color: white; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;"><br /></span></div>
</td><td style="padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 45.35pt;" valign="top" width="60"><div style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
</td></tr>
<tr><td colspan="3" style="padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 766.6pt;" valign="top" width="1022"><div style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
</td></tr>
</tbody></table>
</div>Pesantrenhttp://www.blogger.com/profile/14751570983216699589noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3664415528588426261.post-85740401602072200282011-07-31T03:53:00.001-07:002012-03-26T02:42:52.702-07:00NU DAN NKRI DALAM BAHAYA<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: justify;">
<table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" style="background-color: #00b050; background-image: initial; border-bottom-style: none; border-collapse: collapse; border-color: initial; border-left-style: none; border-right-style: none; border-top-style: none; border-width: initial; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;"><tbody>
<tr><td colspan="3" style="padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 766.6pt;" valign="top" width="1022"><div style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
</td></tr>
<tr><td style="padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 47.95pt;" valign="top" width="64"><div style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
</td><td style="background-color: #eeece1; background-image: initial; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 673.3pt;" valign="top" width="898"><br /><table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" style="background-color: #00b050; background-image: initial; border-bottom-style: none; border-collapse: collapse; border-color: initial; border-left-style: none; border-right-style: none; border-top-style: none; border-width: initial; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;"><tbody>
<tr><td colspan="3" style="padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 766.6pt;" valign="top" width="1022"><div style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
</td></tr>
<tr><td style="padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 47.95pt;" valign="top" width="64"><div style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
</td><td style="background-color: #eeece1; background-image: initial; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 673.3pt;" valign="top" width="898"><div style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<b style="background-color: white; font-size: large;"><span style="font-family: Arial, sans-serif;">BAB I </span></b><b style="background-color: white; font-size: large;"><span style="font-family: Arial, sans-serif;">PENDAHULUAN</span></b></div>
<div style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<b style="background-color: white; font-size: large;"><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><br /></span></b></div>
</td><td style="padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 45.35pt;" valign="top" width="60"><div style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
</td></tr>
<tr><td colspan="3" style="padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 766.6pt;" valign="top" width="1022"><div style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
</td></tr>
</tbody></table>
<div style="background-color: white; text-align: -webkit-auto;">
<div dir="ltr">
<div style="text-align: justify;">
Pendirian Negara Kesatuan Republik Indonesia (NKRI) yang direbut melalui, berbagai perjuangan; pemberontakan, peperangan grilya, peperangan terbuka dan diplomasi yang dilakukan oleh para pendiri negara kita terdahulu (pahlawan bangsa), tidak dimaksudkan untuk membuat Khilafah Islamiyah.</div>
<div dir="ltr" style="direction: ltr; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">M</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">ereka sadar betul baik dari kalangan N</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">ahdlatul </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Ulama (NU), Muhamadiyah, Persis, Nasionalis dan </span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">kelompok lainnya</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> yang ikut</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">ber</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">juang,</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;"> merebut kemerdekaan, </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">mereka berjuang </span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">hanya </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">untuk </span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">satu tujuan, yaitu </span><b><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">K</span></i></b><b><i><span style="font-family: Arial, sans-serif;">emerdekaan </span></i></b><b><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">I</span></i></b><b><i><span style="font-family: Arial, sans-serif;">ndonesia.</span></i></b></div>
<div dir="ltr" style="direction: ltr; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Sejarah panjang memperjuangkan kemerdekaan</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;"> Indonesia</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">, telah </span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">banyak </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">mengorbankan ratusan ribu jiwa</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">,</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">m</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">ereka berjuang tanpa pamrih</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">, tanpa embel-embel</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> ingin jadi presiden atau mentri, bahkan tidak terpikirkan untuk jadi bupati sekalipun.</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">Perjuangan mereka semata ditujukan untuk membebaskan diri dari belenggu penjajahan yang kejam dan tidak berprikemanusiaan.</span></div>
<div dir="ltr" style="direction: ltr; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Ketulusan perjuangan para pahlawan bangsa dalam merebut kemerdekaan, teruang dalam pembukaan Undang-Undang Dasar 1945. </span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">Bahwa kemerdekaan itu ialah hak segala bangsa dan oleh sebab itu, maka penjajahan diatas dunia harus dihapuskan, karena tidak sesuai dengan prikemanusiaan dan peri keadilan.</span></div>
<div dir="ltr" style="direction: ltr; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Dan perjuangan kemerdekaan Indonesia telah sampailah kepada saat yang berbahagia dengan selamat sentosa menghantarkan Rakyat Indonesia kedepan pintu gerbang kemerdekaan Negara Indonesia yang merdeka, bersatu, berdaulat, adil dan makmur.</span></div>
<div dir="ltr" style="direction: ltr; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Atas berkat Rahmat Allah Yang Maha Esa dan dengan didorong oleh keinginan luhur, supaya berkehidupan kebangsaan yang bebas, maka Rakyat Indonesia menyatakan dengan ini kemerdekaannya.</span></div>
<div dir="ltr" style="direction: ltr; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Kemudian dari pada itu, untuk membentuk suatu Pemerintahan Negara Indonesia yang melindungi segenap bangsa Indonesia dan seluruh tumpah darah Indonesia dan untuk memajukan kesejahtraan umum, mencerdaskan kehidupan bangsa, dan ikut melaksanakan perdamaian dunia yang berdasarkan kemerdekaan, perdamaian abadi dan keadilan sosial, maka disusunlah kemerdekaan Kebangsaan Indonesia itu dalam suatu Undang-Undang Dasar Negara Indonesia yang berkedaulatan rakyat dengan berdasarkan kepada: Ke Tuhanan Yang Maha Esa, Kemanusiaan yang adil dan beradab, Persatuan Indonesia, dan kerakyatan yang dipimpin oleh hikmah kebijaksanaan dalam permusyawaratan/Perwakilan, serta dengan mewujudkan suatu keadilan sosial bagi seluruh Rakyat Indonesia.</span></div>
<div dir="ltr" style="direction: ltr; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Ini adalah bentuk komitmen yang telah dibuat dan dicetuskan oleh para pendiri bangsa ini. Komitmen ini tidak boleh dikhianati oleh siapapun, kapanpu dan dimanapun. termasuk oleh kelompok orang yang mengatas namakan agama, yang ingin membuat Negara Islam Indonesia (NII), dengan jargon <b><i>S</i></b></span><b><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">aatnya Khilafah Islamiyah</span></i></b><b><i><span style="font-family: Arial, sans-serif;"> memimpin dunia.</span></i></b></div>
<div dir="ltr" style="direction: ltr; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Pantaskan orang yang tidak pernah berjuang, mengangkat senjata, memerdekakan Indonesia, kemudian ingin mengubah NKRI menjadi </span><b><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Khilafah Islamiyah</span></i></b><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> <b>???</b></span></div>
<div dir="ltr" style="direction: ltr; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Munculnya </span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">g</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">erakan Islam radikal yang dipengaruhi oleh idiologi Wahabi begitu keras menggelinding terutama </span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">p</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">asca reformasi.</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">I</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">deologi transnasional</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">, telah menyeret</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> Ideologi Pancasila sehingga </span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">Idiologi Pancasila </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">terancam kehilangan ta</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">j</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">inya</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">, akibatnya</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">NKRI</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">pun hendak diganti <b><i>Khilafah Islamiyah</i></b></span><i><span style="font-family: Arial, sans-serif;">.</span></i></div>
<div dir="ltr" style="direction: ltr; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Akankah kita membiarkan NKRI dan Idiologi Pancasila diporak porandakan oleh segelintir orang yang Ambisius, haus kekuasaan, melakukan politisasi agama, menghalalkan segala cara, mengatasnamakan Islam padahal merusak citra Islam, meledakan bom tanpa berprikemanusiaa dengan mengatas namakan Jihad fi sabililah ???</span></div>
<div dir="ltr" style="direction: ltr; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Keperihatinan ini telah mengusik lubuk hati yang paling dalam kalangan Nahdiyyin. Dalam wasiatnya </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">men</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">j</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">elang berpulangnya</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;"> ke</span><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">rahmatullah</span></i><span style="font-family: Arial, sans-serif;"> KH Yusuf Hasim, </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">putera <i>Hadratus Syaikh </i>Hasyim Hasyim Asy'ari pendiri NU mengatakan: "</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;"> Kita</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;"> <span lang="EN-GB">harus dapat memotong laju gerakan ideologi kekerasan dari Timur Tengah </span></span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">dan </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">liberalisme Barat. Karena keduanya sama‑sama akan merusak</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;"> NU </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">dan NKRI</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">".</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;"> <span lang="EN-GB">Sebab, lanjut KH. Yusuf Hasyim, masuknya ideologi transnasional ke Indonesia dapat merusak tatanan NU dan Indonesia. Pemerintah harus menggunakan Pancasila sebagai ideologi yang membatasi masuknya ideologi transnasional. Sedangkan NU harus </span></span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">t</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">erus memperkuat pemahaman Aswa</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">j</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">a‑nya ke seluruh struktur dan kultur di bawah NU.</span></div>
<div dir="ltr" style="direction: ltr; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Mempertahankan kedaulatan Negara Kesatuan Republik Indonesia (NKRI) yang berdasarkan Idiologi Pancasila, tidak mungkin hanya diserahkan kepada pemerintah saja. Oleh sebab itu, dibutuhkan partisipasi aktiv kita semua.</span></div>
<div dir="ltr" style="direction: ltr; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Sudah saatnya kita sebagai bagian dari bangsa Indonesia, bangkit, bahu membahu, membentengi kedaulatan bangsa, dengan cara mengeliminir pengaruh </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">ideologi kekerasan dari Timur Tengah </span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">dan </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">liberalisme Barat.</span></div>
<div dir="ltr" style="direction: ltr; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">NU sebagai organisasi Islam terbesar di Indonesia perlu segera mengambil bagian untuk mempertahankan dan membentengi NKRI dan Idiologi Pancasila.</span></div>
<div dir="ltr" style="direction: ltr; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">K</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">etua Umum PB</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">NU, </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Drs. A. Hasyim Muzadi mengi</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">s</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">arat</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">kan</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">, bahwa posisi NKRI dan NU sekarang berada dalam "kepungan" ideologi transnasional: radikalisme Timur‑Tengah</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">; </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">liberalisme Barat. Menurut beliau radikalisme Timur Tengah dan liberalisme Barat sama‑sama berpotensi merusak NU dan NKR</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">I."</span></div>
<div dir="ltr" style="direction: ltr; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">S</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">enada dengan Kiai Hasyim, Ketua P</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">B</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">NU, K</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">H</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">. Masdar Farid Mas'udi menegaskan bahwa NahdIatul Ulama (NU) sebagai ormas Islam terbesar di Indonesia, kini sedang dalam posisi bahaya. Apa sebab, karena ada pihak‑pihak yang memprovokasi dan</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">mengadu‑domba para tokoh NU dengan tujuan menciptakan konflik horisontal antar‑warga NU.</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Basis‑basis NU: masjid, pesantren, majelis ta'</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">li</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">m hingga. penga</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">ji</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">an rutin dikampung-kampung diprovokasi agar berganti </span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">"</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">baju</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">"</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">, dari paham <i>ahiussunnah wa</i></span><i><span style="font-family: Arial, sans-serif;">l j</span></i><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">ama'ah </span></i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">(Aswaja) ke paham Wahabi atau lainnya.</span></div>
<div dir="ltr" style="direction: ltr; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Kami ingatkan agar </span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">warga NU </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">waspada terhadap kelompok tertentu </span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">y</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">ang hendak mengadu‑domba sesama kiai panutan nahdliyin, yang begitu beresiko menimbulkan konflik horisontal yang sangat keras di lapisan bawah," papar Masdar kepada Risalah NU</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">".</span></div>
<div dir="ltr" style="direction: ltr; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Warning ini mengindikasikan betapa bahayanya pengaruh </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">ideologi transnasional: radikalisme Timur‑Tengah</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">; dan </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">liberalisme Barat</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">, terhadap persatuan dan kesatuan bangsa.</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="font-family: Arial, sans-serif;"> Mereka sangat menguasai medan dan peta kekuatan politik Indonesia, sehingga sasaran utama yang mereka bidik adalah NU, sebab NU merupakan Organisasi Islam terbesar di Indonesia, dengan asumsi apabila NU bisa dilumpuhkan, maka secara otomatis, mereka leluasa untuk mengganti Idiologi Negara Pancasila dengan Idiologi Wahabi.</span></div>
<div dir="ltr" style="direction: ltr; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Menanggapi bahaya </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Ideologi transnasion Dr. M. Said. A</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">q</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">il. Siroj,</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;"> mengatakan;</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> ideologi transnasional dapat<b> </b>merusak tatanan kehidupan berbangsa dan bernegara. Ideologi transnasion, akan menggeret agama masuk dalam pusaran ketegangan benturan sosial</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">, sehingga p</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">ada gilirannya, ia akan mere</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">duksi </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">substansi Islam sebagai agama cinta damai dan <i>transendetal s</i>erta melepaskan dogmatisme agama. Sedangkan gerakan radikal akan menghilangkan peran agama sebagai rahmat. "Karena itulah, kedua ideologi ini tidak bermanfaat dan bahkan membahayakan NKRI," tegas Kiai Said doktor lulusan Um</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">ul</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> al‑Qura Makkah, Arab Saudi, Fakultas Ushuluddin dengan predikat Summa Comlaude ini.</span></div>
<div dir="ltr" style="direction: ltr; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Mengingat besarnya bahaya yang ditimbulkan oleh </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">ideologi transnasional</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">, </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Ketua Pengurus Pusat Lembaga </span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">Da'wah </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">NahdIatul Ulama (PP LDNU) PBNU, KH. Nuril Huda meminta warga nahdliyin mewaspadai munculnya kelompok‑kelompok yang membawa </span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">f</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">aham keagamaan baru yang marak belakangan ini. Karena, tak sedikit di antara mereka ini yang mengaku menganut paham <i>Ahlussunnah Wal Jama'ah </i>(Aswaja), namun prakteknya sama sekali tak terkait dengan Aswaja NU, malah mengajak ke paham lain.</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Kelompok</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">-</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">kelompok tersebut mempunyai ciri gampang menuduh <i>bid'ah (mengada</i></span><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> </span></i><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">ada</span></i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">), sesat, bahkan kufir terhadap warga nahdliyin. "Ada yang ngaku Jama'ah Salafiyah, namun prakteknya keluar dari apa yang diajarkan oleh ulama‑ulama salaf. Ulama</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">-</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">ulama salaf itu kan sangat menghargai perbedaan madzhab dalam bidang ubudiyah. Tapi golongan ini tidak mengakui (perbedaan madzhab) itu, sehingga mudah seka</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">li</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> mem‑bid'ah‑kan bahkan mengkafirkan </span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">o</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">rang lain," jelas Kiai Nuril.</span></div>
<div dir="ltr" style="direction: ltr; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Karena</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">itu, lanjut Kiai Nuril; segenap komponen NU harus mel</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">a</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">kukan peneguhan kembali terhadap p</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">emaham</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">an dan implementasi </span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">f</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">aham</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;"> Aswaja di masyarakat. Upaya tersebut untuk membentengi warga NU dari rong-rongan kelompok-kelompok yang </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">mengusik kelestarian pemikiran dan b</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">u</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">daya yang dikembangkan NU lewat ajaran</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Aswaja.</span></div>
<div dir="ltr" style="direction: ltr; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Kiai Nuril mengungkapkan, kelompok‑kelompok yang mengaku berpaham Aswaja yang kini bergentayangan di mana‑mana itu tak. hanya berupaya mengganti tradisi keagamaan nahdliyin. Lebih dari itu, mereka kini juga merebut masjid</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">-</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">masjid NU dengan mengambil alih kepengurusan takmi</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">rn</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">ya dengan dalih karena NU syarat dengan ajaran <i>bid'ah.</i></span></div>
<div dir="ltr" style="direction: ltr; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Direktur P3M Jakarta ini juga mengatakan, dengan modal pendanaan yang besar, mereka mempunyai misi besar memberangus tradisi‑tradisi keagamaan NU </span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">y</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">ang mereka tuduh menyimpang dari ajaran nabi Muhammad SAW. Tujuan akhimya, mereka ingin members</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">ihk</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">an NU dari keseluruhan tradisi‑tradisi peribadatan dan keagamaannya,"</span></div>
<div dir="ltr" style="direction: ltr; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Karena itu, ia meminta kepa</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">da </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">semua warga dan tokoh NU untu bersatu padu dengan menjag</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">a</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> persaudaraan dan kekompakan antar sesama. Hanya dengan itu, geraka .kelompok‑kelompok yang ingi menghancurkan NU</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;"> dan NKRI</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> dapat dibendun</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">. Beliau</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">"Mendesak kepada segenap warg</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">a</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> nahd</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">i</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">yin dan segenap pimpinan di semua lapisan untuk</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">mempererat tali silaturrahmi yang tulus, dan bebas dari kalkulasi politik sesaat,"</span></div>
<div dir="ltr" style="direction: ltr; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">la juga meminta kepada warga d</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">an </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">tokoh</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">NU</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">untuk membentengi masjid-masjid yang selama ini digunakan</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">sebaga</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">i </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">pusat beribadah d</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">ari "</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">serangan" kelompok</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">-kelompok </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">yang ingi menghancurkan</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">N</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">U dan NKRI </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">secara sistemik. "Sa</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">ya minta kepada warga NU dan tokoh NU membentengi mesjid-mesjid Nahdiyin.</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;"> <span lang="EN-GB">dengan menjadikannya sebagai pusat</span></span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">pemberdayaan umat</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">dan bangsa, " katanya.</span></div>
<div dir="ltr" style="direction: ltr; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Kiai</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Hasyim </span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">Mudzadi lebih lanjut mengatakan: </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">WargaNU, sudah selayaknya menolak ideology <i>transnasional </i>baik yang radikal dari Timur Tengah maupun yang liberal dari Barat. Justru itulah pihaknya sepakat dengan Pak Ud agar NU menolak paham . ideologi transnasional. "Kami berkeliling ke Barat dan Timur Tengah untuk mengampanyekan NU sebagai ideologi alternatif. Kami dari NU, adalah pemimpin Islam pertama di dunia yang datang ke "ground zero" di New York AS </span><i><span style="font-family: Arial, sans-serif;">(</span></i><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">lokasi penge</span></i><i><span style="font-family: Arial, sans-serif;">b</span></i><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">oman WTC pada 9‑112001) </span></i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">untuk menolak "kekerasa</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">n</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">" dari Islam ideologis.</span></div>
<div dir="ltr" style="direction: ltr; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Demikian juga kami datang ke Irak, Iran, dan Palestina untuk menolak </span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">k</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">ekerasan" dari liberalisme ala Bar</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">a</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">t," tegas Presiden<i>World Conference </i>on Relegions <i>and Peace </i>(WCRP) ini.</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Menurut Kiai Hasyim, pihaknya datang ke Timur Tengah dan me</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">li</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">hat, temyata Irak, Iran, dan Palestina menjadi korban ideologi liberalisme Barat, mereka</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">diibaratkan sebagai binatang aduan seperti jangkrik.</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Mereka diadu domba inte</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">le</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">jen asing, agar penjajah dapat kemenangan secara gratis. NU datang ke sana dengan misi membuat perdamaian dan mendorong agar mereka bersatu. Kami mengampanyekan kepada mereka Islam ala NU kepada dunia bahwa NU melihat Islam adalah agama, bukan ideologi, karena itu. apa yang terjadi di Timur Tengah selama ini bukan Islam sebagai agama, tapi </span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">sebagai </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">ideologi Islam.</span></div>
<div dir="ltr" style="direction: ltr; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Agar warga NU terlindung dan dapat membentengi diri dari serangan dan rongrongan paham di luar Aswaja, lanjut Kiai Hasyim, maka perlu terus menerus mengkaji <i>fikroh Nahdliyah </i>agar menjadi matang, yang selanjutnya menjadi pedoman warga nahdliyin.</span></div>
<div dir="ltr" style="direction: ltr; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Tantangan NU sekarang ini begitu n</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">y</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">ata, di antaranya adalah faktor regenerasi. NU kini telah melewati tiga generasi, dan ada indikasi mengalami penurunan perhatian pada masalah yang idealis. Kenyataan inilah yang mengakibatkan ketidak</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">pedulian dan ketidak tahuan</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;"> generasi uda</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> terhadap NU. Faktor berikutnya adalah semangat kebebasan atau liberalisasi pemikiran. Menurutnya, faktor tersebut berperan besar dalam‑ melahirkan kelompok</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">-</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">kelompok. tertentu yang sekaligus menjadi tantangan bagi NU. Di antaranya, kelompok radikal keagarnaan <i>(tasyaddud</i></span><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> </span></i><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">fiddien), </span></i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">baik pemikiran <i>(tatorruf</i></span><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> </span></i><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">fiqri) </span></i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">maupun </span><i><span style="font-family: Arial, sans-serif;">tindakan</span></i><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">.(tatorruf haroki).</span></i></div>
<div dir="ltr" style="direction: ltr; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Ini sebagian besar dipicu oleh </span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">m</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">asuknya pemikiran internasionalisme Islam (persatuan umat Islam yang berada di bawah satu kepemimpinan tunggal) yang umumnya berasal dari Timur Tengah. Tujuannya untuk menerapkan syariat Islam di Indonesia sesuai dengan negara yang ia datangi," papar Kiai Hasyim.</span></div>
<div dir="ltr" style="direction: ltr; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Kelompok tersebut, kata Kiai Hasyim, memiliki ciri tidak menghormati perbedaan kondisi kenegaraan dan sosial politik serta keragaman budaya setempat. Mereka hanya mengambil alih atau menerapkan ulang suatu metodologi atau paham tanpa menghargai</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;"> keb</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">u</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">d</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">ayaan setempat.</span></div>
<div dir="ltr" style="direction: ltr; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Masdar</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;"> menambahkan</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">, </span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">c</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">iri‑ciri mereka ini, kerap menuduh NU sebagai organis</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">a</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">si sesat dan menyimpang. Mereka men</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">i</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">lai NU, penuh dengan taha</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">yy</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">ul, <i>bid'ah </i>dan <i>khurafat. H</i>anya kelompoknya sendiri yang dianggap paling benar dalam beragama.</span></div>
<div dir="ltr" style="direction: ltr; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Kelompok ini begitu sistemik bergerak, baik di perkotaan maupun pedesaan. "Mereka ini sangat terorganisir gerakannya dan semakin gencar menggerogoti basis‑basis NU melalui penyerobotan masjid</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">-</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">masjid nahdliyin secara sistematis. Bukan hanya di perkotaan, tapi juga di desa‑desa,"</span></div>
<div dir="ltr" style="direction: ltr; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Wujud dari pada internasionalisme Islam itu ada beberapa hal, <b><i>Pertama</i></b>, </span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">y</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">ang bernuansa <i>Wahabiyah </i>(penganut paham Wahabi). Ini meliputi <i>flkriyah </i>(pemikiran) dan <i>harokiyah </i>(gerakan). <b><i>Kedua</i></b>, gerakan politik yang tidak seimbang dengan agama tetapi menggunakan tema agama,</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> </span><b><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">ketiga</span></i></b><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> adalah lemahnya gerakan <i>tawassuth </i>(moderasi). Mereka menganggap <i>tawassuth </i>dan<i>I'tidal </i>(konsistensi) adalah <i>tawakkuf </i>(jumud) sehingga memunculkan radikalisme, reaktif, bukan konsepetual. Di sisi lain, liberalisasi pemikiran dalam agama menggunakan ukuran</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">-</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">ukuran Barat, sehingga posisi</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">-</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">posisi fikih diganti <i>masolihul mursalah</i>(kaidah mengenai kemaslahatan) yang tanpa manhaj (metode)</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">,</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">m</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">aka lahirlah <i>hermeneutika </i>(penafsiran) dengan ukuran‑ukuran<i>ammah </i>(masyarakat) yang tidak seimbang antara pemikiran dengan <i>maslahah </i>(kesejahteraan) hidup,"</span></div>
<div dir="ltr" style="direction: ltr; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">S</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">emua </span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">h</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">al </span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">i</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">t</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">u </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">secara sistem</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">atis</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> merupakan geraka</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">yang mendunia. Namun, pa</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">ra </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">penganutnya di Indonesia dapat diba</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">gi </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">dalam dua bagian, yaitu mereka ya</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">ng </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">memang merupakan bagian da</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">ri </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">gerakan glabal, tetapi ada juga yang sekedar ikut‑ikutan karena khawat</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">ir</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;"> <span lang="EN-GB">kalau dianggap tidak maju. Sebali</span></span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">knya </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">yang terjadi adalah terIalu maju.</span></div>
<div dir="ltr" style="direction: ltr; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Aliran tersebut tidak kec</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">il</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> pengaruhnya</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">,</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> karena langsun mengancam pemikiran, termasu budaya. Mereka secara. perlahan ta</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">pi</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">pasti akan menggantikan hampi</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">r</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> seluruh norma agama.</span></div>
<div dir="ltr" style="direction: ltr; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">"Ambil contoh, sekarang ini o</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">r</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">ang sudah tidak lagi berpiki</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">r </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">bersinggungan dengan lain jen</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">is</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> dalam keadaan berdesak‑desaka batal atau tidak, dan tak la</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">gi</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> berpikir bersalaman itu <i>mukht</i></span><i><span style="font-family: Arial, sans-serif;">alaf</span></i><i><span style="font-family: Arial, sans-serif;"> </span></i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">(masih diperdebatkan) atau tida karena sudah lebih dari itu. Dan i</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">ni</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> sebenarnya </span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">bukan saja </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">disebabkan liberalisa pemikiran, tetapi juga </span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">liberalisasi </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">budaya tegasnya. Saat ini upa</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">ya</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> mengontrol terhadap pikira sudah tidak bisa dilakukan dengan alasan bahwa pikiran adalah sesuatu yang tidak bisa dikontrol dan diatur perundangan sehingg</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">a </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">pakemnya menjadi hilang. "Akhirn</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">ya </span><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Ahmadiyah </span></i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">yang ekstrim <i>(zindik),</i></span><span style="font-family: Arial, sans-serif;"> yang </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">setengah Mbah Suro (kebatinan) ini tumbuh subur di tengah tarik menarik antara <i>tatorruf yamani </i>(ekstrim kanan) yang <i>tasyaddu </i>(keras) dengan<i>tatorruf yasari </i>(ektri kiri) yang <i>tasyahul </i>(menyepel</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">e</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">kan hukum)," jelas Kiai Hasyim.</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 8pt;">(</span><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 8pt;">RISALAH </span></i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 8pt;">Edisi </span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 8pt;">II </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 8pt;">Th I/Jumadil Tsaniyah 1428 H</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 8pt;">)</span></div>
<div dir="ltr" style="direction: ltr; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Salah satu upaya untuk menangkal dan menghambat laju berkembangnya gerakan tersebut, Pengurus Cabang Nahdlatul Ulama Kabupaten Karawang, mencoba menerbitkan buku ini, yang berisikan "mewaspadai bahaya </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">ideologi transnasional: radikalisme Timur‑Tengah</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">; dan </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">liberalisme Barat</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">, sebagai masukan kepada generasi muda NU khususnya dan masyarakat pada umumnya yang masih polos dan kurang memahami sejarah bangsa. Buku ini juga memuat, pentingnya mengenal, memahami dan mencintai NU sebagai sebuah kajian</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;"> <i><span lang="EN-GB">fikroh Nahdliyah</span></i></span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">seperti yang diamanatkan KH. Hasyim Mudzadi Pengurus Besar Nadlatul Ulama. Sebab hanya dengan Fikroh Nahdiyin yang mengedepankan</span><b><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> Sikap tawasuth </span></i></b><b><i><span style="font-family: Arial, sans-serif;">d</span></i></b><b><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">an </span></i></b><b><i><span style="font-family: Arial, sans-serif;">I</span></i></b><b><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">'fidal, Sikap tatsamuh</span></i></b><b><i><span style="font-family: Arial, sans-serif;">,</span></i></b><b><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> Sikap tawazun</span></i></b><b><i><span style="font-family: Arial, sans-serif;">, dan </span></i></b><b><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Amar </span></i></b><b><i><span style="font-family: Arial, sans-serif;">ma'</span></i></b><b><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">ruf nahi mungkar</span></i></b><b><i><span style="font-family: Arial, sans-serif;">, </span></i></b><span style="font-family: Arial, sans-serif;">nasib NKRI dan Idiologi Pancasila dapat diselamatkan.</span></div>
</div>
</div>
</td><td style="padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 45.35pt;" valign="top" width="60"><div style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
</td></tr>
<tr><td colspan="3" style="padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 766.6pt;" valign="top" width="1022"><div style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
</td></tr>
</tbody></table>
</div>
</div>Pesantrenhttp://www.blogger.com/profile/14751570983216699589noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3664415528588426261.post-407757934310307482011-03-17T19:45:00.001-07:002012-03-26T02:38:39.095-07:00BAB XIV NU DAN NKRI DALAM BAHAYA<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: #00b050; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-style: none; border-collapse: collapse; border-color: initial; border-image: initial; border-left-style: none; border-right-style: none; border-top-style: none; border-width: initial; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: -webkit-auto;"><tbody>
<tr><td colspan="3" style="padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 766.6pt;" valign="top" width="1022"><div style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
</td></tr>
<tr><td style="padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 47.95pt;" valign="top" width="64"><div style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
</td><td style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: #eeece1; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 673.3pt;" valign="top" width="898"><br /><table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" style="background-color: #00b050; background-image: initial; border-bottom-style: none; border-collapse: collapse; border-color: initial; border-left-style: none; border-right-style: none; border-top-style: none; border-width: initial; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify;"><tbody>
<tr><td colspan="3" style="padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 766.6pt;" valign="top" width="1022"><div style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
</td></tr>
<tr><td style="padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 47.95pt;" valign="top" width="64"><div style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
</td><td style="background-color: #eeece1; background-image: initial; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 673.3pt;" valign="top" width="898"><div style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<b style="background-color: white;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">BAB XIV </span></b><b style="background-color: white;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">PENUTUP</span></b></div>
<div style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<b style="background-color: white;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;"><br /></span></b></div>
</td><td style="padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 45.35pt;" valign="top" width="60"><div style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
</td></tr>
<tr><td colspan="3" style="padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 766.6pt;" valign="top" width="1022"><div style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
</td></tr>
</tbody></table>
<div style="background-color: white; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="background-color: white; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Kelahiran Nahdlatul Ulama sebagai respon dari gerakan wahabi di Timur tengah, merupakan benteng perlindungan kebebasan bermadzhab, dan mengakui adanya perbedaan pendapat yang bersifat ijtihadiyah dalam menjalankan syareat agama.</span></div>
<div style="background-color: white; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Sebagai benteng, ada dua hal yang bisa diramalkan yang bisa terjadi pada organisasi NU. Pertama kemungkinan benting ini semakin kokoh karena terus dirawat dan diperbaiki kontrusi dasarnya, dipertinggi keberadaannya dan dijaga oleh semua pihak yang berlindung dibenteng tersebut. Kedua, kemungkinan benteng tersebut akan hancur ditelan zaman, baik kehancurannya disebabkan serangan oleh orang dari luar, maupun karena tidak mendapat perawatan dari dalam, sehingga sejengkal demi sejengkal benteng jadi robah yang pada gilirannya tinggal kenangan.</span></div>
<div style="background-color: white; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Menangkal serangan dari luar, sejarah membuktikan, bahwa NU tidak mudah dirobohkan, namun kelalaian, ketidak acuhan warga NU terhadap benteng pertahanannya, bisa membuat benteng tersebut runtuh dengan sendirinya.</span></div>
<div style="background-color: white; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Kurangnya kesadaran generasi muda terhadap NU, telah membuktikan baik secara kualitas, maupun secara kuantitas jumlah komunitas NU semakin menurun. Keadaan seperti ini jelas tidak boleh dibiarkan, sebab lama kelamaan NU hanya tinggal nama ditinggalkan oleh pengikutnya.</span></div>
<div style="background-color: white; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Kesadaran akan pentingnya penguatan benteng pertahanan yang dapat menjamin lestarinya ajaran Islam Ahlussunah Waljama'ah, perlu ditumbuh kembangkan dikalangan masyarakat dan generasi muda, sehingga pada gilirannya akan tertanam ruhul jihad, untuk selalu dan senantiasa memlihara budaya luhur yang telah ditularkan oleh Auliya Allah. Hal ini jelas menuntut partisipasi kita semua, apa yang busa kita perbuat hari ini untuk kebesaran dan kejayaan NU, itulah yang harus diperbuat, sehingga semua orang mengambil peran masing-masing dalam membesarkan NU.</span></div>
<div style="background-color: white; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">NU hari esok adalah akar sejarah penularan perbuatan kita hari ini, semakin baik kita meminij NU sehingga menjadi kekuatan social yang tidak terkalahkan, maka semakin baik NU hari esok.</span></div>
<div style="background-color: white; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Akhirnya hanya kepada Allah kita mengembalikan segala urusan. Semoga penulisan buku ini, dapat menambah giroh kita untuk berbakti pada NU, sehingga NU semakin maju dan kita dapat mengambil manfaat adanya NU. Amin.</span></div>
<div style="background-color: white; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;"><br /></span></div>
<table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" style="background-color: #00b050; background-image: initial; border-bottom-style: none; border-collapse: collapse; border-color: initial; border-left-style: none; border-right-style: none; border-top-style: none; border-width: initial; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify;"><tbody>
<tr><td colspan="3" style="padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 766.6pt;" valign="top" width="1022"><div style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
</td></tr>
<tr><td style="padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 47.95pt;" valign="top" width="64"><div style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
</td><td style="background-color: #eeece1; background-image: initial; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 673.3pt;" valign="top" width="898"><div style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b style="background-color: white;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">DAFTAR PUSTAKA</span></b></div>
<div style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b style="background-color: white;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;"><br /></span></b></div>
</td><td style="padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 45.35pt;" valign="top" width="60"><div style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
</td></tr>
<tr><td colspan="3" style="padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 766.6pt;" valign="top" width="1022"><div style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
</td></tr>
</tbody></table>
<div style="background-color: white; margin-bottom: 10px; margin-right: 11.35pt; margin-top: 5px; text-align: center;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;"><span style="font-size: 20px;"><b><br /></b></span></span></div>
<ol style="background-color: white;">
<li style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, sans-serif;">Drs.H.M.Solihin, Identitas NU Faham Ahlus-Sunnah Wal Jama’ah, CV.Mitra Usaha Mandiri Karawang 2002.</span></li>
<li style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, sans-serif;">A. EFFENDY CHOIRIE, PKB POLITIK JALAN TENGAH NU EKSPERIMENTASI PEMIKIRAN ISLAM INKLUSIF DAN GERAKAN KEBANGSAAN PASCA KEMBALI KE KHITTAH 1926, Pustaka Ciganjur, Jakarta Januari, 2002</span></li>
<li style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt;"> </span></span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">Andree Feillard, NU Vis-à-vis NEGARA, LkiS Yogyakarta, Maret 1999.</span></li>
<li style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, sans-serif;">Hairus Salim HS dan Muhammad Ridwan, KULTUR HIBRIDA, LkiS Yogyakarta, 1999.</span></li>
<li style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, sans-serif;">H. Sulaiman Rasjid, FIQH ISLAM Sinar Baru Algensindo, 2002.</span></li>
<li style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, sans-serif;">Ustd.Drs.Moh.Saifulloh Al-Aziz S., RISALAH MEMAHAMI ILMU TASHAWWUF, Terbit Terang, Surabaya 28 April 1998.</span></li>
<li style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, sans-serif;">Dr. Ihsan Ilahi Dhahir, SEJARAH HITAM TASAWUF, Latar Belakang Kesesatan Kaum Sufi, Darul Falah, Jakarta Agustus 2001.</span></li>
<li style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, sans-serif;">Hartono Ahmad Jaiz, Tasawuf Belitan Iblis, Darul Falah, Jakatra, Juni 2002.</span></li>
<li style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, sans-serif;">9.<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt;"> </span></span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">M.Imdadun Rahmat (ED.), KRITIK NALAR FIQH NU, TRANSFORMASI PARADIGMA BAHTSUL MASA’IL. LAKPESDAM, Jakarta Agustus 2002.</span></li>
<li style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, sans-serif;">Imam Baehaqi, KONTROVERSI ASWAJA, LkiS Yogyakarta, Januari 2000.</span></li>
<li style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, sans-serif;">Dr. Ibrahim bin Amir Ar-Ruhaili, MANHAJ AHLI SUNNAH MENGHADAPI AHLI BID’AH, Jakarta Juli 2002.</span></li>
<li style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, sans-serif;">Martin Vann Buinessen, POLITIK NU PASKA GUS DUR: Back to Situbondo.Elsad, Surabaya 2002.</span></li>
<li style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, sans-serif;">Aminoto Sa’doellah, Bahsul Masail; ORTODOKSI TANPA RESONANSI, Elsad, Surabaya 2002.</span></li>
<li style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, sans-serif;">Fawaizul Umam PEMBERDAYAAN NAHDIYIN MODAL SOSIAL NU, Elsad, Surabaya 2002.</span></li>
<li style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, sans-serif;">KH. Abdul Muhit Muzadi, MENATA NU DENGAN LISAN DAN TELADAN, Elsad, Surabaya 2002</span></li>
<li style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, sans-serif;">Drs. Choirul Anam, PERTUMBUHAN DAN PERKEMBANGAN NU, Bisma Satu, Surabaya, 1999.</span></li>
<li style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt;"> </span></span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">KH.Sirajuddin Abbas, I’itiqad Ahlussunnah wal jama’ah Pustaka Tarbiyah, Jakarta 1985.</span></li>
<li style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, sans-serif;">Dr. Yusuf Al-Qaradhawi, FIQH PRAKTIS BAGI KEHIDUPAN MODERN, Gema Insani Jakarta, 2002.</span></li>
<li style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, sans-serif;">Sukron Kamil, ISLAM DAN DEMOKRASI, Gaya Media Pratama, Jakarta Maret 2002.</span></li>
<li style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, sans-serif;">Dr. Said Ramadhan Al-Buthi, Pustaka Al-Kausar, Jakarta Oktober 2001.</span></li>
<li style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, sans-serif;">KH.Drs.Hasyim Muzadi, NAHDLATUL ULAMA DITENGAH AGENDA PERSOALAN BANGSA, Logos Jakarta Nopember 1999.</span></li>
<li style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, sans-serif;">Dr.Muhammad Aw.Al-Aqil, MANHAJ AQIDAH IMAM SYAFI,I, Pustaka Iman Asy-Syafi”i. Bogor, 2002.</span></li>
<li style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, sans-serif;">DPP Partai Kebangkitan Bangsa, Pengembangan Organisasi dan Kader Partai Kebangkitan Bangsa, Jakarta Juli 2001.</span></li>
<li style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, sans-serif;">Dr.Achmad Fathoni Rodli, Berguru Kepada Bapak Bangsa, kumpulan esai menelusuri jejek pemikiran KH.Abdurahman Wahid, GP.ANSOR, Jakarta, November 1999.</span></li>
<li style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, sans-serif;">Drs.Teuku May Rudy, SH,MA,MIR, Pengantar Ilmu Politik, Eresco Bandung 1993.</span></li>
<li style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, sans-serif;">Dr.M. Abdurrahman, MA, Dinamika Msyarakat Islam dalam Wawasan Fiqh, Remaja Rosdakarya Bandung Mei 2002.</span></li>
<li style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, sans-serif;">Dr. Muhammad ‘Utsman Najati, Jiwa Manusia dalam Sorotan Al-Qur’an, Cendikia Sentra Muslim Jakarta Juni 2001.</span></li>
<li style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, sans-serif;">Drs.Muhammad Iqbal,M,Ag. Fiqh Siyasah Kontektualisasi Dokrin Politik Islam, Gaya Media pratama Jakarta, Februari 2001.</span></li>
<li style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, sans-serif;">Tap MPR hasil sidang tahun 1999 beserta perubahan pertama Undang-Undang Dasar Negara Republik Indonesia tahun 1945, Arkola Surabaya.</span></li>
<li style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, sans-serif;">Dr.Abdul Hamid Mursi, SDM Yang Produktif Pendekatan Al-Qur’an dan Sain, Gema Insani Press Jakarta 1997.</span></li>
</ol>
<table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" style="background-color: white; border-bottom-style: none; border-collapse: collapse; border-color: initial; border-left-style: none; border-right-style: none; border-top-style: none; border-width: initial; margin-bottom: 0px; margin-left: 6.8pt; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify;"><tbody>
<tr><td style="height: 68px; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 23px;" valign="top"><div style="margin-bottom: 10px; margin-right: 0.7pt; margin-top: 5px;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">31</span></div>
</td><td style="height: 68px; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 683px;" valign="top"><div dir="rtl" style="margin-bottom: 10px; margin-top: 5px;">
<b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Traditional Arabic'; font-size: 20pt;">الوجيز في عقيدة السلف الصالح أهل السنة والجماعة</span></b></div>
</td></tr>
<tr><td style="height: 68px; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 23px;" valign="top"><div style="margin-bottom: 10px; margin-right: 0.7pt; margin-top: 5px;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">32</span></div>
</td><td style="height: 68px; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 683px;" valign="top"><div dir="rtl" style="direction: rtl; margin-bottom: 10px; margin-left: 0.7pt; margin-top: 5px;">
<b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Traditional Arabic'; font-size: 20pt;">شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة</span></b></div>
</td></tr>
<tr><td style="height: 68px; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 23px;" valign="top"><div style="margin-bottom: 10px; margin-right: 0.7pt; margin-top: 5px;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">33</span></div>
</td><td style="height: 68px; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 683px;" valign="top"><div dir="rtl" style="direction: rtl; margin-bottom: 10px; margin-left: 0.7pt; margin-top: 5px;">
<b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Traditional Arabic'; font-size: 20pt;">أصول الإيمان في ضوء الكتاب والسنة</span></b></div>
</td></tr>
<tr><td style="height: 68px; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 23px;" valign="top"><div style="margin-bottom: 10px; margin-right: 0.7pt; margin-top: 5px;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">34</span></div>
</td><td style="height: 68px; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 683px;" valign="top"><div dir="rtl" style="direction: rtl; margin-bottom: 10px; margin-left: 0.7pt; margin-top: 5px;">
<b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Traditional Arabic'; font-size: 20pt;">أيسر التفاسير للجزائري</span></b></div>
</td></tr>
<tr><td style="height: 68px; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 23px;" valign="top"><div style="margin-bottom: 10px; margin-right: 0.7pt; margin-top: 5px;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">35</span></div>
</td><td style="height: 68px; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 683px;" valign="top"><div dir="rtl" style="direction: rtl; margin-bottom: 10px; margin-left: 0.7pt; margin-top: 5px;">
<b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Traditional Arabic'; font-size: 20pt;">شرح العقيدة الواسطية</span></b></div>
</td></tr>
<tr><td style="height: 68px; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 23px;" valign="top"><div style="margin-bottom: 10px; margin-right: 0.7pt; margin-top: 5px;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">36</span></div>
</td><td style="height: 68px; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 683px;" valign="top"><div dir="rtl" style="direction: rtl; margin-bottom: 10px; margin-left: 0.7pt; margin-top: 5px;">
<b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Traditional Arabic'; font-size: 20pt;">صحيح البخاري</span></b></div>
</td></tr>
<tr><td style="height: 68px; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 23px;" valign="top"><div style="margin-bottom: 10px; margin-right: 0.7pt; margin-top: 5px;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">37</span></div>
</td><td style="height: 68px; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 683px;" valign="top"><div dir="rtl" style="direction: rtl; margin-bottom: 10px; margin-left: 0.7pt; margin-top: 5px;">
<b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Traditional Arabic'; font-size: 20pt;">المعجم الأوسط للطبراني</span></b></div>
</td></tr>
<tr><td style="height: 68px; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 23px;" valign="top"><div style="margin-bottom: 10px; margin-right: 0.7pt; margin-top: 5px;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">38</span></div>
</td><td style="height: 68px; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 683px;" valign="top"><div dir="rtl" style="direction: rtl; margin-bottom: 10px; margin-left: 0.7pt; margin-top: 5px;">
<b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Traditional Arabic'; font-size: 20pt;">تفسير ابن أبي حاتم</span></b></div>
</td></tr>
<tr><td style="height: 68px; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 23px;" valign="top"><div style="margin-bottom: 10px; margin-right: 0.7pt; margin-top: 5px;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">39</span></div>
</td><td style="height: 68px; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 683px;" valign="top"><div dir="rtl" style="direction: rtl; margin-bottom: 10px; margin-left: 0.7pt; margin-top: 5px;">
<b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Traditional Arabic'; font-size: 20pt;">تفسير الطبري</span></b></div>
</td></tr>
<tr><td style="height: 68px; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 23px;" valign="top"><div style="margin-bottom: 10px; margin-right: 0.7pt; margin-top: 5px;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">40</span></div>
</td><td style="height: 68px; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 683px;" valign="top"><div dir="rtl" style="direction: rtl; margin-bottom: 10px; margin-left: 0.7pt; margin-top: 5px;">
<b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Traditional Arabic'; font-size: 20pt;">تفسير ابن كثير </span></b></div>
</td></tr>
<tr><td style="height: 68px; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 23px;" valign="top"><div style="margin-bottom: 10px; margin-right: 0.7pt; margin-top: 5px;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">41</span></div>
</td><td style="height: 68px; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 683px;" valign="top"><div dir="rtl" style="direction: rtl; margin-bottom: 10px; margin-left: 0.7pt; margin-top: 5px;">
<b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Traditional Arabic'; font-size: 20pt;">تفسير الألوسي</span></b></div>
</td></tr>
<tr><td style="height: 68px; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 23px;" valign="top"><div style="margin-bottom: 10px; margin-right: 0.7pt; margin-top: 5px;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">42</span></div>
</td><td style="height: 68px; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 683px;" valign="top"><div dir="rtl" style="direction: rtl; margin-bottom: 10px; margin-left: 0.7pt; margin-top: 5px;">
<b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Traditional Arabic'; font-size: 20pt;">تفسير اللباب لابن عادل</span></b></div>
</td></tr>
<tr><td style="height: 68px; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 23px;" valign="top"><div style="margin-bottom: 10px; margin-right: 0.7pt; margin-top: 5px;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">43</span></div>
</td><td style="height: 68px; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 683px;" valign="top"><div dir="rtl" style="direction: rtl; margin-bottom: 10px; margin-left: 0.7pt; margin-top: 5px;">
<b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Traditional Arabic'; font-size: 20pt;">الدر المنثور</span></b></div>
</td></tr>
<tr><td style="height: 68px; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 23px;" valign="top"><div style="margin-bottom: 10px; margin-right: 0.7pt; margin-top: 5px;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">44</span></div>
</td><td style="height: 68px; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 683px;" valign="top"><div dir="rtl" style="direction: rtl; margin-bottom: 10px; margin-left: 0.7pt; margin-top: 5px;">
<b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Traditional Arabic'; font-size: 20pt;">تفسير الخازن</span></b></div>
</td></tr>
<tr><td style="height: 68px; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 23px;" valign="top"><div style="margin-bottom: 10px; margin-right: 0.7pt; margin-top: 5px;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">45</span></div>
</td><td style="height: 68px; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 683px;" valign="top"><div dir="rtl" style="direction: rtl; margin-bottom: 10px; margin-left: 0.7pt; margin-top: 5px;">
<b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Traditional Arabic'; font-size: 20pt;">تفسير حقي</span></b></div>
</td></tr>
<tr><td style="height: 68px; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 23px;" valign="top"><div style="margin-bottom: 10px; margin-right: 0.7pt; margin-top: 5px;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">45</span></div>
</td><td style="height: 68px; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 683px;" valign="top"><div dir="rtl" style="direction: rtl; margin-bottom: 10px; margin-left: 0.7pt; margin-top: 5px;">
<b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Traditional Arabic'; font-size: 20pt;">أيسر التفاسير لأسعد حومد</span></b></div>
</td></tr>
<tr><td style="height: 68px; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 23px;" valign="top"><div style="margin-bottom: 10px; margin-right: 0.7pt; margin-top: 5px;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">47</span></div>
</td><td style="height: 68px; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 683px;" valign="top"><div dir="rtl" style="direction: rtl; margin-bottom: 10px; margin-left: 0.7pt; margin-top: 5px;">
<b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Traditional Arabic'; font-size: 20pt;">تفسير الطبري</span></b></div>
</td></tr>
<tr><td style="height: 68px; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 23px;" valign="top"><div style="margin-bottom: 10px; margin-right: 0.7pt; margin-top: 5px;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">48</span></div>
</td><td style="height: 68px; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 683px;" valign="top"><div dir="rtl" style="direction: rtl; margin-bottom: 10px; margin-left: 0.7pt; margin-top: 5px;">
<b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Traditional Arabic'; font-size: 20pt;">تفسير القرطبي</span></b></div>
</td></tr>
<tr><td style="height: 68px; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 23px;" valign="top"><div style="margin-bottom: 10px; margin-right: 0.7pt; margin-top: 5px;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">49</span></div>
</td><td style="height: 68px; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 683px;" valign="top"><div dir="rtl" style="direction: rtl; margin-bottom: 10px; margin-left: 0.7pt; margin-top: 5px;">
<b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Traditional Arabic'; font-size: 20pt;">تفسير البغوي</span></b></div>
</td></tr>
<tr><td style="height: 68px; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 23px;" valign="top"><div style="margin-bottom: 10px; margin-right: 0.7pt; margin-top: 5px;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">50</span></div>
</td><td style="height: 68px; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 683px;" valign="top"><div dir="rtl" style="direction: rtl; margin-bottom: 10px; margin-left: 0.7pt; margin-top: 5px;">
<b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Traditional Arabic'; font-size: 20pt;">تفسير ابن أبي حاتم</span></b></div>
</td></tr>
<tr><td style="height: 68px; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 23px;" valign="top"><div style="margin-bottom: 10px; margin-right: 0.7pt; margin-top: 5px;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">51</span></div>
</td><td style="height: 68px; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 683px;" valign="top"><div dir="rtl" style="direction: rtl; margin-bottom: 10px; margin-left: 0.7pt; margin-top: 5px;">
<b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Traditional Arabic'; font-size: 20pt;">تفسير الألوسي</span></b></div>
</td></tr>
<tr><td style="height: 68px; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 23px;" valign="top"><div style="margin-bottom: 10px; margin-right: 0.7pt; margin-top: 5px;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">52</span></div>
</td><td style="height: 68px; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 683px;" valign="top"><div dir="rtl" style="direction: rtl; margin-bottom: 10px; margin-left: 0.7pt; margin-top: 5px;">
<b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Traditional Arabic'; font-size: 20pt;">تفسير البحر المحيط</span></b></div>
</td></tr>
<tr><td style="height: 68px; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 23px;" valign="top"><div style="margin-bottom: 10px; margin-right: 0.7pt; margin-top: 5px;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">53</span></div>
</td><td style="height: 68px; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 683px;" valign="top"><div dir="rtl" style="direction: rtl; margin-bottom: 10px; margin-left: 0.7pt; margin-top: 5px;">
<b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Traditional Arabic'; font-size: 20pt;">فتح القدير</span></b></div>
</td></tr>
<tr><td style="height: 68px; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 23px;" valign="top"><div style="margin-bottom: 10px; margin-right: 0.7pt; margin-top: 5px;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">54</span></div>
</td><td style="height: 68px; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 683px;" valign="top"><div dir="rtl" style="direction: rtl; margin-bottom: 10px; margin-left: 0.7pt; margin-top: 5px;">
<b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Traditional Arabic'; font-size: 20pt;">تفسير الرازي</span></b></div>
</td></tr>
<tr><td style="height: 68px; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 23px;" valign="top"><div style="margin-bottom: 10px; margin-right: 0.7pt; margin-top: 5px;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">55</span></div>
</td><td style="height: 68px; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 683px;" valign="top"><div dir="rtl" style="direction: rtl; margin-bottom: 10px; margin-left: 0.7pt; margin-top: 5px;">
<b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Traditional Arabic'; font-size: 20pt;">نظم الدرر للبقاعي</span></b></div>
</td></tr>
<tr><td style="height: 68px; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 23px;" valign="top"><div style="margin-bottom: 10px; margin-right: 0.7pt; margin-top: 5px;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">56</span></div>
</td><td style="height: 68px; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 683px;" valign="top"><div dir="rtl" style="direction: rtl; margin-bottom: 10px; margin-left: 0.7pt; margin-top: 5px;">
<b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Traditional Arabic'; font-size: 20pt;">بحر العلوم للسمرقندي</span></b></div>
</td></tr>
</tbody></table>
</td><td style="padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 45.35pt;" valign="top" width="60"><div style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
</td></tr>
<tr><td colspan="3" style="padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 766.6pt;" valign="top" width="1022"><div style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
</td></tr>
</tbody></table>
</div>Pesantrenhttp://www.blogger.com/profile/14751570983216699589noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3664415528588426261.post-65686684669304828742011-03-17T19:33:00.001-07:002012-03-26T02:37:26.601-07:00BAB XIII NU DAN NKRI DALAM BAHAYA<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: justify;">
<br />
<table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: #00b050; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-style: none; border-collapse: collapse; border-color: initial; border-image: initial; border-left-style: none; border-right-style: none; border-top-style: none; border-width: initial; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: -webkit-auto;"><tbody>
<tr><td colspan="3" style="padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 766.6pt;" valign="top" width="1022"><div style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
</td></tr>
<tr><td style="padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 47.95pt;" valign="top" width="64"><div style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
</td><td style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: #eeece1; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 673.3pt;" valign="top" width="898"><br /><table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" style="background-color: #00b050; background-image: initial; border-bottom-style: none; border-collapse: collapse; border-color: initial; border-left-style: none; border-right-style: none; border-top-style: none; border-width: initial; font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify;"><tbody>
<tr><td colspan="3" style="padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 766.6pt;" valign="top" width="1022"><div style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
</td></tr>
<tr><td style="padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 47.95pt;" valign="top" width="64"><div style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
</td><td style="background-color: #eeece1; background-image: initial; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 673.3pt;" valign="top" width="898"><div style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<b style="background-color: white;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;"><br /></span></b></div>
<div style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<b style="background-color: white;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">BAB XIII</span></b></div>
<b style="background-color: white; text-align: -webkit-auto;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">MANFAAT ORGANISASI NU</span></b><br />
<b style="background-color: white; text-align: -webkit-auto;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;"><br /></span></b></td><td style="padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 45.35pt;" valign="top" width="60"><div style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
</td></tr>
<tr><td colspan="3" style="padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 766.6pt;" valign="top" width="1022"><div style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
</td></tr>
</tbody></table>
<div style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="direction: ltr; margin-top: 6pt; text-align: left;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">O</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">rganisasi mene</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">m</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">bus se</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">m</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">ua tingkat kehidupan kita. Setiap hari kita terlibat</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;"> atau </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">berhub</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">u</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">ngan dengan berbagai organisasi. Sebenarnya, kita hidup di dalam atau dipengaruhi organisasi. Sebagian besar waktu kita, kita habiskan sebagai anggota da</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">ri</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> organisasi kerja, sekolah, sosial, negara, dan gereja atau </span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">m</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">esjid. Kita terl</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">i</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">bat di dalam orgi</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">n</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">isasi tersebut sebagai karyawan, mahasiswa, klien, pasien, </span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">a</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">tau warga negara.</span></div>
</div>
<div style="direction: ltr; margin-top: 6pt; text-align: left;">
<div style="text-align: justify;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Kadang</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">kala organisasi‑organisasi tersebut dikelola secara efisien dan tanggap terhadap kebutuhan kita, tetapi adakalanya juga mebuat kita frustrasi</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">dan jengkel. Bahkan mungkin </span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">te</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">rpikir bahwa organisasi itu mengganggu. Pengalaman pribadi seperti itu, dalam berorganisasi, telah membentuk pengertian kit</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">a</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> mengenai apa yang dimaksud dengan "di</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">o</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">rganisasikan".</span></div>
</div>
<div style="direction: ltr; margin-top: 6pt; text-align: left;">
<div style="text-align: justify;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Sekalipun sikap kit</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">a</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> terhadap organisasi dapat positif atau negatif, namun pengertian tentang organisasi dapat merupakan suatu dasar yang baik untuk mengkaji organisasi dengan cara yang lebih sisternatis.</span></div>
</div>
<div style="direction: ltr; margin-top: 6pt; text-align: left;">
<div style="text-align: justify;">
<i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Orang mendirikan organisasi karena alasan, bahwa organisasi dapat mencapai sesuatu yang tidak dapat kita capai secara</span></i><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> </span></i><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">pe</span></i><i><span style="font-family: Arial, sans-serif;">r</span></i><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">orangan</span></i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">. Jadi, apakah </span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">tujuannya</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> untuk </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">memperoleh suatu</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;"> keuntungan</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> menye</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">l</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">enggarakan pendidikan, membantu per</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">ke</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">m</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">bangan aga</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">m</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">a, meningkatkan pelayanan kesehatan, mengorbitkan </span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">m</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">anusia ke bulan, memilih seorang kandidat atau </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">membangun se</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">buah</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> ‑stadion sepakbola, orga</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">nisasi dapat melaksanakan kerja itu.</span></div>
</div>
<div style="direction: ltr; margin-top: 6pt; text-align: left;">
<div style="text-align: justify;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Organisasi dicirikan oleh prilaku yang terarah pada tujuan.</span><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> </span></i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Tujuan </span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">d</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">an sasaran organisasi dapat di</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">ca</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">pai lebih efisien d</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">a</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">n efektif metalui tindakan‑tindak </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">individu dan kelompok yang diselenggarakan dengan persetujuan bersam</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">a</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">.</span></div>
</div>
<div style="direction: ltr; margin-top: 6pt; text-align: left;">
<div style="text-align: justify;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Organisasi sangat perlu bagi masyarakat kita. Dalam dunia industri, pendidikan, </span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">keagamaan, </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">pelayanan kesehatan, </span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">d</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">an pertahanan</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;"> Negara</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">, organisasi telah memberikan keuntungan ya</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">n</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">g mengesankan </span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">b</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">agi standar hidup kita dan pandangan kita tentang dunia. Ukuran (besarnya) organisasi yang kita hadapi setiap ha</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">ri m</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">enggarnbarkan besarnya kekuasaan politik, ekonomi, dan sosial, yang secara terpisah di</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">miliki oleh</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">organisasi itu. Sebagai contoh, perguruan tinggi di man</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">a</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> anda </span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">kuliah </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">mempunyai</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">kekuasa</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">a</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">n politik, ekonorni, </span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">da</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">n sosial yang sangat besar di lingkungan masyarakat.</span></div>
</div>
<div style="direction: ltr; margin-top: 6pt; text-align: left;">
<div style="text-align: justify;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Bila sebuah perusah</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">a</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">an mengumumkan akan </span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">m</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">enutup pabriknya di lingkungan masyarakat kita, maka dampaknya dapat menghancurkan secara ekonomis. Di lain pihak, jika perusahaan </span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">I</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">BM mengumurnkan bahwa perusahaan itu akan membuka sebuah pabrik di lingkungan masyarakat kita, dampaknya mungkin sekali akan sang</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">a</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">t positif. Akan tetapi, organisasi. lebib dari sekedar alat untuk menyediakan barang‑</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">barang d</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">a</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">n jasa. Organisasi, juga menciptakan lingkungan dimana sebagian terbesar dari kita menghabiskan kehidupannya. Dalam hal ini, organisasi mempuhyai pengaruh besar atas perilaku kita. Mengingat perkembangan organisasi besar masih reletif baru, maka kita baru saja mulai mengakui perlunya p</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">enelaa</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">han tentang itu. Para peneliti</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">telah memulai proses untuk mengembangkan cara mempelajari peri</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">l</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">aku orang di dalam organisasi.</span></div>
</div>
<div style="direction: ltr; margin-top: 6pt; text-align: left;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Dilihat dari kacamata agama, berorganisasi merupakan Allah yang harus dilaksanakan oleh hambanya.</span></div>
</div>
<div dir="rtl" style="direction: rtl; font-size: medium; margin-top: 6pt; text-align: left;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Traditional Arabic';">وقد أَمرَ اللّهُ تعالى عباده المؤمنين وحَثَّهم على الجماعة والائتلاف والتعاون ونهاهم عن الفرقة والاختلافِ والتَناحر ، فقال</span></b><b><span dir="ltr" style="font-family: Arial, sans-serif;"> : { </span></b><b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Traditional Arabic';">وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا } وقال : { وَلَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ تَفَرَّقُوا وَاخْتَلَفُوا مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَهُمُ الْبَيِّنَاتُ</span></b><b><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family: Arial, sans-serif;"> </span></b><b><span dir="ltr" style="font-family: Arial, sans-serif;">(</span></b></span><b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Traditional Arabic';"><span style="font-size: large;">الوجيز في عقيدة السلف الصالح أهل السنة والجماعة -</span><span style="font-size: x-small;"> (ج 1 / ص 24)</span></span></b></div>
</div>
<div style="direction: ltr; margin-top: 6pt; text-align: left;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Nahdlatul Ulama sebagai organisasi keagamaan, semenja kelahirannya, mencita-citakan tetap tegak berdirinya ajaran Islam Ahlussunah Wal Jama'ah. </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Karena NU adalah sebuah </span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">organi</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">sasi kemasyarakatan, maka NU harus memiliki <b><i>tujuan</i></b> yang disepakati bersama. Jika tidak, maka negara. tidak </span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">a</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">kan mung</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">k</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">in akan dapat terus bertahan.</span></div>
</div>
<div style="direction: ltr; margin-top: 6pt; text-align: left;">
<div style="text-align: justify;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Tujuan Nahd</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">l</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">atul Ulama adalah berlakunya ajaran Islam menurut faham <i>Ahlussunah </i></span><i><span style="font-family: Arial, sans-serif;">W</span></i><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">al</span></i><i><span style="font-family: Arial, sans-serif;"> J</span></i><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">ama'ah </span></i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">dan menganut salah satu da</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">ri</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> mazhab empat, di tengah‑tengah kehidupan masyarakat, di da</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">l</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">am wadah Negara Kesatuan Republik Indonesia.</span></div>
</div>
<div style="margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Konsekwensi logis dari penegakan ajaran Islam ahlussunah wal jama'ah, NU berkewajiban mengambil langkah-lankah strategis berupa pengajaran dan penyebaran ajaran ahlussunah wal jama'ah. Disamping itu NU juga berkewajiban melindung penganut paham ahlussunah wal jama'ah, baik gangguan terhadap keyakinannya maupun terhadap keselatan jiwa dan harta bendanya.</span></div>
<div style="direction: ltr; margin-top: 6pt; text-align: left;">
<div style="text-align: justify;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Untuk mewujudkan tujuan</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">nya</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> maka Nahdlatul Ulama melaksanakan usaha‑usaha sebagai berikut:</span></div>
</div>
<table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" style="border-bottom-style: none; border-collapse: collapse; border-color: initial; border-left-style: none; border-right-style: none; border-top-style: none; border-width: initial; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify;"><tbody>
<tr><td style="height: 56px; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 7px;" valign="top"><div style="direction: ltr;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">a</span></div>
</td><td style="height: 56px; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 707px;" valign="top"><div style="direction: ltr;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Dibidang agama, mengusahakan terlaksananya ajaran Islam menurut faham <i>Ah</i></span><i><span style="font-family: Arial, sans-serif;">l</span></i><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">ussunnah wal jama</span></i><i><span style="font-family: Arial, sans-serif;">'</span></i><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">ah </span></i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">dalam masyarakat dengan melaksanakan da'wah Islamiyyah dan amar ma'ruf nahi munkar serta meningkatkan </span><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">ukhuwah Islamiyyah;</span></i></div>
</td></tr>
<tr><td style="height: 72px; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 7px;" valign="top"><div style="direction: ltr;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">b</span></div>
</td><td style="height: 72px; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 707px;" valign="top"><div style="direction: ltr;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Dibidang pendidikan, pengajaran </span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">d</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">an kebudayaan mengusahakan terwujudnya penyelenggaraan pendidikan dan pengajaran serta pengembangan kebudayaan yang sesuai dengan ajaran Islam, untuk membina manusia muslim yang taqwa, berbudi luhur, berpengetahuan luas </span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">d</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">an terampil, serta berguna bagi agama, bangsa dan negara;</span></div>
</td></tr>
<tr><td style="height: 56px; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 7px;" valign="top"><div style="direction: ltr;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">c</span></div>
</td><td style="height: 56px; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 707px;" valign="top"><div style="direction: ltr;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Dibidang sosial, mengusahakan terwujudnya kesejahteraan rakyat dan bantuan terhadap anak yatim, fakirmiskin, serta anggota masyarakat yang mende</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">rit</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">a lainnya</span></div>
</td></tr>
<tr><td style="height: 56px; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 7px;" valign="top"><div style="direction: ltr;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">d</span></div>
</td><td style="height: 56px; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 707px;" valign="top"><div style="direction: ltr;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Dibidang ekonomi, mengusahakan terwujudnya pembangunan ekonomi dengan mengupayakan pemerataan kesempatan untuk berusaha dan menikmati hasil‑hasil pembangunan, dengan mengutamakan tumbuh dan berkembangya ekonomi rakyat.</span></div>
</td></tr>
<tr><td style="height: 56px; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 7px;" valign="top"><div style="direction: ltr;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">e</span></div>
</td><td style="height: 56px; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 707px;" valign="top"><div style="direction: ltr;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Mengembangkan usaha-usaha lain yang bermanfaat bagi masyarakat banyak (maslhah al-ammah) guna terwujudnya khoerul umah.</span></div>
</td></tr>
</tbody></table>
<div style="margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Dengan demikian organisasi NU berfungsi sebagai regulator, sekaligus sebagai tempat berhimpunya berbagai kepentingan yang satu sama lainnya saling melengkapi.</span></div>
<div style="margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Bentuk perlindungan NU kepada warganya, ialah dengan jalan membebaskan warga nahdiyin dari kebodohan, keterbelakangan, kemiskinan dan kekufuran.</span></div>
<div style="margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Hal yang paling sederhana, dari manfaat menjadi bagi warga nahdiyin adalah:</span></div>
<table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" style="border-bottom-style: none; border-collapse: collapse; border-color: initial; border-left-style: none; border-right-style: none; border-top-style: none; border-width: initial; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify;"><tbody>
<tr><td style="height: 53px; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 29px;" valign="top"><div style="margin-top: 6pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">1</span></div>
</td><td style="height: 53px; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 686px;" valign="top"><div style="margin-top: 6pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Bagi kalangan cendikiawan NU dapat dijadikan sarana untuk mengajar, menularkan budi pekerti yang baik (akhlakul karimah), menularkan ilmu pengetahuan yang bermanfaat bagi masyarakat sehingga menjadi amal saleh.</span></div>
</td></tr>
<tr><td style="height: 69px; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 29px;" valign="top"><div style="margin-top: 6pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">2</span></div>
</td><td style="height: 69px; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 686px;" valign="top"><div style="margin-top: 6pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Bagi orang awam, NU dapat dijadikan sarana untuk mencari ilmu dan menambah wawasan pengetahuan sebagai bekal kehidupan didunia dan diakherat. Sebab bersentuhan dengan kalangan cerdik pandai, akan menularkan kebajikan kepada kita.</span></div>
</td></tr>
<tr><td style="height: 53px; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 29px;" valign="top"><div style="margin-top: 6pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">3</span></div>
</td><td style="height: 53px; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 686px;" valign="top"><div style="margin-top: 6pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">NU merupakan tempat berkumpulnya orang kaya dan orang miskin, sehingga dari pergumbulan tersebut terjadi transaksi nilai, sikaya menyantuni simiskin, simiskin mendo'akan sikaya.</span></div>
</td></tr>
<tr><td style="height: 69px; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 29px;" valign="top"><div style="margin-top: 6pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">4</span></div>
</td><td style="height: 69px; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 686px;" valign="top"><div style="margin-top: 6pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">NU merupakan tempat berkumpulnya pejabat dan rakyat, sehingga dari pergumbulan tersebut terjadi kedekatan emosional yang salim membutuhkan dan saling menguntungkan, pejabat memperhatikan aspirasi rakyat, rakyat mendukung kebijakan pejabat.</span></div>
</td></tr>
<tr><td style="height: 37px; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 29px;" valign="top"><div style="margin-top: 6pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">5</span></div>
</td><td style="height: 37px; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 686px;" valign="top"><div style="margin-top: 6pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">NU merupakan ladang amal bagi hartawan yang dermawan, dan tempat barokah bagi simiskin.</span></div>
</td></tr>
<tr><td style="height: 53px; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 29px;" valign="top"><div style="margin-top: 6pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">6</span></div>
</td><td style="height: 53px; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 686px;" valign="top"><div style="margin-top: 6pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Bagi pemodal, produsen atau sejenisnya, NU dapat dijadikan pasar untuk investasi dan memasarkan produk yang dihasilkannya.</span></div>
</td></tr>
<tr><td style="height: 37px; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 29px;" valign="top"><div style="margin-top: 6pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">7</span></div>
</td><td style="height: 37px; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 686px;" valign="top"><div style="margin-top: 6pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">NU juga dapat dijadikan media promosi untuk memperkenalkan produk ide, barang dan jasa.</span></div>
</td></tr>
<tr><td style="height: 37px; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 29px;" valign="top"><div style="margin-top: 6pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">8</span></div>
</td><td style="height: 37px; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 686px;" valign="top"><div style="margin-top: 6pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">NU dapat dijadikan media pertukaran informasi yang bersifat saling menguntungkan.</span></div>
</td></tr>
<tr><td style="height: 37px; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 29px;" valign="top"><div style="margin-top: 6pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">9</span></div>
</td><td style="height: 37px; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 686px;" valign="top"><div style="margin-top: 6pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">NU dapat dijadikan lumbung amal, bagi mereka yang membaktikan dirinya di organisasi NU.</span></div>
</td></tr>
<tr><td style="height: 37px; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 29px;" valign="top"><div style="margin-top: 6pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">10</span></div>
</td><td style="height: 37px; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 686px;" valign="top"><div style="margin-top: 6pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">NU dapat dijadikan tempat pencarian syafa'at bagi mereka yang membutuhkannya.</span></div>
</td></tr>
<tr><td style="height: 37px; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 29px;" valign="top"><div style="margin-top: 6pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">11</span></div>
</td><td style="height: 37px; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 686px;" valign="top"><div style="margin-top: 6pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">NU dapat dijadikan tempat berdo'a dan mendo'akan warganya secara berjama'ah.</span></div>
</td></tr>
<tr><td style="height: 53px; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 29px;" valign="top"><div style="margin-top: 6pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">12</span></div>
</td><td style="height: 53px; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 686px;" valign="top"><div style="margin-top: 6pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">NU dapat dijadikan sarana untuk membebaskan umat manusia dari jilatan api dunia dan jilatan api neraka.</span></div>
</td></tr>
</tbody></table>
<div style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; text-align: justify;">
<br /></div>
</td><td style="padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 45.35pt;" valign="top" width="60"><div style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
</td></tr>
<tr><td colspan="3" style="padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 766.6pt;" valign="top" width="1022"><div style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
</td></tr>
</tbody></table>
</div>
<div class="MsoNormal" dir="LTR" style="direction: ltr; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
</div>
</div>Pesantrenhttp://www.blogger.com/profile/14751570983216699589noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3664415528588426261.post-11438625607338724382011-03-17T19:27:00.001-07:002012-03-26T02:36:26.826-07:00BAB XII NU DAN NKRI DALAM BAHAYA<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: #00b050; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-style: none; border-collapse: collapse; border-color: initial; border-image: initial; border-left-style: none; border-right-style: none; border-top-style: none; border-width: initial; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: -webkit-auto;"><tbody>
<tr><td colspan="3" style="padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 766.6pt;" valign="top" width="1022"><div style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
</td></tr>
<tr><td style="padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 47.95pt;" valign="top" width="64"><div style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
</td><td style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: #eeece1; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 673.3pt;" valign="top" width="898"><br /><table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" style="background-color: #00b050; background-image: initial; border-bottom-style: none; border-collapse: collapse; border-color: initial; border-left-style: none; border-right-style: none; border-top-style: none; border-width: initial; font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify;"><tbody>
<tr><td colspan="3" style="padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 766.6pt;" valign="top" width="1022"><div style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
</td></tr>
<tr><td style="padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 47.95pt;" valign="top" width="64"><div style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
</td><td style="background-color: #eeece1; background-image: initial; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 673.3pt;" valign="top" width="898"><div style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<b style="background-color: white; text-align: -webkit-auto;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">BAB XII </span></b><b style="background-color: white; text-align: -webkit-auto;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">MEMAHAMI </span></b></div>
<div style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<b style="background-color: white; text-align: -webkit-auto;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">AHLUSSUNAH WAL JAMA'AH</span></b></div>
<div style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<b style="background-color: white; text-align: -webkit-auto;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;"><br /></span></b></div>
</td><td style="padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 45.35pt;" valign="top" width="60"><div style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
</td></tr>
<tr><td colspan="3" style="padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 766.6pt;" valign="top" width="1022"><div style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
</td></tr>
</tbody></table>
<div style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; text-align: left;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; direction: ltr; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Faham Ahlussunah waljama'ah, sebuah pola pikir yang mengambil jalan tengah antara ekstrem <i>aqli</i> (rasionalis/Mu’tajilah) dengan kaum ekstem <i>naqli</i> (skripturalis/Jabariah). Karena itu sumber pemikiran bagi NU tidak hanya Al-Qur'an, Sunnah, tetapi juga menggunakan kemampuan akal (daya nalar) ditambah dengan realitas empirik. Cara berpikir semacam itu dirujuk dari pemikir terdahulu seperti Abu Hasan Al-Asy'ari dan Abu Mansur Al-Maturidi dalam bidang teologi Kemudian dalam bidang fikih mengikuti empat Madzhab Hanafi, Maliki, Syafi'i, dan Hanbali. Sementara dalam bidang tasawuf, mengembangkan metode Al-Ghazali dan Junaid Al-Baghdadi, yang mengintegrasikan antara tasawuf dengan syariat.</span></div>
<div style="background-color: white; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Gagasan kembali kekhittah pada tahun 1985, merupakan momentum penting untuk menafsirkan kembali ajaran ahlussunnah wal jamaah, serta merumuskan kembali metode berpikir, baik dalam bidang fikih maupun sosial. Serta merumuskan kembali hubungan NU dengan negara. Gerakan tersebut berhasil kembali membangkitkan gairah pemikiran dan dinamika sosial dalam NU.</span></div>
<div style="background-color: white; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Ahlussunnah Wal Jama’ah, menurut Etimologi merupakan rangkaian kata yang terdiri dari kata Ahlus-sunnah dan Ahlu-Jama’ah. Ahlus-Sunnah Wal Jama’ah secara harfiah berati Kelompok orang yang terpimpin yang mempergunakan aturan Sunnah .</span></div>
<div style="background-color: white; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Menurut istilah Ahlus-Sunnah Wal Jama’ah adalah Jama’ah Muslim yang mempergunakan aturan Al-Qur’an, dan aturan Sunnah. Ijma dan Qiyas (Orang yang mengamalkan Islam yang dibawa oleh Nabi Muhammad SWA.), termasuk Ahli Sunnah Orang awam yang mengikuti Faham mereka (</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 9pt;">Dr. Ibrahim bin Amir ar-Ruhaili, Manhaj Ahlus sunnah Wal Jama’ah Pustaka Al-Kausar Jakarta Juli 2002</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">).</span></div>
<div style="background-color: white; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Dalam kedudukannya sebagai Faham, Faham Ahlus-Sunnah Wal Jama’ah berarti: Faham Islam yang Kaffah yang dibawa Nabi Muhammah SAW. yang dianut oleh segenap kaum Muslimin, baik dibidang Aqidah, Syari’ah maupun akhlak (Tasawuf). Inilah Faham Ahlus-Sunnah Wal Jama’ah yang dijadikan Faham Nahdlatul Ulama.</span></div>
<div style="background-color: white; margin-top: 6pt;">
</div>
<table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" style="background-color: #00b050; background-image: initial; border-bottom-style: none; border-collapse: collapse; border-color: initial; border-left-style: none; border-right-style: none; border-top-style: none; border-width: initial; font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify;"><tbody>
<tr><td colspan="3" style="padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 766.6pt;" valign="top" width="1022"><div style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
</td></tr>
<tr><td style="padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 47.95pt;" valign="top" width="64"><div style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
</td><td style="background-color: #eeece1; background-image: initial; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 673.3pt;" valign="top" width="898"><div style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<b style="background-color: white;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">ASWAJA </span></b><b style="background-color: white;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">KAJIAN TEOLOGI</span></b></div>
<div style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<b style="background-color: white;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;"><br /></span></b></div>
</td><td style="padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 45.35pt;" valign="top" width="60"><div style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
</td></tr>
<tr><td colspan="3" style="padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 766.6pt;" valign="top" width="1022"><div style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
</td></tr>
</tbody></table>
<div style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; text-align: left;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; margin-top: 6pt;">
</div>
<div style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Dilihat dari Teologi sebagaimana aliran yang lahir pada abad pertengahan, Ahlussunnah waljama'ah merupakan aliran yang holistik (menyeluruh), Aswaja mencakup pandangan tentang realitas (ontology), pandangan tentang pengetahuan dan pandangan tentang tata nilai (aksiologi), kemudian masih dilengkapi lagi pandangan mengenai masa depan yang dijanjikan (eskatologi).</span></div>
<div style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Pandangan holistik, berasumsi bahwa sebuah aliran mampu menjawab dan mengatur segala aktivitas manusia di segala bidang, pandangan itu memang merupakan ciri khas dari pemikiran skolastik. Sementara pandangan holistik tentang</span></div>
<div style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Aswaja itu oleh kalangan NU dirumuskan, sebagai landasan berpikir, bersikap dan bertindak, Sedangkan kalangan Islam revivalis merumuskan Aswaja sebagai teori dan praktek yang menyangkut dimensi lahir dan batin. Pandangan yang serba meliputi itu dirinci dalam berbagai disiplin keilmuan dan agenda kegiatan sosial. Oleh karena itu dalam pengertian kontemporer Aswaja tidak hanya meliputi doktrin teologi (akidah). tetapi telah dikembangkan sebagai ideologi pembaruan sosial.</span></div>
<div style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Walaupun Aswaja mengklaim sebagai system yang menyeluruh. tetapi sulit sekali menemukan kitab atau literatur, baik dalam bahasa Indonesia maupun bahasa Arab yang membahas atau memaparkan pandangan Aswaja yang menyeluruh seperti yang mereka klaim selama ini.</span></div>
<div style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Aswaja yang dirutuskan <b><i>KH. Hasyim Asy'ari</i></b> misalnya, walaupun telah mencakup bidang akidah, fikih dan tasawuf, tetapi tidak mencakup bidang filsafat dan politik, walaupun bidang politik ini juga dibahas di lain kesempatan, dalam Resolusi Jihad misalnya, bisa dimasukkan dalam sistem Aswaja yang ia bangun. Kemudian kalangan NU sebagaimana lazimnya melihat bahwa filsafat NU adalah Ghazalian sementara politiknya Mawardian dan sebagainya. Semuanya itu lebih banyak dipraktekkan ketimbang dirumuskan secara konseptual.</span></div>
<div style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Upaya menyusun Aswaja secara sistematis sebagai sebuah aliran pemikiran dan gerakan yang holistik telah banyak diupayakan, seperti yang digagas oleh Lakpesdam Yogyakarta dengan bukunya Teologi Pembangunan (1988)</span></div>
<div style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Kritik serius yang diarahkan pada Aswaja konvensional itu akhirnya juga direspon oleh para ulama NU yang berusaha mendefinisikan kembali Aswaja secara lebih mencakup. Tetapi usaha ini banyak mendapat sandungan karena para ulama masih belum beranjak dari konsep lama yang melihat Aswaja hanya sebatas akidah.</span></div>
<div style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Kemudian juga dalam buku yang ditulis oleh PBPMII, (1997) yang hampir mencakup seluruh aspek kehidupan, hanya sayangnya karena lemahnya kerangka filosofis, maka berbagai aspek yang diuraikan antara pandangan Aswaja di bidang keilmuan, social, politik dan ekonomi tidak saling berkaitan, secara logis, karena lebih menekankan segi-segi aktivismenya.</span></div>
<div style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Dalam karya Syeikh Abdul Hadi al Misri, sebenarnya berpretensi menampilkan Aswaja yang utuh, tetapi sekali lagi ia gagal menjelaskan relasi Aswaja dengan perkembangan masyarakat kontemporer, akhirnya kembali pada tradisi lama, yang hanya berputar di sekitar pembahasan akidah.</span></div>
<div style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Sementara Karya Ali Asghar lebih menekankan dimensi aktivismenya, maka ia hanya mengekspos segi-segi pembebasan dari doktrin Islam. Sebenarnya yang cukup lengkap adalah yang dirumuskan oleh Hassan Hanafi, hanya saja tersebar di berbagai kitab sehingga perlu perhatian khusus untuk memahaminya.</span></div>
<div style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Uraian di atas menunjukkan bahwa sebagai upaya untuk mewujudkan klaim bahwa aswaja merupakan ajaran yang holistik. masih merupakan agenda dan masih perlu digarap serius.</span></div>
<div style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Pandangan semacam itu diperlukan agar Aswaja peduli dengan perkembangan masyarakat kontemporer, baik dari segi pemikiran keilmuan hingga ke masalah pergerakan sosial politik, untuk menegakkan keadilan dan menjunjung nilai-nilai kemanusiaan. Karena itu Aswaja tidak lagi bisa diterima apa adanya, sebagaimana ketika diwariskan oleh para leluhur kepada kita, melainkan diperlukan reformulasi dan terobosan baru, sesuai dengan perkembangan aspirasi umat manusia dewasa ini.</span></div>
<div style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Gerakan Aswaja kontemporer bukan lahir dari persoalan pemahaman terhadap doktrin, tetapi lebih didorong oleh terjadinya pergumulan sosial yang terjadi di Dunia Ketiga pada umumnya dalam menghadapi represi dari negara otoriter dan eksploitasi dari kapitalisme dunia atas nama pembangunan dan kemajuan. Maka di situlah gerakan teologi kontemporer merumuskan agenda emansipasi social, dan berusaha menciptakan persaudaraan kemanusiaan universal (ukhuwah insaniyah) sementara Aswaja klasik sangat menekankan doktrin najiyah-, sehingga tanpa disadari menjadikan Aswaja sebagai doktrin yang eksklusif, yang menuduh aliran lain sebagai sesat, bahkan kafir, padahal aliran ini megklaim diri bersikap kejamaahan (inklusif), maka sikap <em>najiah </em>bertentangan dengan prisip jamaah. Maka gerakan baru ini mempertegas Aswaja dengan prinsip kejamaahan serta menolak doktrin <em>najiah</em> yang mengeksklusi pihak lain di luar kelompoknya secara semena-mena. Dengan berpegang pada prinsip jamaah tidak berarti mengikuti ajaran mereka, melainkan menjadikan mereka yang berbeda sebagai mitra dialog dalam mencari kebenaran.</span></div>
<div style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Selanjutnya juga terjadi perubahan yang mendasar dengan penegasan bahwa kalau selama ini ham menekankan pada prinsip harmoni. maka Aswaja lebih pro kekuaan termasuk kekuasaan represif. seperti kata sebuah doktrin bahwa barang siapa yang menyaksikan penyirnpangan pemerintahan, hendaklah bersabar sebab seseorang yang sejengkal saja memisahkan diri dari Jam'iah (lingkungan) pemeritahan tersebut, maka ia tergolong orang jahiliyah dan banyak ajaran serupa.</span></div>
<div style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Sementara gerakan Aswaja sekarang ini lebih menekankan pada prinsip keadilan, sejalan dengan problem yang dihadapai masyarakat saat ini, karena itu Aswaja lebih diorientasikan pada penderitaan masyarakat tertindas. Dari situ kemudian Aswaja di <em>break down</em> menjadi ideologi emansipasi, bagi rakyat tertindas dan terperas. Kemudian sebagai kepedulian terhadap persaudaraaan manusia universal, maka menolak doktrin najiyah yang aksklusif, kemudian mengembangkan doktrin jamaah yang inklusif. Dengan demikian Aswaja menjadi ideologi yang toleran dan benar-benar menghargai pluralitas yang hidup di lingkungan masyarakat dewasa ini.</span></div>
<div style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Gagasan pembaruan Aswaja yang dilakukan Dr. Said Agil Siraj ditentang oleh mayoritas ulama dalam forum ini, sehingga upaya memperluas cakupan Aswaja tidak terjadi. Definisi Aswaja yang dirumuskan hanya penegasan kembali terhadap definisi lama, yaitu sekelompok umat Islam yang berpegang teguh pada pada sunnah Rasul dan Sahabat".</span></div>
<div style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Kemudian ada yang menambahkan dengan kalimat "<em>wa man tabi'ahum biihsanin ila yaumiddin.</em>" Elaborasi konsep jamaah ini merupakan tindakan revolusioner karena yang dimaksud jamaah tidak hanya sawadil a'dlham (mayoritas urnat) terutama elite ulama atau intelektualnya yang ada seperti Syafi'i, Maliki, Hanafi, Hambali dan sebaginya. Jamaah yang dikembangkan dalam pengertian baru ini mencakup keseluruhan pemikiran kontemporer yang dipandang maslahah (relevan) dengan gerakan penegakan keadilan dan emansiapasi social.</span></div>
<div style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Untuk membongkar stuktur penindasan dan pola eksploitasi yang berkembang dewasa ini, maka Aswaja menggunakan teori sosial yang ada baik teori strukturalisme, teori kritis dan sebagainya. Kalau teori modernisasi bermotif untuk mendominasi, maka teori kritis ini bertujuan melakukan emansipasi, karena itu teori yang belakangan ini banyak digunakan kalangan NU dalam menjalankan aktivitas pemikiran dan sebagai sarana gerakan pembaruan sosial.</span></div>
<div style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Perubahan orientasi bagi suatu mazhab atau aliran itu sangat wajar, di tengah perubahan zaman, hampir semua mazhab, aliran pemikiran mengalaminya. Hal itu ditempuh agar pemikiran tersebut terus relevan dan semakin besar. Mungkin bagi kelompok tekstualis hal itu dianggap bid'ah karena mengubah format ajaran dianggap sesat dan kesalahan besar. Tetapi perubahan ini oleh kalangan pembaru termasuk pembaru Aswaja dianggap sebagai keharusan agar Aswaja tidak kehilangan relevansi dapat mampu mengemban tugas profetiknya, untuk mengemansipasi rakyat dari berbagai macam kesulitan, agar hidup mereka sejahtera, dengan demikian Aswaja menjadi ajaran yang hidup, bukan sekadar warisan sejarah.</span></div>
<div style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Tafsiran atas setiap ajaran, mazhab dan aliran, bukanlah monopoli generasi pendirinya, melainkan milik generasi di masing-masing zaman, karena itu setiap generasi berhak memformat gagasan yang mereka peroleh dari generasi sebelumnya. Maka bisa kita rumuskan bahawa Aswaja sekarang ini adalah apa yang sudah kita rumuskan dan praktekkan selama ini (ma ana `alaihi wa ash-habi) artinya tidak hanya apa yangdilakukan nabi dan sahabat, tetapi termasuk apa yang kita upayakan bersama, hanya saja masih butuh reformulasi lebih matang dan butuh artikulasi lebih mendalam, agar sosoknya semakin kelihatan. Prinsip ini juga mengandaikan adanya reformulasi yang terus menerus, pada setiap generasi.</span></div>
<div style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Karena Aswaja lahir dari pergumulan sosial, maka sikap kerakyatan menjadi orientasi gerakan pemikiran dan gerakan sosial yang mereka jalankan. Situasi politik dan sosial sejak zaman orde baru hingga masa reformasi ini banyak mengalami perubahan, tetapi tidak mengarah pada perbaikan yang membawa keuntungan bagi rakyat, baik bidang politik apalagi dalam bidang ekonomi yang semakin melemah. Reformasi hanya membawa perubahan artifisial, hanya mengganti aktor, tetapi tidak mengubah struktur politik lama, banya perbaikan secara tambal sulam, itupun dilakukan kelmpok lama yang ingin melindungi keselamatan dirinya. Format negara juga belum diubah, sehingga power relation (relasi kuasa) yang lama masih terus berjalan, yang menempatkan pernerintah atau negara sebagai peneritu segala kebijakan, sementara rakyat sebagai pemilik sah kedaulatan tiidak mendapatkan akses kekuasaan. Sementara kalangan elite masih mendminasi kekuasaan baik dalam membuat peraturan dan menentukan arah kebijakan poltik dan ekonomi. Persentuhan dengan persoalan nilai itulah sangat mendorong kalangan NU merumuskan Aswaja yang selama ini dihayati sebagai landasan Akidah itu, menjadi ideologi perjuangan untuk memperbaiki struktur sosial. Gerakan ini semakin menemukan relevansinya ketika ekspansi kapitalisme global semakin agresif, sehingga menggasak sumber-sumber kemakmuran rakyat kecil hingga ke pelosok desa, ini yang dialami oleh pengerak Aswaja yang mendampingi rakyat di desa-desa.</span></div>
<div style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Ketika politik tidak lagi beorientasi kerakyatan, seperti sekarang ini, maka dengan sendirinya seluruh kebijakan, terutama kebijakan ekonomi dan politik yang dihasilkan tidak memihak pada kepentingan rakyat. Ketika harus merespon kebijakan free market (pasar bebas) yang dipropagandakan kapitalisme global melalui World Bank, IMF dalam bentuk WTO, Apec dan sebagainya, maka dengan mudah politik yang elitis ini merespon gagasan liberalisme yang lagi trendy itu agar dianggap sebagai negara modern. Padahal kebijakan tersebut secara total membabat potensi ekonomi rakyat. Terbukti saat ini ekonomi rakyat baik di sektor pertanian, perdagangan dan kerajinan, disapu bersih oleh produk asing yang mulai dipasarkan secara bebas, sementara rakyat tidak mendapatkan perlindungan dari negara dari ancaman yang mematikan itu.</span></div>
<div style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Pola-pola pendampingan rakyat yang dilakukan oleh kalangan Aswaja yang berorientasi kerakyatan seperti yang banyak dilakukan oleh aktivis sosial NU, baik yang bergerak dalam bidang pemikiran maupun pengembangan masyarakat, walaupun belum mampu menandingi gencarnya ekspansi kapitalisme neo liberal yang difasilitasi oleh rezim yang berkuasa. kalangan akademisi di kampus dan didukung beberapa kelompok studi ini. tetapi pendampingan rakyat semacam itu sementara mampu melindungi rakyat dari eksploitasi dan intervensi yang lebih parah dari kapitalisme global. Dengan advokasi yang gigih itu setidaknya rakyat mampu mernbela diri dan rnemperjuangkan hak-hak minimal mereka. Maka diperlukan sistem politik dan ekonomi yang memberikan akses bagi kemakmuran rakyat.</span></div>
<div style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Bila prinsip dan langkah tersebut dijalankan maka Aswaja akan menjadi ajaran Islam semakin meyakinkan, tetapi sekaligus menjadi ideologi pergerakan yang relevan, yang tidak hanva menangani bidang kerohanian kehidupan manusia tetapi juga peduli terhadap persoalan kultural yang dihadapi rakvat dan juga peduli terhadap perluma penguatan basis material masvarakat Dengan demikian aswaja bukan hanya menjadi perbincangan akademis, tetapi bisa dijadikan pegangan kalangan aktivis pergerakan vang hidup di tengah masyarakat. Formulasi Aswaja seperti ini yang memungkinkan Aswaja bisa berjalan seiring dengan ideologi gerakan yang lain, tanpa harus saling mengekslusif, sebaliknya saling menginklusi, karena orientasi dan kepeduliannya sama yaitu melakukan emansipasi sosial.</span></div>
<div style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Lahirnya Teologi Pembebasan, selain digodok dalam perjuangan sosial, dan refleksi dari doktrin agama, juga didukung berbagai teori ilmiah, baik teori kritis, teori ketergantungan dan teori sistem kapitalisme dunia. Lihat Gustavo Gutierrez, A Theology af'Liberation, Orbis Book, New York 1973.</span></div>
<div style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Pada dekade 50-60-an kalangan Jesuit dengan berani membalik orientasi Katolisisme yang selama ini pro negara dan pro imperialis, kapitalis, menjadi doktrin yang concern pada perjuangan rakyat, yang sama sekali bertolak belakang dengan doktrin Katolik Roma. Lihat Malachi Martin, The Jesuits, Simon & Schuster. New York. 1987. Demkian juga ajaran Marxisme berkembang pesat justeru setelah dibongkar secara mendasar oleh kalangan Neo Marxis dan New Left (</span><strong><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 8pt; font-weight: normal;">Abdul Mun'im DZ</span></strong><strong><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 8pt;"> </span></strong><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 8pt;">Aswaja Dari Teologi Sampai Ideologi Gerakan NU Online</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">).</span></div>
<div style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Dengan paparan diatas tampak jelas, sikap politik NU dilihat dari ajaran Teologi Ahlus-Sunnah Wal Jama’ah, lebih banyak menekankan pada menjadikan agama sebagai pedoman berbangsa dan bernegara, melakukan pembelaan terhadap hak-hak masyarakat, membebaskan masyarakat dari kebodohan, keterbelakangan dan penghambaan terhadap manusia, menjungjung tinggi keadilan, menciptakan system pemerintahan yang bersih dan berwiba, menciptakan masyarakat yang adil dan makmur.</span></div>
<div style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Dengan demikian konsep aswaja kedepan adalah faham yang berbicara tentang manusia dan kemanusiaan yang menggunakan standar Agama sebagai pedoman dalam bersikap dan berprilaku.</span></div>
<div style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;"><span style="font-size: x-small;">Aswaja tidak jumud, melainkan selalu berkembang mengikuti perkembangan zaman, pada kontek seperti ini aswaja baru akan dapat menjawab tantangan zaman dan aswaja tidak akan pernah ketinggalan zaman</span></span></div>
<div style="background-color: white; margin-top: 6pt;">
</div>
<div style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" style="background-color: #00b050; background-image: initial; border-bottom-style: none; border-collapse: collapse; border-color: initial; border-left-style: none; border-right-style: none; border-top-style: none; border-width: initial; font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify;"><tbody>
<tr><td colspan="3" style="padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 766.6pt;" valign="top" width="1022"><div style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
</td></tr>
<tr><td style="padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 47.95pt;" valign="top" width="64"><div style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
</td><td style="background-color: #eeece1; background-image: initial; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 673.3pt;" valign="top" width="898"><div style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<b style="background-color: white;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">PENGERTIAN AHLUSSUNAH WAL JAMA'AH</span></b></div>
<b style="background-color: white;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">KAJIAN KITAB KUNING</span></b></td><td style="padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 45.35pt;" valign="top" width="60"><div style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
</td></tr>
<tr><td colspan="3" style="padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 766.6pt;" valign="top" width="1022"><div style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
</td></tr>
</tbody></table>
<div style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: left;">
</div>
<div style="direction: ltr; font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; margin-bottom: 10px; margin-top: 5px; text-align: justify;">
<b><u><span style="font-family: Arial, sans-serif;">Menurut Etimologi</span></u></b></div>
<div style="direction: ltr; font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; margin-bottom: 10px; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Kata </span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">(</span><span dir="rtl" lang="AR-SA">أَهْلُ</span><span dir="rtl" lang="AR-SA"> السُنَّةْ وَال</span><span dir="rtl" lang="AR-SA">جَمَعَ</span><span dir="rtl" lang="AR-SA">ةْ</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">)</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;"> adalah dua suku kata yaitu </span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">(</span><span dir="rtl" lang="AR-SA">أَهْلُ</span><span dir="rtl" lang="AR-SA"> السُنَّةْ</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">)</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;"> dan </span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">(</span><span dir="rtl" lang="AR-SA">ال</span><span dir="rtl" lang="AR-SA">جَمَعَ</span><span dir="rtl" lang="AR-SA">ةْ</span><span lang="AR-SA" style="font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span dir="rtl" lang="AR-SA">أَهْلُ</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">)</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">Ahlu </span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">dalam Al-Qur'an terdapat pada 54 ayat, artinya pemilik, pengamal, penganut atau pemakai. Sedangkan kata Sunah dalam Al-Qur'an terdapat dalam 10 ayat, artinya "Ketentuan, Jalan, hukum, Ketetapan".</span></div>
<div dir="rtl" style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; margin-bottom: 10px; margin-top: 5px; text-align: justify;">
<b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Traditional Arabic'; font-size: 16pt;">(الوجيز في عقيدة السلف الصالح أهل السنة والجماعة - (ج 1 / ص 23)</span></b></div>
<div dir="rtl" style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; margin-bottom: 10px; margin-top: 5px; text-align: justify;">
<b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Traditional Arabic'; font-size: 16pt;">السنَة في اللغة مشتقة من : سَن يَسِن ، ويَسُن سَنّا ، فهو مَسْنُون . وسَن الأمرَ : بَينَه . والسَنَة : الطريقةُ والسِّيرة ، محمودة كانت أَم مذمومة .</span></b></div>
<div dir="rtl" style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; margin-bottom: 10px; margin-top: 5px; text-align: justify;">
<b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Traditional Arabic'; font-size: 16pt;">ومنه قول النَّبِي صلى اللّه عليه وعلى آله وسلم : « لَتَتَبِعُنّ لسَنَنَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ شِبْرا بِشِبرْ وذِراعا بِذِراع » (رواه البخاري ومسلم) أَي : طريقتهم في الدِّين والدنيا . وقوله : « مَنْ سنّ في الإسلاَمِ سنَةَ حَسَنه فَلَهُ أَجْرُها وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بهَا منْ بَعْدِه ؛ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَنْقُصَ مِنْ أجُورِهِمْ شَيْءٌ ، ومَنْ سنَّ في الإِسلام سُنَّة سيئة » (رواه مسلم) - أَي : " سيرة . . . الحديث " (انظر معاجم اللغة : لسان العرب، مختار الصحاح، القاموس المحيط : مادة « سنن ».)</span></b></div>
<div style="direction: ltr; font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; margin-bottom: 10px; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">As-sunah dalam ilmu bahasa berasal dari kata sana, yasinu, wayasunu, sanan bermakna penjelasan atau jalan.</span></div>
<div style="direction: ltr; font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; margin-bottom: 10px; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Secara bahasa Ahlussunah dapat diartikan Pemakai Hukum, Pemakai jalan atau Pengamal hukum (Ketetapan/ketentuan).</span></div>
<div dir="rtl" style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; margin-bottom: 10px; margin-top: 5px; text-align: justify;">
<b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Traditional Arabic'; font-size: 14pt;">( الوجيز في عقيدة السلف الصالح أهل السنة والجماعة - (ج 1 / ص 23)</span></b></div>
<div dir="rtl" style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; margin-bottom: 10px; margin-top: 5px; text-align: justify;">
<b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Traditional Arabic'; font-size: 16pt;">السنة في الاصطلاح : الهديُ الذي كان عليه رسول اللّه- صلى اللّه عليه وعلى آله وسلم- وأَصحابه ، علما ، واعتقادا ، وقولا ، وعملا ، وتقريرا . وتُطلق السّنَة أَيضا على سُنَنِ العبادات والاعتقادات ، ويقابل السنَّةَ : البدعة . قال النَّبِيُّ صلى اللّه عليه وعلى آله وسلم : « فإِنَّهُ مَنْ يَعِشْ مِنْكُمْ بَعْدي فَسَيرى اخْتلافا كَثيرا ؛ فَعَلَيْكُمْ بِسنّتي وسُنّةِ الخلَفَاءِ المَهْدِيينَ الرَّاشِدين » (صحيح سنن أبي داود : للألباني)</span></b></div>
<div style="direction: ltr; font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; margin-bottom: 10px; margin-top: 5px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Sunah adalah petunjuk yang dibawa rasulallah SAW dan para shahabatnya, dalam bentuk ilmu, keyakinan, ucapan, perbuatan dan takrir (membiarkan/tidak memerintahkan dan tidak melarang).</span></div>
<div style="direction: ltr; font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; margin-bottom: 10px; margin-top: 5px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="direction: ltr; font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; margin-bottom: 10px; margin-top: 5px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Dengan demikian Ahlussunah dapat diartikan orang yang mengikuti petunjuk dalam bentuk ilmu, keyakinan, ucapan, perbuatan dan takrir yang dibawa Rasulallah dan para shahabatnya.</span></div>
<div style="direction: ltr; font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; margin-bottom: 10px; margin-top: 5px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="direction: ltr; font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; margin-bottom: 10px; margin-top: 5px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Pendapat lain mendefinisi Ahlussunah sebagai berikut:</span></div>
<div style="direction: ltr; font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 23.1pt; margin-right: 0cm; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">1.<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt;"> </span></span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">Orang yang mengamalkan amalan yang dimalkan oleh Rasul Allah dan shahabatnya baik dalam keyakinan, ucapan, perbuatan, takrir dan akhlak Rasul Allah Muhammad SAW.</span></div>
<div style="direction: ltr; font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 23.25pt; margin-right: 0cm; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">2.<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt;"> </span></span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">Ahlussunah dimaknai orang yang berpegang teguh kepada keyakinan, perbuatan, ucapan dan takrir Muhammad Rasulallah SAW.</span></div>
<div style="direction: ltr; font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 23.25pt; margin-right: 0cm; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">3.<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt;"> </span></span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">Orang yang berpegang teguh (mengmalkan) Agama Islam yang dibawa Muhammad Rasul Allah SAW.</span></div>
<div style="direction: ltr; font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; margin-bottom: 10px; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="direction: ltr; font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; margin-bottom: 10px; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Kata Jam'ah dalam Al-Qur'an terdap pada 50 ayat artinya <b><i>Kumumpulkan, himpunan, persatuan, perserikatan, bersepakat, bersama-sama, Pertemuan, Mengatur, Kelompok orang</i></b>,</span></div>
<div dir="rtl" style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; margin-bottom: 10px; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Traditional Arabic'; font-size: 14pt;">الجماعة في اللغة </span></b><b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Traditional Arabic'; font-size: 16pt;">: مأخوذةٌ من الجمعِ ، وهو ضمُ الشيءِ، بتقريبِ بعضِهِ من بعضٍ ، يُقال جَمعتُهُ ، فاجْتَمَعَ) . ومشتقة من الاجتماع ، وهو ضد التفَرُّق ، وضد الفرْقَة . والجماعة : العدد الكثير من النَّاس ، وهي أَيضا طائفة من الناس يجمعها غرض واحد . والجماعة : هم القوم الذين اجتمعوا على أَمرٍ ما . (انظر معاجم اللغة : لسان العرب ، مختار الصحاح ، القاموس المحيط : مادة : « جمع »)</span></b></div>
<div style="direction: ltr; font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; margin-bottom: 10px; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Kata jama'ah diambil dari kata jami'a artinya kumpulan sesuatu. Berasal dari kata ijtama'a artinya lawan sendiri dan atau lawan dari bercerai berai.</span></div>
<div style="direction: ltr; font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; margin-bottom: 10px; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Jama'ah adalah kumpulan orang banyak atau kelompok orang yang berkumpul karena satu tujuan atau kepentingan.</span></div>
<div dir="rtl" style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; margin-bottom: 10px; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Traditional Arabic'; font-size: 16pt;">الجماعة في الاصطلاح : جماعة المسلمين ، وهم سَلَفُ هذه الأُمة من الصحابة والتابعين ومن تَبعهُم بإِحسان إِلى يوم الدِّين ؛ الذين اجتمعُوا على الكتاب والسَنَة ، وساروا على ما كان عليه رسول اللّه- صلى اللّه عليه وعلى آله وسلم- ظاهرا وباطنا . وقد أَمرَ اللّهُ تعالى عباده المؤمنين وحَثَّهم على الجماعة والائتلاف والتعاون ونهاهم عن الفرقة والاختلافِ والتَناحر ، فقال : { وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا } وقال : { وَلَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ تَفَرَّقُوا وَاخْتَلَفُوا مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَهُمُ الْبَيِّنَاتُ } وقال النَبِي صلى اللّه عليه وعلى آله وسلم « وَإِن هَذهِ الملة سَتفْتَرقُ عَلَى ثَلاث وَسَبعين ، ثِنْتانِ وَسَبعونَ في النَّار ، وَوَاحِدة في الجنة ، وَهي : " الجماعَة » (صحيح سنن أبي داود : للألباني) وقال : « عَلَيْكُمْ بالجَماعَة ، وَإِيَّاكُمْ وَالفُرْقَةَ ؛ فَإِنَّ الشَّيطانَ مَعَ الوَاحِدِ ، وَهُوَ مِن الاثْنَيْنِ أَبْعَدُ ، وَمَنْ أَرَاد بُحْبُوحَةَ الجنة ، فَلْيَلْزَم الجَمَاعَة » (رواه الإمام أحمد في : « مسنده » وصححه الألباني في (السنة ) لابن أبي عاصم .) وقال الصحابي الجليل عبد اللّه بن مسعود رضي اللّه عنه : (الجَمَاعَةُ مَا وَافَقَ الَحَقّ ، وَإِن كُنْتَ وَحْدَكَ) (أخرجه اللالكائي في : « شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة »)</span></b></div>
<div dir="rtl" style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; margin-bottom: 10px; margin-top: 5px; text-align: justify;">
<b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Traditional Arabic'; font-size: 16pt;">والجماعة هم الذين يسيرون وفق منهج النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلِّم وأصحابه لا يعدلون عن ذلك ولا يحيدون عنه يمينًا أو شمالًا . قال الشاطبي رحمه الله في الاعتصام : (إن الجماعة ما كان عليه النبي وأصحابه والتابعون لهم بإحسان) . فطريق الخلاص هو اتباع منهج أهل السنة والجماعة قولًا وعملًا واعتقادًا ، وعدم مخالفتهم أو الشذوذ عنهم . قال تعالى : { وَمَنْ يُشَاقِقِ الرَّسُولَ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدَى وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّى وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ وَسَاءَتْ مَصِيرًا } (النساء : 115) . أصول الإيمان في ضوء الكتاب والسنة - (ج 1 / ص 394)</span></b></div>
<div style="direction: ltr; font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; margin-bottom: 10px; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Sedangkan menurut istilah kata jama'ah dimaknai kumpulan kaum muslimin dari kelompok shahabat, tabi'in, dan pengikut tabi'in sampai akhir zama. Mereka berkumpul atas dasar kitabullah dan sunah rasulallah SAW.</span></div>
<div style="direction: ltr; font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; margin-bottom: 10px; margin-top: 5px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="direction: ltr; font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; margin-bottom: 10px; margin-top: 5px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="direction: ltr; font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; margin-bottom: 10px; margin-top: 5px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="direction: ltr; font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; margin-bottom: 10px; margin-top: 5px; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: Arial, sans-serif;">AHLUSSUNAH WAL JAMA'AH:</span></b></div>
<div style="direction: ltr; font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; margin-bottom: 10px; margin-top: 5px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div dir="rtl" style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; margin-bottom: 10px; margin-right: 0.25pt; margin-top: 5px; text-align: justify;">
<b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Traditional Arabic'; font-size: 16pt;">أهل</span></b><b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Traditional Arabic'; font-size: 16pt;"> السنة وال</span></b><b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Traditional Arabic'; font-size: 16pt;">جمع</span></b><b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Traditional Arabic'; font-size: 16pt;">ة</span></b><b><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 16pt;"> </span></b><b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Traditional Arabic'; font-size: 16pt;">هم جماعة المسلمين التي تَ</span></b><b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Traditional Arabic'; font-size: 16pt;">جْمَعُوان</span></b><b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Traditional Arabic'; font-size: 16pt;"> جماعة</span></b><b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Traditional Arabic'; font-size: 16pt;"> </span></b><b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Traditional Arabic'; font-size: 16pt;">وتمسكوا</span></b><b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Traditional Arabic'; font-size: 16pt;">ن بالدين الله </span></b><b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Traditional Arabic'; font-size: 16pt;">وسنة الرسولله صلى اللّه عليه وعلى آله وسلم- وأَصحابه ومن تبعهم وسلك سبيلهم في الاعتقاد والعبادة والعمل وهم سلف هذه الأمة من الصحابة والتابعين ومن تَبعهُم بإِحسان إِلى يوم الدين</span></b><b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Traditional Arabic'; font-size: 16pt;"> </span></b><b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Traditional Arabic'; font-size: 16pt;">.</span></b></div>
<div style="direction: ltr; font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; margin-bottom: 10px; margin-left: 0.25pt; margin-top: 5px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Ahlussunah wal Jama'ah adalah kumpulan orang muslim yang membuat perikatan (organisasi) yang berpegang teguh kepada Al-Qur'an, As-Sunah Rasulallah SAW, Para sahabat serta pengikutnya dan mengikuti jalan mereka dibidang Aqidah, Ibadah dan Mu'amalah.</span></div>
<div dir="rtl" style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0.3pt; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Traditional Arabic'; font-size: 16pt;">أهلُ</span></b><b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Traditional Arabic'; font-size: 16pt;"> السنة وال</span></b><b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Traditional Arabic'; font-size: 16pt;">جمع</span></b><b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Traditional Arabic'; font-size: 16pt;">ة: أنهم الفرقة التي وعدها النَّبي صلى اللّه عليه وعلى آله وسلم بالنجاة من بين الفرق، ومدار هذا الوصف على اتباع السنة ، وموافقة ما جاء بها من الاعتقاد والعبادة والهدي والسلوك والأخلاق ، وملازمة جماعة المسلمين . وبهذا لا يخرج تعريف أَهل السُّنّة والجماعة عن تعريف السلف ، وقد عرفنا أَنَّ السلف هم العاملون بالكتاب المتمسكون بالسنَّة ؛ إِذن فالسلف هم أَهل السنة الذين عناهم النبي صلى اللّه عليه وعلى آله وسلم وأَهل السنة هم السلف الصالح ومن سار على نهجهم</span></b></div>
<div dir="rtl" style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; margin-bottom: 10px; margin-right: 0.25pt; margin-top: 5px; text-align: justify;">
<b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Traditional Arabic'; font-size: 16pt;">أهلُ</span></b><b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Traditional Arabic'; font-size: 16pt;"> السنةْ وال</span></b><b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Traditional Arabic'; font-size: 16pt;">جمع</span></b><b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Traditional Arabic'; font-size: 16pt;">ة هم الذين اجتمعُوا جماعة على الكتاب اللّه وسنة الرسولله صلى اللّه عليه وعلى آله وسلم وأَصحابه ومَن تبعهم وسلك سبيلهم في الاعتقاد والعبادة والمعاملات والخلوق .</span></b></div>
<div dir="rtl" style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 0cm; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Traditional Arabic'; font-size: 16pt;">أهل السنة والجماعة وهم الذين يعيشون عقيدة وعبادة علىما كان عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه يعرفون يوم العرض بابيضاض وجوههم . أيسر التفاسير للجزائري - (ج 1 / ص 191)</span></b></div>
<div dir="rtl" style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; margin-bottom: 10px; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Traditional Arabic'; font-size: 16pt;">فَأهلُ السُّنَّةِ والجماعة : هم المتمسكون بسُنٌة النَّبِيِّ- صلى اللّه عليه وعلى آله وسلم- وأَصحابه ومَن تبعهم وسلكَ سبيلهم في الاعتقاد والقول والعمل ، والذين استقاموا على الاتباع وجانبوا الابتداع ، وهم باقون ظاهرون منصورون إِلى يوم القيامة فاتَباعُهم هُدى ، وخِلافهم ضَلال . (الوجيز في عقيدة السلف الصالح أهل السنة والجماعة - (ج 1 / ص 24)</span></b></div>
<div dir="rtl" style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; margin-bottom: 10px; margin-top: 5px; text-align: justify;">
<b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Traditional Arabic'; font-size: 16pt;">وأَهل السنَّة والجماعة : يأَخذون بعد الكتاب والسنَّة بما أَجمع عليه علماء الأُمة ، ويعتمدون عليه ، قال النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم : « إِن اللهَ لا يَجْمَعُ أمتي عَلى ضَلاَلَة ، وَيَدُ الله مع الجماعَة ، ومَنْ شَذَّ شَذَّ في النار » (صحيح سنن الترمذى : للألباني) (الوجيز في عقيدة السلف الصالح أهل السنة والجماعة - (ج 1 / ص 126)</span></b></div>
<div dir="rtl" style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; margin-bottom: 10px; margin-top: 5px; text-align: justify;">
<b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Traditional Arabic'; font-size: 16pt;">ثُمَّ مِنْ طَرِيقَةِ أَهْلِ السُّنَّةِ وَالْجَمَاعَةِ اتِّبَاعُ آثَارِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَاطِنًا وَظَاهِرًا ، وَاتِّبَاعُ سَبِيلِ السَّابِقِينَ الْأَوَّلِينَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ ، وَاتِّبَاعُ وَصِيَّةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، حَيْثُ قَالَ : « عَلَيْكُمْ بِسُنَّتِي وَسُنَّةِ الْخُلَفَاءِ الرَّاشِدِينَ الْمَهْدِيِّينَ مِنْ بَعْدِي ، تَمَسَّكُوا بِهَا ، وَعَضُّوا عَلَيْهَا بِالنَّوَاجِذِ ، وَإِيَّاكُمْ وَمُحْدَثَاتِ الْأُمُورِ ؛ فَإِنَّ كُلَّ بِدْعَةٍ ضَلَالَةٌ » .</span></b></div>
<div dir="rtl" style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; margin-bottom: 10px; margin-top: 5px; text-align: justify;">
<b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Traditional Arabic'; font-size: 16pt;">وَيَعْلَمُونَ أَنَّ أَصْدَقَ الْكَلَامِ كَلَامُ اللَّهِ ، وَخَيْرَ الْهَدْيِ هَدْيُ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَيُؤْثِرُونَ كَلَامَ اللَّهِ عَلَى غَيْرِهِ مِنْ كَلَامِ أَصْنَافِ النَّاسِ ، وَيُقَدِّمُونَ هَدْيَ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى هَدْيِ كُلِّ أَحَدٍ . وَلِهَذَا سُمُّوا أَهْلَ الْكِتَابِ وَالسُّنَّةِ ، وَسُمُّوا أَهْلَ الْجَمَاعَةِ ؛ لِأَنَّ الْجَمَاعَةَ هِيَ الِاجْتِمَاعُ ، وَضِدُّها الْفُرْقَةُ ، وَإِنْ كَانَ لَفْظُ الْجَمَاعَةِ قَدْ صَارَ اسْمًا لِنَفْسِ الْقَوْمِ الْمُجْتَمِعِينَ .</span></b></div>
<div dir="rtl" style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; margin-bottom: 10px; margin-top: 5px; text-align: justify;">
<b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Traditional Arabic'; font-size: 16pt;">وَالْإِجْمَاعُ هُوَ الْأَصْلُ الثَّالِثُ الَّذِي يُعْتَمَدُ عَلَيْهِ فِي الْعِلْمِ وَالدِّينِ . وَهُمْ يَزِنُونَ بِهَذِهِ الْأُصُولِ الثَّلَاثَةِ جَمِيعَ مَا عَلَيْهِ النَّاسُ مِنْ أَقْوَالٍ وَأَعْمَالٍ بَاطِنَةٍ أَوْ ظَاهِرَةٍ مِمَّا لَهُ تَعَلُّقٌ بِالدِّينِ . وَالْإِجْمَاعُ الَّذِي يَنْضَبِطُ هُوَ مَا كَانَ عَلَيْهِ السَّلَفُ الصَّالِحُ ؛ إِذْ بَعْدَهُمْ كَثُرَ الِاخْتِلَافُ ، وَانْتَشَرَ فِي الْأُمَّةِ . قَوْلُهُ : ( ثُمَّ مِنْ طَرِيقَةِ أَهْلِ السُّنَّةِ . . ) إلخ ؛ هَذَا بَيَانُ الْمَنْهَجِ لِأَهْلِ السُّنَّةِ وَالْجَمَاعَةِ فِي اسْتِنْبَاطِ الْأَحْكَامِ الدِّينِيَّةِ كُلِّهَا ، أُصُولِهَا وَفُرُوعِهَا ، بَعْدَ طَرِيقَتِهِمْ فِي مَسَائِلِ الْأُصُولِ ، وَهَذَا الْمَنْهَجُ يَقُومُ عَلَى أُصُولٍ ثَلَاثَةٍ :</span></b></div>
<div dir="rtl" style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; margin-bottom: 10px; margin-top: 5px; text-align: justify;">
<b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Traditional Arabic'; font-size: 16pt;">أَوَّلُهَا : كِتَابُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ، الَّذِي هُوَ خَيْرُ الْكَلَامِ وَأَصْدَقُهُ ، فَهُمْ لَا يُقَدِّمُونَ عَلَى كَلَامِ اللَّهِ كَلَامَ أَحَدٍ مِنَ النَّاسِ .</span></b></div>
<div dir="rtl" style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; margin-bottom: 10px; margin-top: 5px; text-align: justify;">
<b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Traditional Arabic'; font-size: 16pt;">وَثَانِيهَا : سُنَّةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَمَا أُثِرَ عَنْهُ مِنْ هَدْيٍ وَطَرِيقَةٍ ، لَا يُقَدِّمُونَ عَلَى ذَلِكَ هَدْيَ أَحَدٍ مِنَ النَّاسِ .</span></b></div>
<div dir="rtl" style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; margin-bottom: 10px; margin-top: 5px; text-align: justify;">
<b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Traditional Arabic'; font-size: 16pt;">وَثَالِثُهَا : مَا وَقَعَ عَلَيْهِ إِجْمَاعُ الصَّدْرِ الْأَوَّلِ مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ قَبْلَ التَّفَرُّقِ وَالِانْتِشَارِ وَظُهُورِ الْبِدْعَةِ وَالْمَقَالَاتِ ، وَمَا جَاءَهُمْ بَعْدَ ذَلِكَ مِمَّا قَالَهُ النَّاسُ وَذَهَبُوا إِلَيْهِ مِنَ الْمَقَالَاتِ وَزَنُوهَا بِهَذِهِ الْأُصُولِ الثَّلَاثَةِ الَّتِي هِيَ الْكِتَابُ ، وَالسُّنَّةُ ، وَالْإِجْمَاعُ ، فَإِنْ وَافَقَهَا ؛ قَبِلُوهُ ، وَإِنْ خَالَفَهَا رَدُّوهُ ؛ أَيًّا كَانَ قَائِلُهُ</span></b></div>
<div dir="rtl" style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; margin-bottom: 10px; margin-top: 5px; text-align: justify;">
<b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Traditional Arabic'; font-size: 16pt;">وَهَذَا هُوَ الْمَنْهَجُ الْوَسَطُ ، وَالصِّرَاطُ الْمُسْتَقِيمُ ، الَّذِي لَا يَضِلُّ سَالِكُهُ ، وَلَا يَشْقَى مَنِ اتَّبَعَهُ ، وَسَطٌ بَيْنَ مَنْ يَتَلَاعَبُ بِالنُّصُوصِ ، فَيَتَأَوَّلُ الْكِتَابَ ، وَيُنْكِرُ الْأَحَادِيثَ الصَّحِيحَةَ ، وَلَا يَعْبَأُ بِإِجْمَاعِ السَّلَفِ ، وَبَيْنَ مَنْ يَخْبِطُ خَبْطَ عَشْوَاءَ ، فَيَتَقَبَّلُ كُلَّ رَأْيٍ ، وَيَأْخُذُ بِكُلِّ قَوْلٍ ، لَا يُفَرِّقُ فِي ذَلِكَ بَيْنَ غَثٍّ وَسَمِينٍ ، وَصَحِيحٍ وَسَقِيمٍ </span></b><b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Traditional Arabic'; font-size: 14pt;">.<span style="color: red;"> </span>شرح العقيدة الواسطية - (ج 1 / ص 353)</span></b></div>
<div dir="rtl" style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; margin-bottom: 10px; margin-top: 5px; text-align: justify;">
<b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Traditional Arabic'; font-size: 16pt;">وجوب لزوم جماعة المسلمين الذين يسيرون على هدى الكتاب والسنة قولا وعملا واعتقادًا وموالاتهم واتباع سبيلهم والحرص على جمع كلمتهم على الحق وعدم مفارقتهم أو الانشقاق عليهم . كما قال تعالى : { وَمَنْ يُشَاقِقِ الرَّسُولَ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدَى وَيَتَّبِعْ غَيْرَ }{ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّى وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ وَسَاءَتْ مَصِيرًا } (النساء : 115) . وقال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلِّم : « عليكم بالجماعة فإن يد الله مع الجماعة ، ومن شذ شذ في النار » (الترمذي برقم (2167) ، السنة لابن أبي عاصم برقم (80)) . وعن ابن عباس رضي الله عنه قال : قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلِّم : « من رأى من أميره شيئًا يكرهه فليصبر ، فإنه من فارق الجماعة شبرًا فمات فميتته جاهلية » (صحيح البخاري برقم (7143)) .</span></b></div>
<div dir="rtl" style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; margin-bottom: 10px; margin-top: 5px; text-align: justify;">
<b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Traditional Arabic'; font-size: 16pt;">فدلت هذه النصوص على وجوب لزوم الجماعة وعدم منازعة الأمر أهله ، والوعيد الشديد لمن يخالف ذلك . إذ أن الجماعة رحمة والفرقة عذاب . أصول الإيمان في ضوء الكتاب والسنة - (ج 1 / ص 379)</span></b></div>
<div dir="rtl" style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; margin-bottom: 10px; margin-top: 5px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="direction: ltr; font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 0.55pt; margin-right: 0cm; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Nahdlatul Ulama mendefinisikan Ahlussunah Wal Jama'ah sebagai berikut: "Islam Ahlussunah Wal Jama'ah dimaknai sebagai ajaran Islam yang dibawa oleh Nabi Muhammad SAW yang didasarkan pada sistim nilai Al-Qur'an, Al-Hadits, Al-Ijma Ulama dan Al-Qiyas Fukoha.</span></div>
<div style="direction: ltr; font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 0.55pt; margin-right: 0cm; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Dalam memahami dan menafsirkan Islam dari sumber-sumbernya tersebut di atas, Nahdlatul Ulama mengikuti faham ahlus sunnah wal Jama’ah dan menggunakan jalan pendekatan (Al-Mazdhab)</span></div>
<div style="direction: ltr; font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 0.55pt; margin-right: 0cm; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Nahdlatu Ulama mengikuti pendirian, bahwa Islam adalah agama yang fithrah, yang bersifat menyempurnakan segala kebaikan yang sudah dimiliki oleh manusia.</span></div>
<div style="direction: ltr; font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 0.55pt; margin-right: 0cm; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Faham keagamaan yang dianut oleh Nahdlatu Ulama bersifat menyempurnakan nilai-nilai yang baik yang sudah ada dan menjadi milik serta cirri-ciri suatu kelompok manusia seperti suku maupun bangsa, dan tidak bertujuan untuk menghapus nilai-nilai tersebut.</span></div>
<div style="direction: ltr; font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; margin-bottom: 10px; margin-top: 5px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="direction: ltr; font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; margin-bottom: 10px; margin-top: 5px; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: Arial, sans-serif;">Dasar hukum </span></b><span style="font-family: Arial, sans-serif;"> </span></div>
<div style="direction: ltr; font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; margin-bottom: 10px; margin-top: 5px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Perintah untuk berjama'ah (berorganisasi) sebagai mafhum mukholafah dari larangan berpecah belah (bercerai berai). Berjama'ah dimaksudkan untuk mempersatukan potensi yang tercecer yang dimiliki tiap individu. Dengan berjama'ah potensi tersebut akan menjadi super power yang menjadi modal untuk mencapai tujuan <b><i>mardhotillah</i></b> (keridhoan Allah). Allah SWT berfirman sebagai bentuk perintah memegang ajaran agama Allah yang dibawa Muhammad Rasulallah SAW dan melarang terjadinya perpecahan ditubuh umat Islam.</span></div>
<div style="direction: ltr; font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; margin-bottom: 10px; margin-top: 5px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div dir="rtl" style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; margin-bottom: 10px; margin-top: 5px; text-align: justify;">
<b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Traditional Arabic'; font-size: 14pt;">وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا وَاذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنْتُمْ أَعْدَاءً فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُمْ بِنِعْمَتِهِ إِخْوَانًا وَكُنْتُمْ عَلَى شَفَا حُفْرَةٍ مِنَ النَّارِ فَأَنْقَذَكُمْ مِنْهَا كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ ءَايَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ (ال عمران : 103)</span></b></div>
<div style="direction: ltr; font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; margin-bottom: 10px; margin-top: 5px; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: Arial, sans-serif;">Dan berpeganglah kamu semuanya kepada tali (agama) Allah, dan janganlah kamu bercerai berai, dan ingatlah akan nikmat Allah kepadamu ketika kamu dahulu (masa Jahiliah) bermusuh musuhan, maka Allah mempersatukan hatimu, lalu menjadilah kamu karena nikmat Allah orang-orang yang bersaudara; dan kamu telah berada di tepi jurang neraka, lalu Allah menyelamatkan kamu daripadanya. Demikianlah Allah menerangkan ayat-ayat-Nya kepadamu, agar kamu mendapat petunjuk. (Ali-Imran 103)</span></i></div>
<div dir="rtl" style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; margin-bottom: 10px; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Traditional Arabic'; font-size: 14pt;">وَلَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ تَفَرَّقُوا وَاخْتَلَفُوا مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَهُمُ الْبَيِّنَاتُ وَأُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ (ال عمران : 105)</span></b></div>
<div style="direction: ltr; font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; margin-bottom: 10px; margin-top: 5px; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: Arial, sans-serif;">Dan janganlah kamu menyerupai orang-orang yang bercerai-berai dan berselisih sesudah datang keterangan yang jelas kepada mereka. Mereka itulah orang-orang yang mendapat siksa yang berat, (Ali Imran ayat 105)</span></i></div>
<div dir="rtl" style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; margin-bottom: 10px; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Traditional Arabic'; font-size: 14pt;">إِنَّ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعًا لَسْتَ مِنْهُمْ فِي شَيْءٍ إِنَّمَا أَمْرُهُمْ إِلَى اللَّهِ ثُمَّ يُنَبِّئُهُمْ بِمَا كَانُوا يَفْعَلُونَ (الأنعام :159)</span></b></div>
<div style="direction: ltr; font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; margin-bottom: 10px; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: Arial, sans-serif;">Sesungguhnya orang-orang yang memecah belah agamanya dan mereka (terpecah) menjadi beberapa golongan, tidak ada sedikit pun tanggung jawabmu terhadap mereka. Sesungguhnya urusan mereka hanyalah (terserah) kepada Allah, kemudian Allah akan memberitahukan kepada mereka apa yang telah mereka perbuat.(Al-An'am ayat 159)</span></i></div>
<div dir="rtl" style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; margin-bottom: 10px; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Traditional Arabic'; font-size: 14pt;">وقال تعالى مِنَ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعًا كُلُّ حِزْبٍ بِمَا لَدَيْهِمْ فَرِحُونَ (الروم : 32)</span></b></div>
<div style="direction: ltr; font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; margin-bottom: 10px; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: Arial, sans-serif;">yaitu orang-orang yang memecah belah agama mereka dan mereka menjadi beberapa golongan. Tiap-tiap golongan merasa bangga dengan apa yang ada pada golongan mereka.(Ar-Ruum ayat 32)</span></i></div>
<div dir="rtl" style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; margin-bottom: 10px; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Traditional Arabic'; font-size: 14pt;">شَرَعَ لَكُمْ مِنَ الدِّينِ مَا وَصَّى بِهِ نُوحًا وَالَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ وَمَا وَصَّيْنَا بِهِ إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَى وَعِيسَى أَنْ أَقِيمُوا الدِّينَ وَلَا تَتَفَرَّقُوا فِيهِ كَبُرَ عَلَى الْمُشْرِكِينَ مَا تَدْعُوهُمْ إِلَيْهِ اللَّهُ يَجْتَبِي إِلَيْهِ مَنْ يَشَاءُ وَيَهْدِي إِلَيْهِ مَنْ يُنِيبُ </span></b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'MCS Madinah S_U normal.'; font-size: 14pt;">(الشورى: 13)</span></div>
<div style="direction: ltr; font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; margin-bottom: 10px; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: Arial, sans-serif;">Dia telah mensyariatkan kamu tentang agama apa yang telah diwasiatkan-Nya kepada Nuh dan apa yang telah Kami wahyukan kepadamu dan apa yang telah Kami wasiatkan kepada Ibrahim, Musa dan Isa yaitu: Tegakkanlah agama dan janganlah kamu berpecah belah tentangnya. Amat berat bagi orang-orang musyrik agama yang kamu seru mereka kepadanya. Allah menarik kepada agama itu orang yang dikehendaki-Nya dan memberi petunjuk kepada (agama) –Nya orang yang kembali (kepada-Nya).(Asy Syuura ayat 13)</span></i></div>
<div dir="rtl" style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; margin-bottom: 10px; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Traditional Arabic'; font-size: 14pt;">حدثنا عيسى بن محمد السمسار الواسطي قال : نا وهب بن بقية قال : نا عبد الله بن سفيان ، عن يحيى بن سعيد ، عن أنس بن مالك قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : تفترق هذه الأمة على ثلاث وسبعين فرقة ، كلهم في النار إلا واحدة . قالوا : وما تلك الفرقة ؟ قال : ما أنا عليه اليوم وأصحابي لم يرو هذا الحديث عن يحيى بن سعيد إلا عبد الله بن سفيان ( المعجم الأوسط للطبراني ج 11 / ص 113)</span></b></div>
<div dir="rtl" style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; margin-bottom: 10px; margin-top: 5px; text-align: justify;">
<b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Traditional Arabic'; font-size: 14pt;">حدثنا عيسى بن محمد السمسار الواسطي ، حدثنا وهب بن بقية ، حدثنا عبد الله بن سفيان المدني ، عن يحيى بن سعيد الأنصاري ، عن أنس بن مالك قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : تفترق هذه الأمة على ثلاث وسبعين فرقة كلهم في النار إلا واحدة ، قالوا : وما هي تلك الفرقة ؟ قال : ما أنا عليه اليوم وأصحابي لم يروه عن يحيى إلا عبد الله بن سفيان (المعجم الصغير للطبراني ج 2 / ص 348)</span></b></div>
<div dir="rtl" style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; margin-bottom: 10px; margin-top: 5px; text-align: justify;">
<b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Traditional Arabic'; font-size: 14pt;">حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن الأوزاعي ، عن يزيد الرقاشي ، عن أنس بن مالك ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : افترقت بنو إسرائيل على إحدى وسبعين فرقة ، وإن أمتي ستفترق على اثنتين وسبعين فرقة كلهم في النار إلا واحدة قالوا : يا رسول الله : ومن هذه الواحدة ؟ قال : الجماعة قال : فقبض يده ثم قال : ( واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا (سورة : آل عمران آية رقم : 103) ( تفسير ابن أبي حاتم ج 14 / ص 149)</span></b></div>
<div dir="rtl" style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; margin-bottom: 10px; margin-top: 5px; text-align: justify;">
<b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Traditional Arabic'; font-size: 14pt;">وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلاَ تَفَرَّقُوا (ال عمران : 103) </span></b><b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Traditional Arabic'; font-size: 14pt;">وقال</span></b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'MCS Madinah S_U normal.'; font-size: 14pt;"> </span><b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Traditional Arabic'; font-size: 14pt;">ابن كثير: قوله تعالى "ولا تفرقوا" أمرهم بالجماعة ونهاهم عن التفرقة. وقد وردت الأحاديث المتعددة بالنهي عن التفرق والأمر بالاجتماع والإئتلاف كما في صحيح مسلم من حديث سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال "إن الله يرضى لكم ثلاثا ويسخط لكم ثلاثا يرضى لكم أن تعبدوه ولا<u> </u>تشركوا به شيئا وأن تعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا وأن تناصحوا من ولاه الله أمركم ويسخط لكم ثلاثا: قيل وقال وكثرة السؤال وإضاعة المال" . وخيف عليهم الافتراق والاختلاف فقد وقع ذلك في هذه الأمة فافترقوا على ثلاث وسبعين فرقة منها فرقة ناجية إلى الجنة ومسلمة من عذاب النار وهم الذين على ما كان عليه النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه. </span></b><b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Traditional Arabic'; font-size: 14pt;">حدثني المثني قال، حدثنا عبد الله بن صالح قال، حدثني معاوية بن صالح: أن الأوزاعي حدثه، أنّ يزيد الرقاشي حدّثه أنه سمع أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"إنّ بني إسرائيل افترقت على إحدى وسَبعين فرقة، وإن أمتي ستفترق على اثنتين وسبعين فرقة، كلهم في النار إلا واحدة. قال: فقيل: يا رسول الله، وما هذه الواحدة؟ قال: فقبض يَدَه وقال: الجماعة،"واعتصموا بحبل الله جميعًا ولا تفرّقوا".</span></b><b><u><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Traditional Arabic'; font-size: 14pt;"> </span></u></b><b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Traditional Arabic'; font-size: 14pt;">القول في تأويل قوله عز وجل : ( وَلا تَفَرَّقُوا ) قال أبو جعفر: يعني جل ثناؤه بقوله:"ولا تفرقوا"، وَلاَ تَتَفَرَقُوا عَنِ دِيْنِ اللهِ وَعَهدَهُ اَلَذِيْ عَهَدَ إِلَيْكُمْ فِيْ كِتَابِهِ، مِنَ الائتلاف والاجتماع على طاعته وطاعة رسوله صلى الله عليه وسلم، والانتهاء إلى أمره. (تفسير الطبري ج 7 / ص 74)</span></b></div>
<div dir="rtl" style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; margin-bottom: 10px; margin-top: 5px; text-align: justify;">
<b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Traditional Arabic'; font-size: 14pt;">حدثنا بشر قال، حدثنا يزيد قال، حدثنا سعيد، عن قتادة:"ولا تفرّقوا واذكروا نعمة الله عليكم"، إنّ الله عز وجل قد كره لكم الفُرْقة، وقدّم إليكم فيها، وحذّركموها، ونهاكم عنها، ورضي لكم السَمْعَ والطاعة والألفة والجماعة، فارضوا لأنفسكم ما رضى الله لكم إن استطعتم، ولا قوّة إلا بالله. حدثني المثني قال، حدثنا إسحاق قال، حدثنا عبد الله بن أبي جعفر، عن أبيه، عن الربيع، عن أبى العالية:"ولا تفرّقوا"، لا تعادَوْا عليه، يقول: على الإخلاص لله، وكونوا عليه إخوانًا. حدثني المثني قال، حدثنا عبد الله بن صالح قال، حدثني معاوية بن صالح: أن الأوزاعي حدثه، أنّ يزيد الرقاشي حدّثه أنه سمع أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"إنّ بني إسرائيل افترقت على إحدى وسَبعين فرقة، وإن أمتي ستفترق على اثنتين وسبعين فرقة، كلهم في النار إلا واحدة. قال: فقيل: يا رسول الله، وما هذه الواحدة؟ قال: فقبض يَدَه وقال: الجماعة،"واعتصموا بحبل الله جميعًا ولا تفرّقوا". حدثنا أبو عمرو (هو الأوزاعي) ، حدثنا قتادة ، عن أنس. فذكره نحوه مرفوعًا ، ولكن آخره عنده: "كلها في النار إلا واحدة ، وهي الجماعة. حدثنا أبو كريب قال، حدثنا المحاربي، عن ابن أبي خالد، عن الشعبي، عن ثابت بن قُطْبَة المدنيّ، عن عبد الله: أنه قال:"يا أيها الناس، عليكم بالطاعة والجماعة، فإنها حبل الله الذي أمرَ به، وإنّ ما تكرهون في الجماعة والطاعة، هو خيرٌ مما تستحبون في الفرقة". حدثنا إسماعيل بن حفص الأبُلِّيُّ قال، حدثنا عبد الله بن نمير أبو هشام قال، حدثنا مجالد بن سعيد، عن عامر، عن ثابت بن قطبة المدني قال: قال عبد الله: عليكم بالطاعة والجماعة، فإنها حبل الله الذي أمرَ به، ثم ذكر نحوه. حدثنا بشر قال، حدثنا يزيد قال، حدثنا سعيد، عن قتادة:"ولا تفرّقوا واذكروا نعمة الله عليكم"، إنّ الله عز وجل قد كره لكم الفُرْقة، وقدّم إليكم فيها، وحذّركموها، ونهاكم عنها، ورضي لكم السمعَ والطاعة والألفة والجماعة، فارضوا لأنفسكم ما رضى الله لكم إن استطعتم، ولا قوّة إلا بالله. حدثني المثني قال، حدثنا عبد الله بن صالح قال، حدثني معاوية بن صالح: أن الأوزاعي حدثه، أنّ يزيد الرقاشي حدّثه أنه سمع أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"إنّ بني إسرائيل افترقت على إحدى وسَبعين فرقة، وإن أمتي ستفترق على اثنتين وسبعين فرقة، كلهم في النار إلا واحدة. قال: فقيل: يا رسول الله، وما هذه الواحدة؟ قال: فقبض يَدَه وقال: الجماعة،"واعتصموا بحبل الله جميعًا ولا تفرّقوا". حدثنا أبو كريب قال، حدثنا المحاربي، عن ابن أبي خالد، عن الشعبي، عن ثابت بن قُطْبَة المدنيّ، عن عبد الله: أنه قال:"يا أيها الناس، عليكم بالطاعة والجماعة، فإنها حبل الله الذي أمرَ به، وإنّ ما تكرهون في الجماعة والطاعة، هو خيرٌ مما تستحبون في الفرقة". (تفسير الطبري ج 7 / ص 75)</span></b></div>
<div dir="rtl" style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; margin-bottom: 10px; margin-top: 5px; text-align: justify;">
<b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Traditional Arabic'; font-size: 14pt;">حدثنا إسماعيل بن حفص الأبُلِّيُّ قال، حدثنا عبد الله بن نمير أبو هشام قال، حدثنا مجالد بن سعيد، عن عامر، عن ثابت بن قطبة المدني قال: قال عبد الله: عليكم بالطاعة والجماعة، فإنها حبل الله الذي أمرَ به، ثم ذكر نحوه. (تفسير الطبري ج 7 / ص 76)</span></b></div>
<div dir="rtl" style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; margin-bottom: 10px; margin-top: 5px; text-align: justify;">
<b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Traditional Arabic'; font-size: 14pt;">وقوله تعالى: ( يوم تبيضُّ وُجُوهٌ وتسودُّ وُجُوهٌ ) يعني: يوم القيامة، حين تبيض وجوه أهل السنة والجماعة، وتسودّ وجوه أهل البدعة والفرقة، قاله ابن عباس، رضي الله عنهما. (تفسير ابن كثير ج 2 / ص 92)</span></b></div>
<div dir="rtl" style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; margin-bottom: 10px; margin-top: 5px; text-align: justify;">
<b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Traditional Arabic'; font-size: 14pt;">(وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ تَرَى الَّذِينَ كَذَبُوا عَلَى اللَّهِ وُجُوهُهُمْ مُسْوَدَّةٌ أَلَيْسَ فِي جَهَنَّمَ مَثْوًى لِلْمُتَكَبِّرِينَ-</span></b><span lang="AR-SA" style="font-size: 14pt;"> </span><b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Traditional Arabic'; font-size: 14pt;">وَيُنَجِّي اللَّهُ الَّذِينَ اتَّقَوْا بِمَفَازَتِهِمْ لَا يَمَسُّهُمُ السُّوءُ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ(الزمر:60-61) . يخبر تعالى عن يوم القيامة أنه تسود فيه وجوه، وتبيض فيه وجوه، تسود وجوه أهل الفرقة والاختلاف، وتبيض وجوه أهل السنة والجماعة، قال تعالى هاهنا(تفسير ابن كثير - ج 7 / ص 111)</span></b></div>
<div dir="rtl" style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; margin-bottom: 10px; margin-top: 5px; text-align: justify;">
<b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Traditional Arabic'; font-size: 14pt;">أَقِيمُوا الدِّينَ وَلَا تَتَفَرَّقُوا فِيهِ (الشورى:13) أي: وصى الله سبحانه وتعالى جميع الأنبياء، عليهم السلام، بالائتلاف والجماعة، ونهاهم عن الافتراق والاختلاف, فإن الله تعالى يأمر بالالفة وينهى عن الفرقة فإن الفرقة هلكة والجماعة نجاة, بعث الله الأنبياء كلهم بإقامة الدين والألفة والجماعة وترك الفرقة والمخالفة. حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْوَاسِطِيُّ، ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ ثَابِتِ بْنِ قُطْبَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ يَخْطُبُ وَهُوَ يَقُولُ: "يَا أَيُّهَا النَّاسُ عَلَيْكُمْ بِالطَّاعَةِ وَالْجَمَاعَةِ، فَإِنَّهُمَا حَبْلُ اللَّهِ الَّذِي أَمَرَ بِهِ". حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حَمْزَةَ الْمَرْوَزِيُّ، ثنا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ الْمُقْرِئُ، ثنا عَلِيُّ بْنُ قُدَامَةَ، عَنْ مُجَاشِعِ بْنِ عَمْرٍوَ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، فِي قَوْلِهِ: " " يَوْمَ تَبْيَضُّ وُجُوهٌ وَتَسْوَدُّ وُجُوهٌ " قَالَ: تَبْيَضُّ وُجُوهُ أَهْلِ السُّنَّةِ وَالْجَمَاعَةِ".( تفسير ابن أبي حاتم ج 3 / ص 124) حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا أَبَانُ الْعَطَّارُ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ سَلامٍ، عَنْ أَبِي سَلامٍ، عَنِ الْحَارِثِ يَعْنِي أَبَا مَالِكٍ الأَشْعَرِيَّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"أَنَا آمُرُكُمْ بِخَمْسٍ أَمَرَنِي اللَّهُ بِهِنَّ: الْجِهَادِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، وَالْجَمَاعَةِ، وَالسَّمْعِ، وَالطَّاعَةِ، وَالْهِجْرَةِ".( تفسير ابن أبي حاتم ج 7 / ص 269)</span></b></div>
<div dir="rtl" style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; margin-bottom: 10px; margin-top: 5px; text-align: justify;">
<b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Traditional Arabic'; font-size: 14pt;">( واعتصموا بِحَبْلِ الله ) أي القرآن وروى ذلك بسند صحيح عن ابن مسعود وأخرج غير واحد عن أبي سعيد الخدري قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " كتاب الله هو حبل الله الممدود من السماء إلى الأرض " وأخرج أحمد عن زيد بن ثابت قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إني تارك فيكم خليفتين كتاب الله عز وجل ممدود مابين السماء والأرض وعترتي أهل بيتي وإنهما لن يفترقا حتى يردا عليَّ الحوض " وورد بمعنى ذلك أخبار كثيرة وقيل : المراد بحبل الله الطاعة والجماعة ، وروي ذلك عن ابن مسعود أيضاً . أخرج ابن أبي حاتم من طريق الشعبي عن ثابت بن قطنة المزني قال : سمعت ابن مسعود يخطب وهو يقول : أيها الناس عليكم بالطاعة والجماعة فإنهما حبل الله تعالى الذي أمر به ، وفي رواية عنه حبل الله تعالى الجماعة ، وروي ذلك أيضاً عن ابن عباس رضي الله تعالى عنهما وأبي العالية أنه الإخلاص لله تعالى وحده وعن الحسن أنه طاعه الله عز وجل وعن ابن زيد أنه الإسلام ، وعن قتادة أنه عهد الله تعالى وأمره وكلها متقاربة (تفسير الألوسي ج 3 / ص 156)</span></b></div>
<div dir="rtl" style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; margin-bottom: 10px; margin-top: 5px; text-align: justify;">
<b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Traditional Arabic'; font-size: 14pt;">وقال ابن عادل في قوله : ( أَنْ أَقِيمُواْ الدين وَلاَ تَتَفَرَّقُواْ فِيهِ ) بعث الأنبياء كلهم بإقامة الدين والألفة والجماعة وترك الفرقة والمخالفة .( تفسير اللباب لابن عادل ج 14 / ص 74)</span></b></div>
<div dir="rtl" style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; margin-bottom: 10px; margin-top: 5px; text-align: justify;">
<b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Traditional Arabic'; font-size: 14pt;">أخرج سعيد بن منصور وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر والطبراني من طريق الشعبي عن ابن مسعود (واعتصموا بحبل الله جميعاً) قال: حبل الله الجماعة . وأخرج ابن جرير وابن أبي حاتم من طريق الشعبي عن ثابت بن فطنة المزني قال: سمعت ابن مسعود يخطب وهو يقول: أيها الناس عليكم بالطاعة والجماعة فإنهما حبل الله الذي أمر به. </span></b></div>
<div dir="rtl" style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; margin-bottom: 10px; margin-top: 5px; text-align: justify;">
<b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Traditional Arabic'; font-size: 14pt;">أخرج ابن أبي حاتم وأبو نصر في الإبانة والخطيب في تاريخه واللالكائي في السنة عن ابن عباس في هذه الآية قال ( تبيض وجوه وتسود وجوه ) قال : تبيض وجوه أهل السنة والجماعة ، وتسود وجوه أهل البدع والضلالة .( الدر المنثور ج 2 / ص 407)</span></b></div>
<div dir="rtl" style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; margin-bottom: 10px; margin-top: 5px; text-align: justify;">
<b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Traditional Arabic'; font-size: 14pt;">وأخرج الخطيب في رواة مالك والديلمي عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم في قوله تعالى ( يوم تبيض وجوه وتسود وجوه ) قال: تبيض وجوه أهل السنة ، وتسود وجوه أهل البدع.( الدر المنثور ج 2 / ص 407)</span></b></div>
<div dir="rtl" style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; margin-bottom: 10px; margin-top: 5px; text-align: justify;">
<b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Traditional Arabic'; font-size: 14pt;">وأخرج أبو الشيخ عن ابن أبي نجيح . أن رجلين تخاصما إلى طاوس فاختلفا عليه فقال: اختلفتما علي فقال أحدهما لذلك خلقنا. قال: كذبت. قال: أليس الله يقول (وَلَا يَزَالُونَ مُخْتَلِفِينَ - إِلَّا مَنْ رَحِمَ رَبُّكَ وَلِذَلِكَ خَلَقَهُمْ(هود:118-119) ؟ قال: إنما خلقهم للرحمة والجماعة.(الدر المنثور ج 5 / ص 362)</span></b></div>
<div dir="rtl" style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; margin-bottom: 10px; margin-top: 5px; text-align: justify;">
<b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Traditional Arabic'; font-size: 14pt;">وأخرج ابن أبي شيبة من طريق ثابت بن عطية عن عبدالله قال: الزموا هذه الطاعة والجماعة فإنه حبل الله الذي أمر به وإن ما تكرهون في الجماعة خير مما تحبون في الفرقة إن الله لم يخلق شيئاً إلا جعل له منتهى، وإن هذا الدين قد تم ، وإنه صائر إلى نقصان وإن أمارة ذلك أن تقطع الأرحام، ويؤخذ المال بغير حقه، ويسفك الدماء ويشتكي ذو القرابة قرابته لا يعود عليه شيء، ويطوف السائل لا يوضع في يده شيء، فبينما هم كذلك إذ خارت الأرض خور البقرة يحسب كل إنسان أنها خارت من قبلهم فبينما الناس كذلك إذ قذفت الأرض بأفلاذ كبدها من الذهب والفضة لا ينفع بعد شيء منه ذهب ولا فضة.( الدر المنثور ج 9 / ص 189)</span></b></div>
<div dir="rtl" style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; margin-bottom: 10px; margin-top: 5px; text-align: justify;">
<b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Traditional Arabic'; font-size: 14pt;">قوله عز وجل : ( ولو شاء ربك لجعل الناس أمة واحدة ) يعني كلهم على دين واحد وشريعة واحدة ( ولا يزالون مختلفين ) يعني على أديان شتى ما بين يهودي ونصراني ومجوسي ومشرك ومسلم فكل أهل دين من هذه الأديان قد اختلفوا في دينهم أيضاً اختلافاً كثيراً لا ينضبط عن أبي هريرة رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال « تفرق اليهود على إحدى وسبعين فرقة أو اثنتين وسبعين والنصارى مثل ذلك وستفترق أمتي على ثلاث وسبعين فرقة » أخرجه أبو داود والترمذي بنحوه عن معاوية قال « قام فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : ألا إن من قبلكم من أهل الكتاب افترقوا على اثنتين وسبعين فرقة وإن هذه الأمة ستفترق على ثلاث وسبعين اثنتان وسبعون في النار وواحدة في الجنة وهي الجماعة » أخرجه أبو داود قال الخطابي : قوله صلى الله عليه وسلم « وستفترق أمتي » فيه دلالة على أن هذه الفرق غير خارجة من الملة والدين إذ جعلهم من أمته وقال غيره المراد بهذه الفرق أهل البدع والأهواء الذين تفرقوا واختلفوا وظهروا بعده كالخوارج والقدرية والمعتزلة والرافضة وغيرهم من أهل البدع والأهواء والمراد بالواحدة هي فرقة السنة والجماعة الذين اتبعوا الرسول صلى الله عليه وسلم في أقواله وأفعاله . بقوله تعالى: (أن أقيموا الدين ولا تتفرقوا فيه) والمراد بإقامة الدين هو توحيد الله والإيمان به وبكتبه ورسله واليوم الآخر وطاعة الله في أوامره ونواهيه وسائر ما يكون الرجل به مسلماً ، ولم يرد الشرائع التي هي مصالح الأمم على حسب أحوالها فإنها مختلفة متفاوتة قال الله تعالى : ( لكل جعلنا منكم شرعة ومنهاجاً) وقيل أراد تحليل الحلال وتحريم الحرام، وقيل تحريم الأمهات والبنات والأخوات فإنه مجمع على تحريمهن ، وقيل لم يبعث الله نبياً إلا وصاه بإقام الصلاة وإيتاء الزكاة والإقرار لله تعالى بالوحدانية والطاعة وقيل بعث الله الأنبياء كلهم بإقامة الدين والألفة والجماعة وترك الفرقة ( كبر على المشركين ما تدعوهم إليه ) أي من التوحيد ورفض الأوثان.(تفسير الخازن ج 5 / ص 360)</span></b></div>
<div dir="rtl" style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; margin-bottom: 10px; margin-top: 5px; text-align: justify;">
<b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Traditional Arabic'; font-size: 14pt;">وعن ابى هريرة رضى الله عنه ان الله تعالى خلق الخلق اربعة اصناف الملائكة والشياطين والجن والانس ثم جعل هؤلاء عشرة اجزاء تسعة منهم الملائكة وواحد الثلاثة الباقي ثم جعل هذه الثلاثة عشرة اجزاء تسعة منهم الشياطين وجزء واحد الجن والانس ثم جعلهما عشرة اجزاء فتسعة منهم الجن وواحد الانس ثم جعل الانس مائة وخمسة وعشرين جزأ فجعل مائة جزء فى بلاد الهند منهم ساطوح وهم اناس رؤسهم مثل رؤس الكلاب ومالوخ وهم اناس اعينهم على صدورهم وماسوخ وهم اناس آذانهم كآذان الفيلة ومالوف وهم اناس لا يطاوعهم ارجعلهم يسمون ذوال ياى ومصير كلهم الى النار وجعل اثنى عشر جزأ منهم فى بلاد الروم النسطورية والملكانية والاسرائيلية كل من الثلاث اربع طوائف ومصيرهم الى النار جميعا وجعل ستة اجزاء منهم فى المشرق يأجوج ومأجوج وترك وخاقان وترك حد خلخ وترك خزر وترك جرجير وجعل ستة اجزاء فى المغرب الزنج والزط والحبشة والنوبة وبربر وسائر كفار العرب ومصيرهم الى النار وبقى من الانس من اهل التوحيد جزء واحد فجز أهم ثلاثا وسبعين فرقة اثنتان وسبعون على خطر وهم أهل البدع والضلالات وفرقة ناجية وهم اهل اسنة والجماعة وحسابهم على الله تعالى يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء وفى الحديث « ان بنى اسرائيل تفرقت على ثنتين وسبعين فرقة وتفرق امتى على ثلاث وسبعين فرقة كلهم فى النار الا فرقة واحدة » قالوا من هى يا رسول الله قال « من هم على ما انا عليه واصحابى » يعنى ما انا عليه واصحابى من الاعتقاد والفعل والقول فهو حق وطريق موصل الى الجنة والفوز والفلاح وما عداه باطل وطريق الى النار ان كانوا اباحيين فهم خلود والا فلا .( تفسير حقي ج 1 / ص 9) قال رسول الله صلى الله عليه وسلم « وانا آمركم بخمس الله امرنى بهن بالسمع والطاعة والجهاد والهجرة والجماعة فانه من فارق الجماعة قيد شبر فقد خلع ربقة الاسلام من عنقه الا ان يراجع » والربقة بكسر الراء وفتحها وسكون الباء الموحدة واحدة الربق وهى عرى فى حبل يشد به اليهم وتستعار لغيره. (تفسير حقي ج 3 / ص 220)</span></b></div>
<div dir="rtl" style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; margin-bottom: 10px; margin-top: 5px; text-align: justify;">
<b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Traditional Arabic'; font-size: 14pt;">( وعلى الله قصد السبيل ) القصد مصدر بمعنى الفاعل يقال سبيل قصد وقاصد اى مستقيم على نهج اسناد حال سالكه اليه كأنه ييقصد الوجه الذى يؤمه السالك لا يعدل عنه والمراد بالسبيل الطريق بدليل اضافة القصد اليه اى حق عليه سبحانه بموجب رحمته ووعده المحتوم لا واجب اذ لا يجب عليه شئ من بيان الطريق المستقيم الموصل لمن يسلكه الى الحق الذى هو التوحيد بنصب الادلة وارسال الرسل وانزال الكتب لدعوة الناس اليه ( ومنها ) فى محل الرفع على الابتداء اما باعتبار مضمونه واما بتقدير الموصوف اى بعض السبيل او بعض من السبيل فانها تذكر وتؤنث . قال ابن الكمال الفرق بين الطريق والصراط والسبيل انها مستاوية فى التذكير والتأنيث اما فى المعنى فبينهما فرق لطيف وهو ان الطريق كل ما يطرقه طارق معتادا كان او غير معتاد والسبيل من الطرق ما هو معتاد السلوك والصراط من السبيل مالا التواء فيه اى لا اعوجاج بل يكون على سبيل القصد فهو اخص ( جائر ) اى مائل عن الحق منحرف عنه لا يوصل سالكه إليه وهو طريق الضلال التى لا يكاد يحصى عددها المندرج كلها تحت الجائر كاليهودية والنصرانية والمجوسية وسائر ملل الكفر واهل الهواء والبدع ومن هذا علم ان قصد السبيل هو دين الاسلام والسنة والجماعة جعلنا الله واياكم على قصد السبيل وحسن الاعتقاد والعمل وحفظنا واياكم من الجائر والزيغ والزلل . (تفسير حقي ج 6 / ص 487)</span></b></div>
<div dir="rtl" style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; margin-bottom: 10px; margin-top: 5px; text-align: justify;">
<b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Traditional Arabic'; font-size: 14pt;">( بلغ ما انزل اليك ) وطلب الاجر على اداء الواجب لا يليق ولأن متاع الدنيا اخس الاشياء فكيف يطلب فى مقابلة تبليغ الوحى الالهى الذى هو أعز الاشياء لأن العلم جوهر ثمين والدنيا خزف مهين ولأن طلب الاجر يوهم التهمة وذلك ينافى القطع بصحة النبوة فمعنى الآية لا اسألكم على التبليغ اجرا اصلا الا ان تودونى لاجل قرابتى منكم وبسببها وتكفوا عنى الاذى ولا تعادونى ان كان ذلك اجرا يختص بى لكنه ليس باجر لأنه لم يكن بطن من بطونكم يا قريش الا وبينى وبينها قرابة فاذا كانت قرابتى قرابتكم فصلتى ودفع الاذى عنى لازم لكم فى الشرع والعادة والمروءة سوآء كان منى التبليغ او لا وقد كنتم تتفاخرون بصلة الرحم ودفع الاذى عن الاقارب فما لكم تؤذوننى والحال ما ذكر ويجوز ان يراد بالقربى اهل قرابته عليه السلام على اضمار المضاف وبالمودة مودة اقربائه وترك اذيتهم فكلمة فى على هذا للظرفية والظرف حال من المودة والمعنى الا ان تودوا اهل قرابتى مودة ثابتة متمكنة فيهم روى أنها لما نزلت قيل يا رسول الله من قرابتك هؤلاء الذين وجبت علينا مودتهم قال « على وفاطمة وابناى » اى الحسن والحسين رضى الله عنهم ويدل عليه ما روى عن على رضى الله عنه أنه قال شكوت الى رسول الله عليه السلام حسد الناس لى فقال « اما ترضى ان تكون رابع اربعة » اى فى الخلافة « اول من يدخل الجنة انا وانت والحسن والحسين وازواجنا عن ايماننا وشمائلنا وذرياتنا خلف ازواجنا » قال سعدى المفتى فيه ان السورة مكية من غير استثناء منها ولم يكن لفاطمة حينئذ اولاد وعنه عليه السلام « حرمت الجنة على من ظلم اهل بيتى وآذانى فى عترتى ومن اصطنع صنيعة الى احد من ولد عبد المطلب ولم يجازه فأنا اجازيه عليها غدا اذا لقينى يوم القيامة » وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم « من مات على حب آل محمد مات شهيدا الا ومن مات على حب آل محمد مات مغفورا له الا ومن مات على حب آل محمد مات تائبا الا ومن مات على حب آل محمد مات مؤمنا مستكمل الايمان الا ومن تاب على حب آل محمد بشره ملك الموت بالجنة ثم منكر ونكير الا ومن مات على حب آل محمد يزف الى الجنة كما تزف العروس الى بيت زوجها الا ومن مات على حب آل محمد فتح له فى قبره بابان الى الجنة الا ومن مات على حب آل محمد جعل الله قبره مزار ملائكة الرحمة الا ومن مات على حب آل محمد مات على السنة والجماعة الا ومن مات على بغض آل محمد جاء يوم القيامة مكتوب بين عينيه آيس من رحمة الله الا ومن مات على بغض آل محمد مات كافراً الا ومن مات على بغض آل محمد لم يشم رائحة الجنة (تفسير حقي ج 13 / ص 79) فأهل السنة والجماعة وهم الذين يعيشون عقيدة وعبادة علىما كان عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه يعرفون يوم العرض بابيضاض وجوههم. حرمة الخروج عن أهل السنة والجماعة ، واتباع الفرق الضالة التي لا تمثل الإِسلام إلا في دوائر ضيقة كالروافض ونحوهم. وَكُلُّ مَنْ تَابَ إِلَى اللهِ ، وَرَجَعَ عَمَّا كَانَ فِيهِ مِنَ الكُفْرِ وَالشِّرْكِ وَالمَعْصِيَّةِ وَالنِّفَاقِ وَآمَنَ بِقَلْبِهِ ، وَعَمِلَ صَالِحاً بِجَوَارِحِهِ ، وَاسْتَقَامَ عَلَى السُّنَّةِ وَالجَمَاعَةِ ، وَلَمْ يُشَكِّكَ ، فَإِنَّ اللهَ يَغْفِرُ لَهُ ذُنُوبَهُ وَيَتُوبُ عَلَيْهِ .( أيسر التفاسير لأسعد حومد ج 1 / ص 2416)</span></b></div>
<div dir="rtl" style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; margin-bottom: 10px; margin-top: 5px; text-align: justify;">
<b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Traditional Arabic'; font-size: 14pt;">(واعتصموا بحبل الله جميعا) كونوا على دين الله بالاتباع بالإسلام والاعتقاد والطاعة والإخلاص، وعن ابن مسعود بالطاعة والجماعة، فينجو من النار إلى الجنة، كمن يمسك ببل يطلع به، من مضرة، أو يرتفع به إلى منفعة، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: القرآن حبل الله المتين ( تفسير اطفيش إباضي ج 1 / ص 455. هذا الدليل يدل عل المسلمين إن الله يعمركم بالجماعة لأن الجماعة يجتمع الناس بالإمام وحدة الذي يحفظ الأنفس, والآ مْوال, والدماء, والدين. يُخرجُ الناس من الظُّلُمات إلى النُّور ويدْعُون إلى الْخيْر ويأمُرُون بالمعرُوف وينهون عن الْمُنكر.والجماعة يحكموان بحكم وحدة ليحكُم بين الناس فيما اختلفُوا فيه.هذا مقصد الشرع الذي شرع النبيين محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم. فبعث اللهُ النبِيين مبشرين ومنذرين وأنزل معهُمُ الكتاب بالْحق ليحكُم بين الناس فيما اختلفُوا فيه وما اختلف في إلا الذين أُوتُوهُ من بعد ما جاءتهُمُ البيناتُ بغيا بينهُم فهدى الله الذين ءامنُوا لما اختلفُوا فيه من الحق بإذنه واللهُ يهدي من يشاءُ إلى صراط مُستقيم. والله اعلم</span></b></div>
<div style="direction: ltr; font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; margin-bottom: 10px; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Kalau kita perhatikan secara seksama "ASWAJA" dalam kajian kitab kuning, lebih menekankan pada pengorganisasian umat islam yang aturan mainnya berpegang pada Al-Qur'an, As-sunah dan jalan yang telah ditempuh oleh para shahabat dan pengikutnya sampai akhir zaman.</span></div>
<div style="direction: ltr; font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; margin-bottom: 10px; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Penjelasan dan Dasar hukum diatas menggambarkan betapa pentingnya berjama'ah (berorganisasi), karena hanya dengan bersatulah apa yang dicita-citakan umat Islam akan mudah tercapai. Pembentukkan pemerintahan yang baik, bersih dan berwibawa, penegakan hukum yang adil, peningkatan kesejahtraan umat, dan sebagainya, hanya akan berhasil apabila kita mau bahu-membahu menciptakannya lewat organisasi. Sebesar apapun kekuatan kita, apabila bergerak sendiri-sendiri, mengambil kebijakan sendiri-sendiri tanpa koordinasi organisasi, saya yakin itu akan sia-sia.</span></div>
<div style="direction: ltr; font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; margin-bottom: 10px; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Sebagai sebuah ilustrasi, jika ada mobil mogok ditengan jalan, masing-masing mengambil bagian, bergerak sendiri-sendiri, dua orang mendorong dari depan, dua orang mendorong dari belakang, lima orang dari sampng kiri, sepuuh orang dari samping kanan dengan waktu yang bersamaan atau tidak bersamaan, dengan kepentingan yang berbeda-beda, tanpa ada arahan dan manajerial organisasi, hasilnya akan sia-sia.</span></div>
<div style="direction: ltr; font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; margin-bottom: 10px; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Dengan berorganisasi kita dapat memperkecil priksi-priksi yang berkaitan dengan perbedaan penafsiran dalam beragama, dapat memperkecil kesenjangan social, sehingga pada gilirannya kita akan terhindar dari berpecah belah yang jelas-jelas dilarang oleh Al-Qur'an.</span></div>
<div style="direction: ltr; font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; margin-bottom: 10px; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Menghindari pecah belah dan memperkokoh persatuan dan kesatuan melalui jalan organisasi, jelas merupakan amal saleh yang akan menyelamatkan kita semua.</span></div>
<div style="direction: ltr; font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; margin-bottom: 10px; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Saya berkeyakinan, orang Islam yang saleh yang berorganisasi, jauh lebih baik berbanding 100 kesalehan orang Islam yang tidak berorganisasi. Hal ini dapat difahami, karena kesalehan tanpa organisasi hanya bisa menyelamatkan diri sendiri, sedangkankan kesalehan yang berorganisasi akan menyelamatkan banyak umat, bukankah sabda Rasulallah SAW "Sebaik-baiknya manusia adalah yang paling bermanfaat bagi manusia lainnya" </span></div>
<div style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; text-align: left;">
<br /></div>
<div style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; text-align: left;">
<br /></div>
</td><td style="padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 45.35pt;" valign="top" width="60"><div style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
</td></tr>
<tr><td colspan="3" style="padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 766.6pt;" valign="top" width="1022"><div style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
</td></tr>
</tbody></table>
<br />
<div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
</div>Pesantrenhttp://www.blogger.com/profile/14751570983216699589noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3664415528588426261.post-61991542271153821302011-03-17T18:58:00.001-07:002012-03-26T02:34:55.168-07:00BAB XI NU DAN NKRI DALAM BAHAYA<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: #00b050; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-style: none; border-collapse: collapse; border-color: initial; border-image: initial; border-left-style: none; border-right-style: none; border-top-style: none; border-width: initial; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: -webkit-auto;"><tbody>
<tr><td colspan="3" style="padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 766.6pt;" valign="top" width="1022"><div style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
</td></tr>
<tr><td style="padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 47.95pt;" valign="top" width="64"><div style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
</td><td style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: #eeece1; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 673.3pt;" valign="top" width="898"><div style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" style="background-color: #00b050; background-image: initial; border-bottom-style: none; border-collapse: collapse; border-color: initial; border-left-style: none; border-right-style: none; border-top-style: none; border-width: initial; font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify;"><tbody>
<tr><td colspan="3" style="padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 766.6pt;" valign="top" width="1022"><div style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
</td></tr>
<tr><td style="padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 47.95pt;" valign="top" width="64"><div style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
</td><td style="background-color: #eeece1; background-image: initial; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 673.3pt;" valign="top" width="898"><div style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br />
<b style="background-color: white;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">BAB XI </span></b><b style="background-color: white;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">SIKAP POLITIK NU</span></b></div>
<div style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<b style="background-color: white;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;"><br /></span></b></div>
</td><td style="padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 45.35pt;" valign="top" width="60"><div style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
</td></tr>
<tr><td colspan="3" style="padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 766.6pt;" valign="top" width="1022"><div style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
</td></tr>
</tbody></table>
<div style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; text-align: left;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Hal yang harus difahami, walaupun NU bukan Partai Politik, bukan berarti NU tidak memahami politik dan memerankan politik. Hal ini terlihat pada Muktamar yang ke XXX. Dimana NU dalam bidang pembangunan system politik dan kesatuan Nasional merekomendasikan; <b><i>NU</i></b> memandang bahwa sistem politik yang memberangus pendapat dan mengekang kebebasan berorganisasi, merupakan pelanggaran hak-hak sipil dan hak-hak politik.</span></div>
<div style="background-color: white; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Selama dua kepemimpinan Indonesia yaitu Presiden Sukarno dan Suharto, dengan kadar yang berbeda - telah terjadi pemberangusan pendapat dan pengekangan politik, sehingga selama itu tak ada kekuatan oposisi yang berarti.</span></div>
<div style="background-color: white; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Pada era reformasi pemerintah harus menghilangkan tekanan-tekanan politik dengan mewujudkan situasi bebas yang lebih luas dalam berorganisasi dan berpolitik kepada masyarakat. Walaupun belum sepenuhnya bebas, berdirinya lebih dari 100 partai politik merupakan indikator terjaminnya kebebasan berpolitik rakyat.</span></div>
<div style="background-color: white; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Di satu sisi hal itu bisa merupakan tanda terbukanya pintu-pintu penyalur aspirasi politik rakyat yang selama ini tertutup, di sisi lain hal itu bisa menjadi media petualang politik sekelompok orang untuk mencapai maksud sempit dengan cara yang tidak etis. Atas pertimbangan tersebut maka:</span></div>
<table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" style="background-color: white; border-bottom-style: none; border-collapse: collapse; border-color: initial; border-left-style: none; border-right-style: none; border-top-style: none; border-width: initial; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify;"><tbody>
<tr><td style="height: 69px; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 26px;" valign="top"><div style="margin-top: 6pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">1</span></div>
</td><td style="height: 69px; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 689px;" valign="top"><div style="margin-top: 6pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Muktamar menyerukan kepada pemerintah agar tetap mengembangkan kebebasan berpendapat dan berorganisasi bagi rakyat berdasar aspirasi politik apapun. Oleh karena itu pemerintah tidak perlu melarang keberadaan suatu organisasi politik apapun kecuali yang berideologi komunis.</span></div>
</td></tr>
<tr><td style="height: 101px; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 26px;" valign="top"><div style="margin-top: 6pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">2</span></div>
</td><td style="height: 101px; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 689px;" valign="top"><div style="margin-top: 6pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Muktamar menyerukan kepada pemerintah dan kepada masyarakat politik untuk mebangun dan memfasilitasi berkembangnya etika dan moral politik, agar rakyat di satu sisi dapat menjamin penyaluran aspirasi politik, disisi lain mempersempit peluang bagi praktek politik tidak etis dan tidak bermoral. Cara yang perlu ditempuh antara lain adalah setiap partai politik harus mempertanggungjawabkan kinerja politiknya dan pengelolaan keuangannya kepada publik pendukungnya secara transparan.</span></div>
</td></tr>
<tr><td style="height: 53px; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 26px;" valign="top"><div style="margin-top: 6pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">3</span></div>
</td><td style="height: 53px; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 689px;" valign="top"><div style="margin-top: 6pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Muktamar menyerukan kepada pemerintah agar tidak mengikut sertakan partai politik yang tidak memperoleh dukungan kurang dari 2% dalam pemilu mendatang.</span></div>
</td></tr>
<tr><td style="height: 69px; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 26px;" valign="top"><div style="margin-top: 6pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">4</span></div>
</td><td style="height: 69px; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 689px;" valign="top"><div style="margin-top: 6pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Muktamar menyerukan kepada seluruh rakyat Indonesia untuk ikut berpartisipasi dalam membangun dan memelihara berlangsungnya kehidupan yang demokratis dan berkeadilan dengan cara ikut berpartisipasi dalam megontrol kinerja parlemen dan pemerintah secara bebas dan kronstruktif.</span></div>
</td></tr>
<tr><td style="height: 85px; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 26px;" valign="top"><div style="margin-top: 6pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">5</span></div>
</td><td style="height: 85px; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 689px;" valign="top"><div style="margin-top: 6pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Kepada warga NU tetap dianjurkan untuk menggunakan hak politiknya secara bebas, kritis dan rasional sesuai dengan kultur dan aspirasi politiknya dengan tetap memegang prinsip-prinsip Khitthah NU tahun 1926 dan Sembilan Pedoman Berpolitik Warga NU yang diputuskan oleh Muktamar NU XXVIII di Yogyakarta serta mempertimbangkan hubungan historis antara NU dan partai yang berdirinya difasilitasi oleh PBNU.</span></div>
</td></tr>
<tr><td style="height: 85px; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 26px;" valign="top"><div style="margin-top: 6pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">6</span></div>
</td><td style="height: 85px; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 689px;" valign="top"><div style="margin-top: 6pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Kepada seluruh pengurus NU dari tingkat ranting hingga pengurus besar diserukan agar tetap menempatkan NU sebagai organisasi social keagamaan bukan sebagai organisasi politik. Oleh karena itu NU harus selalu bersifat kritis terhadap partai manapun dan mengontrol partai yang dianggap sebagai penyalur aspirasi politik warganya. Untuk kepentingan tersebut perlu ada " komisi politik" dalam organisasi NU.</span></div>
</td></tr>
</tbody></table>
<div style="background-color: white; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Akibat dari sentralisasi kekuasaan dan ketidak adilan dalam distribusi kekayaan antara daerah dan pusat, telah melahirkan gejala-gejala disintregasi bangsa yang sejak akhir Orde Baru hingga era Reformasi nampak semakin meruncing.</span></div>
<div style="background-color: white; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Muktamar mengkhawatirkan hal itu jika tidak segera dipecahkan akan menuju kepada perpecahan bangsa. Muktamar mendesak kepada pemerintah pusat untuk memecahkan masalah tersebut dengan daerah secara dialogis, demokratis dan adil. Sementara posisi setiap daerah dalam negara Indonesia berada dalam kedudukan yang sama, atau setiap daerah adalah istimewa karena mempunyai keistimewaannya sendirisendiri.</span></div>
<div style="background-color: white; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Oleh karena itu jika wilayah Aceh memperoleh keistimewaan dalam hal-hal tertentu, make wilayah yang lain juga harus diberi peluang untuk menyatakan keistimewaannya dalam hal-hal tertentu pula. Tetapi jika pada seat ini terdapat perlakuan pemerintah pusat terhadap Aceh berbeda dari lainnya, harus dipandang sebagai cara pusat menebus dosa-dosanya kepada Aceh pada masa-masa yang lalu.</span></div>
<div style="background-color: white; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Oleh karena itu Muktamar menghargai adanya tuntunan rakyat Aceh untuk melakukan referendum, namun Muktamar menghendaki agar Aceh tetap menjadi bagian dari wilayah Negara Kesatuan Republik Indonesia.</span></div>
<div style="background-color: white; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Muktamar meminta kepada pemerintah agar pelaksanaan UU No.25 tahun 1999 tentang Perimbangan Keuangan Pusat Daerah, memperhatikan tuntutan dan kebutuhan daerah, seperti yang dikehendaki oleh Daerah Riau dan Irian Jaya</span></div>
<div style="background-color: white; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Muktamar menyerukan kepada semua daerah propinsi di Indonesia dan kepada pemerintah pusat hendaklah setiap masalah-masalah yang menyangkut hubungan antara daerah dan pusat dipecahkan secara musyawarah dengan menggunakan pendekatan kultural, rasional dan keadilan, bukan atas dasar kekuasaan, dengan satu tujuan untuk menjadi negara kesatuan yang adil, dimana hak-hak setiap warga terjamin sehingga bagsa Indonesia dihargai oleh bangsa-bangsa dunia.</span></div>
<div style="background-color: white; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Menyadari bahwa pada akhir masa Orde Baru kepercayaan masyarakat kepada pemerintah yang rendah telah memberi pengaruh buruk kepada upaya pemulihan ekonomi masyarakat, rasa aman warga, dan kesejahteraan masyarakat, maka Muktamar xxx menyerukan kepada pemerintahan baru untuk segera memulihkan kepercayaan masyarakat melalui:</span></div>
<table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" style="background-color: white; border-bottom-style: none; border-collapse: collapse; border-color: initial; border-left-style: none; border-right-style: none; border-top-style: none; border-width: initial; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify;"><tbody>
<tr><td style="height: 90px; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 26px;" valign="top"><span style="font-family: Arial, sans-serif;">1</span></td><td style="height: 90px; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 689px;" valign="top"><span style="font-family: Arial, sans-serif;">Pelaksanaan pemerintahaan yang bersih dan bertanggung jawab dengan segala konsekuensinya dilaksanakan secara sungguh-sungguh mulai dari tingkat pusat hingga di tingkat daerah, membangun dasar-dasar moralitas kekuasaan dhlam pemerintahan dan memberi ruang bagi pelaksanaan hak kontrol masyarakat terhadap pelaksanaan pemerintahan termasuk transparansi kekayaan para pejabat dari tingkat pusat hingga daerah.</span></td></tr>
<tr><td style="height: 90px; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 26px;" valign="top"><span style="font-family: Arial, sans-serif;">2</span></td><td style="height: 90px; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 689px;" valign="top"><span style="font-family: Arial, sans-serif;">Segera menerapkan pelaksanaan otonomi daerah sebagaimana yang diamanatkan oleh UU No.22 dan 25 tahun 1999 dan untuk selanjutnya penekanan otonomi daerah pada wilayah Daerah Tingkat I. Bersamaan dengan pelaksanaan otonomi daerah, juga perlu diperhatikan berlangsungnya penguatan peran kontrol DPRD kepada penyelenggaraan pemerintah daerah dan kontrol masyarakat/rakyat terhadap penyelenggaraan pemerintahan dan kinerja para wakilnya.</span></td></tr>
<tr><td style="height: 74px; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 26px;" valign="top"><span style="font-family: Arial, sans-serif;">3</span></td><td style="height: 74px; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 689px;" valign="top"><div style="margin-left: 1.4pt; text-indent: 0.7pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Mendesak kepada pemerintah tetap melaksanakan pemekaran propinsi Irian Jaya menjadi 3 propinsi, tetapi oleh karena situasi dan kondisi daerah belum memungkinkan, maka pelaksanaan tersebut perlu ditangguhkan untuk sementara.</span></div>
</td></tr>
<tr><td style="height: 74px; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 26px;" valign="top"><span style="font-family: Arial, sans-serif;">4</span></td><td style="height: 74px; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 689px;" valign="top"><div style="margin-left: 1.4pt; text-indent: 0.7pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Mempertegas pembedaan tugas, tanggung jawwab dan wewenang masing-masing unsur negara yaitu legislatif, yudikatif, dan eksekutif dan menjamin kebebasan masing-masing unsur menjalankan tanggungjawabnya bebas dari campur tangan kekuasaan.</span></div>
</td></tr>
<tr><td style="height: 74px; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 26px;" valign="top"><span style="font-family: Arial, sans-serif;">5</span></td><td style="height: 74px; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 689px;" valign="top"><div style="margin-left: 1.4pt; text-indent: 0.7pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Menyerukan kepada lembaga legislatif untuk menjalankan fungsi kontrol kepada pemerintah secara bersungguh-sungguh, menerima aspirasi rakyat yang diwakilinya melalui cara "open door" bagi rakyat yang ingin mengadukan aspirasinya, dan Iebih berpihak kepada kepentingan rakyat dari pada kepentingan pemerintah.</span></div>
</td></tr>
<tr><td style="height: 58px; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 26px;" valign="top"><span style="font-family: Arial, sans-serif;">6</span></td><td style="height: 58px; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 689px;" valign="top"><div style="margin-left: 1.4pt; text-indent: 0.7pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Hendaklah unsur, yudikatif dengan teguh melaksanakan dan mengembangkan fungsinya secara mandiri dengan teguh memegah prinsip-prinsip. keadilan.</span></div>
</td></tr>
<tr><td style="height: 58px; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 26px;" valign="top"><span style="font-family: Arial, sans-serif;">7</span></td><td style="height: 58px; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 689px;" valign="top"><div style="margin-left: 1.4pt; text-indent: 0.7pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Mengembalikan fungsi TNI/Polri sebagai pelaksana dan penjaga keamanan negara terhadap serangan pihak luar dan sesegera mungkin menghapus Dwi Fungsi TNI/Polri dalam system pemerintahan Indonesia.</span></div>
</td></tr>
</tbody></table>
<div style="background-color: white; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;"><span style="font-size: x-small;">Seruan NU kepada pemerintah akan terus dikumandangkan, NU tidak akan bosan-bosan mempengaruhi sitem pemerintahan, sehingga diharapkan pada gilirannya tercipta pemerintahan yang bersih dan berwibawa, dapat memenuhi harapan rakyat sebagaimana yang dicita-citakan</span></span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 8pt;">.(<em> Lampiran Keputusan Muktamar XXX NU Nomor: 004/MNU-30/11/1999 NU Online</em>)</span></div>
<div style="background-color: white; direction: ltr; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;"><span style="font-size: x-small;">NU sejak awal berdirinya dikenal sebagai sebuah organisasi tradisional. Tapi, dinamika internal organisasi ini malah lebih progresif dibanding organisasi-organisasi masa Islam yang dikenal berwatak modernis. Kecenderungan ini tertjadi karena adanya kekuatan penggerak dari dalam NU sendiri. Sikap progresif dimulai semenja NU berdiri dan berkembang ke generasi di bawahnya. Loncatan yang paling menonjol dalam bidang politik dimasa kepemimpinan GUS DUR.</span></span></div>
<div style="background-color: white; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Kecenderungan seperti itu menunjukkan bahwa NU melakukan gerakan sosial (social movement). Dikatakan demikian karena upaya-upaya yang dilakukan NU di bawah Gus Dur dengan kekuatan dukungannya dari generasi baru, sudah memenuhi syarat sebagai gerakan sosial.</span></div>
<div style="background-color: white; margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 0cm; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Sesuai dengan khithoh yang telah ditetapkan, PBNU tetap konsisten untuk menghindarkan diri dari politik yang bersifat praktis. Demikian penegasan Ketua Umum PBNU dalam acara silaturrahmi nasional antar warga NU di Hotel Sari Pan Pasific (13/04/2003) yang banyak dihadiri oleh para politisi dari berbagai partai politik, baik PKB, PPP, Golkar, PDI Perjuangan ataupun dari partai lainnya. “Untuk urusan politik praktis, NU tidak akan turut campur” ungkap KH Hasyim Muzadi. “Namun demikian, NU tidak dapat terhindar sama sekali dari urusan politik. Politik NU merupakan politik yang bersifat konseptual” tambahnya.</span></div>
<div style="background-color: white; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 9pt;">Hasyim menegaskan, sekarang PBNU lebih fokus pada ketenangan umat ketimbang harus mengurusi Partai Politik. Soalnya, PBNU memiliki tanggung jawab moral terhadap warga NU. Langkah ini juga ditempuh untuk meredam gejolak yang mungkin timbul akibat adanya gonjang-ganjing politik tersebut. </span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">Kondisi ini seringkali menimbulkan konflik antar warga NU dan energi mereka tercurahkan pada hal-hal yang kurang produktif sedangkan urusan pengembangan keagamaan yang menjadi fokus NU menjadi terbengkalai.</span></div>
<div style="background-color: white; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Untuk mengatasi masalah ini, salah satu usaha yang akan dilakukan adalah pembentukan <b><i>komisi politik</i></b> dalam struktur organisasi NU. Komisi inilah yang nanti akan berusaha menyelesaikan berbagai permasalahan warga nahdliyyin berkaitan dengan politik, sebab saat ini masalah politik menarik perhatian sangat besar warga NU, dari tingkat pusat sampai dengan ranting. “ Syuriah di kecamatanpun sekarang jadi rebutan karena dapat menjadi akses untuk menjadi anggota DPRD “ kata salah satu ketua PBNU. Komisi ini belum dibentuk, walaupun sudah ada mandat dalam muktamar NU ke-30 di Pondok Pesantren Hidayatul Mubtadiin Lirboyo Kediri, tetapi untuk sementara masalah komisi politik ditugaskan ke Drs H. Ahmad Bagja, salah satu ketua NU yang mumpuni dalam masalah politik. Sedangkan di PCNU Karawang, tugas ini diserahkan kepada Drs.H.M. Solihin Wakil ketua sembilan bidang politik dan pengembangan Organisasi.</span></div>
<div style="background-color: white; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Usaha lain untuk mengurangi konflik ini adalah akan dibentuknya etika politik NU. Dengan etika politik, hubungan antar berbagai organisasi politik yang banyak diikuti oleh warga NU atau warga NU yang aktif dalam organisasi politik tertentu dapat diatur untuk menghindari konflik kepentingan dengan NU. Sebenarnya dalam organisasi NU, sudah terdapat aturan pelarangan perangkapan jabatan untuk menjadi pengurus harian partai politik tertentu, guna menghindari konflik. Kalau kita perhatikan secara seksama, bunyi khittah Nahdlatul Ulama, nampak jelas, bahwa NU bukan partai politik dan tidak terkait dengan partai politik manapun. Sebagai organisasi kemasyarakatan yang menjadi bagian tak terpisahkan dari keseluruhan bangsa Indonesia, Nahdlatul Ulama senantiasa menyatakan diri dengan perjuangan bangsa Indonesia. Nahdlatul Ulama secara sadar mengambil posisi yang aktif dalam proses perjuangan dan mempertahankan kemerdekaan, serta ikut aktif dalam penyusunan UUD 1945 dan perumusan Panca Sila sebagai dasar negara.</span></div>
<div style="background-color: white; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Keberadaan Nahdlatul Ulama yang senantiasa menyatukan diri dengan perjuangan bangsa, menempatkan Nahdlatul Ulama dan segenap warganya untuk senantiasa aktif mengambil bagian dalam pembangunan bangsa menuju masyarakat yang adil dan makmur yang diridlai Allah subhanahu wata’ala. Karenanya setiap warga Nahdlatul Ulama harus menjadi warga negara yang senantiasa menjungjung tinggi pancasila dan UUD 1945.</span></div>
<div style="background-color: white; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Sebagai organisasi keagamaan Nahdlatul Ulama menempatkan bagian tak terpisahkan dari umat Islam Indonesia yang senantiasa berusaha memegang teguh prinsip persaudaraan (al-ukhuwah) toleransi (al-tasamuh) kebersamaan dan hidup berdampingan baik dengan sesama umat Islam, maupun dengan sesama warga negara yang mempunyai keyakinan/agama lain untuk bersama-sama mewujudkan cita-cita persatuan dan kesatuan bangsa yang kokoh dan dinamis.</span></div>
<div style="background-color: white; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Sebagai organisasi yang mempunyai fungsi pendidikan Nahdlatul Ulama senantiasa berusaha secara sadar untuk menciptakan warga-warga yang menyadari hak dan kewajiban terhadap bangsa dan negara. Setiap warga Nahdlatul Ulama adalah warga negara yang mempunyai hak-hak politiknya harus dilakukan secara bertanggung jawab sehingga dengan demikian dapat ditumbuhkan sikap hidup yang demokrasi, konstitusional, taat hukum dan mampu mengembangkan mekanisme musyawarah dan mufakat dalam memecahkan permasalahan yang dihadapi bersama.Nanun baik NU secara organisatoris maupun NU secara warga NU memegang peran aktif dalam politik.</span></div>
<div style="background-color: white; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Nahdlatul Ulama memandang politik sebagai pemahaman terhadap ketata negaraan, sehingga politik dipahami sebagai partisipasi aktif membangun system ketata negaraan yang sesuai dengan cita-cita perjuangan Bangsa Indonesia. Konsistensi Politik NU dipertegas dengan hasil-hasil Muktamar Nahdlatul Ulama yang ke XXX dalam hal system politik dan kesatuan Nasional. Sebagainama yang telah penulis paparkan diatas.Penegasan NU dalam bidang politik, karena NU sadar persis pada kondisi yang ada, sebagaimana kita tahu sudah tiga presiden saling berganti paska dilengserkannya Soeharto. Namun tidak ada satu pun yang berhasil meletakkan dasar-dasar politik yang memperjelas arah mengenai bentuk sistem politik dan pemerintahan Indonesia yang sesuai dengan tujuan pembentukan negara ini, yakni menjamin keamanan dan kesejahteraan rakyat, mencerdaskan bangsa dan ikut menciptakan perdamaian dunia.</span></div>
<div style="background-color: white; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Hal ini terjadi, terutama, karena yang terjadi di pentas politik kenegaraan dalam empat atau lima tahun terakhir ini tak kurang tak lebih dari pertarungan kekuasaan dan perebutan akses pada kepentingan-kepentingan jangka pendek. Terutama kepada sumber-sumber ekonomi, yang setelah tumbangnya Orde Baru, semakin tertumpuk di lembaga-lembaga pemerintah sebagai salah satu sumber dana untuk mendukung kegiatan partai. Apa yang dilakukan, terutama mereka yang kini memegang kekuasaan, adalah mempertahankannya mati-matian yang semata-mata untuk kekuasaan itu sendiri; sementara mereka yang menjadi lawannya mencoba mengganggunya dengan tujuan - semata-mata - untuk memperoleh keuntungan-keuntungan politik dan ekonomi. Dengan sendirinya persoalan-persoalan mendasar yang dihadapi bangsa ini, krisis multidimensi yang berakar pada krisis kelembagaan politik, social dan ekonomi; masalah penegakan hukum, pemberantasan korupsi, kolusi dan nepotisme karenanya amat memprihatinkan.</span><br />
<span style="font-family: Arial, sans-serif;"><br /></span></div>
</td><td style="padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 45.35pt;" valign="top" width="60"><div style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
</td></tr>
<tr><td colspan="3" style="padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 766.6pt;" valign="top" width="1022"><div style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
</td></tr>
</tbody></table>
</div>Pesantrenhttp://www.blogger.com/profile/14751570983216699589noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3664415528588426261.post-36603579828302414172011-03-17T18:52:00.001-07:002012-03-26T02:33:48.725-07:00BAB X NU DAN NKRI DALAM BAHAYA<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: #00b050; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-style: none; border-collapse: collapse; border-color: initial; border-image: initial; border-left-style: none; border-right-style: none; border-top-style: none; border-width: initial; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: -webkit-auto;"><tbody>
<tr><td colspan="3" style="padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 766.6pt;" valign="top" width="1022"><div style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
</td></tr>
<tr><td style="padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 47.95pt;" valign="top" width="64"><div style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
</td><td style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: #eeece1; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 673.3pt;" valign="top" width="898"><br /><table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" style="background-color: #00b050; background-image: initial; border-bottom-style: none; border-collapse: collapse; border-color: initial; border-left-style: none; border-right-style: none; border-top-style: none; border-width: initial; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify;"><tbody>
<tr><td colspan="3" style="padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 766.6pt;" valign="top" width="1022"><div style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
</td></tr>
<tr><td style="padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 47.95pt;" valign="top" width="64"><div style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
</td><td style="background-color: #eeece1; background-image: initial; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 673.3pt;" valign="top" width="898"><div style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<b style="background-color: #cccccc;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">BAB X </span></b><b style="background-color: #cccccc;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">NU KEMBALI KE KHITHOH</span></b></div>
<div style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<b style="background-color: #cccccc;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;"><br /></span></b></div>
</td><td style="padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 45.35pt;" valign="top" width="60"><div style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
</td></tr>
<tr><td colspan="3" style="padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 766.6pt;" valign="top" width="1022"><div style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
</td></tr>
</tbody></table>
<div style="background-color: white;">
<div dir="ltr">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;"><br /></span><br />
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Pada bulan Agustus 1983, Presiden Suharto kembali kerencana semula, semua organisasi keagamaan diminta menerima Pancasila sebagai satu- satunya asas. Undang-undang keormasan menjadikannya sebagai syarat bagi organisasi-organisasi tersebut untuk tetap boleh melanjutkan kegiatannya.</span></div>
<div style="margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Nahdlatul Ulama menentang keras rencana tersebut karena dengan Pancasila menjadi asas tunggal, mungkin saja lama kelamaan akan menggantikan agama Islam.</span></div>
<div style="margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Tahun 1983, Presiden Suharto menyerahkan Departemen Agama kepada Munawir sjadzali, seorang muslim modernis yang dekat dengan kalangan Islam Progresif, dan dia juga dekat dengan Nahdlatul Ulama, karena dimasa mudanya pernah tinggal dirumah Wahid Hasim untuk beberapa lama, hubungan Nahdlatul Ulama pemerintah mulai didekatkan, terjadilah kompromi pancasila.</span></div>
<div style="margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Pada bulan September 1983 Kiai As’ad menghadap Presiden untuk meminta izin mengadakan musyawarah Nasional Para Ulama. Kepada Presiden Kiai As’ad kembali mengajukan pertanyaan, yaitu apakah sila pertama Pancasila benar-benar berarti mengakui tauhid. Presiden Suharto secara singkat membenarkannya seraya menganggukan kepala</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 8pt;">.( Andree Feillard, NU Vis-à-vis Negara Lkis Yogyakarta 1999)</span></div>
<div style="margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Bulan Desember 1983, Munas Alim Ulama diselenggarakan di Situbondo, kesepakan mengenai asas tunggal belum tercapai, Kiai Ahmad Siddiq menyampaikan pidato tertulisnya yang mengatakan bahwa Pancasila dan Islam sebagai dua kesatuan yang terpisah tetapi tidak bertentangan; Pancasila adalah idiologi sedangkan Islam adalah Agama. Dasar negara (Pancasila) dan agama Islam adalah dua hal yang dapat sejalan dan saling menunjang. Keduanya tidak bertentangan dan tidak boleh dipertentangkan. Keduanya tidak harus dipilih salah satu dengan sekaligus membuang yang lain</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 8pt;">.( K.H. Achmad siddiq, Pidato Pemullihan Khittah Nahdlatul Ulama 1926, 10 Desember 1983.)</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;"> </span></div>
<div style="margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Belum pinalnya pengakuan Nahdlatul Ulama terhadap asas tunggal Pancasila, telah mendorong kalangan Nahdaltul Ulama untuk segera menyelenggarakan Muktamar yang ke XXVII, dalam upaya menegaskan keputusan-keputusan Musyawarah Nasiona. Muktamar Nahdlatul Ulama yang ke XXVII diselenggarakan pada tanggal 8-12 Desember Tahun 1984 yang bertempat di Situbondo. Sebagai bentuk implementasi hasil muktamar, pada muktamar ke 27 Pancasila dicantukan sebagai asas, namun Islam tetap diletakkan di tempat utama di dalam Pasal 3 sebagai Aqidah.</span></div>
<div style="margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 0cm; margin-top: 6pt; text-align: left;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">BAB II</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">AQIDAH / ASAS</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Pasal 3</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br />
Nahdlatul Ulama sebagai Jam’iyyah diniyyah Islamiyyah beraqidah / berasas Islam menurut faham Ahlussunnah wal Jama’ah dan menganut salah satu mazdhab empat: Hanafi, Maliki, Syafi’i dan Hambali. </div>
<div style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; text-align: justify;">
<span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;"><br /></span></div>
<div style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; text-align: justify;">
<span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">Dalam kehidupan berbangsa dan bernegara NAHDLATUL ULAMA berpedoman kepada Ketuhanan Yang Maha Esa, Kemanusiaan yng adil dan beradab, Persatuan Indonesia, Kerakyatan yang dipimpin oleh hikmah kebijaksanaan dalam permusyawaratan /perwakilan, Keadilan social bagi seluruh rakyat Indonesia.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Agama juga dicantumkan dalam Pasal 5 yang berjudul tujuan.</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;"><br /></span><br />
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">BAB IV</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">TUJUAN DAN USAHA</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Pasal 5</span></div>
<div style="margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 0cm; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Tujuan Nahdlatul Ulama adalah berlakunya ajaran Islam menurut faham Ahlussunnah wal Jam’ah dan menganut salah satu dari mazdhab empat, ditengah-tengah kehidupan masyarakat, di dalam wadah Negara Kesatuan Republik Indonesia.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;"><br /></span><br />
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Keputusan yang paling penting hasil muktamar ke 27 di Situbindo adalah: NU kembali ke Khittah 1926 dengan meninggalkan politik praktis, menegaskan penerimaan Pancasila sebagai asas tunggal, dan terpilihnya K.H.Abdurrahman Wahid (Gus Dur) sebagai Ketua Umum PBNU.</span></div>
<div style="margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Hasil negosiasi antara Nahdlatul Ulama dengan Pemerintah mengenai Pacasila sebagai asas tunggal, telah membuat wajah baru dengan dimasukannya Pancasila kedalam tek Anggaran Dasar baru Nahdlatul Ulama. Ini merupakan pekerjaan sukar dan rawan karena harus memuaskan perasaan Pemerintah dan sekaligus para ulama yang tidak mungkin melepaskan identitas keagamaannya. Penyeragaman idiologi telah menghilangkan makna partisipasi dalam DPR, dan oleh karenanya Nahdlatul Ulama memutuskan keluar dari politik praktis kembali ke Khittah 1926. mulai saat itu secara resmi Nahdlatul Ulama keluar dari PPP.</span></div>
<div style="margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Dengan kembalinya Nahdlatul Ulama ke khittah 1926, dan diterimanya Pancasila sebagai asas tunggal, ditambah keluarnya Nahdlatul Ulama dari arena politik praktis, telah mengubah pandagan rezim Orde Baru terhadap Nahdlatul Ulama, ketegangan mulai mencair, harmonisasi mulai dijalin, pamor Nahdlatul Ulama mulai menanjak, reaksi yang ditujukan terhadap NU oleh berbagai kalangan di luar komunitas itu tampak beragam: mulai dari yang merasa terkejut hingga yang merasa perlu untuk melontarkan kutukan.</span></div>
<div style="margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Penerimaan NU terhadap Pancasila dan Negara kesatuan Republik Indonesia sudah pinal. Sikap NU tidak berbicara bentuk negara harus seperti apa ?, dasar negaranya apa ?, NU lebih terpokus bagaimana mengisi kemerdekaan ini sesuai dengan cita-cita proklamasi kemerdekaan Indonesia, yaitu mewujudkan masyarakat yang adil dan makmur.</span></div>
<div style="margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Pada sidang tahunan MPR,2001 dimana Fraksi-fraksi ribut mempertanyakan kembali “Piagam Jakarta” dan keberadaan Pancasila sikap NU tetap istiqomah bahwa Pancasila dan Islam sebagai dua kesatuan yang terpisah tetapi tidak bertentangan; Pancasila adalah idiologi sedangkan Islam adalah Agama. Dasar negara (Pancasila) dan agama Islam adalah dua hal yang dapat sejalan dan saling menunjang. Keduanya tidak bertentangan dan tidak boleh dipertentangkan. Keduanya tidak harus dipilih salah satu dengan sekaligus membuang yang lain. Negara Indonesia adalah bentuk pinal perjuangan bangsa ini.</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 8pt;">.(</span><span style="font-size: 8pt;"> </span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 8pt;">K.H. Achmad siddiq, Pidato Pemullihan Khittah Nahdlatul Ulama 1926, 10 Desember 1983.)</span><br />
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 8pt;"><br /></span></div>
</div>
</div>
<div style="background-color: white;">
<div dir="ltr">
<table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" style="background-color: #00b050; background-image: initial; border-bottom-style: none; border-collapse: collapse; border-color: initial; border-left-style: none; border-right-style: none; border-top-style: none; border-width: initial; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify;"><tbody>
<tr><td colspan="3" style="padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 766.6pt;" valign="top" width="1022"><div style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
</td></tr>
<tr><td style="padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 47.95pt;" valign="top" width="64"><div style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
</td><td style="background-color: #eeece1; background-image: initial; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 673.3pt;" valign="top" width="898"><div style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="background-color: white;"><b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">KH</span></b><b><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">ITTAH NA</span></b><b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">HD</span></b><b><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">LATUL</span></b><b><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;"> </span></b></span><b style="background-color: white;"><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">ULAMA</span></b></div>
<div style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<b style="background-color: white;"><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;"><br /></span></b></div>
</td><td style="padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 45.35pt;" valign="top" width="60"><div style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
</td></tr>
<tr><td colspan="3" style="padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 766.6pt;" valign="top" width="1022"><div style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
</td></tr>
</tbody></table>
<table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" style="border-bottom-style: none; border-collapse: collapse; border-color: initial; border-left-style: none; border-right-style: none; border-top-style: none; border-width: initial; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify;"><tbody>
<tr><td style="height: 1178px; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 384px;" valign="top"><table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" style="border-bottom-style: none; border-collapse: collapse; border-color: initial; border-left-style: none; border-right-style: none; border-top-style: none; border-width: initial; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;"><tbody>
<tr><td colspan="2" style="padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 17.5pt;" valign="top" width="23"><div style="direction: ltr;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">1</span></div>
</td><td colspan="4" style="padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 318.1pt;" valign="top" width="424"><div style="direction: ltr;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Mukaddimah</span></div>
</td></tr>
<tr><td colspan="2" style="padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 17.5pt;" valign="top" width="23"><div style="direction: ltr;">
<br /></div>
</td><td colspan="4" style="padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 318.1pt;" valign="top" width="424"><div style="direction: ltr;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Nahd</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">l</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">atul Ulama didirikan atas dasar kesadaran dan keinsafan bahwa setiap manusia hanya bisa memenuhi kebutuhannya bila bersedia untuk hidup bermasyarakat. Dengan bermasyarakat, manusia berusaha mewujudkan kebahagiaan dan menolak bahaya terhadapnya. Persatuan, ikatan batin, saling bantu membantu dan keseia sekataan merupakan prasyarat dari tumbuhnya persaudaraan <i>(at‑ukhuwwah) </i></span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">dan kasih sayang yang menjadi landasan bagi terciptanya tata‑kemasyarakatan yang baik dan harmonis.</span></div>
<div style="direction: ltr; margin-top: 6pt;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Nahd</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">l</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">atul Ulama sebagai Jarn'iyyah Diniyyah adalah wadah bagi para ulama dan pengikut‑pengikutnya yang didirikan pada 16 Rajab 1344 H / 31 Januari 1926 M dengan tujuan untuk memelillara, melestarikan, mengembangkan dan mengamalkan ajaran Islam yang berhaluan ahius sunnah wal</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">jamaah dan menganut salah satu madzhab empat, masing‑masing Imam Abu Hanifah An</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">-</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">Nu'</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">man, Imam Malik bin Anas, Imam ldris Asy‑Syafi'i dan Imam Ahmad bin Hambal; serta untuk mempersatukan langkah para u</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">l</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">ama dan pengikut‑pengikutnya dalam melakukan kegiatan‑kegiatan yang bertujuan untuk menciptakan kemaslahatan masyarakat, kemajuan bangsa dan martabat manusia. Nahd</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">l</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">atul Ulama dengan demikian merupakan gerakan keagamaan yang bertujuan untuk ikut membangun dan mengembangkan insan dan masyarakat yang bertakwa kepada Allah subhanahu wa ta'ala, cerdas, terampil, berakhlak mulia, tenteram, adil dan sejahtera.</span></div>
<div style="direction: ltr; margin-top: 6pt;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Nahd</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">l</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">atul Ulama mewujudkan cita‑cita dan tujuannya melalui serangkaian ikhtiar yang didasari oleh dasar‑dasar faham keagamaan yang membentuk kepribadian khas Nahdlatul Ulama. Inilah yang kemudian disebut sebagai Khittah Nahdlatul Ulama</span></div>
</td></tr>
<tr><td colspan="2" style="padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 17.5pt;" valign="top" width="23"><div style="direction: ltr; margin-top: 6pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">2</span></div>
</td><td colspan="4" style="padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 318.1pt;" valign="top" width="424"><div style="direction: ltr; margin-top: 6pt;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Pengertian</span></div>
</td></tr>
<tr><td colspan="2" style="padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 17.5pt;" valign="top" width="23"><div style="direction: ltr;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">a</span></div>
</td><td colspan="4" style="padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 318.1pt;" valign="top" width="424"><div style="direction: ltr; margin-left: 1.4pt;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">khittah Nahd</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">l</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">atul Ulama adalah landasan berfikir, bersikap dan bertindak warga Nahdlatul Ularna yang harus dicerminkan dalam tingkah laku perseorangan maupun organisasi serta dalam setiap proses pengambilan keputusan.</span></div>
</td></tr>
<tr><td colspan="2" style="padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 17.5pt;" valign="top" width="23"><div style="direction: ltr;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">b</span></div>
</td><td colspan="4" style="padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 318.1pt;" valign="top" width="424"><div style="direction: ltr; margin-left: 1.4pt;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Landasan</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">tersebut ada</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">l</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">ah faham Islam ahlussunnah wal</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">jamaah yang diterapkan menurut kondisi kemasyarakatan di Indonesia, meliputi dasar‑dasar amal</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">keagamaan maupun kemasyarakatan.</span></div>
</td></tr>
<tr><td colspan="2" style="padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 17.5pt;" valign="top" width="23"><div style="direction: ltr;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">c</span></div>
</td><td colspan="4" style="padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 318.1pt;" valign="top" width="424"><div style="direction: ltr; margin-left: 1.4pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">kh</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">ittah Nahdlatul Ula</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">m</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">a juga digali da</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">ri</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> intisari pedalanan sejarah khidmahnya</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">da</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">ri</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> masa ke masa.</span></div>
</td></tr>
<tr><td colspan="2" style="padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 17.5pt;" valign="top" width="23"><div style="direction: ltr; margin-top: 6pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">3</span></div>
</td><td colspan="4" style="padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 318.1pt;" valign="top" width="424"><div style="direction: ltr; margin-top: 6pt;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Dasar‑dasar faham keagamaan Nahdiatul Ula</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">m</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">a.</span></div>
</td></tr>
<tr><td colspan="2" style="padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 17.5pt;" valign="top" width="23"><div style="direction: ltr;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">a</span></div>
</td><td colspan="4" style="padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 318.1pt;" valign="top" width="424"><div style="direction: ltr;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Nahd</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">l</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">atul Ulama mendasarkan faham keagamaannya kepada sumber ajaran Islam: Al‑q</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">ur'</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">an, AsSunnah, AI‑ Ijma'</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">dan A</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">l-</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Qiyas.</span></div>
</td></tr>
<tr><td colspan="2" style="padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 17.5pt;" valign="top" width="23"><div style="direction: ltr;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">b</span></div>
</td><td colspan="4" style="padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 318.1pt;" valign="top" width="424"><div style="direction: ltr;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Dalam memahami, menafsirkan Islam da</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">ri</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> sumber‑sumbemya tersebut di atas, Nahd</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">l</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">atul Ulama mengiku</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">ti</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> faham ahIus sunnah wal jama'ah dan menggunakan jalan pendekatan (AIMadzhab) :</span></div>
</td></tr>
<tr><td style="border-bottom-style: none; border-color: initial; border-left-style: none; border-right-style: none; border-top-style: none; border-width: initial; padding-bottom: 0cm; padding-left: 0cm; padding-right: 0cm; padding-top: 0cm; vertical-align: top;" width="23"></td><td colspan="4" style="padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 25.8pt;" valign="top" width="34"><div style="direction: ltr; margin-top: 6pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">(1)</span></div>
</td><td style="padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 292.65pt;" valign="top" width="390"><div style="direction: ltr; margin-top: 6pt;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Di bidang</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">'aqidah, Nahd</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">l</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">atul Ulama mengiku</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">ti</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> faham ah</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">l</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">us sunnah wal jama'ah yang dipelopori o</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">l</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">eh Imam Abul Hasan AI As</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">y</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">'ar</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">y</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> dan Imarn Abu Mansur AI Matuddi.</span></div>
</td></tr>
<tr><td style="border-bottom-style: none; border-color: initial; border-left-style: none; border-right-style: none; border-top-style: none; border-width: initial; padding-bottom: 0cm; padding-left: 0cm; padding-right: 0cm; padding-top: 0cm; vertical-align: top;" width="23"></td><td colspan="4" style="padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 25.8pt;" valign="top" width="34"><div style="direction: ltr;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">(2)</span></div>
</td><td style="padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 292.65pt;" valign="top" width="390"><div style="direction: ltr;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Di bidang fiqh, Nahd</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">l</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">atul Ularna mengiku</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">ti</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> jaian pendekatan (al‑madzhab) salah satu da</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">ri</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> madzhab Abu Hanifah An</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">-Nu'</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">man, Imam Malik bin Anas, Imam Muhammad bin Idris Asy Syafi'i dan Imam Ahmad bin Hambal.</span></div>
</td></tr>
<tr><td style="border-bottom-style: none; border-color: initial; border-left-style: none; border-right-style: none; border-top-style: none; border-width: initial; padding-bottom: 0cm; padding-left: 0cm; padding-right: 0cm; padding-top: 0cm; vertical-align: top;" width="23"></td><td colspan="4" style="padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 25.8pt;" valign="top" width="34"><div style="direction: ltr;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">(3)</span></div>
</td><td style="padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 292.65pt;" valign="top" width="390"><div style="direction: ltr;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Di bidang tashawwuf mengiku</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">t</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">i antara lain Imam AI Junaid AI Bagdadi dan</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Imam AI Ghazali serta Imam‑lmam yang lain.</span></div>
</td></tr>
<tr><td style="padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 17.15pt;" valign="top" width="23"><div style="direction: ltr; margin-top: 6pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">c</span></div>
</td><td colspan="5" style="padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 318.45pt;" valign="top" width="425"><div style="direction: ltr; margin-top: 6pt;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Nahd</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">l</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">atul Ulama mengiku</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">ti</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> pendirian, bahwa Islam adalah agama yang fithri, yang bers</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">if</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">at menyempumakan segala kebaikan yang sudah dimiliki oleh manusia. Faham keagamaan yang dianut oleh Nahd</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">l</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">atul Ulama bersifat menyempumakan nilai‑nilai yang baik yang sudah ada dan menjadi milik serta ciri‑ciri suatu kelompok manusia seper</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">ti</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> suku maupun bangsa, dan </span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">ti</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">dak bertujuan menghapus nilai‑nilai tersebut.</span></div>
</td></tr>
</tbody></table>
</td><td style="height: 1178px; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 196px;" valign="top"><div style="direction: ltr;">
<b><span style="background-color: #cccccc; color: #274e13; font-size: small;">Penjelasan</span></b></div>
<div style="direction: ltr;">
Banyak orang yang memanfaatkan Khitoh NU untuk kepentingan politik masing-masing. Bahwa khitoh NU adalah: a). <span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">khittah Nahd</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">l</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">atul Ulama adalah landasan berfikir, bersikap dan bertindak warga Nahdlatul Ularna yang harus dicerminkan dalam tingkah laku perseorangan maupun organisasi serta dalam setiap proses pengambilan keputusan. b) </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Landasan</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">tersebut ada</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">l</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">ah faham Islam ahlussunnah wal</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">jamaah yang diterapkan menurut kondisi kemasyarakatan di Indonesia, meliputi dasar‑dasar amal</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">keagamaan maupun kemasyarakatan. c) </span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">kh</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">ittah Nahdlatul Ula</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">m</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">a juga digali da</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">ri</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> intisari pedalanan sejarah khidmahnya</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">da</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">ri</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> masa ke masa. </span></div>
<div style="direction: ltr;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Guna mengakomodir kepentingan politik warga NU, dimana NU bukan lagi Partai Politik dan tidak tergabung dengan Partai Politik, manapun, maka Pengurus Besar Nahdlatul Ulama mendirikan Lembaga Politik yang dimaknai sebagai lembaga khusus untuk mewadahi dan mengakomodir aspirasi politik warga NU. Lembaga tersebut dinamai "Partai Kebangkitan Bangsa", sehingga demikian kedudukan Partia Kebangkitan Bangsa sejajar dengan LDNU, LKKNU, LPNU, LP2NU dan Lembaga lainnya.</span></div>
<div style="direction: ltr;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Dengan pemahaman NU kembali ke khitoh, PBNU tidak lagi mengurusu urusan politik peraktis, sebab sudah ada yang menangani lembaga tersendiri yaitu Partai kebangkitan Bangsa.</span></div>
<div style="direction: ltr;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Partai kebangkitan Bangsa, diberi tugas dan wewenang oleh PBNU untuk mengurusi politik peraktis menyuarakan aspirasi PBNU sampai ketingkat akar rumput.</span></div>
<div style="direction: ltr;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Bagi warga NU yang ingin mengurusi Politik Praktis, (ingin jadi pengurus Partai Politik, atau mencalonkan diri di Lembaga legislatif), maka PBNU telah menyediakan wadahnya, sehingga aspirasi politik warga NU tidak tercecer.</span></div>
<div style="direction: ltr;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Pendirian Partai Kebangkitan Bangsa oleh PBNU, ditujukan sepenuhnya, agar PBNU, PWNU, PCNU, MWCNU, Ranting NU dan Anak Ranting NU, terkonsentrasi pada da'wah, pendidikan dan pembangunan umat, tidak lagi mengurusi politik praktis.</span></div>
<div style="direction: ltr;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Pembagian tugas pokok dan fungsi masing-masing lembaga, banom dan lajnah, merupakan hakikat Khitoh NU.</span></div>
<div style="direction: ltr;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Kondisi ini menunjukan bahwa Nahdlatul Ulama adalah organisasi yang menganut sistem organisasi modern, dimana setiap satuan tugas diserahkan kepada Badan Otonom, Lembaga dan Lajnah.</span></div>
</td></tr>
</tbody></table>
<table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" style="border-bottom-style: none; border-collapse: collapse; border-color: initial; border-left-style: none; border-right-style: none; border-top-style: none; border-width: initial; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify;"><tbody>
<tr><td colspan="2" style="height: 873px; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 715px;" valign="top"><br />
4 Sikap kemasyarakatan Nahdlatul Ulama.<br />
Dasar‑dasar pendirian faham keagamaan Nahdlatul Ulama tersebut menumumbuhkan sikap kemasyarakatan yang bercirikan pada<br />
<br />
a .Sikap tawasuth dan I'fidal<br />
Sikap tengah yang berintikan kepada prinsip hidup yang menjungjung tinggi keharusan berlaku adil dan lurus di tengah‑tengah kehidupan bersama. Nahdlatul Ulama dengan sikap dasar ini akan selalu menjadi panutan yang bersikap dan bertindak lurus dan selalu bersifat membangun serta menghindari segala bentuk pendekatan yang bersifat tatharruf (ekstrim).<br />
<br />
b .Sikap tatsamuh<br />
Sikap toleran terhadap perbedaan pandangan baik dalam masalah keagamaan, terutama hal-hal yang bersifat furu' atau menjadi masalah khilafiyah; serta dalam masalah kemasyarakatan dan kebudayaan.<br />
<br />
c .Sikap tawazun<br />
Sikap seimbang dalam berkhidmah. Menyerasikan khidmah kepada Allah subhanahu wa ta'ala, khidmah kepada sesama manusia serta kepada lingkungan hidupnya. Menyelaraskan kepentingan masa lalu dan masa mendatang.<br />
<br />
d .Amar ma'ruf nahi mungkar<br />
Selalu memiliki kepekaan untuk mendorong perbuatan yang baik, berguna dan bermanfaat bagi kehidupan bersama; serta menolak dan mencegah sernua hal yang dapat menjerumuskan dan merendahkan nilai‑nilai kehidupan.<br />
<br />
5 .Pedlaku yang dibentuk oleh dasar keagamaan dan sikap kemasyarakatan Nahdiatul Ulama.<br />
Dasar‑dasar keagamaan (angka 3) dan sikap kemasyarakatan tersebut (angka 4) membentuk perilaku warga Nahdlatul Ulama, baik dalam tingkah laku perorangan maupun organisasi yang :<br />
<ul>
<li><span style="background-color: white;">Menjunjung tinggi nilai‑nilai maupun norma‑norma ajaran Islam.</span></li>
<li><span style="background-color: white;">Mendahulukan kepentingan bersama dari pada kepentingan pribadi.</span></li>
<li><span style="background-color: white;">Menjunjung tinggi sifat keikhlasan dan berkhidmah dan berjuang.</span></li>
<li><span style="background-color: white;">Menjunjung tinggi persaudaraan (al‑ukhuwah) persatuan (al‑ittihad) serta kasih mengasihi.</span></li>
<li><span style="background-color: white;">Meluhurkan kemuliaan moral (al‑akhlak al‑karimah), dan menjungjung tinggi kejujuran (ashshidqu) dalam berfilkir, bersikap dan berbndak.</span></li>
<li><span style="background-color: white;">Menjunjung tinggi kesetiaan (Loyabtas) kepada agama, bangsa dan negara.</span></li>
<li><span style="background-color: white;">Menjunjung tinggi nilai amal, kerja dan prestasi sebagai bagian dari ibadah kepada Allah subhanahu wa ta'ala.</span></li>
<li><span style="background-color: white;">Menjunjung tinggi ilmu pengetahuan serta akhli‑akhlinya.</span></li>
<li><span style="background-color: white;">Selalu siap untuk menyesuaikan diri dengan setiap perubahan yang membawa manfaat bagi kemaslahatan manusia.</span></li>
<li><span style="background-color: white;">Menjunjung tinggi kepeloporan dalam usaha mendorong, memacu dan mempercepat perkembangan masyarakatnya.</span></li>
<li><span style="background-color: white;">Menjunjung tinggi kebersamaan di tengah kehidupan berbangsa dan bernegara.</span></li>
</ul>
<br />
6 .lkhtiar‑ikhtiar yang dilakukan Nahdiatul Ulama.<br />
Sejak berdirinya, Nahdlatul Ulama memilih beberapa bidang utama kegiatannya sebagai ikhtiar mewujudkan cita‑cita dan tujuan berdirinya, baik tujuan yang bersifat keagamaan maupun kemasyakatan.<br />
<br />
Ikhtiar‑ikhtiar tersebut adalah :<br />
<ul>
<li><span style="background-color: white;">Peningkatan silaturahimi (komunikasi) inter‑relasi antar Ulama. (dalam statoeten Nahdlatoel Oelama 1926 disebutkan : mengadakan perhoeboengan diantara oelama‑oelama jang bermadzhab ).</span></li>
<li><span style="background-color: white;">Peningkatan kegiatan di bidang keilmuan / pengkajian / pendidikan.(dalam statoeten Nahdlatoel Oelama 1926 disebutkan : memeriksa kitab‑kitab sebeloemnya dipakai oentoek mengadjar, soepaja diketahoei apakah itoe daripada kitab‑kitab ahli soennah wal djamaah ataoe kitab‑kitab ahli bid'ah; memperbanjak madrasah‑madrasah jang berdasar agama Islam.</span></li>
<li><span style="background-color: white;">Peningkatan kegiatan penyiaran Islam, pembangunan sarana‑sarana peribadatan dan pelayanan sosial. (dalam statoeten Nahdlatuoel Oelama 1926 diseboetkan: Menjiarkan agama Islam dengan djalan apa sadja jang halal, memperhatikan hal‑hal yang berhoeboengan dengan masdjid‑masdjid, soeraoe-soeraoe dan pondokpondok, begitu djuga dengan hal ihwalnja anak‑anak jatim dan orang‑orang jang fakir miskin).</span></li>
<li><span style="background-color: white;">Peningkatan taraf dan kualitas hidup masyarakat melalui kegiatan yang terarah. (dalam statoeten Nahdlatoel Oelama 1926 diseboetkan: mendirikan badan‑badan oentoek masyarakat, terutama dengan memadjoekan oeroesan pertanian, pemiagaan dan peroesahaan jang tiada dilarang oleh sjara' agama Islam).</span></li>
</ul>
</td><td colspan="4" style="height: 873px; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top;" valign="top"><br /></td></tr>
</tbody></table>
<div style="direction: ltr;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; text-align: justify;">Kegiatan‑kegiatan yang dipilih oleh Nahdlatul Ulama pada awal berdiri dan khidmahnya menunjukkan pandangan dasar yang peka terhadap pentingnya terus‑menerus dibina hubungan dan komunikasi antar para Ulama sebagai pemimpin masyarakat serta adanya kepe</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; text-align: justify;">ri</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; text-align: justify;">hatinan atas nasib manusia yang te</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; text-align: justify;">rj</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; text-align: justify;">erat oleh keterbelakangan, kebodohan dan kemiskinan. S</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; text-align: justify;">ej</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; text-align: justify;">ak semula Nahd</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; text-align: justify;">l</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; text-align: justify;">atul Ulama melihat masalah ini sebagai bidang garapan yang harus dilaksanakan melalui kegiatan‑kegiatan nyata. Pilihan akan ikhtiar yang dilakukan mendasad kegiatan Nahd</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; text-align: justify;">l</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; text-align: justify;">atul Ulama dari masa ke masa dengan tujuan untuk melakukan perbaikan, perubahan dan pembaharuan masyarakat, terutama dengan mendorong swadaya masyarakat sendiri.</span></div>
<div style="direction: ltr; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Nahd</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">l</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">atul Ulama sejak semula meyakini bahwa persatuan dan kesatuan para Ulama dan pengikutnya, masalah pendidikan, dakwah </span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">I</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">slamiyah, kegiatan sosial serta perekonomian adalah masalah yang tidak bisa dipisahkan untuk mengubah masyarakat yang terbelakang, </span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">menjadi </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">sejahtera dan berakhlak mulia.</span></div>
<div style="direction: ltr; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Pilihan kegiatan Nahd</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">l</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">atul Ulama tersebut sekaligus menumbuhkan partisipatif terhadap setiap usa</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">h</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">a yang bertujuan membawa masyarakat kepada kehidupan yang maslahat.</span></div>
<div style="direction: ltr; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Setap kegiatan Nahd</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">l</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">atul Ulama untuk kemaslahatan manusia dipandang sebagai perwujudan a</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">m</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">al ibadah yang didasarkan pada faham keagamaan yang dianut.</span></div>
<table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" style="border-bottom-style: none; border-collapse: collapse; border-color: initial; border-left-style: none; border-right-style: none; border-top-style: none; border-width: initial; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify;"><tbody>
<tr><td style="height: 141px; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 6px;" valign="top"><div style="direction: ltr;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">7</span></div>
</td><td style="height: 141px; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 582px;" valign="top"><div style="direction: ltr;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Fungsi Organisasi dan kepemimpinan Ulama di</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">dalaminya.</span></div>
<div style="direction: ltr;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Dalam rangka melaksanakan ikh</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">ti</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">a</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">rn</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">ya Nahd</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">l</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">atul Ulama membentuk organisasi yang mempunyai struktur tertentu yang berfungsi sebagai alat untuk melakukan koordinasi bagi tercapainya tujuan-tujuan yang telah ditentukan, baik tujuan yang bersifat keagamaan maupun kemasyarakatan.</span></div>
<div style="direction: ltr;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Karena pada dasa</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">rn</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">ya Nahd</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">l</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">atul Ulama adalah Jarn'iyyah Diniy</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">y</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">ah yang membawa faham keagamaan, maka ulama sebagal mataranta</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">i</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> pembawa faham Islam ah</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">l</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">ussunnah wal </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">jamaah </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">selalu ditempatkan sebagai pengelola, pengendali, pengawas, dan pembimbing utama ja</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">l</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">annya organisasi.</span></div>
<div style="direction: ltr;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Untuk melaksanakan kegiatan‑kegiatannya, Nahdiatul Ulama menempatkan tenagatenaga yang sesuai dengan bidangnya untuk menanganinya.</span></div>
</td></tr>
<tr><td style="height: 110px; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 6px;" valign="top"><div style="direction: ltr; margin-top: 6pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">8</span></div>
</td><td style="height: 110px; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 582px;" valign="top"><div style="direction: ltr; margin-top: 6pt;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Nahd</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">l</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">atul Ulama </span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">d</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">an kehidupan berbangsa</span></div>
<div style="direction: ltr; margin-top: 6pt;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Sebagai organisasi ke</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">m</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">asyarakatan yang menjadi bagian tak terpisahkan dari keseluruhan bangsa Indonesia, Nahd</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">l</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">atul Ulama senantiasa menyatakan diri dengan perjuangan bangsa Indonesia. Nahd</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">l</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">atul Ulama secara s</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">ad</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">ar mengambil posisi yang aktif dalarn proses pe</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">j</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">uangan dan mempertahankan ke</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">m</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">erdekaan, serta ikut aktif dala</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">m</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">penyusunan UUD 1945 dan perumusan Pancasila sebagai dasar negara.</span></div>
</td></tr>
<tr><td style="height: 115px; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 6px;" valign="top"><div style="direction: ltr;">
<br /></div>
</td><td style="height: 115px; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 582px;" valign="top"><div style="direction: ltr;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Keberadaan Nahdiatul Ulama yang senantiasa menyatukan di</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">ri</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> dengan perjuangan bangsa, menempatkan Nahd</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">l</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">atul Ulama dan segenap warganya untuk senantiasa aktif mengambil bagian dalam pembangunan bangsa menuju masyrakat adil dan makmur yang diridlai Allah Subhanahu wa </span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">ta'</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">ala.</span></div>
<div style="direction: ltr;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Karenanya setiap warga Nahdiatul Ulama ha</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">ru</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">s menjadi warganegara yang senantiasa menjujung tinggi Pancasila </span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">d</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">an UIUD 1945.</span></div>
</td></tr>
<tr><td style="height: 87px; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 6px;" valign="top"><div style="direction: ltr;">
<br /></div>
</td><td style="height: 87px; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 582px;" valign="top"><div style="direction: ltr;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Sebagai organisasi keagamaan, Nahd</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">l</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">atul Ulama mrupakan bagian tak terpisahkan da</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">ri</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> umat Islam Indonesia yang senantiasa berusaha memegang teguh prinsip persaudaraan (al‑ukhuwah) toleransi (altasamuh) kebersamaan dan hidup berdampingan baik dengan sesama ummat Islam maupun dengan sesama warga negara yang mempunyai keyakinan </span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">/ </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">agama lain untuk bersama‑sama mewujudkan cita‑cita persatuan dan kesatuan bangsa yang kokoh dan dinamis.</span></div>
</td></tr>
<tr><td style="height: 56px; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 6px;" valign="top"><div style="direction: ltr;">
<br /></div>
</td><td style="height: 56px; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 582px;" valign="top"><div style="direction: ltr;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Sebagai organisasi yang mempunyai fungsi pendidikan Nahdlatul Ulama senantiasa berusaha secara sadar untuk menciptakan warga‑negara yang menyada</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">ri</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> akan hak dan kewajiban terhadap bangsa dan negara.</span></div>
</td></tr>
<tr><td style="height: 92px; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 6px;" valign="top"><div style="direction: ltr;">
<br /></div>
</td><td style="height: 92px; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 582px;" valign="top"><div style="direction: ltr;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Nahd</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">l</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">atul Ulama sebagai jam'iyyah secara organisatoris tidak terikat dengan organisasi politik dan organisasi kemasyarakat manapun juga, setiap warga Nahd</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">l</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">atul Ulama adalah warga negara yang mempunyai hak‑hak politiknya harus dilakukan secara bertanggung jawab sehingga dengan demikian dapat ditumbuhkan sikap hidup yang demokratis, konstitusional, taat hukum dan mampu mengembangkan mekanisme musyawarah dan mufakat dalarn memecahkan permasalahan yang dihadapi bersarna.</span></div>
</td></tr>
<tr><td style="height: 96px; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 6px;" valign="top"><div style="direction: ltr; margin-top: 6pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">9</span></div>
</td><td style="height: 96px; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 582px;" valign="top"><div style="direction: ltr; margin-top: 6pt;">
<b><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Kho</span></b><b><span style="font-family: Arial, sans-serif;">ti</span></b><b><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">mah</span></b></div>
<div style="direction: ltr; margin-top: 6pt;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Kh</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">i</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">tah Nahd</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">l</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">atul Ulama ini merupakan landasan dan patokan‑patokan dasar yang perwujudannya dengan izin Allah subhanahu wa </span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">ta'</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">ala terutama tergantung kepada semangat pemili</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">k</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">n</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">ya</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> warga Nahdlatul Ulama. Jamiy</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">a</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">h Nahd</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">l</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">atul Ulama hanya akan memperoleh dan mencapai cita‑citanya jika pemimpin dan warga benar‑benar meresapi dan mengamalkan </span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">kh</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">ittah Ulama ini.</span></div>
</td></tr>
</tbody></table>
<div style="direction: ltr; text-align: justify;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">MU</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">KT</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">AMAR KE 26 NAHD</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">L</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">ATUL ULAMA</span></div>
<div style="direction: ltr; text-align: justify;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Situbondo, 12 Desember 1984</span></div>
<div style="direction: ltr; text-align: justify;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"><br /></span></div>
<div>
<div dir="ltr">
<table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" style="background-color: #00b050; background-image: initial; border-bottom-style: none; border-collapse: collapse; border-color: initial; border-left-style: none; border-right-style: none; border-top-style: none; border-width: initial; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify;"><tbody>
<tr><td colspan="3" style="padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 766.6pt;" valign="top" width="1022"><div style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
</td></tr>
<tr><td style="padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 47.95pt;" valign="top" width="64"><div style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
</td><td style="background-color: #eeece1; background-image: initial; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 673.3pt;" valign="top" width="898"><div style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<b style="background-color: white;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">NU PASKA KHITTAH</span></b></div>
<div style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<b style="background-color: white;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;"><br /></span></b></div>
</td><td style="padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 45.35pt;" valign="top" width="60"><div style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
</td></tr>
<tr><td colspan="3" style="padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 766.6pt;" valign="top" width="1022"><div style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
</td></tr>
</tbody></table>
<div style="margin-bottom: 10px; margin-top: 5px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Paska Khithoh 1926, peran aktif NU dalam bidang politik berbeda dengan sebelumnya, hal ini nampak tergambar dari Muqodimah Anggaran Dasar Nahdlatul Ulama. “ Nahdlatil Ulama sebagai jam’iyyah secara organisasi tidak terikat dengan organisasi politik dan organisasi kemasyarakatan manapun juga, setiap warga Nahdlatil Ulama adalah warga negara yang mempunyai hak-hak politiknya harus dilakukan secara bertanggung jawab sehingga dengan demikian dapat ditumbuhkan sikap hidup yang demokrasi, konstitusional, taat hukum dan mampu mengembangkan mekanisme musyawarah dan mufakat dalam memecahkan permasalahan yang dihadapi bersama”.</span></div>
</div>
</div>
<div>
<div dir="ltr">
<div style="margin-bottom: 10px; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Nahdlatul Ulama memandang politik sebagai pemahaman terhadap ketata negaraan, sehingga politik dipahami sebagai partisipasi aktif membangun system ketata negaraan yang sesuai dengan cita-cita perjuangan Bangsa Indonesia. NU tidak lagi berpolitik praktis, warga NU tersebar di PPP, Golkar dan PDI. Menjelang pemilu 1987, Nahdlatul Ulama mulai jadi rebutan. Golkar dengan kepiawaiaannya mulai melakukan pendekatan, beberapa aktivis mulai terpikat oleh pendekatan yang dilakukan Golkar, Abdurrahman Wahid bersikap lain, Ia menunjukan rasa simpatinya terhadap Partai Demokrasi Indonesia, dilain pihak Ia juga bergandengan dengan Siti Hardianti Rukmana (Emba Tutut).</span></div>
<div style="margin-bottom: 10px; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Menjelang pemilu 1992 artikulasi pilihan politik warga Nahdlatul Ulama kembali menjadi rebutan, pamor Nahdlatul Ulama semakin menanjak. Presiden Suharto gencar mencari dukungan dari ormas Islam terbesar ini. Gejala ini dimulai tahun 1988 ketika terjadi perpecahan yang cukup gawat dalam tubuh rezim Suharto.</span></div>
<div style="margin-bottom: 10px; margin-top: 5px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Pada tahun-tahun itu sebagian ABRI menentang kebijakan Presiden Suharto dengan secara terang-terangan menampakan kekecewaan terhadap peningkatan otokratisme Presiden itu. Sumber utama ketidak puasan ABRI adalah berkurangnya kekuasaan ABRI. Presiden telah mencabut antara lain, hak ABRI dalam menentukan pembelian perlengkapan Angkatan Bersenjata. Selain itu, Suharto juga memilih Sudharmono untuk diangkat sebagai Wakil Presiden, hal ini benar-benar berlawanan dengan pimpinan teras ABRI, yang menghendaki John Naro menjadi Wakil Presiden (</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 8pt;">Keinginan ABRI menjadikan John Noro sebagai Wakil Presiden, terkait dengan sekenario awal dalam penempatan John Naro sebagai Pimpinan PPP</span>.<span style="font-family: Arial, sans-serif;">). Kondisi diatas memaksa Presiden Suharto melakukan aliansi dengan Ormas Islam.</span></div>
<div style="margin-bottom: 10px; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Pada pemilu 1992 banyak suara partai Islam yang beralih ke partai Golkar sebagai partai pemerintah, suatu kecenderungan yang sudah dimulai tahun 1987. Perolehan suara hasil pemilu 1992, Golkar 68.1%, PPP 17% dan PDI meningkat menjadi 14,9%.(</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 8pt;">Peningkatan perolehan suara PDI karena mendapat sokongan dari ABRI yang kecewa pada Presiden Suharto</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">). Dalam konpigurasi politik baru ini, NU kembali memainkan peran penentu yang memang sering dimainkan semenjak zaman kemerdekaan.</span></div>
<div style="margin-bottom: 10px; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Pada tahun 1997, aspirasi politik wagra Nahdlatul Ulama diperebutkan kembali, banyak penomena yang muncul dalam menjelang pemilu 1997, mulai dari upaya merebut kepemimpinan di PPP, sampai eksodus ke Golkar dan PDI. Disatu sisi para politisi Nahdlatul Ulama di PPP merancang kekuatan yang dikenal dengan kelompok Rembang, untuk merebut pimpinan ditubuh PPP (</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 8pt;">Pada Muktamar ke 2 PPP, ulama dan politisi NU sayap PPP yang diprakarsai K.H.M. Chalil Bisri menggelar konsolidasi politik untuk merebut posisi ketua umum DPP PPP dengan menjagokan Matori Abdul Jalil sebagai kandidat utama yang akan</span><span style="font-family: 'Arial Black', sans-serif; font-size: 8pt;"> </span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 8pt;">menyaingi Ismail Hasan Metarium yang didukung pemerintah, namun hasilnya gagal total.</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">), di sisi lain Gus Dur terus asik bergandengan dengan Megawati Soekarno Putri sebagai ketua umum PDI dan dengan Siti Hardianti Rukmana (Tutut) yang notabene pengurus Golkar. Sikap pulgar Gus-Dur ini, jelas mengundang kontroversi, sebab dipandang akan mengaburkan arti khittah. Namun perlu dicatat paska khittah 1926, kekuatan politik Nahdlatul Ulama jadi tersebar di tiga partai, sehingga masa Nahdlatul Ulama menjadi rebutan partai-partai. Walaupun banyak pengkritik yang menilai kekuatan Nahdlatul Ulama jadi kerdil, namun pada kenyataannya kepiawaian Gus Dur telah mengangkat citra Nahdlatul Ulama yang dulu selalu dipojokan menjadi rebutan, dari kacamata stategi politik jelas Nahdlatul Ulama menang segalanya.</span></div>
<div style="margin-bottom: 10px; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Hasil pemilu 1997, Golkar sebagai alat politik rezim Orde Baru menang telak. Harmoko sebagai Ketua Umum Golkar, kembali mencalonkan Presiden Suharto untuk dipilih kembali jadi Presiden karena masih didukung oleh mayoritas masyarakat Indonesia. Maka tidak terelakan lagi Suharto kembali terpilih jadi Presiden yang ke tujuh kalinya. Pada akhir tahun 1997, krisis ekonomi melanda Indonesia, legitimasi Suharto mulai digerogoti, krisis ekonomi melebar menjadi krisis politik, demontrasi anti Suharto merebak dimana, pamor Suharto mulai menyusut, gelombang unjuk rasa yang dipelopori Mahasiswa semakin meluas, akhirnya Harmoko sebagai ketua DPR / MPR waktu itu, meminta Presiden Suharto untuk mengundurkan diri dari jabatannya. Tanggal 21 Mei 1998 Presiden Suharto meletakan jabatannya, digantikan oleh Burhanudin Yusuf. Habibi.</span></div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</td><td style="padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 45.35pt;" valign="top" width="60"><div style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
</td></tr>
<tr><td colspan="3" style="padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 766.6pt;" valign="top" width="1022"><div style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
</td></tr>
</tbody></table>
</div>Pesantrenhttp://www.blogger.com/profile/14751570983216699589noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3664415528588426261.post-17040897879782913422011-03-17T18:32:00.001-07:002012-03-26T02:32:37.698-07:00BAB IX NU DAN NKRI DALAM BAHAYA<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: #00b050; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-style: none; border-collapse: collapse; border-color: initial; border-image: initial; border-left-style: none; border-right-style: none; border-top-style: none; border-width: initial; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: -webkit-auto;"><tbody>
<tr><td colspan="3" style="padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 766.6pt;" valign="top" width="1022"><div style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
</td></tr>
<tr><td style="padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 47.95pt;" valign="top" width="64"><div style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
</td><td style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: #eeece1; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 673.3pt;" valign="top" width="898"><br /><table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" style="background-color: #00b050; background-image: initial; border-bottom-style: none; border-collapse: collapse; border-color: initial; border-left-style: none; border-right-style: none; border-top-style: none; border-width: initial; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify;"><tbody>
<tr><td colspan="3" style="padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 766.6pt;" valign="top" width="1022"><div style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
</td></tr>
<tr><td style="padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 47.95pt;" valign="top" width="64"><div style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
</td><td style="background-color: #eeece1; background-image: initial; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 673.3pt;" valign="top" width="898"><div style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<b style="background-color: white;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">BAB IX </span></b><b style="background-color: white;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">NU DIZAMAN ORDE BARU </span></b></div>
<div style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<b style="background-color: white;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;"><br /></span></b></div>
</td><td style="padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 45.35pt;" valign="top" width="60"><div style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
</td></tr>
<tr><td colspan="3" style="padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 766.6pt;" valign="top" width="1022"><div style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
</td></tr>
</tbody></table>
<div style="background-color: white; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="background-color: white; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Selang beberapa lama setelah penyerahan kekuasaan dari Soekarno kepada Suharto (11 Maret 1966), Mejlis Permusyawaratan Rakyat dan Dewan Perwakilan Rakyat mengalami perombakan, sebagian diserahkan pada NU, sehingga terjalinlah satu kerjasama antara ABRI dan gerakan tradisional, persekutuan yang diibaratkan oleh Achmad Sjaichu, wakil ketua II Nahdlatul Ulama, sebagai <b><i>hubungan antara saudara sekandung</i></b>.</span> <span style="font-family: Arial, sans-serif;">Peran penting yang dimainkan Nahdlatul Ulama dalam mendudukan Suharto segai Presiden sangat ditentuka oleh dua tokoh yang memaikan peran yang menentukan, yaitu <b>KH.</b> <b>Achmad Sjaichu</b> sebagai Ketua Dewan Perwakilan Rakyat (DPR-GR), dan <b>Subchan ZE</b> (</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 8pt;">Nama lengkapnya Zainuri Echsan Subchan</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">) di Mejlis Permusyawaratan Sementara (MPRS).</span></div>
<div style="background-color: white; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Pembersihan PKI dalam tubuh DPR-GR telah dimulai sejak tahun 1966. Tanggal 8 April, reorganisasi pertama telah memaksa 62 anggota PKI meninggalkan DPR-GR. Kemudian pada tanggal 17 Mei 1966, lima belas hari setelah pengangkatan Achmad Sjaichu sebagai ketua DPR-GR, sekitar 136 komunis anggota DPR-GR yang terbunuh atau ditahan digantikan. Tanggal 20 Juni sampai dengan tangal 6 Juli 1966 MPRS menyelenggarakan sidang yang kemudian mengakibatkan jatuhnya Soekarno, Sidang Mejlis mengesahkan kekuasaan luar biasa Surat Perintah 11 Maret.</span></div>
<div style="background-color: white; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Tanggal 25 Juli 1966, kabinet Ampera terbentuk, Nahdlatul Ulama menempati posisi Mentri Agama dan Mentri Kesejahtraan Rakyat. Tanggal 10 Januari 1967, melalui sebuah pidato Soekarno menyangkal bertanggung jawab atas peristiwa-peristiwa 1965. Namun penjelasan itu ditolak oleh para mahasiswa maupun kalangan radikal NU. Yusuf Hasim wakil ketua I Ansor, menuntut agar peran Soekarno dalam kudeta diperiksa dan keadilan diterapkan kepadanya seperti kepada rakyat lainnya. Achmad Sjaichu mendukung tuntutan tersebut.</span></div>
<div style="background-color: white; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Pada tanggal 27 Januari 1967, melalui Dekrit Presiden, anggota DPR-GR yang berjumlah 242 anggota ditambah 108 anggota, sehingga berjumlah 350 orang. Awal Februari 1967, Nurdin Lubis, juru bicara kelompok NU di DPR-GR, mengusulkan kepada kelompoknya sebuah momerandum yang berisi 10 halaman. Isi momerandum itu menolak laporan Soekarno mengenai perannya dalam Gerakan 30 September 1965. Dalam rencana resolusinya, Lubis meminta agar dilangsungkan suatu sidang istimewa MPRS untuk mencopot Soekarno dari jabatannya sebagai Presiden, pengadilan menyelidiki peran Soekarno dalam peristiwa G 30 S, dan dipilihnya seorang presiden baru secara ad interim.</span></div>
<div style="background-color: white; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Tahun 1967, calon yang ditampilkan untuk kursi Presiden adalah Jendral Nasution. Ketika Nurdin Lubis mengajukan resolusi agar Soekarno dicopot dari jabatannya sebagai Presiden, NU masih belum mempunyai calon Presiden baru, sementara ABRI mencalonkan Suharto. Mengingat kegigihan Suharto dalam memberantas PKI dan Suharto orang Jawa, meskipun orang mengatakan ia tidak taat menjalankan ibadah dan dekat dengan aliran kejawen, namun ia juga pernah sekolah di sekolah Muhammadiyah, atas dasar itu Nahdlatul Ulama tidak keberata. <i>Tanggal 23 Februari resolusi kedua yang dikeluarkan oleh Djamaluddin Malik anggota DPR-GR dari Nahdlatul Ulama disahkan</i>.. <b><i>Resolusi ini meminta agar MPRS mengangkat Jendral Suharto menjadi Presiden</i></b> republik Indonesia. Tanggal 8 hingga 11 Maret 67 MPRS bersidang, hasilnya mencopot semua kekuasaan Soekarno dalam pemerintahan serta melarangnya melakukan kegiatan politik hingga pemilihan umum mendatang. Suharto dianngkat menjadi Presiden ad-interim. Dizaman pemerintahan baru yang kelak akan dikenal dengan sebutan Orde Baru.</span></div>
<div style="background-color: white; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Andil Nahdlatul Ulama dalam mengangkat karier politik Suharto terlihat melalui Resuffel DPR-GR dan dua resolusi yang mengabsahkan peralihan kekuasaan ke tangan Suharto.Yang perlu diketahui sampai tahun 1971, system politik masih menggunakan warisan Orde Lama. Atas dasar itu Subhan ZE melancarkan kritik-kritiknya yang makin tajam. Hal lain yang menyebabkan terjadinya banyak pertikaian terutama soal pelaksanaan Pemilihan Umum yang sejak tahun 1955 belum pernah diadakan lagi. ABRI karena belum memiliki partai Politik berusaha mengulur waktu untuk penyelenggaraan pemilu. Tahun 1967 Ansor meminta agar Pemilihan Umum diselenggarakan paling lambat tahun 1967, namun MPRS memutuskan Pemilu diselenggarakan paling lambat tanggal 5 Juli 1968.</span></div>
<div style="background-color: white; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Pengaktifan kembali Penetapan Presiden (Penpres 2/195) yang melarang para pejabat tingga menjadi anggota Partai Polliti menimbulkan reaksi yang keras. Sebagai pemegang Departemen Agama NU terkena aturan itu.(</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 8pt;"> Dizaman Orde Lama, NU terkena aturan itu dan terulan kedua kalinya di zaman Orde Baru</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">)</span></div>
<div style="background-color: white; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Diantara para politisi Nahdlatul Ulama banyak yang menjadi pegawai negri, reaksi Subchan dan Mohammad Dachlan menuntut pembatalan PenPres tersebut. Ancaman yang lebih menyerukan mulai terasa ketika rancangan undang-undang politik diajukan pada akhir November 1966. Rancangan undang-undang mengenai Partai Politik ini menuntut mereka juga organisasi-organisasi sosial lain, untuk mencantumkan Pancasila dan Undang-Undang Dasar 1945 sebagai asas. Ide ini muncul dalam seminar Angkatan Darat di Bandung tahun 1966. Menurut rancangan undang-undangtersebut, partai-partai menjadi tiga kelompok, yaitu Nasional, Agama dan Sosial-Pancasila. Pemerintah mempunyai hak untuk membubarkan partai, Pencalonan Presiden secara independen tidak diperbilehkan, partai baru tidak diizinkan dibentuk. Golongan liberal Nahdlatul Ulama memprotes usaha untuk memberikan 50% kursi di DPRD, DPR dan MPR kepada Golkar dan Angkatan Bersenjata, suatu gagasan yang menyerupai Dewan Nasional tahun 1958.</span></div>
<div style="background-color: white; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Kritik-kritik mulai dilontarkka kepada Pemmerintahan Orde Baru, terutama dibidang kebijakan ekonomi yang mematikan pengusaha kecil. Dalam waktu dua tahun sesudah ABRI berhasil menggantikan rezim Orde Lama, telah muncul banyak sumber ketidak cocokan. NU secara bertahap menjadi kelompok Oposisi. Perbedaan prinsip kalangan Nahdlatul Ulama dengan ABRI dari hal-hal tersebut diatas telah menjadikan kedua kelompok kekuatan tersebut berhadap-hadapan.</span></div>
<div style="background-color: white; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Pemilu tahun 1971 telah memberi cukup waktu pada ABRI (Golkar) untuk berbenah diri. Peraturan politik yang melarang pegawai negri untuk bergabung dengan suatu Partai disatu pihak, sementara dipihak lain pegawai negri harus monoloyalitas, artinya pengawai negri harus memilih Golkar telah merugikan kalangan NU. Disamping hal tersebut diatas Golkar telah banyak melakukan kecurangan melalui intimidasi, tidak sedikit warga Nahdlatul Ulama yang ketakutan karena diintimidasi. (</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 8pt;">Banyak orang NU yang ditodong senjata oleh Danramil agar memilih Golkar.</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">).</span></div>
<div style="background-color: white; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Hasil kecuranganya Golkar mengasilkan 231 kursi di DPR (68,8%) melawan Nahdlatul Ulama dengan 58 Kursi (18,7%), PNI dan Parmusi, mendapatkan masing-masing 6,9% dan 5,4%. Kemenangan Golkar berkat kegigihan dan kerja keras Babinsa yang menakut-nakuti masyarakat desa. Akibat persaingan dengan Golkar yang semakin terbuka, NU kehilangan Departemen Agama. Selanjutnya yang diangkat menjadi Mentri Agama adalah Mukti Ali Sebagai sorang dosen otomatis Mukti Ali anggota Kopri dengan kata lain dia seorang <b>Golkar</b>, seorang muslim modernis.</span></div>
<div style="background-color: white; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Sejarah terus berulang, <i>habis manis sepah dibuang</i>, itulah pepatah yang pantas ditimpakan pada NU. Dulu NU yang ikut mendirikan Masumi, setelah kuat NU dibuang, Kemudian NU yang menyokong Orde Baru, setelah kuat NU dibuang. Pada mula pemerintahan ORDE BARU, NU menyokong suharto habis-habisan, seperti kita ketahui Andil Nahdlatul Ulama dalam mengangkat karier politik Suharto terlihat melalui Resuffel DPR-GR dan dua resolusi yang mengabsahkan peralihan kekuasaan ke tangan Suharto<b>.</b></span></div>
<table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" style="background-color: #00b050; background-image: initial; border-bottom-style: none; border-collapse: collapse; border-color: initial; border-left-style: none; border-right-style: none; border-top-style: none; border-width: initial; font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify;"><tbody>
<tr><td colspan="3" style="padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 766.6pt;" valign="top" width="1022"><div style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
</td></tr>
<tr><td style="padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 47.95pt;" valign="top" width="64"><div style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
</td><td style="background-color: #eeece1; background-image: initial; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 673.3pt;" valign="top" width="898"><div style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<b style="background-color: white;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">NU PUSI MEMBUAT</span></b></div>
<div style="background-color: white; text-align: left;">
<b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">PARTAI PERSATUAN PEMBANGUNAN</span></b></div>
</td><td style="padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 45.35pt;" valign="top" width="60"><div style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
</td></tr>
<tr><td colspan="3" style="padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 766.6pt;" valign="top" width="1022"><div style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
</td></tr>
</tbody></table>
<div style="font-family: 'Times New Roman'; margin-top: 6pt; text-align: left;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;"><span style="font-size: x-small;">Setelah kehilangan Departeme Agama, Nahdlatul Ulama dikejutkan kembali dengan penggabungan partai-partai politik menjadi dua partai, NU, Parmusi, PSII dan Perti digabung menjadi PPP, sedangkan PNI, Parkindo, Partai Katolik, IPKI, Murba menjadi PDI ditambah satu Golongan yaitu Golkar.</span></span></div>
<div style="font-family: 'Times New Roman'; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;"><span style="font-size: x-small;">Sebagai bentuk kelanjutan dari pusi pada tanggal 5 Januari 1973, PPP dibentuk dengan tujuan mempertahankan dan membangun negara Republik Indonesia atas landasan Pancasila dan Undang-Undang Dasar 1945 menuju masyarakat adil dan makmur yang diridhoi Allah SWT. Ketua umum DPP PPP diberikan kepada H.M.S. Mintareja dari Parmusi, sedangkan Nahdlatul Ulama, menduduki Sekretaris Jendral yang dijabat oleh Jahja Ubaid. Tiga badan lain dalam DPP PPP diserahkan pada NU, yaitu, Presiden, Ketua Mejlis Pertimbangan Partai dan Mejlis Syura. Akan tetapi dalam operasional Partai, ketua umum yang sangat menentukan, sebab di DPP ketua umum memegang peran-peran yang sangat penting.</span></span></div>
<div style="font-family: 'Times New Roman'; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;"><span style="font-size: x-small;">Semula dipusikannya Partai Nahdlatul Ulama ke PPP tidak ada masalah, tahun 1975 terjadi consensus, dalam consensus disebutkan bahwa distribusi kekuasaan antar unsure partai yang fusi kedalam PPP diatur seperti perimbangan hasil Pemilu 1971, namun pada kenyataan, ketika pemilu 1977, berlangsung PPP berhasil menambah perolehan suara 5 kursi, konsensun 1975 dihianati, sehingga Nahdlatul Ulama kehilangan 2 kursi.</span></span></div>
<div style="font-family: 'Times New Roman'; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;"><span style="font-size: x-small;">Terbentuknya satu partai Islam ternyata merupakan perangkap bagi Nahdlatul Ulama, setiap mendekati Pemilu konplik internal dikalangan partai semakin menguat, hal ini merupakan iklim yang sengaja diciptakan untuk mengembosi Nahdlatul Ulama. Tidak cukup sampai disana dalam upaya melemahkan kekuatan Nahdlatul Ulama, pada tahun 1975, rezim Orde Baru membentuk Mejlis Ulama Indonesia (MUI), sebagai tandingan Nahdlatul Ulama.</span></span></div>
<div style="font-family: 'Times New Roman'; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;"><span style="font-size: x-small;">Peningkatan 2% di kalangan Islam pada pemilu 1977, membuat Golkar kawatir, untuk mengantisipasi semakin solidnya umat Islam, pada bulan Juli 1978, Golkar mendirikan Mejlis Da’wah Islamiyah Golkar yang bekerjasama dengan GUPPI.</span></span></div>
<div style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; margin-bottom: 0.0001pt; margin-right: 0cm; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: x-small;">Tahun 1978 pucuk pimpinan PPP yang semula dipegang H.M.S. Mintareja, diambil alih oleh Islam Modernis dengan tampilnya John Naro, dengan tampilnya John Naro kalangan tradisional semakin terpinggirka. NU menelan kekecewaan yang kesekian kalinya. Pengangkatan John Naro tidak terlepas dari sekenario Ali Murtopo. Bagi Ali Murtopo, Naro merupakan satu-satunya orang yang dapat mengalahkan primodialisme. Kelicikan Golkar dalam memainkan politik, bukan hanya sekedar mengerogoti dari luar, akan tetapi sudah merusak kedalam dengan dimasukannya John Naro ke PPP dimana didalammnya ada NU, menyikapi hal itu pada tahun 1979, Muktamar NU ke XXVI digelar, yang diselenggarakan di Semarang. Akibat terakumulasinya kekecewaan kalangan Nahdlatul Ulama, dan semakin renggangnya hubungan Idham Cholid sebagai ketua Nahdlatul Ulama dengan beberapa ulama berpengaruh, membuat Rais “Aam K.H. Bisri Syamsuri sempat menentang pengangkatan K.H. Idham Cholid sebagai ketua umum tanfizdiyah Nahdlatul Ulama, yang kemudian sikap ini diikuti oleh ulama sepuh K.H.R. As’ad Syamsul Arifin dari Situbondo</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">.(</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 8pt;"> A.Efendi Choeri. PKB Politik Jalan Tengan NU, Eksperimentasi Pemikiran Islam Inklusif Pasca kembali ke khittah 1926, Pustaka Ciganjur Januari 2002.</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">)</span></div>
<div style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;"><span style="font-size: x-small;">Memasuki Pemilu 1982, PPP mengasumsikan perolehan suara sama dengan pemilu 1977, namun seperti yang telah saya urai terdahulu mengenai konsensus 1975, sebagai sebuah kesepakatan fusi, bahwa distribusi kekuasaan antar unsure partai yang fusi kedalam PPP diatur seperti perimbangan hasil Pemilu 1971, kini mulai diusik oleh MI, MI menuntut perubahan perimbangan suara dengan mengurangi jatah Nahdlatul Ulama, perimbangan yang diusulkan MI sebagai berikut: Nahdlatul Ulama 49, MI, 30, SI, 15, dan Perti 5. Perimbangan seperti ini jelas sangat merugikan Nahdlatul Ulama.</span></span></div>
<div style="font-family: 'Times New Roman'; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;"><span style="font-size: x-small;">Tanggal 27 Oktober 1981, Naro menyerahkan daftar caleg PPP kepada pemerintah, 29 caleg Nahdlatul Ulama ditempatkan pada urutan terbawah sehingga kemungkinan untuk terpilih tidak ada. Konplik Nahdlatul Ulama dan MI dalam PPP semakin melebar, sampai akhirnya 29 orang tokoh Nahdlatul Ulama harus tergusur dari nominasi calon terpilih mewakili PPP. Nahdlatul Ulama sangat kecewa, namun gagasan pengundurandiri Nahdlatul Ulama dari PPP menjelang pemilu tampak sukar dilaksanakan karena akan mengganggu stabilitas system politik.</span></span></div>
<div style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;"><span style="font-size: x-small;">Hasil Pemilu tahun 1982, Nahdlatul Ulama kehilangan 5 kursi, di banding hasil pemilu tahun 1977, hal ini disebabkan PPP yang telah disetir Golkar, juga kecurangan-kecurangan lain yang telah dilakukan Golkar di desa-desa</span></span>.(<span style="font-size: 8pt;"> </span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 8pt;">Kampanye Pemilu tahunn 1982 memakan korban 50 orang meninggal dunia.</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">)</span></div>
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: small; text-align: left;"><div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: x-small;">Tekanan Golkar dari luar yang semakin kuat ditambah tekanan dari dalam dimana PPP sudah terkontaminasi dan tidak pernah konsisten dengan janjinya terutama dalam hal pembagian jatah kursi, membuat NU semakin pesimis dengan politik, pada tanggal 5-11 Juni 1979, Nahdlatul Ulama menyelenggarakan Muktamar ke XXVI bertempat di Semarang. Di tengah polemik pengunduran Nahdlatul Ulama dari Politik, para ulama memutuskan untuk memecat Idham Chalid, kemudian para ulama pergi ke Jakarta untuk bertemu Idham Chalid dan menyuruh mundur. Tanggal 6 Mei 1982, tepatnya setelah pemilu 1982, dilangsungkan, Idam Chalid menandatangani surat pengunduran diri.</span></div>
</span></td><td style="padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 45.35pt;" valign="top" width="60"><div style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
</td></tr>
<tr><td colspan="3" style="padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 766.6pt;" valign="top" width="1022"><div style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
</td></tr>
</tbody></table>
</div>Pesantrenhttp://www.blogger.com/profile/14751570983216699589noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3664415528588426261.post-12617149117352413532011-03-17T18:23:00.003-07:002012-03-26T02:21:40.461-07:00BAB VII NU DAN NKRI DALAM BAHAYA<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: #00b050; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-style: none; border-collapse: collapse; border-color: initial; border-image: initial; border-left-style: none; border-right-style: none; border-top-style: none; border-width: initial; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: -webkit-auto;"><tbody>
<tr><td colspan="3" style="padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 766.6pt;" valign="top" width="1022"><div style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
</td></tr>
<tr><td style="padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 47.95pt;" valign="top" width="64"><div style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
</td><td style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: #eeece1; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 673.3pt;" valign="top" width="898"><br /><table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" style="background-color: #00b050; background-image: initial; border-bottom-style: none; border-collapse: collapse; border-color: initial; border-left-style: none; border-right-style: none; border-top-style: none; border-width: initial; font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify;"><tbody>
<tr><td colspan="3" style="padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 766.6pt;" valign="top" width="1022"><div style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
</td></tr>
<tr><td style="padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 47.95pt;" valign="top" width="64"><div style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
</td><td style="background-color: #eeece1; background-image: initial; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 673.3pt;" valign="top" width="898"><div style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br />
<b style="background-color: white; line-height: 15px;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">BAB VII</span></b><br />
<b style="background-color: white; line-height: 15px;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;"><br /></span></b></div>
<div style="background-color: white; line-height: 15px;">
<b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">PERAN NU DIZAMAN KEMERDEKAAN</span></b><br />
<b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;"> </span></b></div>
</td><td style="padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 45.35pt;" valign="top" width="60"><div style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
</td></tr>
<tr><td colspan="3" style="padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 766.6pt;" valign="top" width="1022"><div style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
</td></tr>
</tbody></table>
<div style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; text-align: left;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="background-color: white; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Pada tanggal 17 Agustus Proklamasi kemerdekaan Indonesia dibacakan oleh Soekarno dan Moh. Hatta, dengan demikian Piagam Jakarta menjadi Undang-Undang Dasar Negara Republik Indonesia. Pada malam tanggal 17 Agustus 1945, Moh.Hatta menerima kunjungan seorang perwira Angkatan Laut Kekaisaran Jepang yang menyampaikan keberatan-keberatan penduduk dari Indonesia Timur, yang tidak beragama Islam, mengenai dimuatnya Piagam Jakarta pada Mukadimah Undang-Undang Dasar. Bila tidak diubah mereka lebih suka berdiri diluar Republik Indonesia.</span></div>
<div style="background-color: white; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Tanggal 18 Agustus Moh.Hatta, memanggal empat orang Panitia Persiapan Kemerdekaan yang dianggap mewakili Islam: Ki Bagus Hadikusumo, Kasman Singosdimedjo. Teuku Mohamad Hasan dan Wahid Hasim.</span></div>
<div style="background-color: white; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Demi menjaga keutuhan bangsa pada saat genting ini, mereka setuju untuk menghapuskan rujukan pada Agama Islam dalam teks Mukadimah Undang-Undang Dasar. Sebagai gantinya Wahid Hasim mengusulkan Agar Piagam Jakarta diganti dengan rumusan “Ketuhanan Yang Maha Esa”, penambahan kata Esa berarti Tauhid yang tidak terdapat pada Agama lain. Dengan demikian Indonesia tidak menjadi negara Islam, namun menjadi Negara yang bertuhan satu (Monoteis), dengan kata lain negara Tauhid.</span></div>
<div style="background-color: white; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">September 1945 pasukan Inggris mendarat di Jawa mewakili sekutunya Belanda, yang berusaha mengembalikan kekuasaannya di Hindia Belanda. Dalam waktu singkat Jakarta, Bandung dan Semarang telah jatuh ketangan tentara sekutu. Menghadapi ancaman ini para Ulama Nahdlatul Ulama berkumpul pada tanggal 22 Oktober 1945 dan menyatakan perang jihad melawan tentara sekutu. (yang kemudian dikenal dengan sebutan Resolusi Jihad). Para Ulama “ memohon dengan sangat kepada Pemerintah Republik Indonesia supaya menentukan sikap dan tindakan yang nyata serta sebadan terhadap usaha-usaha yang akan membahayakan kemerdekaan, Agama dan Negara Indonesia, terutama terhadap pihak belanda dan kaki tangannya”.(</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 8pt;"> Andree Feillard, NU Vis-à-vis Negara Lkis Yogyakarta 1999</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">)</span></div>
<div style="background-color: white; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Perang berkecamuk disana sini, dengan dikeluarkannya resolusi Jihad, perlawanan terhadap nika terjadi dimana-mana, keikut sertaan Kiai Sakti telah turut mensepot semangat warga Nahdlatul Ulama dalam berjuang.</span></div>
<div style="background-color: white; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Pada tanggal 3 Januari 1946, Nahdlatul Ulama secara penuh mengambil bagian dalam pemerintahan dengan diberikannya jabatan mentri Agama, yang dijabat oleh KH.A.Wahid Hasim. Bagi Nahdlatul Ulama jabatan ini merupakan kunci yang membuatnya berada pada posisi yang sangat menguntungkan untuk jangka panjang karena telah memberikan landasan yang sah bagi aktivitas social keagamaannya.</span></div>
<div style="background-color: white; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Pada tanggal 25 Mei 1947 Nahdlatul Ulama menyelenggarakan Muktamar ke tujuh belas bertempat di Madiun, dalam muktamar dibahas situasi dan kondisi negara menghadapi revolusi pisik dimaksudkan untuk mengambil langkah-langkah strategis menyelamatkan Negara Kesatuan Republik Indonesia. Kegagalan diplomasi dalam mempertahankan Negara Kesatuan Republik Indonesia, menyebabkan tanggal 27 Desember 1949 Indonesia diubah menjadi Republik Indonesia Serikat (RIS), dalam pemerintahan yang baru Nahdlatul Ulama sangat kesulitan mendapatkan posisi, karena disamping jumlah kader NU sedikit, dukungan dari Islam modernis tidak ada, namun demikian KH.A.Wahid Hasim masih diberi posisi sebagai mentri Agama. Walaupun NU kesulitan menempatkan posisi pada pemerintahan baru ini, NU terus berusaha menancapkan kuku pengaruhnya didalam pemerintahan.</span></div>
<div style="background-color: white; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Pada tanggal 30 April – 3 Mei 1950 Nahdlatul Ulama menyelenggarakan Muktamar ke delapan belas bertempat di Jakarta, Dalam muktamar tersebut, NU membahas berbagai hal yang berhubungan dengan agama, perkembangan politik dan hubungan NU dengan Negara menyikapi keadaan Negara yang menjadi Republik Indonesia Serikat (RIS).</span></div>
<div style="background-color: white; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Untuk diketahui, aliansi politik NU pada waktu itu masih bergabung dengan Masyumi. Namun walaupun NU masih berada dalam bagian tuhub Masyumi, beberapa muslim modernis radikal terus menerus menghujam mengkritik kepada departemen yang dipimpin oleh Wahid Hasyim sebagai Rois Akbar NU, hal ini jelas sangat menyinggung perasaan NU.</span></div>
<div style="background-color: white; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Akibat kritikan tersebut pada April tahun 1952 Mentri Agama diganti oleh Fakih Usman, seorang modernis dari Muhamadiyah. Kondisi ini telahmelukai perasaan NU, sehingga memaksa NU untuk mengakhiri kerjasamanya dengan kalangan Modernis dengan cara keluar dari Partai Masyumi.</span></div>
<div style="background-color: white; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Pada bulan itu juga April 1952, NU menyelenggarakan Muktamar yang bertempat di Palembang, yang menghasilkan putusan, NU mendirikan Partai Politik sendiri yang dikenal Partai NU.</span></div>
<div style="background-color: white; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Ini suatu keberanian yang luar biasa, setelah dihiyanati oleh koleganya, NU tampil menjadi Partai Politik Pesaing Masyumi. Keberanian ini terutama datang dari Kiai Wahab. Ketika <b><i>Isa Anshary</i></b> dari Masyumi bertanya secara ironis kepada Kiai Wahab apakah ia telah mempersiapkan orang-orangnya untuk memimpin Partai Politik, Kiai Wahab menjawab dengan pedas:</span></div>
<div style="background-color: white; direction: ltr; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: Arial, sans-serif;">Kalau saya akan membeli mobil baru, dealer mobil itu tidak akan bertartya: "Apa tuan bisa memegang kemudi?" Pertanyaan srupa itu tidak perlu, sebab andaikata saya tidak bisa mengemudikan mobil, saya bisa memasang iklan mencari sopir'. Pasti nanti akan datang pelamar-pelamar sopir antre di muka pintu rumah saya ... !"</span></i></div>
<div style="background-color: white; direction: ltr; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Ketika Partai NU digaungkang, betl saja kalangan pengusaha, praktisi hukum, para ahli ekonomi, tanpa mempermasalahkan hubungan mereka dahulu dengan NU langsung masuk Partai NU, sehingga Partai NU menjadi semakin kuat, namun di lain pihak, cara-cara ini telah menyebabkan semakin menguatnya sayap politis, hingga otoritas para ulama menjadi berkurang.</span></div>
<div style="background-color: white; direction: ltr; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Kaum tradisionalis luwes di bidang politik dan lebih suka ambil bagian dalam berbagai pemerintahan yang dinilai terlalu kiri oleh para modernis yang kini menguasai Masyumi.</span></div>
<div style="background-color: white; direction: ltr; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Setelah NU menjadi Partai yang mempunyai kekuatan lobi sendiri, pada bulan Juli 1953 NU masuk dalam Kabinet Ali Sastroamidjojo, </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">yang dipimpin P</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">NI</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">d</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">an didukung oleh PKI. Sebaliknya</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">,</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> Masyumi dan PSI tampil sebagai oposisi. Di situ NU menambah peran politiknya: tidak hanya</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">jabatan Menteri Agama saja yang diserahkan kepadanya, juga Menteri Pertanian dan bahkan jabatan Wakil Perdana Menteri.</span></div>
<div style="background-color: white; direction: ltr; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Dengan demikian, kedudukan NU semakin kuat didalam pemerintahan, dan peran NU dalam mempengaruhi dan mewarnai jalannya pemerintahan semakin terbuka.</span></div>
<div style="background-color: white; direction: ltr; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Pe</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">m</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">impin Masyumi kecewa melihat NU semakin kuat dan semakin dekat dengan Soekarno.</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;"> Kekecewaan Masyumi terhadap itu hal wajar, karena yang semula NU diatur oleh Masumi, sekarang tidak bisa diatur lagi, bahkan menjadi lawan politik.</span></div>
<div style="background-color: white; direction: ltr; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Pada tahun 1954, sebuah konferensi para ularna yang diselenggarakan di Cipanas (jawa Barat), di bawah pimpinan Menteri Aga</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">m</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">a, Kiai Masykur, telah mengangkat Soekarno dan pemerintah sebagai <i>"Wal</i></span><i><span style="font-family: Arial, sans-serif;">y</span></i><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">yul amri ad‑daruri bisy‑Syaukah </span></i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">". Gelar ini membuat Soekarno menjadi seorang Kepala Negara yang sah dan, oleh karenanya, ipso facto, harus dipatuhi semua urnat Islam.</span></div>
<div style="background-color: white; direction: ltr; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Keputusan tersebut diprotes oleh Masyumi karena dianggap kurang tepat dan merupakan bencana bagi pe</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">rj</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">uangan Islam, sebab negara Indonesia belum berlandaskan Islam, sebuah cita</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">-</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">cita yang, menurut m</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">er</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">eka, masih</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">bisa diraih dalam Majelis Konstituante mendatang.</span></div>
<div style="background-color: white; direction: ltr; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Kiai Wahab membena</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">r</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">k</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">a</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">n pemberian gelar itu di depan Parlemen pada tanggal 29 Maret 1954. Kat</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">anya</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">, menurut </span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">Fikh, wanita Islam yang tidak mempunyai wali nasab, perlu kawin didepan wali hakim, supaya anaknya tidak menjadi anak jina. </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">"Karena itu, maka ditetapkan bahwa yang harus menjadi wali hakim pada masa ini ialah K</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">epala </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> Negara kita," yang kemudian diwakili oleh pejabat.</span></div>
<div style="background-color: white; direction: ltr; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Ini sangat menarik, Kiai Wahab tidak hanya berhenti sampai disitu</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">,</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">tidak </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">berhenti pada soal fikih dan wali hakim saja, namun secara tegas juga </span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">beliau </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">membela legitimasi Soekarno: "Apabila rakyat belum mau mengakui dari sudut agama, bahwa pemerintah kita ini pemer</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">in</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">tah yang sah, meskipun darurat, niscaya akan muncul bermacam‑macam Wal</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">iy</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">ul amri untuk sendiri‑sendiri." Ia menambahkan: "Pemerintah yang sekarang ini memang pemerintah yang</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">sah dan wajib ditaati.".Pembelaan </span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">Kiai </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Wahab terhadap Soeka</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">rn</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">o sebagai Kepala Negara didasarkan pada dalih bahwa beliau it</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">u </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">"bersembahyan</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">g </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">& perkawinan beliau secara Islam, begitu juga sumpah</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">beliau secara Islam."</span></div>
<div style="background-color: white; direction: ltr; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Walaupun Soekarno dianggap sebagai</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">seorang abangan, namun dia tetap diakui sebagai seorang muslim. penuh oleh Kiai Wahab yang kelihatannya tidak mau merendahkan orang Jawa yang tidak taat pada semua peraturan agama. Itu memang sesuai dengan toleransi NU terhadap keragaman tingkat keimanan, mengikuti teologi Imam Asy'ari. </span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">Kiai </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Wahab</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">menjelaskan, ia tidak akan membela suatu pemerintahan yan</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">g </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">misainya, "memerintahkan orang tidak boleh bersembahyang" atau "yang menetapkan bahwa ti</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">ap-</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">tiap orang boleh minum sebotol bier atau whisky", suatu tindakan yang memang tidak dil</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">a</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">kukan oleh pemerintah.</span></div>
<div style="background-color: white; direction: ltr; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Kiai Wahab menjelaskan bahwa</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Soeka</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">rn</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">o memang bisa dianggap <i>Imam daruri, </i>karena <i>Imam </i></span><i><span style="font-family: Arial, sans-serif;">A'</span></i><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">dhom </span></i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">yang sempurna, yang dapat menguasai "seluruh dunia Islam ... </span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">y</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">ang semartabat dengan mudjtahid mutlak.. sudah tidak ada semendjak 700 tahun sampai sekarang"." Artinya, hanya seorang mujtahid mutlak yang dapat menyingkirkan kepala negara yang tidak anti agama.</span></div>
<div style="background-color: white; direction: ltr; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Dalam nada yang sama, juru bicara Liga Muslimin Indonesia dari Perti, H. Siradjuddin Abbas, pada hari yang sama dengan saat Kiai Wahab angkat bicara, mengisyaratkan di depan Parlemen bahwa tuduhan dan kecaman yang dilontarkan kepada ulama tradisionalis mengenai keputusan Cipanas</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;"> hanyalah perwujudan dari rasa permusuhan kaum pembaharu.</span></div>
<div style="background-color: white; direction: ltr; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Ini artinya, bukan mereka tidak mengakui Soekarno sebagai pemimpin, namun karena yang berbicaranya NU kaum sarungan, ortodok, tradisional dan ketinggalan zaman, maka mereka menganggap salah. Dengan kata lain, kalau hal tersebut keluar dari mulut mereka, pasti dianggap benar.</span><br />
<span style="font-family: Arial, sans-serif;"><br /></span></div>
</td><td style="padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 45.35pt;" valign="top" width="60"><div style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
</td></tr>
<tr><td colspan="3" style="padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 766.6pt;" valign="top" width="1022"><div style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
</td></tr>
</tbody></table>
</div>Pesantrenhttp://www.blogger.com/profile/14751570983216699589noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3664415528588426261.post-75067345081617763252011-03-17T18:18:00.001-07:002012-03-26T02:20:10.405-07:00BAB VI NU DAN NKRI DALAM BAHAYA<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: -webkit-auto;">
<br class="Apple-interchange-newline" /><table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: #00b050; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-style: none; border-collapse: collapse; border-color: initial; border-image: initial; border-left-style: none; border-right-style: none; border-top-style: none; border-width: initial; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;"><tbody>
<tr><td colspan="3" style="padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 766.6pt;" valign="top" width="1022"><div style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
</td></tr>
<tr><td style="padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 47.95pt;" valign="top" width="64"><div style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
</td><td style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: #eeece1; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 673.3pt;" valign="top" width="898"><div style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div>
<div class="sites-embed-align-center-wrapping-off" style="clear: both; margin-bottom: 5px; margin-left: auto; margin-right: auto; margin-top: 5px; text-align: center;">
<div class="sites-embed-border-on sites-embed sites-embed-full-width" style="border-bottom-color: rgb(204, 204, 204); border-bottom-style: double; border-bottom-width: 4px; border-image: initial; border-left-color: rgb(204, 204, 204); border-left-style: double; border-left-width: 4px; border-right-color: rgb(204, 204, 204); border-right-style: double; border-right-width: 4px; border-top-color: rgb(204, 204, 204); border-top-style: double; border-top-width: 4px; clear: both; font-family: arial !important; font-size: 12px; margin-bottom: 0pt; margin-left: auto; margin-right: auto; margin-top: 5px; width: 622px;">
<div class="sites-embed-content sites-embed-type-text" style="background-color: rgb(255, 241, 202) !important; background-image: none !important; color: #333333; overflow-x: hidden; overflow-y: hidden; text-align: left;">
<div class="sites-embed-content-textbox" style="padding-bottom: 5px; padding-left: 5px; padding-right: 5px; padding-top: 5px;">
<div dir="ltr">
<div style="padding-bottom: 0px; padding-left: 10px; padding-right: 10px; padding-top: 10px;">
<div dir="ltr">
<table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" style="background-color: #00b050; background-image: initial; border-bottom-style: none; border-collapse: collapse; border-color: initial; border-left-style: none; border-right-style: none; border-top-style: none; border-width: initial; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;"><tbody>
<tr><td colspan="3" style="padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 766.6pt;" valign="top" width="1022"><div style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
</td></tr>
<tr><td style="padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 47.95pt;" valign="top" width="64"><div style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
</td><td style="background-color: #eeece1; background-image: initial; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 673.3pt;" valign="top" width="898"><div style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-size: medium;"><b style="background-color: #fff1ca;"><span style="font-family: Arial, sans-serif;">BAB VI </span></b><b style="background-color: #fff1ca;"><span style="font-family: Arial, sans-serif;">PERAN NU</span></b></span></div>
<div style="background-color: #fff1ca;">
<b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: medium;">DALAM MEREBUT KEMERDEKAAN</span></b></div>
</td><td style="padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 45.35pt;" valign="top" width="60"><div style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
</td></tr>
<tr><td colspan="3" style="padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 766.6pt;" valign="top" width="1022"><div style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
</td></tr>
</tbody></table>
<br />
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: large;"><b><br /></b></span></div>
</div>
<div style="padding-bottom: 10px; padding-left: 10px; padding-right: 10px; padding-top: 10px;">
<div dir="ltr">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Seiring dengan munculnya gerakan Islam Radikal yang menyerukan berdirinya </span><b><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Khilafah Islamiyah</span></i></b><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">, penulis memandang perlu mengurai sekilas sejarah berdirinya Negara Kesatuan Republik Indonesia (NKRI) ini. Hal ini dimaksudkan agar generasi muda sekarang tahu, bahwa merebut kemerdekaan Indonesia dari penjajah, bukan untuk mendirikan <b><i>Khilafah Islamiyah</i></b>.</span></div>
<div style="direction: ltr; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Hal lain yang ingin ditegaskan dalam penulisan bab ini adalah, <b><i>bahwa NU pemilik sah saham republik</i></b> ini, dan ini hanya bisa diketahui melalui penelusuran sejarah peran NU dalam perebutan kemerdekaan dari penjajah.</span></div>
<div style="direction: ltr; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Sejak zaman prakemerdekaan, Nahdlatul Ulama sebagai basis organisasi kaum tradisionalis Islam Indonesia, yang terdiri atas para kiai dan santri di Jawa</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">,</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> telah memainkan peran yang sangat penting dalam menyusun barisan anti penjajahan. Ketika organisasi ini didirikan pada tanggal 31 januari 1926 oleh Kiai Hasyim Asy'ari dan Kiai Wahab Chasbullah, tujuan awalnya memang bukan untuk menciptakan kekuatan politik yang secara frontal melawan penguasa Belanda. la lahir sebagai suatu wadah bergabungnya para ulama dalam, memperjuangkan "tradisi pemahaman dan pengamalan ajaran Islam yang sesuai dengan kultur Indonesia" yang oleh kaum pembaru dianggap bid'ah karena me</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">n</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">urut mereka tidak sesuai dengan AI‑Qur'an dan sunnah. </span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">Tuntutan nurani sebagai manusia merdeka, mendorong Nahdlatul Ulama tidak pernah tinggal diam dalam mengupayakan kemerdekaan.</span></div>
<div style="margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Rumusan perjuangan NU dalam merebut kemerdekaan, sudah terlihat dari hasil muktamar kedua, yang diselenggarakan pada tanggal 14 –16 Rabiul Tsani 1346 H bertepatan dengan (9-11 Oktober 1927) bertempat di Hotel Muslimin Jalan Paneleh Surabaya. <b><i>Muktamar kedua menghasilkan putusan politik;</i></b> <i>Pertama</i> meminta kepada pemerintah Hindia Belanda untuk memasukan kurikulum Agama Islam pada setiap sekolah umum di Jawa dan Madura. <i>Kedua</i> masalah perkawinan dibawah umur. Nahdlatul Ulama meminta kepada pemerintah Hindia Belanda agar orang yang akan dijadikan penghulu atau naib itu, terlebih dahulu harus mendapat persetujuan para Ulama setempat.</span></div>
<div style="margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Semangat untuk memposisikan diri menjadi tuan dinegrinya sendiri terus diguliskan. Perlawanan ter hadap penjajah baik secara diplomasi, maupun secara mengangkat senjata terus dilakukan.</span></div>
<div style="margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Pada muktamar Nahdlatul Ulama ke XV diadakan pada tanggal 15-21 Juni 1940 M yang bertempat di Surabaya, NU sudah mempunyai daya pandang tersendiri tentang masa depan bangsa ini. Sehingga pada muktamar tersebut NU menghasilkan putusan mengenai sikap NU terhadap calon pemimpin Nasional. Dalam Muktamar ini NU telah yakin bahwa kemerdekaan akan segera tercapai, sehingga perlu mengadakan rapat tertutup guna membicarakan siapa calon yang pantas untuk menjadi Presiden pertama Indonesia. Rapat rahasiah ini hanya diperuntukan 11 orang tokoh NU, Rapat dipimpin oleh KH.Mahfudz Siddiq dengan mengetengahkan dua nama: <b><i>IR.SOEKARNO</i></b><i> </i> dan <b><i>DRS.MUHAMMAD HATTA</i></b>. Rapat berakhir dengan kesepakatan Ir. Soekarno sebagai presiden pertama dengan dukungan sepuluh suara, sedangkan Drs.Muhammad Hatta sebagai wakilnya dengan dukungan satu suara (</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 8pt;">Andree Feillard, NU Vis-à-vis Negara Lkis Yogyakarta 1999</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">)</span></div>
<div style="margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Pada bulan Maret tentara Dai Nippon menggantikan kedudukan Belanda. Mulanya kedatangan tentara Jepang disambut ramah oleh masyarakat Indonesi, karena disangka akan melepaskan belenggu penderitaan, namun pada kenyataan tentara Jepang lebih bengis dan lebih sadis, banyak orang yang dimasukan ke penjara tanpa alasan yang jelas. Seminggu setelah pendudukan Batavia, Kolonel Horie menyatakan dirinya diangkat oleh pemerintah Jepang menjadi kepala Kantor Urusan Agama (Shumubu). Kebengisan dan kesewenangan-wenangan tentara Jepang diperlihatkan dengan melarang semua kegiatan politik Bangsa Indonesia dalam bentuk apapun, perlakuan Jepang mendapat reaksi keras dari masyarakat Indonesia. Korban kesewenang-wenangan Jepang pada bulan April 1942 Rais Akbar Nahdlatul Ulama, KH.Hasim Asy’ari dan ketua Hoofdbestuur Nahdlatul Ulama, KH.Mahfudz Shiddiq ditangkap tentara Jepang dan dipenjarakan tanpa alas an yang tepat. Pada tanggal 1 Agustus 1942 para konsul Nahdlatul Ulama mengadakan pertemuan di Jakarta, membahas pembelaan terhadap kedua pemimpinnya yang disekap Jepang. Pada tanggal 18 Agustus 1942, kedua pimpinan Nahdlatul Ulama dibebaskan tanpa sarat.</span></div>
<div style="margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Pada tanggal 7 Desember 1942 Panglima tertinggi Angkatan Bersenjata Jepang di Jawa, Seiko Sikikan, mengundang 32 orang Ulama Jawa dan Madura termasuk KH.Hasim Asy’ari, KH.Mahfudz Shiddiq dan KH.Wahid Hasim dalam sebuah resepsi penghormatan Jepang kepada Ulama bertempat di Gubernur Batavia. Ini berarti sebuah bentuk pengakuan Jepang terhadap keberadaan Kiai Nahdlatul Ulama</span>.</div>
<div style="margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Pada bulan September 1943 secara resmi Jepang mengijinkan dan mengakui aktifitas kembali Nahdlatul Ulama dan Muhammadiah. Setelah diijinkan aktifitas Nahdlatul Ulama lebih diefektifkan, pada tahun 1944 KH. Hasim Asy’ari dan Ir.Soekarno menjadi penasihat Jawa Hokokai,<b> </b>ketika Jepang minta Jawa Hokokai mengumpulkan pemuda untuk dilatih menjadi tentara PETA (Pembela Tanah Air), KH.A.Wahid Hasim juga meminta kepada Jepang untuk melatih para santri di pesantren. Tentara santri ini bernama HIZBULLAH dan SABILILLAH. Tentara Hizbullah dipimpin oleh Saifudin Zuhri diri Nahdlatul Ulama, yang bermarkas di Jakarta. Sedangkan para Ulama memasuki BARISAN SABILILLAH yang bermarkas di Malang Jawa Timur, Barisan Sabilillah dipimpin oleh KH.Maskur konsul Nahdlatul Ulama.</span></div>
<div style="margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Pada tanggal 12 Oktober 1944, KH.Hasim Asy’ari selaku ketua Masyumi menerima kawat teguran Syekh Muhammad El Amin al-Husaini (Pensiunan Mufti besar Baitul Muqaddas) tentang janji kemerdekaan yang telah dijanjikan Jepang yang dipidatokan oleh Perdana Mentri Kunaiki Koiso pada tanggal 7 September 1944. untuk membahas kawat tersebut KH.Hasim Asy’ari mengadakan rapat.</span></div>
<div style="margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Pada awal tahun 1945 Jepang kalah perang melawan sekutu, semangat anti Jepangpun berkobar, Tentara Hisbullah dan Sabilillah menyerbu dan melucuti tentara Jepang sehingga Jepang menyerah Kalah. Pada tanggal 29 April 1945 dbentuk Dokuritsu Zyunbi Tyoosakai (Badan Penyelidik Usaha Persiapan Kemerdekaan, disingkat BPUPK) yang beranggotakan 62 orang salah satunya KH.A.Wahid Hasim. Pada akhir Mei 1945 menurut kesaksian lisan Kiai Masykur, antara Soekarno dan tiga pemimpin muslim: Kiai Wahid Hasim, Kiai Maskur dan Kiai Kahar Muzakkir melakukan pembicaraan. Tentang Rumusan dasar Negara (Panca Sila), yang kelak kemudian akan dipidatokan oleh Soekarno.(</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 8pt;"> Andree Feillard, NU Vis-à-vis Negara Lkis Yogyakarta 1999</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">)</span></div>
<div style="margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">Tanggal 1 Juni 1945 Soekarno mengusulkan agar negara </span>Indonesia<span style="font-family: Arial, sans-serif;"> di dasarkan pada Pancasila atau </span>lima<span style="font-family: Arial, sans-serif;"> dasar yitu:</span></div>
<div style="margin-left: 22.7pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">1.<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt;"> </span></span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">Kebangsaan Indonesia</span></div>
<div style="margin-left: 22.7pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">2.<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt;"> </span></span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">Internasionalisme, peri-kemanusiaan.</span></div>
<div style="margin-left: 22.7pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">3.<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt;"> </span></span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">Permusyawaratan, perwakilan, mufakat</span></div>
<div style="margin-left: 22.7pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">4.<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt;"> </span></span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">Kesejahtraan</span></div>
<div style="margin-left: 22.7pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">5.<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt;"> </span></span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">Ke-Tuhanan. (</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 8pt;">H.Endang Saifuddin Anshari, MA. Piagam Jakarta, CV Rajawali Jakarta 1986</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">)</span></div>
<div style="margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Dalam penggodogan Pancasila selanjutnya menimbulkan ketegangan-ketegangan, sampai Soekarno memanggil panitia BPUPKI yang berjumlah 62, untuk membentuk suatu panitia kecil yang berjumlah 9 orang dengan tugas membahas kemungkinan kompromi antara kelompok Islam dan Kelompok Nasionalis. Wahid Hasim duduk di kepanitia 9 yang mewakili Nahdlatul Ulama. Pada tanggal 22 Juni 1945 dasar negara mengenai ketuhanan ditambahkan acuan syari’at dalam kata-kata :dengan kewajiban menjalankan syari’at Islam bagi pemeluk-pemeluknya, menurut dasar kemanusiaan yang adil dan beradab.(</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 8pt;"> Andree Feillard, NU Vis-à-vis Negara Lkis Yogyakarta 1999</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">)</span></div>
<div style="margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Tanggal 10 Juli Piagam Jakarta dipertanyakan oleh tokoh Nasionalis sekuler dan Kristen, sehingga terjadi perdebatan mengenai kekawatiran syariat Islam akan menimbulkan masalah bagi agama lain dan adat istiadat. Untuk membahas kebebasan beragama dibentuk lagi panitia yang beranggotakan 19 orang. Dalam pembahasan panitia 19 Wahid Hasim mengusulkan rumusan berikut: “ Agama Negara adalah Islam dengan menjamin bagi pemeluk agama lain untuk dapat beribadah menurut agama masing-masing”. Lebih jauh Wahid Hasim mengusulkan bahwa Presiden dan Wakil Presidennya Harus beragama Islam.</span></div>
<div style="margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Pada tanggal 14 Juli, pada sidang pleno BPUPK (Panitia 62) Ki Bagus Hadikusumo dari Muhammadiyah mengusulkan rumusan baru, dengan menghapus kata “Bagi Pemeluknya”, yang berarti syariat Islam harus dijalankan baik oleh orang Muslim, maupun orang non-muslim. Pendapat tersebut ditentang oleh Soekarno. Pada tanggal 15 Juli, perdebatan semakin sengit, sampai-sampai Kahar Muzakkir dan Ki Bagus Hadikusumo dengan nada keras mengusulkan, kalau Piagam Jakarta tidak disetujui, maka lebih baik semua acuan pada agama Islam dihapuskan. Tanggal 16 Juli, Soekarno menyeru kepada kaum Nasionalis untuk bersedia berkorban menerima Piagam Jakarta dan persyaratan Presiden harus orang asli yang beragama Islam.(</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 8pt;"> </span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 8pt;">H.Endang Saifuddin Anshari, MA. Piagam Jakarta. CV. Raja Wali Jakarta 1986.</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">)</span></div>
<div style="margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Akhirnya setelah melakukan negosiasi semua usul Nahdlatul Ulama yang mengambil jalan tengah antara usul tokoh Muhammadiyah dan tokoh Nasionalis disetujui.</span></div>
<div style="margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Pada tanggal 17 Agustus, teks proklamasi dibacakan, sehingga terhitung tanggal tersebut Negara Kesatuan Republik Indonesia (NKRI) merdeka.</span></div>
<div style="margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Sebagai Organisasi Islam yang ikut memerdekakan Indonesia, sikap NU tegas NKRI sudah pinal, tidak boleh diotak atik siapapun. Siapa saja yang yang ingin mengobok-obok NKRI dan Idiologi Pancasila, siap-siap berhadapan dengan NU.</span></div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
<div>
<br /></div>
</td><td style="padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 45.35pt;" valign="top" width="60"><div style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
</td></tr>
<tr><td colspan="3" style="padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 766.6pt;" valign="top" width="1022"><div style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
</td></tr>
</tbody></table>
</div>
</div>Pesantrenhttp://www.blogger.com/profile/14751570983216699589noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3664415528588426261.post-74051937059329059032011-03-17T16:03:00.000-07:002011-03-17T16:03:37.145-07:00LAMPIRAN<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><br />
<div class="MsoNormal" style="color: #110000; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; line-height: 15px; text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial;"><span style="color: black; line-height: 28px;">KHITTAH NAHDLATUL ‘ULAMA</span><span style="color: black; line-height: 28px;"><o:p></o:p></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="color: #110000; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; line-height: 14px;"><br />
</span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; line-height: 14px; text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial;"><br />
</span></div><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial;"><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span style="color: black; line-height: 28px;">1. Mukadimah </span><span style="color: black; line-height: 28px;"><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span style="color: black; line-height: 28px;">Nahdlatul Ulama didirikan atas dasar kesadaran dan keinsafan bahwa setiap manusia hanya bisa memenuhi kebutuhannya bila bersedia untuk hidup bermasyarakat.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 14px; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span style="color: black; line-height: 28px;">Dengan bermasyarakat, manusia berusaha mewujudkan kebahagiaan dan menolak bahaya terhadapnya. Persatuan, ikatan batin, saling Bantu membantu dan keseia sekataan merupakan persyaratan dari tumbuhnya persaudaraan (al-ukhuwwah) dan kasih sayang yang menjadi landasan bagi terciptanya tata kemasyarakatan yang baik dan harmonis.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 14px; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span style="color: black; line-height: 28px;">Nahdlatul Ulama sebagai Jam’iyyah adalah wadah bagi para ulama dan pengikut-pengikutnya yang didirikan pada tanggal 16 Rajab 1344 H/31 Januari 1926 M. dengan tujuan untuk memelihara, melestarikan, mengembangkan dan mengamalkan ajaran Islam yang berhaluan ahlus sunah wal Jama’ah dan menganut salah satu mazhab empat, masing-masing Imam Abu Hanifah An’Nu’man, Imam Malik bin Anas, Imam Idris Asy-Syafi’I dan Imam Ahmad bin Hambal, serta untuk mempersatukan langkah para ulama dan pengikut-pengikutnya dalam melakukan kegiatan-kegiatan yang bertujuan untuk menciptakan kemaslahatan masyarakat, kemajuan bangsa dan martabat manusia.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 14px; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span style="color: black; line-height: 28px;">Nahdlatul Ulama dengan demikian merupakan gerakan keagamaan yang bertujuan untuk ikut serta membangun dan mengembangkan insane dan masyarakat yang bertaqwa kepada Allah subhanahu wata’ala, cerdas, terampil, berakhlak mulia, tentram, adil dan sejahtra.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span style="color: black; line-height: 28px;">Nahdlatul Ulama mewujudkan cita-cita dan tujuannya melalui serangkaian ikhtiar yang didasari oleh dasar-dasar faham keagamaan yang membentuk kepribadian khas Nahdlatul Ulama. Inilah yang kemudian disebut sebagai khittah Nahdlatul Ulama.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 14px; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span style="color: black; line-height: 28px;">2. Pengertian.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span style="color: black; line-height: 28px;">a. Khittah Nahdlatul Ulama adalah landasan berfikir, bersikap dan bertindak warga Nahdlatul Ulama yang harus dicerminkan dalam tingkah laku perseorangan maupun organisasi serta dalam setiap proses pengambilan keputusan.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span style="color: black; line-height: 28px;">b. Landasan tersebut adalah faham Islam ahlus sunnah wal jama’ah yang diterapkan menurut kondisi kemasyarakatan di </span><st1:country-region><st1:place><span style="color: black; line-height: 28px;">Indonesia</span></st1:place></st1:country-region><span style="color: black; line-height: 28px;">, meliputi dasar-dasar amal keagamaan maupun kemasyarakatan.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span style="color: black; line-height: 28px;">c. Khittah Nahdlatul Ulama juga digali intisari perjalanan sejarah khidmahnya dari masa-kemasa.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">3. Dasar faham keagamaan Nahdlatul Ulama<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">a. Nahdlatul Ulama mendasarkan faham keagamaannya kepada sumber ajaran Islam : Al-Qur’an, As-Sunnah, Al-Ijma dan Al- Qiyas.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">b. Dalam memahami dan menafsirkan Islam dari sumber-sumbernya tersebut di atas, Nahdlatul Ulama mengikuti faham ahlus sunnah wal Jama’ah dan menggunakan jalan pendekatan (Al-Mazdhab):<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">1. Dibidang aqidah, Nahdlatul Ulama mengikuti faham ahlus sunnah wal Jama’ah yang dipelopori oleh Imam Abu Hasan Al Asy’ary dan Imama Abu Mansur Al-Maturidi.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">2. Dibidang fiqh, Nahdlatul Ulama mengikuti jalan pendekatan (al-Mazdhab) salah satu dari mazdhab Abu Hanifah An-Nu’man, Imam Malik bin Anas, Imam Muhammad bin Idris Asy Syafi’I dan Imam Ahmad bin Hambal.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 28px;"><br />
</span><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">3. Di bidang tashawwuf mengikuti antara lain Imam Al Junaedi Al-Bagdadi dan Imam Al-Ghazali serta Imam-imam yang lain.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">c. Nahdlatu Ulama mengikuti pendirian, bahwa Islam adalah agama yang fithrah, yang bersifat menyempurnakan segala kebaikan yang sudah dimiliki oleh manusia. Faham keagamaan yang dianut oleh Nahdlatu Ulama bersifat menyempurnakan nilai-nilai yang baik yang sudah ada dan menjadi milik serta cirri-ciri suatu kelompok manusia seperti suku maupun bangsa, dan tidak bertujuan untuk menghapus nilai-nilai tersebut.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;"><br />
</span><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">4. Sikap kemasyarakatan Nahdlatul Ulama.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">Dasar-dasar pendirian faham keagamaan Nahdlatu Ulama tersebut menumbuhkan sikap kemasyarakatan yang bercirikan pada:<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">a. Sikap tasawuth dan I’tidal<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">Sikap tengan dan berintikan pada prinsif hidup yang menjung-jung tinggi keharusan berlaku adil dan lurus ditengah-tengah kehidupan bersama. Nahdlatu Ulama dengan sikap dasar ini akan selalu menjadi panutan yang bersikaf dan bertindak lurus dan selalu bersifat membangun serta menghindari segala bentuk pendekatan yang bersifat tatharruf (akstrim).<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">b. Sikap tatsamuh<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">Sikap toleran terhadap perbedaan pandangan baik dalam masalah keagamaan, terutama hal-hal yang bersifat furu’ atau menjadi masalah hilafiah, maupun dalam masalah kemasyarakatan dan kebudayaan.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">c. Sikap tawazun.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">Sikap seimbang dalam berhidmah. Menyerasikan hidmah kepada Allah subhanahu wata’ala, hidmah kepada sesama manusia serta kepada lingkungan hidup.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">d. Amar ma’ruf nahi munkar.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">Selalu memiliki kepekaan untuk mendorong perbuatan yang baik, berguna dan bermanfaat bagi kehidupan bersama, serta menolak dan mencegah semua hal yang dapat menjerumuskan dan merendahkan nilai-nilai kehidupan.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 28px;"><br />
</span><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">5. Prilaku yang dibentuk oleh dasar keagamaan dan sikap kemasyarakatan Nahdlatul Ulama.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">Dasar-dasar keagamaan (angka 3) dan sikap kemasyarakatan tersebut (angka 4) membentuk prilaku warga Nahdlatul Ulama, baik dalam tingkah laku perseorangan maupun organisasi yang :<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">a. Menjungjung tinggi nilai-nilai maupun norma-norma ajaran Islam.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">b. Mendahulukan kepentingan bersama dari pada kepentingan pribadi.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">c. Menjungjung tinggi sifat keiklasan dalam berhidmah dan berjuang.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">d. Menjungjung tinggi persaudaraan (al-ukhuwah) persatuan (al-ittihad) serta kasih mengasihi.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">e. Meluhurkan kemuliaan moral (al-akhlak al-karimah) dan menjungjung tinggi kejujuran (ashshidqu) dalam berpikir, bersikap dan bertindak.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">f. Menjungjung tinggi kesetiaan (loyalitas) kepada agama, bangsa dan negara.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">g. Menjungjung tinggi nilai amal, kerja dan prestasi sebagai bagian dari ibadah kepada Allah subhanahu wata’ala.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">h. Menjungjung tinggi ilmu pengetahuan serta akhli-akhlinya.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">i. Selalu siap untuk menyesuaikan diri dengan setiap perubahan bermazdhab yang membawa manfaat bagi kemaslahatan manusia.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">j. Menjungjung tinggi kepeloporan dalam usaha mendorong, memacu dan mempercepat perkembangan masyarakat.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">k. Menjungjung tinggi kebersamaan ditengah kehidupan berbangsa dan bernegara.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;"><br />
</span><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">6. Ikhtiar-ikhtiar yang dilakukan Nahdlatul Ulama.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;"> Sejak berdirinya Nahdlatul Ulama memilih beberapa bidang utama kegiatannya sebagai ikhtiar mewujudkan cita-cita dan tujuan berdirinya, baik tujuan yang bersifat keagaan maupun kemasyarakatan.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;"> Ikhtiar-ikhtiar tersebut adalah:<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">a. Peningkatan silaturahmi/ komunikasi inter-relasi antara ulama yang bermazdhab.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">b. Peningkatan kegiatan dibidang keilmuan/ pengkajian/ pendidikan.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">c. Peningkatan kegiatan penyiaran Islam, pembangunan sarana-sarana peribadatan dan pelayanan social.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">d. Meningkatkan taran dan kualitas hidup masyarakat melalui kegiatan yang terarah.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;"> Kegiatan-kegiatan yang dipilih oleh Nahdlatul Ulama pada awal berdiri dan hidmahnya menunjukan pandangan dasar yang peka terhadap pentingnya terus menerus dibina hubungan dan komunikasi antara para ulama sebagai pemimpin masyarakat serta adanya keprihatinan atas nasib manusia yang terjerat oleh keterbelakangan, kebodohan dan kemiskinan. Sejak semula Nahdlatul Ulama melihat masalah ini sebagai bidang garapan yang harus dilaksanakan melalui kegiatan-kegiatan nyata.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 14px; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">Pilihan akan ikhtiar yang dilakukan mendasari kegiatan Nahdlatul Ulama dari masa ke masa dengan tujuan untuk melakukan perbaikan, perubahan dan pembaharuan masyarakat, terutama dengan mendorong swadaya masyarakat sendiri.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">Nahdlatul Ulama sejak semula meyakini bahwa masalah kesatuan dan persatuan para ulama dan pengikutnya, masalah pendidikan, masalah da’wah Islamiyah, kegiatan social, serta perekonomian adalah masalah yang tidak bisa dipisahkan untuk mengubah masyarakat yang terbelakang, menjadi masyarakat sejahtra dan berakhlak mulia.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">Pilihan kegiatan Nahdlatul Ulama tersebut sekaligus menumbuhkan partisipatif terhadap setiap usaha yang bertujuan membawa masyarakat kepada kehidupan yang maslahat.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 14px; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">Setiap kegiatan Nahdlatul Ulama untuk kemaslahatan manusia dipandang sebagai perwujudan amal ibadah yang didasarkan pada faham keagamaan yang dianut.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 28px;"><br />
</span><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">7. Fungsi organisasi dan kepemimpinan Ulama didalamnya.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;"> Dalam rangka melaksanakan ikhtiarnya Nahdlatil Ulama membentuk organisasi yang mempunyai struktur tentu yang berfungsi sebagai alat untuk melakukan koordinasi bagi tercapainya tujuan – tujuan yang telah ditentukan , baik tujuan yang bersifat keagamaan, maupun kemasyarakatan.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 14px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black;"> <o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">Karena pada dasarnya Nahdlatil Ulama adalah Jam’iyyah diniyyah yang membawa faham keagamaan, maka ulama sebagai mata rantai pembawa faham Islam ahlussunnah wal jama’ah selalu ditempatkan sebagai pengelola, pengendali, pengawas, dan pembimbing utama jalannya organisasi.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 14px; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">Untuk melaksanakan kegiatan-kegiatannya, Nahdlatil Ulama menempatkan tenaga tenaga yang sesuai dengan bidangnya untuk menanganinya.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;"><br />
</span><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">8. Nahdlatil Ulama dan kehidupan berbangsa.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;"> Sebagai organisasi kemasyarakatan yang menjadi bagian tak terpisahkan dari keseluruhan bangsa Indonesia, Nahdlatil Ulama senantiasa menyatakan diri dengan perjuangan bangsa Indonesia. Nahdlatul Ulama secara sadar mengambil posisi yang aktif dalam proses perjuangan dan mempertahankan kemerdekaan, serta ikut aktif dalam penyusunan UUD 1945 dan perumusan Panca Sila sebagai dasar negara.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 14px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black;"> <o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">Keberadaan Nahdlatil Ulama yang senantiasa menyatukan diri dengan perjuangan bangsa, menempatkan Nahdlatil Ulama dan segenap warganya untuk senantiasa aktif mengambil bagian dalam pembangunan bangsa menuju masyarakat yang adil dan makmur yang diridlai Allah subhanahu wata’ala.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 14px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black;"> <o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">Karenanya setiap warga Nahdlatil Ulama harus menjadi warga negara yang senantiasa menjungjung tinggi pancasila dan UUD 1945.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 14px; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">Sebagai organisasi keagamaan Nahdlatil Ulama menempatkan bagian tak terpisahkan dari umat Islam Indonesia yang senantiasa berusaha memegang teguh prinsip persaudaraan (al-ukhuwah) toleransi (al-tasamuh) kebersamaan dan hidup berdampingan baik dengan sesama umat Islam, maupun dengan sesama warga negara yang mempunyai keyakinan/agama lain untuk bersama-sama mewujudkan cita-cita persatuan dan kesatuan bangsa yang kokoh dan dinamis.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 14px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black;"> <o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">Sebagai organisasi yang mempunyai fungsi pendidikan Nahdlatil Ulama senantiasa berusaha secara sadar untuk menciptakan warga-warga yang menyadari hak dan kewajiban terhadap bangsa dan negara.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 14px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black;"> <o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">Nahdlatil Ulama sebagai jam’iyyah secara organisasi tidak terikat dengan organisasi politik dan organisasi kemasyarakatan manapun juga, setiap warga Nahdlatil Ulama adalah warga negara yang mempunyai hak-hak politiknya harus dilakukan secara bertanggung jawab sehingga dengan demikian dapat ditumbuhkan sikap hidup yang demokrasi, konstitusional, taat hukum dan mampu mengembangkan mekanisme musyawarah dan mufakat dalam memecahkan permasalahan yang dihadapi bersama.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 14px; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">9. Khotimah<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">Khittah Nahdlatil Ulama ini merupakan landasan dan patokan-patokan dasar yang perwujudannya dengan izin Allah subhanahu wata’ala terutama tergantung kepada semangat pemilikan warga Nahdlatil Ulama. Jam’iyyah Nahdlatil Ulama hanya akan memperoleh dan mencapai cita-citanya jika pemimpin dan warga benar-benar meresapi dan mengamalkan khittah Ulama ini.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: center;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">ANGGARAN DASAR</span><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;"><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: center;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">NAHDLATUL ULAMA</span><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;"><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">MUQDDIMAH </span><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;"><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">Bahwa agama Islam adalah Rahmat bagi seluruh alam karena ajarannya mendorong kegiatan para pemeluknya untuk mewujudkan kemaslahatan dan kesejahtraan hidup di dunia dan di akhirat.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">Bahwa para ulama Ahlussunnah wal Jama’ah Indonesia terpanggil untuk melanjutkan da’wah Islamiyah dan melaksanakan amar ma’ruf nahi munkar dengan mengorganisasikan kegiatan-kegiatannya dalam satu wadah yang bernama NAHDLATUL ULAMA yang bertujuan untuk mengamalkan ajaran Islam menurut faham Ahlussunnah wal Jama’ah.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">Bahwa kemaslahatan dan kesejahtraan warga NAHDLATUL ULAMA menuju khaira ummah adalah bagian mutlak dari kemaslahatan dan kesejahtraan masyarakat Indonesia. Maka dengan rahmat Allah Subhanahu wata’ala, dalam perjuangan mencapai masyarkat adil dan makmur yang menjadi cita-cita seluruh masyarakat Indonesia, Jam’iyah NAHDLATUL ULAMA berasaskan Ketuhanan Yang Maha Esa, Kemanusiaan yang adil dan beradab, Persatuan Indonesia, Kerakyatan yang dipimpin oleh hikmah kebijaksanaan dalam permusyawaratan perwakilan, Keadilan social bagi seluruh rakyat Indonesia.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 14px; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">Bahwa Ketuhanan Yang Maha Esa bagi umat Islam merupakan kepercayaan terhadap Allah sabhanahu wa ta’ala. Sebagaimana inti aqidah Islam yang meyakini bahwa tidak ada yang berhak disembah selain Allah subhanahu wa ta’ala.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 14px; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">Bahwa cita-cita bangsa Indonesia hanya bias diwujudkan secara utuh apabila seluruh potensi nasional difungsikan secara baik, dan NAHDLATUL ULAMA berkeyakinan bahwa keterlibatannya secara penuh dalam proses perjuangan dan pembangunan nasional merupakan suatu keharusan.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 14px; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">Bahwa untuk mewujudkan hubungan antara bangsa yang adil, damai dan manusiawi menuntut saling pengertian dan saling membutuhkan, maka NAHDLATUL ULAMA bertkad untuk mengembangkan Ukhuawwah Islamiyyah yang mengemban kepentingan nasional.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">Menyadari hal-hal di atas maka disusunlah Anggaran Dasar NAHDLATUL ULAMA sebagai berikut:<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: center;"><span lang="NL" style="color: black; line-height: 28px;">BAB I<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: center;"><span lang="NL" style="color: black; line-height: 28px;">NAMA DAN TEMPAT KEDUDUKAN<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">Pasal 1<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">Jam’iyyah ini bernama NAHDLATUL ULAMA disingkat NU. Didirikan di Surabaya pada tanggal 16 Rajab 1344 H. bertepatan dengan tanggal 31 Januari 1926 M. untuk waktu yang tidak terbatas.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 14px; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">Pasal 2<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">Pengurus besr Jam’iyyah Nahdlatul Ulama berkedudukan di Ibukota Negara Republik Indonesia.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: center;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">BAB II<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: center;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">AQIDAH / ASAS<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">Pasal 3<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">Nahdlatul Ulama sebagai Jam’iyyah diniyyah Islamiyyah beraqidah / berasas Islam menurut faham Ahlussunnah wal Jama’ah dan menganut salah satu mazdhab empat: Hanafi, Maliki, Syafi’i dan Hambali.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">Dalam kehidupan berbangsa dan bernegara NAHDLATUL ULAMA berpedoman kepada Ketuhanan Yang Maha Esa, Kemanusiaan yng adil dan beradab, Persatuan Indonesia, Kerakyatan yang dipimpin oleh hikmah kebijaksanaan dalam permusyawaratan /perwakilan, Keadilan social bagi seluruh rakyat Indonesia.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: center;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">BAB III<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: center;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">LAMBANG<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">Pasal 4<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">Lambang Nahdlatul Ulama berupa gambar bola dunia yang dilingkari tali tersimpul, dikitari oleh 9 (sembilan) bintang, 5 (lima) bintang terletak melingkar diatas garis khatulistiwa, yang terbesar diantaranya terletak terletak ditengah atas sedang 4 (empat) bintang lainnya terletak melingkar dibawah khatulistiwa, dengan tukisan NAHDLATUL ULAMA dalam huruf Arab yang melintang dari sebelah kanan bola dunia kesebelah kiri, semua terlukis dengan warna putih diatas dasar hijau.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: center;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">BAB IV<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: center;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">TUJUAN DAN USAHA <o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">Nahdlatul Ulama bertujuan untuk ikut serta membangun dan mengembangkan insane dan masyarakat yang bertaqwa kepada Allah subhanahu wata’ala, cerdas, terampil, berakhlak mulia, tentram, adil dan sejahtra.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 14px; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">Pasal 5<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">Tujuan Nahdlatul Ulama adalah berlakunya ajaran Islam menurut faham Ahlussunnah wal Jam’ah dan menganut salah satu dari mazdhab empat, ditengah-tengah kehidupan masyarakat, di dalam wadah Negara Kesatuan Republik Indonesia.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 14px; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">Pasal 6<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">Untuk mewujudkan tujuan sebagaimana pasal 5 di atas maka Nahdlatul Ulama melaksanakan usaha-usaha sebagai berikut:<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">a. Dibidang agama, mengusahakan terlaksananya ajaran Islam menurut faham Ahlussunnah wal jama’ah dalam masyarakat dengan melaksanakan da’wah Islamiyyah dan amar ma’ruf nahi munkar serta meningkatkan ukhuah Islamiyyah;<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">b. Dibidang pendidikan, pengajaran dan kebudayaan mengusahakan terwujudnya penyelenggaraan pendidikan dan pengajaran serta pengembangan kebudayaan yang sesuai dengan ajaran Islam, untuk membidani manusia muslim yang taqwa, berbudi luhur, berpengetahuan luas dan terampil, serta berguna bagi agama, bangsa dan negara;<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">c. Dibidang social, mengusahakan terwujudnya kesejahtraan rakyat dan bantuan terhadap anak yatim, fakir-miskin, serta anggota masyarakat yang menderita lainnya.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">d. Dibidang ekonomi, mengusahakan terwujudnya pembangunan ekonomi dengan mengupayakan pemerataan kesempatan untuk berusaha dan menikmati hasil-hasil pembangunan, dengan mengutamakan tumbuh dan berkembangnya ekonomi rakyat.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">e. Mengembangkan usaha-usaha lain yang bermanfaat bagi masyarakat banyak (Maslahat al-ammah), guna terwujudnya khaira ummah.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: center;"><span lang="NL" style="color: black; line-height: 28px;">BAB. V<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: center;"><span lang="NL" style="color: black; line-height: 28px;">KEANGGOTAAN<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="NL" style="color: black; line-height: 28px;">Pasal 7<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="NL" style="color: black; line-height: 28px;">a. Keanggotaan Nahdlatul Ulama terdiri dari anggota biasa, anggota luar biasa dan anggota kehormatan.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="NL" style="color: black; line-height: 28px;">b. Tiap warga negara Indonesia yang beragama Islam dan sudah aqil baligh yang menyatakan keinginannya dan sanggup mentaati Anggaran Dasar Nahdlatul Ulama, dapat diterima menjadi anggota<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="NL" style="color: black; line-height: 28px;">c. Ketentuan menjadi anggota dan pemberhentian keanggotaan diatur dalam Anggaran Rumah Tangga.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 14px; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="NL" style="color: black; line-height: 28px;">Pasal 8<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="NL" style="color: black; line-height: 28px;">1. Anggota Nahdlatul Ulama berkewajiban mendukubg usaha-usaha yang dijalankan Nahdlatul Ulama, dan berhak untuk mendapatkan manfaat dari kegiatan-kegiatan Nahdlatul Ulama.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="NL" style="color: black; line-height: 28px;">2. Ketentuan mengenai kewajiban dan hak anggota serta lain-lainnya diatur dalam Anggaran Rumah Tangga.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: center;"><span lang="NL" style="color: black; line-height: 28px;">BAB VI<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: center;"><span lang="NL" style="color: black; line-height: 28px;">STRUKTUR DAN PERANGKAT ORGANISASI<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">Pasal 9<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">Struktur organisasi Nahdlatul Ulama terdiri atas:<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">a. Pengurus Besar.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">b. Pengurus Wilayah<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">c. Pengurus Cabang<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">d. Pengurus Mejlis Wakil Cabang<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">e. Pengurus Ranting.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 14px; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">Pasal 10<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">1. Untuk melaksanakan tujuan dan usaha-usaha sebagaimana dimaksud pasal 5 dan 6, Nahdlatul Ulama membentuk perangkat-perangkat organisasi yang meliputi: Lembaga, Lajnah, dan Badab Otonom yang merupakan bagian dari kesatuan organisasi Jam’iyah Nahdlatul Ulama.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">2. Ketentuan pembetukan Lembaga, Lajnah, dan Badan Otonom diatur dalam Anggaran Rumah Tangga.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: center;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">BAB VII<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: center;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">KEPENGURUSAN<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">Pasal 11<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">1. Kepengurusan Nahdlatul Ulama terdiri atas Mustasyar, Syuri’ah, dan Tanfidiyah.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">2. Mustasar adalah Penasehat.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">3. Syuriyah adalah Pimpinan tertinggi Nahdlatul Ulama.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">4. Tanfidiyah adalah Pelaksana Harian.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">5. Tugas, wewenang, kewajiban dan hak mustasyar, Suriyah, dan Tanfidiyah diatur dalam Anggaran Rumah Tangga.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 14px; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">Pasal 12<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">1. Masa jabatan pengurus tersebut dalam pasal 9 adalah 5 (lima) tahun disemua tingkatan.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">2. Masa jabatan pengurus Lembaga dan Lajnah disesuaikan dengan masa jabatan Pengurus Nahdlatul Ulama di tingkat masing-masing.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">3. Masa jabatan Pengurus Badan-badan Otonom ditentukan dalam Pelaturan Dasar Badan Otonom yang bersangkutan.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 14px; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">Pasal 13<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">1. Pengurus Besar Nahdlatul Ulama terdiri atas:<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span style="color: black; line-height: 28px;">a. Musyawarah Pengurus Besar.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span style="color: black; line-height: 28px;">b. Pengurus Besar Harian Syuriyah.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span style="color: black; line-height: 28px;">c. Pengurus Besar Lengkap Syuriyah<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span style="color: black; line-height: 28px;">d. Pengurus Besar Harian Tanfidiyah.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">e. Pengurus Besar Pleno.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 14px; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">2. Pengurus Wilayah Nahdlatul Ulama terdiri atas:<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span style="color: black; line-height: 28px;">a. Musyawarah Pengurus Wilayah.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span style="color: black; line-height: 28px;">b. Pengurus Wilayah Harian Syuriyah.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span style="color: black; line-height: 28px;">c. Pengurus Wilayah Lengkap Syuriyah.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span style="color: black; line-height: 28px;">d. Pengurus Wilayah Harian Tanfidiyah<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span style="color: black; line-height: 28px;">e. Pengurus Wilayah Lengkap Tanfidiyah.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span style="color: black; line-height: 28px;">f. </span><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">Pengurus Wilayah Pleno.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 14px; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">3. Pengurus Cabang Nahdlatul Ulama terdiri atas:<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span style="color: black; line-height: 28px;">a. Musyawarah Pengurus Cabang<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span style="color: black; line-height: 28px;">b. Pengurus Cabang Harian Syuriyah.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span style="color: black; line-height: 28px;">c. Pengurus Cabang Lengkap Syuriyah.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span style="color: black; line-height: 28px;">d. Pengurus Cabang Harian Tanfidiyah<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span style="color: black; line-height: 28px;">e. Pengurus Cabang Lengkap Tanfidiyah.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span style="color: black; line-height: 28px;">f. </span><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">Pengurus Cabang Pleno.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 14px; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">4. Pengurus Mejlis Wakil Cabang Nahdlatul Ulama terdiri atas:<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">a. Musyawarah Pengurus Mejlis Wakil Cabang<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span style="color: black; line-height: 28px;">b. Pengurus Mejlis Wakil Cabang Syuriyah.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span style="color: black; line-height: 28px;">c. Pengurus Mejlis Wakil Cabang Tanfidiyah.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">d. Pengurus Mejlis Wakil Cabang Pleno.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">5. Pengurus Ranting Nahdlatul Ulama terdiri atas:<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span style="color: black; line-height: 28px;">a. Musyawarah Pengurus Ranting<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span style="color: black; line-height: 28px;">b. Pengurus Ranting Syuriyah.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span style="color: black; line-height: 28px;">c. Pengurus Ranting Tanfidiyah.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span style="color: black; line-height: 28px;">d. Pengurus Ranting Pleno.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span style="color: black; line-height: 28px;">e. Ketentuan mengenai susunan dan komposisi pengurus diatur dalam Anggaran Rumah Tangga.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 14px; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span style="color: black; line-height: 28px;">Pasal 14<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span style="color: black; line-height: 28px;">1. Pengurus Nahdlatul Ulama disemua tingkatan dipilih dan ditetapkan dalam permusyawaratan sesuai tingkatannya.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span style="color: black; line-height: 28px;">2. Ketentuan pemilihan dan penetapan pengurus Nahdlatul Ulama tersebut diatur dalam Anggaran Rumah Tangga.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 14px; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span style="color: black; line-height: 28px;">Pasal 15<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span style="color: black; line-height: 28px;">Apabila terjadi lowongan jabatan antar waktu dalam kepengurusan Nahdlatul Ulama, maka ketentuan pengisiannya diatur dalam Anggaran Rumah Tangga.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 14px; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: center;"><span style="color: black; line-height: 28px;">BAB VIII<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: center;"><span style="color: black; line-height: 28px;">PERMUSYAWARATAN<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span style="color: black; line-height: 28px;">Pasal 16<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span style="color: black; line-height: 28px;">Permusyawaratan dilingkungan Nahdlatul Ulama meliputi:<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span style="color: black; line-height: 28px;">a. Permusyawaratan tibgkat Nasional.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span style="color: black; line-height: 28px;">b. Permusyawaratan tibgkat Daerah.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span style="color: black; line-height: 28px;">c. Permusyawaratan bagi perangkat organisasi Nahdlatul Ulama.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 14px; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span style="color: black; line-height: 28px;">Pasal 17<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span style="color: black; line-height: 28px;">1. Permusyawaratan tingkat Nasional dilingkungan Nahdlatul Ulama adalah:<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">a. Muktamar.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">b. Konprensi Besar.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">c. Muktamar Luar Biasa<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">d. Musyawarah Nasional Alim Ulama.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 14px; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">2. Ketentuan permusyawaratan nasional sebagaimana disebut dalam huruf: a,b,c,d diatur dalam Anggaran Rumah Tangga.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 14px; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">Pasal 18<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">1. Permusyawaratan untuk kepengurusan tingkat daerah meliputi:<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">a. Konprensi Wilayah.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">b. Musyawarah Kerja Wilayah.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">c. Konprensi Cabang.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">d. Rapat Kerja Cabang.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">e. Konprensi Mejlis Wakil Cabang.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">f. Musyawarah Kerja Mejlis Wakil Cabang.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">g. Rapat Anggota.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 14px; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">2. Permusyawaratan tingkat daerah, sebagaimana disebut dalam ayat 1 diatas diatur dalam Anggaran Rumah Tangga.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 14px; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">Pasal 19<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">Permusyawaratan untuk lingkungan Lembaga dan Badan Otonom diatur dalam ketentuan intern Lembaga dan Badan Otonom yang bersangkutan dengan memenuhi ketentuan sebagai berikut:<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">a. Permusyawaratan tertinggi Badan Otonom diselenggarakan segera sesudah Muktamar Nahdlatul Ulama berlangsung, dan selambat-lambatnya 1 (satu) tahun setelah Muktamar berakhir.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">b. Permusyawaratan tertinggi Badan Otonom merujuk kepada Anggaran Dasar dan Anggaran Rumah Tangga, dan program-program Nahdlatul Ulama.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">c. Segala hasil permusyawaratan Lembada, Lajnah dan/atau Badan Otonom dinyatakan tidak sah dan tidak berlaku jika bertentangan dengan keputusan Muktamar, Musyawarah Nasional Alim Ulama, dan Konprensi Besar.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: center;"><span lang="NL" style="color: black; line-height: 28px;">BAB IX<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: center;"><span lang="NL" style="color: black; line-height: 28px;">KEUANGAN DAN KEKAYAAN<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="NL" style="color: black; line-height: 28px;">Pasal 20<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="NL" style="color: black; line-height: 28px;">1. Keuangan Nahdlatul Ulama digali dari sumber-sumber dana di lingkungan nahdlatul Ulama, Umat Islam, maupun sumber-sumber lain yang halal dan tidak mengikat;<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 14px; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="NL" style="color: black; line-height: 28px;">2. Sumberdana di lingkungan Nahdlatul Ulama diperoleh dari:<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="NL" style="color: black; line-height: 28px;">a. Uang Pangkal.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="NL" style="color: black; line-height: 28px;">b. Uang I’anah syahriyah.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="NL" style="color: black; line-height: 28px;">c. Uang I’anah Sanawiyah.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="NL" style="color: black; line-height: 28px;">d. </span><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">Sumbangan dari Warga Nahdlatul Ulama.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span style="color: black; line-height: 28px;">e. Usaha-usaha lain yang halal.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span style="color: black; line-height: 28px;">3. Pemamfaatan uang pangkal, I’anah syahriyah, I’anah sanawiyah, diatur dalam Anggaran Rumah tangga.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 14px; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span style="color: black; line-height: 28px;">Pasal 21<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span style="color: black; line-height: 28px;">1. Kekayaan Nahdlatul Ulama dan perangkatnya berupa dana, inventaris kantor, gedung, tanah dan lain-lain, benda bergerak maupun tidak, harus dicatatkan sebagai kekayaan organisasi.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span style="color: black; line-height: 28px;">2. Rais Syuriyah dan Ketua Tanfidiyah Pengurus Besar Nahdlatul Ulama mewkili Nahdlatul Ulama di dalam maupun di luar pengadilan tentang segala hal dan segala kejadian, baik mengenai kepengurusan maupun tindakan kepemilikan, dengan tidak mengurangi pembatasan yang diputuskan Muktamar.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span style="color: black; line-height: 28px;">3. Pengurus Besar Nahdlatul Ulama dapat melimpahkan pemilikan atau penguasaan dan/atau pengurusan kekayaan kepada pengurus tingkat dibawahnya yang ketentuannya diatur dalam peraturan organisasi.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: center;"><span style="color: black; line-height: 28px;">BAB X<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: center;"><span style="color: black; line-height: 28px;">PERUBAHAN<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span style="color: black; line-height: 28px;">Pasal 22<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span style="color: black; line-height: 28px;">1. Anggaran Dasar ini hanya diubah oleh keputusan Muktamar yang sah yang dihadiri sedikitnya dua pertiga dari jumlah Wilayah dan Cabang yang sah dan sedikitnya disetujui oleh dua pertiga dari jumlah suara yang sah.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span style="color: black; line-height: 28px;">2. Dalah hal Muktamar yang dimaksud ayat (1) ini tidak dapat diadakan karena tidak tercapai quorum maka ditunda selambat-lambatnya satu bulan dan selanjutnya dengan memenuhi syarat dan ketentuan yang sama Muktamar dapat dimulai dan dapat mengambil keputusan yang sah.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: center;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">BAB XI<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: center;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">PEMBUBARAN ORGANISASI<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">Pasal 23<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">1. Apabila Nahdlatul Ulama dibubarkan maka segala kekayaannya diserahkan kepada organisasi atau badan amal yang sefaham.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">2. Ketentuan-ketentuan pada ayat 1 (satu) di atas berlaku pula untuk pembubaran Lembaga, Lajnah dan Badan Otonom.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: center;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">BAB XII<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: center;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">P E N U T U P<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">Pasal 24<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">Muqadimah Qanun Asasy oleh Rois Akbar Kiai Haji Muhammad Hasyim Asy’ari dan Nashkah Khittah Nahdlatul Ulama merupakan bagian tak terpisahkan dari Anggaran Dasar.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 14px; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">Pasal 25<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">Segala sesuatu yang belum diatur dalam Anggaran Dasar ini, akan diatur dalam Anggaran Rumah Tangga.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">Pasal 26<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">Anggaran Dasar ini mulai berlaku sejak sesaat disahkan.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">Ditetapkan di : Kediri<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">Tanggal : 18 Sya’ban 1420 H/26 Nopember 1999 M<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 14px; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">MUKTAMAR XXX NAHDLATUL ULAMA</span><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;"><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">PIMPINAN SIDANG PLENO XI</span><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;"><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 14px; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">Prof.Dr.Sayyid Aqiel Al Munawwar (Katib)<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">HM.Rozi Munir,SE,MSc. (Ketua)<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">H.Ahmad Bagja. (Sekretaris)<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 14px; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">Tim Perumus:<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">KH.Drs.A.Hafid Usman (PBNU), Ketua merangkap Anggota<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">H.Abdul Hadi (Kal-Sel) Wakil Ketua merangkap Anggota.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">Drs.H.Sarbini Mahya (Irja) Sekretaris merangkap Anggora.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">Prof.Dr.A.Rifai Siregar (Sumut) Anggota.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">KH.Abdul Mujib Imrion (Jatim) Anggota.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">DR.KH.Sahabudin (SulSel) Anggota<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">Drs.Marinah Hadi (NTB) Anggota<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">Ratu Dian Hatifah, S.Ag (PP-IPPNU), Anggota<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">Drs.Hasim Umasuqi (Maluku) Anggota.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: center;"><span style="color: black; line-height: 28px;">ANGGARAN RUMAH TANGGA</span><span style="color: black; line-height: 28px;"><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: center;"><span style="color: black; line-height: 28px;">NAHDLATUL ULAMA </span><span style="color: black; line-height: 28px;"><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: center;"><span style="color: black; line-height: 28px;">BAB I<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: center;"><span style="color: black; line-height: 28px;">KEANGGOTAAN<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span style="color: black; line-height: 28px;">Pasal 1<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 14px; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span style="color: black; line-height: 28px;">Keanggotaan Nahdlatul Ulama terdiri atas:<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span style="color: black; line-height: 28px;">1. Anggota biasa, selanjutnya disebut anggota, ialah setiap warga negara Indonesia yang beragama Islam, menganut salah satu mazdhab empat, sudah aqil baligh, menyetujui aqidah, asas, tujuan dan usaha-usaha serta sanggup melaksanakan semua keputusan Nahdlatul Ulama.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 14px; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span style="color: black; line-height: 28px;">2. Anggota luar biasa adalah setiap orang yang beragama Islam,sudah aqil baligh, menyetujui aqidah, asas, tujuan, dan usaha-usana Nahdlatul Ulama, namun yang bersangkutan berdomisili secara tetap diluar wilayah Negara Republik Indonesia;<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 14px; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span style="color: black; line-height: 28px;">3. Anggota kehormatan, ialah setiap orang yang bukan anggota biasa atau anggota luar biasa yang dianggap telah berjasa kepada Nahdlatul Ulama, dan ditetapkan dalam keputusan Pengurus Besar.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: center;"><span lang="NL" style="color: black; line-height: 28px;">BAB II<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: center;"><span lang="NL" style="color: black; line-height: 28px;">TATACARA PENERIMAAN DAN PEMBERHENTIAN<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: center;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">KEANGGOTAAN<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">Pasal 2<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 14px; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">1. Anggota biasa pada dasarnya diterima melalui ranting ditempat tinggalnya;<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">2. Dalam keadaan khusus, pengelolaan administrasi anggota tidaak melalui pengurus Ranting diserahkan kepada pengurus ranting ditempat tinggalnya atau ranting terdekat jika diterpat tinggalnya belum ada Pengurus Ranting Nahdlatul Ulama.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">3. Anggota luar biasa diterima melalui Pengurus Cabang, dengan persetujuan Pengurus Besar.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 14px; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">Pasal 3<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">1. Penerimaan anggota biasa, maupun anggota luar biasa menganut cara aktif dan diatur dengan cara:<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">a. Mengajukan permintaan menjadi anggota disertai penyertaan setuju pada aqidah, asas, tujuan dan usaha-usaha Nahdlatul Ulama secara tertulis atau lisan dan membayar uamh pangkal sebesar Rp.500 Lima ratus rupiah);<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">b. Jika permintaan itu diluluskan, maka yang bersangkutan menjadi calon anggota selama 6 (enam) bulan, dengan hak menghadiri kegiatan-kegiatan Nahdlatul Ulama yang dilaksanakan secara terbuka.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">c. Apabila selama menjadi calon anggotayang bersangkutan menunjukan hal-hal yang positif maka ia diterima menjadi anggota penuh dan kepadanya diberikan kartu anggota;<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">d. Permintaan menjadi anggota dapat ditolak apabila terdapat alas an yang kuat, bail syar’I maupun organisasi.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">2. Anggota keluarga dari anggota biasa Nahdlatul Ulama diakui sebagai anggota keluarga besar Jam’iyah Nahdlatul Ulama.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 14px; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">Pasal 4<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">1. Anggota kehormatan dapat diusahakan oleh Pengurus Cabang atau Pengurus Wilayah dengan mempertimbangkan kesediaan yang bersangkutan.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">2. Setelah memperoleh persetujuan Pengurus Besar Nahdlatul Ulama, kepadanya diberikan surat pengesahan.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">Pasal 5<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">1. Seorang dinyatakan berhenti dari keanggotaan Nahdlatul Ulama karena permintaan sendiri, dipecat atau tidak lagi memenuhi syarat keanggotaan Nahdlatul Ulama;<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">2. Seseorang berhenti dari keanggotaan Nahdlatul Ulama karena permintaan sendiri yang diajukan kepada pengurus ranting secara tertulis, atau jika dinyatakan secara lisan perlu disaksikan oleh sedikitnya 2 (dua) orang anggota Pengurus Ranting;<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">3. Seseorang dipecat dari keanggotaan Nahdlatul Ulama, karena dengan sengaja tidak memenuhi kewajibannya sebagai anggota atau melakukan perbuatan yang mencemarkan dan menodai nama Nahdlatul Ulama, baik ditinjau dari syar’I kemaslahatan umum maupun organisasi, dengan prosedur sebagai berikut:<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">a. Pada dasarnya pemecatab dilakukan berdasarkan keputusan rapat Pengurus Cabang Pleno setelah menerima usulan dari Pengurus Ranting berdasarkan rapat Pengurus Ranting Pleno.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">b. Sebelum dipecat anggota yang bersangkutan diberi peringatan oleh Pengurus Ranting.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">c. Jika setelah 15 (lima belas) hari peringatan itu tidak diperhatikan, maka Pengurus Cabang dapat memberhentikan sementara selama tiga bulan.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">d. Anggota yng diberhentikan sementara atau dipecat dapat membela diri dalam suatu Konperensi Cabang atau naik banding ke Pengurus Wlayah. Pengurus Wilayah dapat mengambil keputusan atas permintaan itu;<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">e. Surat pemberhentian atau pemecatan sebagai anggota dikeluarkan oleh Pengurus Cabang bersangkutan atas keputusan Rapat Pengurus Cabang..<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">f. Jika selama pemberhentian sementara yang bersangkutan tidak ruju ilal- haq, maka keanggotaannya gugur dengan sendirinya;<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">g. Pengurus Besar mempunyai wewenang memecat seorang anggota secara langsung. Surat keputusan pemecatan itu dikirim kepada Cabang dan anggota yang bersangkutan.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">h. Pemecatan kepada seorang anggota yang dilakukan langsung oleh Pengurus Besar merupakan hasil Rapat Pengurus Besar Pleno.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">i. Anggota yang dipecat langsung oleh Pengurus Besar dapat membela diri dalam Konprensi Besar atau Muktamar.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">4. Pertimbangan dan tatacara tersebut ayat (3) juga berlaku terhadap anggota luar biasa dan anggota kehormatan, dengan sebutan pencabutan keanggotaan.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 14px; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: center;"><span lang="NL" style="color: black; line-height: 28px;">BAB III<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: center;"><span lang="NL" style="color: black; line-height: 28px;">KEWAJIBAN DAN HAK ANGGOTA<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 14px; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">Pasal 6<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">Anggota Nahdlatul Ulama berkewajiban:<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">1. Setia, Tunduk dan Taat kepada Jam’iyah Nahdlatul Ulama.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">2. Bersungguh-sungguh mendukung dan membantu segala langkah Nahdlatul Ulama, serta bertanggung jawab atas segala sesuatu yang diamanatkan kepadanya;<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">3. Membayar I’anah Syahriah (iuran Bulanan) atau I’anah Sanawiyah (iuran Tahunan) yang jumlahnya ditetapkan oleh Pengurus Besar Nahdlatul Ulama;<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span style="color: black; line-height: 28px;">4. Memupuk dan memelihara ukhuah Islamiyah serta persatuan Nasional.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 14px; text-align: center;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">Pasal 7<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">1. Anggota biasa berhak:<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">a. </span><span lang="NL" style="color: black; line-height: 28px;">Menghadiri Rapat Anggota Ranting, mengemukakan pendapat dan memberikan suara.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="NL" style="color: black; line-height: 28px;">b. Memilih dan dipilih menjadi pengurus atau jabatan lain yang ditetapkan baginya;<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="NL" style="color: black; line-height: 28px;">c. Mengghadiri ceramah, kursus, latihan, pengajian dan lain-lain mejlis yang diadakan oleh Nahdlatul Ulama.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="NL" style="color: black; line-height: 28px;">d. Memberikan peringatan dan koreksi kepada pengurus dengan cara dan tujuan yang baik.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="NL" style="color: black; line-height: 28px;">e. Mendapatkan pembelaan dan pelayanan.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="NL" style="color: black; line-height: 28px;">f. Mengadakan pembelaan atas keputusan Nahdlatul Ulama terhadap dirinya.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="NL" style="color: black; line-height: 28px;">g. Mendapatkan manfaat dari kegiatan-kegiatan Nahdlatul Ulama.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">2. Anggota luar biasa berhak;<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">a. Menghadiri ceramah, kursus, latihan, pengajian dan lain-lain mejlis yang diadakan oleh Nahdlatul Ulama.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">b. Memberikan peringatan dan koreksi kepada pengurus dengan cara dan tujuan yang baik.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">c. Mendapatkan pelayanan informasi tentang program dan kegiatan Nahdlatul Ulama;<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">d. Mengadakan pembelaan atas keputusan Nahdlatul Ulama terhadap dirinya.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">3. Anggota kehormatan berhak menghadiri kegiatan-kegiatan Nahdlatul Ulama atas undangan pengurus dan dapat memberikan saran-saran/pendapatnya, namun tak memiliki hak suara maupun hak memilih dan dipilih.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">4. Anggota biasa dan luar biasa Nahdlatul Ulama tidak diperkenankan merangkap menjadi anggota organisasi social kemasyarakatan lain yang mempunyai aqidah, asas dan atau tujuan yang berbeda atau merugikan Nahdlatul Ulama.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: center;"><span style="color: black; line-height: 28px;">BAB IV<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: center;"><span style="color: black; line-height: 28px;">TINGKAT KEPENGURUSAN<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span style="color: black; line-height: 28px;">Pasal 8<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">Tingkat kepengurusan dalam Nahdlatul Ulama terdiri dari:<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span style="color: black; line-height: 28px;">a. Pengurus Besar (PB) untuk tingkat Pusat;<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span style="color: black; line-height: 28px;">b. Pengurus Wilayah (PW) untuk tingkat Propinsi;<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">c. Pengurus Cabang (PC) untuk tingkat Kabupaten/Kota Administratif.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">d. Pengurus Mejlis Wakil Cabang (MWC) untuk tingkat Kecamatan;<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span style="color: black; line-height: 28px;">e. Pengurus Ranting (PR) untuk tingkat Desa/Kelurahan.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 14px; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span style="color: black; line-height: 28px;">Pasal 9<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span style="color: black; line-height: 28px;">1. Pengurus Besar adalah kepengurusan organisasi di tingkat pusat dan berkedudukan di Ibu Kota Negara Republik </span><st1:country-region><st1:place><span style="color: black; line-height: 28px;">Indonesia</span></st1:place></st1:country-region><span style="color: black; line-height: 28px;">.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span style="color: black; line-height: 28px;">2. Pengurus Besar sebagai tingkat kepengurusan organisasi Nahdlatul Ulama merupakan penanggung jawab kebijaksanaan dalam pengendalian organisasi dan pelaksana keputusan-keputusan Muktamar.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 14px; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span style="color: black; line-height: 28px;">Pasal 10.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span style="color: black; line-height: 28px;">1. Pengurus Wilayah adalah tingkat kepengurusan organisasi Nahdlatul Ulama di Propinsi (daerah tingkat I ) atau daerah yang disamakan dengan itu. Pengurus Wilayah berkedudukan di Ibukota Propinsi (daerah tingkat I ) atau yang disamakan dengan itu.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span style="color: black; line-height: 28px;">2. Pengurus Wilayah dapat dibentuk jika terdapat sekurang-kurangnya 5 (</span><st1:city><st1:place><span style="color: black; line-height: 28px;">lima</span></st1:place></st1:city><span style="color: black; line-height: 28px;">) Cabang;<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span style="color: black; line-height: 28px;">3. Permintaan untuk membentuk Pengurus Wilayah disampaikan kepada Pengurus Besar dengan disertai keterangan tentang daerah yang bersangkutan dan jumlah Cabang yang ada didaerah itu dengan melalui masa percobaan selama tiga bulan . Ketentuan mengenai keterangan data Wilayah tersebut ditentukan oleh Pengurus Besar.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span style="color: black; line-height: 28px;">4. Pengurus Wilayah berfungsi sebagai koordinator Cabang-cabang di daerahnya dan sebagai pelaksana Pengurus Besar untuk daerah yang bersangkutan.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 14px; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span style="color: black; line-height: 28px;">Pasal 11<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span style="color: black; line-height: 28px;">1. Pengurus Cabang adalah tingkat kepengurusan organisasi Nahdlatil Ulama di Kabupaten/Kota administrative.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span style="color: black; line-height: 28px;">2. Dalam hal-hal yang menyimpang dari ketentuan di atas disebabkan oleh besarnya penduduk, lusnya daerah dan sulinya komunikasi, pembentukan Cabang diatur oleh kebijaksaan Pengurus Besar Nahdlatul Ulama;<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span style="color: black; line-height: 28px;">3. Pengurus Cabang dapat dibentuk jika terdapat sekurang-kurangnya 3 (tiga) Mejlis Wakil Cabang;<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span style="color: black; line-height: 28px;">4. Permintaan untuk membentuk Pengurus Cabang disampaikan kepada Pengurus Besar dalam bentuk suatu permohonan yang dikuatkan oleh Pengurus Wilayah yang bersangkutan, dengan masa percobaan selama 3 (tiga) bulan;<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span style="color: black; line-height: 28px;">5. Pengurus Cabang memimpin dan mengkoordinir MWC dan Ranting di daerah kewenangannya, melaksanakan kebijaksanaan Pengurus Wilayah dan Pengurus Besar Nahdlatul Ulama untuk daerahnya.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 14px; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span style="color: black; line-height: 28px;">Pasal 12<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span style="color: black; line-height: 28px;">1. Pengurus Mejlis Wakil Cabang adalah tingkat kepengurusan organisasi Nahdlatil Ulama di Kecamatan atau daerah yang disamakan dengan itu.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span style="color: black; line-height: 28px;">2. Pengurus MWC dapat dibentuk jika terdapat sekurang-kurangnya 4 (rmpat) Ranting di Kecamatan atau yang disamakan dengan itu;<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span style="color: black; line-height: 28px;">3. Permintaan untuk membentuk MWC disampaikan kepada Pengurus Wilayah dengan diajukan rekomendasi Pengurus Cabang dan dapat disahkan oleh Pengurus Wilayah setelah melalui masa percobaan 3 (tiga) bulan.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 14px; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span style="color: black; line-height: 28px;">Pasal 13.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span style="color: black; line-height: 28px;">1. Pengurus Ranting adalah tingkat kepengurusan organisasi Nahdlatil Ulama di desa/kelurahan atau yang disamakan dengan itu.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span style="color: black; line-height: 28px;">2. Pengurus Ranting dapat dibentuk jika di suatu desa/kelurahan, atau daerah yang disamakan dengan itu, terdapat sekurang-kuranya 15 (</span><st1:city><st1:place><span style="color: black; line-height: 28px;">lima</span></st1:place></st1:city><span style="color: black; line-height: 28px;"> belas) orang anggota;<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span style="color: black; line-height: 28px;">3. Dalam suatu desa/kelurahan atau daerah yang disamakan dengan itu, dapat dibentuk lebih dari 1 (satu) Ranting jika keadaan daerah dan penduduknya memerlukan.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span style="color: black; line-height: 28px;">4. Permintaan pembentukan Ranting disampaikan kepada Pengurus Cabang dengan diajukan dan direkomondasi oleh MWC dan dapat disahkan oleh Pengurus Cabang, setelah melalui maa percobaan selama 3 (tiga) bulan.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span style="color: black; line-height: 28px;">5. Untuk efektifitas organisasi dan pengembangan anggota, jika dianggap perlu dapat dibentuk kelompok Anak Ranting (KAR) setiap Kar sedikitnya terdiri dari 10 orang anggota, dipimpin oleh seorang Ketua KAR. Dalam KAR tidak terdapat struktue kepengurusan.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: center;"><span style="color: black; line-height: 28px;">BAB V<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: center;"><span style="color: black; line-height: 28px;">PERANGKAT ORGANISASI<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span style="color: black; line-height: 28px;">Pasal 14<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span style="color: black; line-height: 28px;">Perangkat Organisasi Nahdlatul Ulama terdiri atas:<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">a. Lembaga<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">b. Lajnah<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">c. Badan Otonom<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 14px; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">Pasal 15<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">1. Lembaga adalah perangkat departementasi organisasi Nahdlatil Ulama yang berfungsi sebagai pelaksana kebijakan Nahdlatil Ulama, khususnya yang berkaitan dengan suatu bidang tertentu.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">2. Lembaga yang ada ditingkat Pengurus Besar pada saat Anggaran Rumah tangga ini ditetapkan adalah;<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">a. Lembaga Dakwah Nahdlatil Ulama disingkat LDNU, bertugas melaksanakan kebijakan Nahdlatil Ulama dibidang penyiaran Agama Islam Ahlussunah Wal Jama’ah;<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">b. Lembaga Pendidikan Ma’arif Nahdlatil Ulama disingkat LP Ma’arif NU, bertugas melaksanakan kebijakan Nahdlatil Ulama dibidang pendidikan dan pengajaran, baik formal maupun non-pormal, selain pondok pesantren.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">c. Lembaga Sosial Mabarrot Nahdlatil Ulama disingkat LS Mabarrot NU, bertugas melaksanakan kebijakan Nahdlatil Ulama dibidang social dan kemasyarakatan.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">d. Lembaga Perekonomian Nahdlatul Ulama disingkat LPNU, bertugas melaksanakan kebijakan Nahdlatil Ulama dibidang pengembangan Ekonomi warga Nahdlatil Ulama.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">e. Lembaga Pengembangan Pertanian Nahdlatil Ulama disingkat LP2NU, bertugas melaksanakan kebijakan Nahdlatil Ulama dibidang pengembangan pertanian dalam arti luas termasuk ekplorasi kelaulan;<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">f. Rabithah Ma’ahid al-Islamiyah disingkat RMI, bertugas melaksanakan kebijakan Nahdlatil Ulamadi bidang pengembangan pondok pesantren.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">g. Lembaga Kemaslahatan Keluarga Nahdlatil Ulama disingkat LKKNU, bertugas melaksanakan kebijakan Nahdlatil Ulama dibidang kemaslahatan keluarga, kependudukan dan lingkungan hidup;<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">h. Haihah Ta’miril Masajid Indonesia disingkat HTMI, bertugas melaksanakan kebijakan Nahdlatil Ulama dibidang pengembangan dan pemakmuran mesjid;<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">i. Lembaga Kajian dan Pengembangan Sumberdaya Manusia disingkat LAKPESDAM, bertugas melaksanakan kebijakan Nahdlatil Ulama dibidang pengkajian sumberdaya manusia.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">j. Lembaga Seni Budaya Nahdlatil Ulama disingkat LSBNU, bertugas melaksanakan kebijakan Nahdlatil Ulama dibidang pengembangan seni dan budaya termasuk seni hadrah;<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">k. Lembaga Pengembangan Tenaga Kerja disingkat LPTK NU, bertugas melaksanakan kebijakan Nahdlatil Ulama dibidang pengembangan tenaga kerja;<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">l. Lembaga Penyuluhan dan Bantuan Hukum, disingkat LPBH NU, bertugas melaksanakan penyuluhan dan memberikan bantuan hokum;<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">m. Lembaga Pencak Silat disingkat LPS PAGAR NUSA yang bertugas melaksanakan kebijakan Nahdlatil Ulama dibidang pengembanga seni bela diri pencak silat;<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">n. Jam’iyyatul Qurra wal Huffadz bertugas melaksanakan kebijakan Nahdlatil Ulama dibidang pengembangan seni baca, methoda dan pengajaran dan hafalan Al-Qur’an.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">3. Pembentukan dan penghapusan Lembaga ditetapkan oleh permusyawarat tertinggi pada masing-masing tingkat Kepengurusan Nahdlatil Ulama.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">4. Pembentukan Lembaga di tingkat Wilayah, Cabang, Mejlis Wakil Cabang, dan Rating disesuaikan dengan kebutuhan.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 14px; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">Pasal 16<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">1. Lajnah adalah perangkat organisasi Nahdlatul Ulama untuk melaksanakan program Nahdlatul Ulama yang membutuhkan penanganan khusus;<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">2. Lajnah yang ada ditingkat Pengurus Besar pada saat Anggaran Rumah Tangga ini ditetapkan adalah:<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">a. Lajnah Falakiyah, bertugas mengurus masalah hisab dan ru’yah;<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">b. Lajnah Ta’lif Wan Nasyr, bertugas dibidang penterjemahan, penyusunan dan penyebaran kitab-kitab menurut faham Ahlussunnah wal Jama’ah;<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">c. Lajnah Auqof Nahdlatul Ulama bertugas menghimpun, mengurus dan mengelola tanah serta bangunan, yang diwakafkan kepada Nahdlatul Ulama;<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">d. Lajnag Zakat, Infaq dan shadaqah, bertugas menghimpun, mengelola dan mentasyarufjan zakat, infaq dan shadaqah;<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">e. Lajnah Batsul Masail Diniyah, bertugas menghimpun, membahas dan memecahkan masalah-masalah yang maudlu’iyyah dan waqi’iyyah yang segera mendapat kepastian hokum;<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">3. Pembentukan dan penghapusan Lajnah ditetapkan oleh permusyawaratan tertinggi pada masing-masing tingkat kepengurusan Nahdlatul Ulama.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">4. Pembentukan Lajnah Wilayah dan Cabang dilakukan sesuai dengan kebutuhan penanganan program khusus dan tenaga yang tersedia.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 14px; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">Pasal 17<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">1. Badan Otonomi adalah perangkat organisasi Nahdlatul Ulama yang berfungsi membantu melaksanakan kebijakan Nahdlatul Ulama, khususnya yang berkaitan dengan klompok masyarakat tertentu yang beranggotakan perseorangan;<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span style="color: black; line-height: 28px;">2. Kepengurusan Badan Otonom diatur menurut Peraturan Dasar dan Peraturan Rumah Tangga masing-masing;<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span style="color: black; line-height: 28px;">3. Badan Otonom berkewajiban menyesuaikan Aqidah, asas dan tujuannya dengan Nahdlatul Ulama<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span style="color: black; line-height: 28px;">4. Keputusan Kongres atau Konprensi Badan Otonom dilaporkan kepada Pengurus Nahdlatul Ulama;<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span style="color: black; line-height: 28px;">5. Pengurus Nahdlatul Ulama berhak mengadakan perubahan jika ada hal-hal yang bertentangan dengan garis kebijakan Nahdlatul Ulama;<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span style="color: black; line-height: 28px;">6. Badan Otonom yang ada pada saat Anggaran Rumah Tangga ini ditetapkan adalah:<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span style="color: black; line-height: 28px;">a. Jam’iyyah Ahlit Thariqah Al-Mu’tabarah An-Nahdliyah, adalah Badan Otonom yang menghimpun aliran pengikut thariqat yang mu’tabar dilingkungan Nahdlatul Ulama;<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span style="color: black; line-height: 28px;">b. Muslimat Nahdlatul Ulama; disingkat Muslimat NU adalah Badan Otonom yang menghimpun anggota perempuan Nahdlatul Ulama;<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span style="color: black; line-height: 28px;">c. Fatayat Nahdlatul Ulama, disingkat Fatayat NU adalah Badan Otonom yang menghimpun anggota perempuan muda Nahdlatul Ulama;<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span style="color: black; line-height: 28px;">d. Gerakan Pemuda Ansor, disingkat GP-ANSOR adalah Badan Otonom yang menghimpun anggota muda Nahdlatul Ulama;<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span style="color: black; line-height: 28px;">e. Ikatan Putra Nahdlatul Ulama, disingkat IPNU adalah Badan Otonom yang menghimpun pelajar laki-laki dan Mahasiswa laki-laki;<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span style="color: black; line-height: 28px;">f. Ikatan Putri-putri Nahdlatul Ulama, disingkat IPPNU adalah Badan Otonom yang menghimpun pelajar perempuan, santri perempuan, dan mahasiswa perempuan;<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span style="color: black; line-height: 28px;">g. Ikatan Sarjana Nahdlatul Ulama disingkat ISNU adalah Badan Otonom yang menghimpun para sarjana dan kaum intelektual dikalangan Nahdlatul Ulama.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 14px; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span style="color: black; line-height: 28px;">Pasal 18<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span style="color: black; line-height: 28px;">Pengurus Nahdlatul Ulama berkewajiban membina dan mengayomi seluruh Lembaga, Lajnah dan Badan Otonom pada tingkatannya masing-masing.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: center;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">BAB VI<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: center;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">SUSUNAN PENGURUS BESAR<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">Pasal 19<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">1. Mustasyar Pengurus Besar terdiri atas sebanyak-banyaknya 9 (sembilan) orang.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">2. Pengurus Besar Harian Syuriyah terdiri atas Rais’Aam, Wakil Rais’Aam dan beberapa Katib;<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">3. Jumlah Rais dan Wakil Katib disesuaikan dengan kebutuhan tugas dan tenaga yang tersedia;<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">4. Pengurus Besar Lengkap Syuriyah, terdiri atas Pengurus Besar Harian Syuriyah dan beberapa A’wan.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 14px; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">Pasal 20<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">1. Pengurus Besar Harian Tanfidziyah terdiri atas ketua Umum, beberapa Ketua, Sekretaris Jendral, beberapa Wakil sekretaris Jendral, bendahara dan beberapa Wakil Bendahara.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">2. Jumlah Ketua, Wakil Sekretaris Jendral dan Wakil Bendahara disesuaikan dengan kebutuhan tugas da tenaga yang tersedia.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">3. Pengurus Besar Kengkap Tanfidziyah terdiri atas Pengurus Besar Harian Tanfidziyah ditambah dengan Ketua-ketua Lembaga dan Ketua-ketua Lajnah Pusat.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 14px; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">Pasal 21<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">Pengurus Besar Pleno terdiri atas Mustasyar, Pengurus Besar Lengkap Syuriyah, Pengurus Besar Lebgkap Tanfidziyah, ditambah Ketua-ketua Umum Badan Otonom tingkat Pusat.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: center;"><span style="color: black; line-height: 28px;">BAB VII<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: center;"><span style="color: black; line-height: 28px;">SUSUNAN PENGURUS WILAYAH<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span style="color: black; line-height: 28px;">Pasal 22<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span style="color: black; line-height: 28px;">1. Mustasyar Pengurus Wilayah terdiri atas sebanyak-banyaknya 7 (tujuh) orang;<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span style="color: black; line-height: 28px;">2. Pengurus Wilayah Harian Syuriyah terdiri atas Rais, beberapa Wakil Rais, Katib dan beberapa Wakil Katib;<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span style="color: black; line-height: 28px;">3. Pengurus Wilayah Lengkap Syuriyah, terdiri atas Pengurus Wilayah Harian Syuriyah ditambah beberapa A’wan.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 14px; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span style="color: black; line-height: 28px;">Pasal 23<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span style="color: black; line-height: 28px;">1. Pengurus wilayah Harian Tanfidziyah terdiri atas Ketua, beberapa Wakil Ketua, Sekretaris , beberapa Wakil sekretaris, Bendahara dan Wakil Bendahara.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span style="color: black; line-height: 28px;">2. Pengurus Wilayah lengkap Tanfidziyah terdiri atas Pengurus Wilayah Harian Tanfidziyah ditambah Ketua-ketua Lembaga dan Ketua-ketua Lajnah Wilayah.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 14px; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span style="color: black; line-height: 28px;">Pasal 24<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span style="color: black; line-height: 28px;">Pengurus Wilayah Pleno terdiri atas Mustasyar Wilayah, Pengurus Wilayah Lengkap Syuriyah, Pengurus Wilayah Lengkap Tanfidziyah dan Ketua-ketua Badan Otonom tingkat Wilayah.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: center;"><span style="color: black; line-height: 28px;">BAB VIII<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: center;"><span style="color: black; line-height: 28px;">SUSUNAN PENGURUS CABANG<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span style="color: black; line-height: 28px;">Pasal 25<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span style="color: black; line-height: 28px;">1. Mustasyar Pengurus Cabang terdiri atas sebanyak-banyaknya 5 (</span><st1:city><st1:place><span style="color: black; line-height: 28px;">lima</span></st1:place></st1:city><span style="color: black; line-height: 28px;">) orang;<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span style="color: black; line-height: 28px;">2. Pengurus Cabang Harian Syuriyah terdiri atas Rais, beberapa Wakil Rais, Katib dan beberapa Wakil Katib;<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span style="color: black; line-height: 28px;">3. Pengurus Cabang Lengkap Syuriyah, terdiri atas Pengurus Cabang Harian Syuriyah ditambah beberapa A’wan.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 14px; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span style="color: black; line-height: 28px;">Pasal 26<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span style="color: black; line-height: 28px;">1. Pengurus Cabang Harian Tanfidziyah terdiri atas Ketua, beberapa Wakil Ketua, Sekretaris , beberapa Wakil sekretaris, Bendahara dan Wakil Bendahara.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span style="color: black; line-height: 28px;">2. Pengurus Cabang lengkap Tanfidziyah terdiri atas Pengurus Cabang Harian Tanfidziyah ditambah Ketua-ketua Lembaga dan Ketua-ketua Lajnah Cabang..<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 14px; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span style="color: black; line-height: 28px;">Pasal 27<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span style="color: black; line-height: 28px;">Pengurus Cabang Pleno terdiri atas Mustasyar Cabang, Pengurus Cabang Lengkap Syuriyah, Pengurus Cabang Lengkap Tanfidziyah dan Ketua-ketua Badan Otonom tingkat ditingkatnya..<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: center;"><span style="color: black; line-height: 28px;">BAB IX<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: center;"><span style="color: black; line-height: 28px;">SUSUNAN PENGURUS MEJLIS WAKIL CABANG<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span style="color: black; line-height: 28px;">Pasal 28<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span style="color: black; line-height: 28px;">1. Mustasyar Pengurus Mejlis Wakil Cabang terdiri atas sebanyak-banyaknya 3 (tiga) orang.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span style="color: black; line-height: 28px;">2. Pengurus Mejlis Wakil Cabang Harian Syuriyah terdiri atas Rais, beberapa Wakil Rais, Katib dan beberapa Wakil Katib;<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span style="color: black; line-height: 28px;">3. Pengurus Mejlis Wakil Cabang Lengkap Syuriyah, terdiri atas Pengurus Mejlis Wakil Cabang Harian Syuriyah ditambah beberapa A’wan.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 14px; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span style="color: black; line-height: 28px;">Pasal 29<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span style="color: black; line-height: 28px;">1. Pengurus Mejlis Wakil Cabang Harian Tanfidziyah terdiri atas Ketua, beberapa Wakil Ketua, Sekretaris , beberapa Wakil sekretaris, Bendahara dan Wakil Bendahara.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span style="color: black; line-height: 28px;">2. Pengurus Mejlis Wakil Cabang lengkap Tanfidziyah terdiri atas Pengurus Mejlis Wakil Cabang Harian Tanfidziyah ditambah Ketua-ketua Lembaga dan Ketua-ketua Lajnah ditingkatnya.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span style="color: black; line-height: 28px;">Pasal 30<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span style="color: black; line-height: 28px;">Pengurus Mejlis Wakil Cabang Pleno terdiri atas Mustasyar , Pengurus Mejlis Wakil Cabang Lengkap Syuriyah, Pengurus Mejlis Wakil Cabang Lengkap Tanfidziyah dan Ketua-ketua Badan Otonom tingkat ditingkatnya..<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 14px; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: center;"><span style="color: black; line-height: 28px;">BAB X<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: center;"><span style="color: black; line-height: 28px;">SUSUNAN PENGURUS RANTING<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span style="color: black; line-height: 28px;">Pasal 31<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span style="color: black; line-height: 28px;">1. Pengurus Ranting Harian Syuriyah terdiri atas Rais, beberapa Wakil Rais, Katib dan Wakil Katib;<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span style="color: black; line-height: 28px;">2. Pengurus Ranting Lengkap Syuriyah, terdiri atas Pengurus Ranting Harian Syuriyah dan A’wan.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 14px; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span style="color: black; line-height: 28px;">Pasal 32<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span style="color: black; line-height: 28px;">1. Pengurus Ranting Tanfidziyah terdiri atas Ketua, beberapa Wakil Ketua, Sekretaris dan Bendahara.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span style="color: black; line-height: 28px;">2. Pengurus Ranting lengkap Tanfidziyah terdiri atas Pengurus Harian Tanfidziyah ditambah beberapa pembantu,Ketua-ketua Lembaga dan Ketua-ketua Lajnah ditingkatnya.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 14px; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span style="color: black; line-height: 28px;">Pasal 33<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span style="color: black; line-height: 28px;">Pengurus Ranting Pleno terdiri atas Pengurus Ranting Lengkap Syuriyah, Pengurus Ranting Lengkap Tanfidziyah ditambah beberapa pembantu, Ketua-ketua Lembaga dan Kedtua-ketua Badan Otonom tingkat ditingkatnya..<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: center;"><span style="color: black; line-height: 28px;">BAB XI<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: center;"><span style="color: black; line-height: 28px;">SYARAT MENJADI PENGURUS<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span style="color: black; line-height: 28px;">Pasal 34<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span style="color: black; line-height: 28px;">1. Untuk menjadi Pengurus Ranting atau Mejlis Wakil Cabang, seorang calon harus sudah aktif menjadi anggota Nahdlatul Ulama atau Badan Otonomnya sekurang-kurangnya selama 1 (satu) tahun.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span style="color: black; line-height: 28px;">2. Untuk menjadi Pengurus Cabang, seorang calon harus sudah aktif menjadi anggota Nahdlatul Ulama atau Badan Otonomnya sekurang-kurangnya selama 2 (dua) tahun;<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span style="color: black; line-height: 28px;">3. Untuk menjadi Pengurus Wilayah, seorang calon harus sudah aktif menjadi anggota Nahdlatul Ulama atau Badan Otonomnya sekurang-kurangnya selama 3 (tiga) tahun;<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span style="color: black; line-height: 28px;">4. Untuk menjadi Pengurus Besar, seorang calon harus sudah aktif menjadi anggota Nahdlatul Ulama atau Badan Otonomnya sekurang-kurangnya selama 4 (empat) tahun;<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span style="color: black; line-height: 28px;">5. Keanggotaan yang dimaksud dalam pasal ini adalah yang dimaksud dalam BAB V Pasal 8 Anggaran Dasar dan BAB I Pasal 1 Anggaran Rumah Tangga.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span style="color: black; line-height: 28px;">6. Anggota Luarbiasa dan Anggota Kehormatan tidak diperkenankan menjadi pengurus.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 14px; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: center;"><span style="color: black; line-height: 28px;">BAB XII<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: center;"><span style="color: black; line-height: 28px;">PEMILIHAN DAN PENETAPAN PENGURUS<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 14px; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">Pasal 35<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">Pemilihan dan Penetapan Pengurus Besar Nahdlatul Ulama;<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">a. Rais’Aam, Wakil Rais’Aam dan Ketua Umum Pengurus Besar dipilih oleh Muktamar;<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">b. Rais’Aam dan Wakil Rais’Aam dipilih secara langsung<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">c. Ketua Umum dipilih langsung dengan terlebih dahulu calon yang diajukan untuk menjadi Ketua Umum mendapat persetujuan dari Rais’Aam dan Wakil Rais’Aam terpilih.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">d. Rais’Aam, Wakil Rais’Aam dan Ketua Umum terpilih bertugas melengkapi susunan Pengurus Besar, Mustasyar, Harian Syuriyah dan harian Tanfidziyah, dengan dibantu oleh beberapa anggota mede Formatur yang dipilih dari dan oleh peserta Muktamar;<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">e. Pengisian jabatan-jabatan lain untuk melengkapi susunan Pengurus Besar Lengkap ditetapkan oleh Pengurus Besar Harian Syuriyah dan Tanfidziyah.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 14px; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span style="color: black; line-height: 28px;">Pasal 36<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span style="color: black; line-height: 28px;">Pemilihan Pengurus Wilayah Nahdlatul Ulama:<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span style="color: black; line-height: 28px;">a. Rais dan Ketua dipilih oleh Konprensi Wilayah.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span style="color: black; line-height: 28px;">b. Rais dipilih secara langsung<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span style="color: black; line-height: 28px;">c. Ketua dipilih langsung dengan terlebih dahulu calon yang akan diajukan untuk menjadi Ketua mendapat persetujuan dari Rais terpilih;<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span style="color: black; line-height: 28px;">d. Rais dan Ketua terpilih bertugas melengkapi susunan Pengurus Wilayah dengan dibantu oleh beberapa anggota mede Formatur yang dipilih dari dan oleh peserta Konprensi Wilayah.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span style="color: black; line-height: 28px;">e. Pengisian jabatan-jabatan lainuntuk melengkapi susunan Pengurus Wilayah lengkap ditetapkan oleh Pengurus Wilayah Harian Syuriyah dan Tanfidziyah.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 14px; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">Pasal 37<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">Pemilihan Pengurus Cabang Nahdlatul Ulama:<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">a. Rais dan Ketua dipilih oleh Konprensi Cabang .<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">b. Rais dipilih secara langsung<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">c. Ketua dipilih langsung dengan terlebih dahulu calon yang akan diajukan untuk menjadi Ketua mendapat persetujuan dari Rais terpilih;<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">d. Rais dan Ketua terpilih bertugas melengkapi susunan Pengurus Cabang dengan dibantu oleh beberapa anggota mede Formatur yang dipilih dari dan oleh peserta Konprensi Cabang.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">e. Pengisian jabatan-jabatan lainuntuk melengkapi susunan Pengurus Cabang lengkap ditetapkan oleh Pengurus Cabang Harian Syuriyah dan Tanfidziyah.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 14px; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">Pasal 38<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span style="color: black; line-height: 28px;">Pemilihan Pengurus Mejlis Wakil Cabang Nahdlatul Ulama:<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">a. Rais dan Ketua dipilih oleh Konprensi Mejlis Wakil Cabang .<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">b. Rais dipilih secara langsung<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">c. Ketua dipilih langsung dengan terlebih dahulu calon yang akan diajukan untuk menjadi Ketua mendapat persetujuan dari Rais terpilih;<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">d. Rais dan Ketua terpilih bertugas melengkapi susunan Pengurus Mejlis Wakil Cabang dengan dibantu oleh beberapa anggota mede Formatur yang dipilih dari dan oleh peserta Konprensi Mejlis Wakil Cabang.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">e. Pengisian jabatan-jabatan lainuntuk melengkapi susunan Pengurus Mejlis Wakil Cabang lengkap ditetapkan oleh Pengurus Mejlis Wakil Cabang Harian Syuriyah dan Tanfidziyah.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 14px; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">Pasal 39<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span style="color: black; line-height: 28px;">Pemilihan Pengurus Ranting Nahdlatul Ulama:<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">a. Rais dan Ketua dipilih oleh Konprensi Cabang .<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">b. Rais dipilih secara langsung<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">c. Ketua dipilih langsung dengan terlebih dahulu calon yang akan diajukan untuk menjadi Ketua mendapat persetujuan dari Rais terpilih;<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">d. Rais dan Ketua terpilih bertugas melengkapi susunan Pengurus, dengan dibantu oleh beberapa anggota mede Formatur yang dipilih dari dan oleh peserta Rapat Anggota<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">e. Pengisian jabatan-jabatan lainuntuk melengkapi susunan Pengurus Ranting lengkap ditetapkan oleh Pengurus Ranting Harian Syuriyah dan Tanfidziyah.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 14px; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: center;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">BAB XIII<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: center;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">PENGISIAN JABATAN ANTAR WAKTU<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 14px; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">Pasal 40<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">1. Apabila terjadi lowongan jabatan Rais’Aam maka Wakil Rais’Aam menjadi Rais’Aam;<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">2. Apabila terjadi lowongan jabatan Wakil Rais’Aam maka Wakil Rais’Aam diisi oleh salah seorang Rais yang ditetapkan dalam Rapat Pleno PBNU sebagai pejabat Wakil Rais Aam;<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">3. Apabila terjadi lowongan jabatan Ketua Umum maka jabatan Ketua Umum diisi oleh salah seorang Ketua yang ditetapkan dam rapat pleno PBNU sebagai pejabat Ketua Umum;<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">4. Apabila terjadi lowongan jabatan antar waktu selain ayat (1), (2) dan (3) maka lowongan jabatan tersebut diisi langsung oleh pejabat dibawahnya yang ditetapkan dalam rapat pleno PBNU;<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">5. Apabila pengurus yang berada dibawah urutan langsung tidak ada, maka lowongan jabatan tersebut diisi oleh pejabat sementara yang ditetapkan dalam rapat pleno PBNU sampai diselenggarakannya Muktamar;<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">6. Pengisian lowongan antar waktu Pengurus Wilayah, Pengurus Cabang, Mejlis Wakil Cabang dan Ranting menyesuaikan dengan ketentuan ayat (1) s/d (5) diatas.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 14px; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: center;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">BAB XIV<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: center;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">MASA JABATAN<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 14px; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">Pasal 41<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">1. Masa jabatan dalam kepengurusan Nahdlatul Ulama mengikuti ketentuan pasal 12 Anggaran Dasar Nahdlatul Ulama dan dapat dipilih kembali;<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">2. Masa jabatan Badan Otonom sesuai ketentuan Badan Otonom yamg bersangkutan.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 14px; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: center;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">BAB XV<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: center;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">PERANGKAPAN JABATAN<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">Pasal 42<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">1. Jabatan Pengurus Harian Nahdlatul Ulama. Lembaga, Lajnah dan Badan Otonom, tidak dapat dirangkap dengan jabatan pada tingkat kepengurusan yang lain, baik dalam Jam’iyah Nahdlatul Ulama maupun dalam Badan Otonom;<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">2. Jabatan Pengurus Harian Nahdlatul Ulama, Lembaga, Lajnah dan Badan Otonom pada semua tingkatan kepengurusan tidak dapat dirangkap dengan jabatan Pengurus Harian Organisasi Sosial Politik dan organisasi yang berapiliasi kepadanya;<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">3. Rincian aturan pelarangan rangkap jabatan tersebut ayat (1) dan (2) ditetapkan oleh Pengurus Besar, dengan mempertimbangkan efesiensi dan efektifitas pelaksanaan tugas serta tenaga yang tersedia.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: center;"><span lang="NL" style="color: black; line-height: 28px;">BAB XVI<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: center;"><span lang="NL" style="color: black; line-height: 28px;">PENGESAHAN DAN PEMBEKUAN PENGURUS<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="NL" style="color: black; line-height: 28px;">Pasal 43<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="NL" style="color: black; line-height: 28px;">1. Susunan dan personalia Pengurus Wilayah dan Pengurus Cabang memerlukan pengesahan Pengurus Besar;<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="NL" style="color: black; line-height: 28px;">2. Dalam pengesahan susunan dan personalian Pengurus Cabang diperlukan Rekomendasi dari Pengurus Wilayah;<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="NL" style="color: black; line-height: 28px;">3. Susunan dan personalian Pengurus Mejlis Wakil Cabang memerlukan pengesahan Pengurus Wilayah dengan Rekomendasi dari Pengurus Cabang;<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="NL" style="color: black; line-height: 28px;">4. Susunan dan personalian Pengurus Ranting memerlukan pengesahan Pengurus Cabang dengan Rekomendasi dari Pengurus Mejlis Wakil Cabang;<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="NL" style="color: black; line-height: 28px;">5. Susunan dan personalian Pimpinan Lembaga dan Lajnah tingkat pusat disahkan oleh Pengurus Besar.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="NL" style="color: black; line-height: 28px;">6. Susunan dan personalian Pimpinan Lembaga dan Lajnah dibentuk dan disahkan oleh Pengurus Nahdlatul Ulama pada tingkatannya masing-masing dan dilaporkan kepada Pimpinan Pusat.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 14px; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="NL" style="color: black; line-height: 28px;">Pasal 44<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><ol style="color: #110000; line-height: 15px;"><li><span class="Apple-style-span" style="color: black; line-height: 28px;">Pengurus Besar dapat membekukan pengurus tingkat dibawahnya melalui keputusan yang ditetapkan sekurang-kurangnya oleh Rapat Pengurus Besar Pleno;</span></li>
<li><span class="Apple-style-span" style="color: black; line-height: 28px;">Alasan pembekuan harus kuat, baik dilihat secara syar’I maupun secara organisatoris;</span></li>
<li><span class="Apple-style-span" style="color: black; line-height: 28px;">Sebelum pembekuaan dilakukan, terlebih dahulu diberi peringatan untuk memperbaiki pelanggarannya sekurang-kurannya 15 (lima belas )hari;</span></li>
<li><span class="Apple-style-span" style="color: black; line-height: 28px;">Kepengurusan yang dibekukan dipegang pengurus yang setingkat lebih tinggi, dengan tugas mempersiapkan penyelenggaraan permusyawaratan yang akan memilih pengurus baru;</span></li>
<li><span class="Apple-style-span" style="color: black; line-height: 28px;">Selambat-lambatnya 3 (tiga) bulan setelah pembekuan harus sudah terselenggara permusyawaratan untuk memilih pengurus baru.</span></li>
</ol></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 14px; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: center;"><span lang="NL" style="color: black; line-height: 28px;">BAB XVII<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: center;"><span lang="NL" style="color: black; line-height: 28px;">TUGAS DAN WEWENANG PENGURUS<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="NL" style="color: black; line-height: 28px;">Pasal 45<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="NL" style="color: black; line-height: 28px;">Mustasyar bertugas menyelenggarakan pertemuan, setiap kali dianggap perlu, untuk secara kolektif memberikan nasehat kepada Pengurus Nahdlatul Ulama menurut tingkatannya, dalam rangka menjaga kemurnian khittah Nahdiyyah dan ishlahu dzatil bain (arbitrase).<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 14px; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="NL" style="color: black; line-height: 28px;">Pasal 46<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="NL" style="color: black; line-height: 28px;">Pengurus Syuriyah selaku pimpinan tertinggi yang berfungsi sebagai pembina, pengendali, pengawas, dan penentu kebijaksanaan Nahdlatul Ulama mempunyai tugas:<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="NL" style="color: black; line-height: 28px;">a. Menentukan arah kebijakan, dan mengawasi Badan Otonom, Lembaga dan Lajnah yang langsung berada dibawah Syuriyah.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="NL" style="color: black; line-height: 28px;">b. Memberikan petunjuk, bimbingan, dan pembinaan dalam memahami, mengamalkan dan mengembangkan ajaran Islam menurut faham Ahlussunah wal Jama’ah, baik dibidang Aqidah, Syari’ah maupun akhlak/Tasawuf,<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="NL" style="color: black; line-height: 28px;">c. Mengendalikan, mengawasi dan memberikan koreksi terhadap semua perangkat Nahdlatul Ulama berjalan diatas ketentuan Jam’iyyah dan agama Islam.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="NL" style="color: black; line-height: 28px;">d. Membimbing, mengarahkan dan mengawasi Badan Otonom, Lembaga dan Lajnah yang langsung berada dibawah Syuri;yah;<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="NL" style="color: black; line-height: 28px;">e. Jika keputusan suatu perangkat organisasi Nahdlatul Ulama dinilai bertentangan dengan ajaran Islam menurut faham Ahlussunnah wal Jama’ah, maka pengurus Syuri’yah berdasarkan keputusan rapat dapat membatalkan keputusan atau langkah perangkat tersebut.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 14px; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="NL" style="color: black; line-height: 28px;">Pasal 47<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="NL" style="color: black; line-height: 28px;">1. Pengurus Tanfidziyah sebagai pelaksana tugas sehari-hari mempunyai kewajiban memimpin jalannya organisasi sesuai dengan kebijaksanaan yang telah ditetapkan oleh pengurus Syuriyah;<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="NL" style="color: black; line-height: 28px;">2. Pengurus Tanfidziyah sebagai pelaksana harian mempunyai tugas:<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="NL" style="color: black; line-height: 28px;">a. Memimpin jalannya organisasi sehari-hari sesuai dengan kebijakan yang telah ditetapkan oleh Pengurus Syuriyah;<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="NL" style="color: black; line-height: 28px;">b. Melaksanakan program Jam’iyah Nahdlatul Ulama;<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="NL" style="color: black; line-height: 28px;">c. Membina dan mengawasi kegiatan semua perangkat Jam’iyah yang berada di bawahnya;<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="NL" style="color: black; line-height: 28px;">3. Dalam menggerakan dan mengelola program, Pengurus Besar Tanfidziyah berwenang membentuk tim-tim kerja tetap atau sementara sesuai kebutuhan.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="NL" style="color: black; line-height: 28px;">4. Ketua Umum Pengurus Besar, Ketua Pengurus Wilayah, Ketua Pengurus Cabang, Ketua Pengurus Mejlis Wakil Cabang dan Ketua Pengurus Ranting karena jabatannya dapat menghadiri rapat-rapat Pengurus Syuriyah sesuai dengan tingkatanya masing-masing;<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">5. Pembagian tugas diantara anggota Pengurus Tanfidziyah diatur dalam peraturan Tata Kerja.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: center;"><span lang="NL" style="color: black; line-height: 28px;">BAB XVIII<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: center;"><span lang="NL" style="color: black; line-height: 28px;">KEWAJIBAN DAN HAK PENGURUS<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="NL" style="color: black; line-height: 28px;">Pasal 48<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="NL" style="color: black; line-height: 28px;">1. Pengurus berkewajiban:<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="NL" style="color: black; line-height: 28px;">a. Menjaga dan menjalankan amat organisasi.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="NL" style="color: black; line-height: 28px;">b. Mematuhi ketentuan-ketentuan organisasi dan tugas-tugas yang diamanatkan kepadanya.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="NL" style="color: black; line-height: 28px;">2. Pengurus berhak:<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="NL" style="color: black; line-height: 28px;">a. Membuat kebijaksanaan, keputusan dan peraturan organisasi sepanjang tidak bertentangan dengan Anggaran Dasar dan Anggaran Rumah Tangga atau Keputusan Pengurus Nahdlatul Ulama yang lebih tinggi;<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="NL" style="color: black; line-height: 28px;">b. Memberikan saran atau koreksi kepada pengurus setingkat lebih tinggi dengan cara dan tujuan yang baik.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 14px; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="NL" style="color: black; line-height: 28px;">Pasal 49<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="NL" style="color: black; line-height: 28px;">Untuk mengembangkan kelembagaan, dan sumberdaya Jam’iyyah Nahdiatul Ulama, Pengurus Besar berhak melakukan peringatan pengurus tingkat dibawahnya.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: center;"><span style="color: black; line-height: 28px;">BAB XIX<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: center;"><span style="color: black; line-height: 28px;">PERMUSYAWARATAN TINGKAT NASIONAL<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span style="color: black; line-height: 28px;">Pasal 50<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><ol style="color: #110000; line-height: 15px;"><li><span style="color: black; line-height: 28px;">Muktamar adalah intansi permusyawaratan tertinggi di dalam Nahdlatul Ulama, diselenggarakan oleh Pengurus Besar Nahdlatul Ulama, sekali dalam 5 (</span><st1:city><st1:place><span style="color: black; line-height: 28px;">lima</span></st1:place></st1:city><span style="color: black; line-height: 28px;">) tahun;</span></li>
<li><span class="Apple-style-span" style="color: black; line-height: 28px;">Muktamat dipimpin oleh Pengurus Besar Nahdlatul Ulama;</span></li>
<li><span class="Apple-style-span" style="color: black; line-height: 28px;">Muktamar dihadiri oleh:</span></li>
</ol></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">a. Pengurus Besar Nahdlatul Ulama.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span style="color: black; line-height: 28px;">b. Pengurus Wilayah<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span style="color: black; line-height: 28px;">c. Pengurus Cabang</span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span style="color: black; line-height: 28px;"></span><span class="Apple-style-span" style="color: black; line-height: 28px;"> 4. Muktamar adalah sah apabila dihadiri oleh dua pertiga jumlah Wilayah dan Cabang yang sah.</span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="color: black; line-height: 28px;"></span><span class="Apple-style-span" style="color: black; line-height: 28px;"> 5. Untuk kelancaran penyelenggaraan Muktamar, Pengurus Besar Nahdlatul Ulama dapat membentuk Panitia Penyelenggara yang bertanggung jawab pada Pengurus Besar Nahdlatul Ulama.</span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="color: black; line-height: 28px;"></span><span class="Apple-style-span" style="color: black; line-height: 28px;"> 6. Pengurus Besar Nahdlatul Ulama membuat Rancangan Peraturan Tata-tertib Muktamar yang mencakup susunan dan tata-cara pemilihan pengurus baru.</span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="color: black; line-height: 28px;"></span><span class="Apple-style-span" style="color: black; line-height: 28px;">7. Muktamar Luar Biasa sebagaimana dimaksud dalam Anggaran Dasar Bab VIII Pasal 17 huruf c, dapat diselenggarakan atas permintaan Pengurus Besar Syuriyah dengan ketentuan:</span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span style="color: black; line-height: 28px;">a. Diselenggarakan untuk menyelesaikan masalah-masalah kepentingan umum secara Nasional atau mengenai keberadaan Jam’iyah Nahdlatul Ulama;<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span style="color: black; line-height: 28px;">b. Menyelesaikan masalah-masalah dimaksud (huruf a) tak dapat diselesaikan dalam permusyawaratan lain;<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span style="color: black; line-height: 28px;">c. Permintaan Pengurus Besar Syuriyah didasarkan pada keputusan rapat Pengurus Besar Lengkap atau atas rekomendasi musyawarah Nasional Alim-Ulama.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 14px; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span style="color: black; line-height: 28px;">Pasal 51<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><ol style="color: #110000; line-height: 15px;"><li><span class="Apple-style-span" style="color: black; line-height: 28px;">Musyawarah Nasional Alim Ulama ialah musyawarah Alim-Ulama yang diselenggarakan oleh Pengurus Besar Syuriyah, sekurang-kurangnya satu kali dalam 1 (satu) priode kepengurusan untuk membicarakan masalah keagamaan;</span></li>
<li><span class="Apple-style-span" style="color: black; line-height: 28px;">Musyawarah Alim Ulama yang serupa dapat juga diselenggarakan oleh Wilayah atau Cabang sekurang-kurangnya 1 (satu) kali dalan satu priede.</span></li>
<li><span class="Apple-style-span" style="color: black; line-height: 28px;">Musyawarah tersebut mengundang tokohg-tokoh Alim Ulama Ahlussunnah wal Jama’ah dari dalam maupun dari luar pengurus Nahdlatul Ulama, terutama Ulama pengasuh pesantren, dan dapat pula mengundang para tenaga ahli yang diperlukan.</span></li>
<li><span class="Apple-style-span" style="color: black; line-height: 28px;">Musyawarah Alim-Ulama tidak dapat mengubah Anggaran Dasarm Anggaran Rumah Tangga, Keputusan-keputusan Muktamar, dan tidak mengadakan pemilihan pengurus baru.</span></li>
</ol></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 14px; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span style="color: black; line-height: 28px;">Pasal 52<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><ol style="color: #110000; line-height: 15px;"><li><span class="Apple-style-span" style="color: black; line-height: 28px;">Konferensi Besar merupakan Intansi permuyawarat tertinggi setelah Muktamar dan diadakan Pengurus Besar.</span></li>
<li><span class="Apple-style-span" style="color: black; line-height: 28px;">Konfrensi Besar dihadiri oleh anggota Pengurus Besar Pleno dan utusan Pengurus Wilayah.</span></li>
<li><span class="Apple-style-span" style="color: black; line-height: 28px;">Konfrensi Besar dapat pula diselenggarakan atas permintaan sekurang-kurangnya separuh dari jumlah Wilayah yang sah.</span></li>
<li><span class="Apple-style-span" style="color: black; line-height: 28px;">Konferensi Besar membicarakan pelaksanaan keputusan-keputusan Muktamar, mengkaji perkembangan organisasi serta peranannya ditengah masyarakat.</span></li>
<li><span class="Apple-style-span" style="color: black; line-height: 28px;">Konferensi Besar tidak Dapat mengubag Anggaran Dasar dan Anggaran Rumah Tangga, keputusan Muktamar dan tidak memilih pengurus baru.</span></li>
<li><span class="Apple-style-span" style="color: black; line-height: 28px;">Konferensi Besar adalah sah apabila dihadiri oleh lebih dari separo jumlah peserta Konferensi Besar. Dalam pengambilan keputusan setiap peserta mempunyai hak 1 (satu) suara.</span></li>
<li><span style="color: black; line-height: 28px;">Konferensi Besar dipimpin oleh Pebgurus Besar. </span><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">Susunan acara dan peraturan tata tertib Konferensi Besar ditetapkan oleh Pengurus Besar.</span></li>
</ol></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 14px; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: center;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">BAB XX<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: center;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">PERMUSYAWARATAN TINGKAT DAERAH<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 14px; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">Pasal 53<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><ol style="color: #110000; line-height: 15px;"><li><span class="Apple-style-span" style="color: black; line-height: 28px;">Konferensi Wilayah adalah Intansi permuyawarat tertinggi untuk tingkat Wilayah, dihadiri oleh Pengurus Wilayah dan Utusan Pengurus Cabang yang ada di Daerahnya, terdiri Syuriyah dan Tanfisdziayah.</span></li>
<li><span class="Apple-style-span" style="color: black; line-height: 28px;">Konferensi Wilayah diselenggarakan sekali dalam 5 (lima ) tahun;</span></li>
<li><span class="Apple-style-span" style="color: black; line-height: 28px;">Konferensi Wilayah diselenggarakan atas undangan Pengurus Wilayah atau atas permintaan sekurang-kurangnya separuh jumlah Cabang yang ada didaerahnya;</span></li>
<li><span class="Apple-style-span" style="color: black; line-height: 28px;">Konferensi Wilayah membicarakan pertanggung jawaban Pengurus Wilayah, menyusun rencana kerja 5 (lima) tahun, memilih Pengurus Wilayah yang baru dan membahas unsure-unsur keagamaan dan kemasyarakatan pada umumnya terutama yang terjadi di daerah wilayah bersangkutan.</span></li>
<li><span class="Apple-style-span" style="color: black; line-height: 28px;">Pengurus Wilayah membuat rancangan tata-tertib Konferensi termasuk di dalamnya tata-cara pemilihan pengurus baru untuk disahkan oleh Konferensi.</span></li>
<li><span class="Apple-style-span" style="color: black; line-height: 28px;">Selain ketentuan yang tercantum pada ayat (1) sampai (5) pasal ini, Pengurus Wilayah sewaktu-waktu menganggap perlu dan sekurang-kurangnya sekali dalam 2 (dua) tahun mengadakan Musyawarah Kerja untuk membicarakan pelaksanaan keputusan-keputusan Konferensi Wilayah, mengkaji perkembangan organisasi, dan peranannya ditengah masyarakat, membahas masalah keagamaan dan kemasyarakatan. Dalam Musyawarah Kerjma tidak diadakan pemilihan pengurus baru; Konferensi Wilayah adalah sah apabila dihadiri oleh lebih dari separoh jumlah Cabang di daerahnya. Dalam pengambilan keputusan Pengurus Wilayah sebagai satu kesatuan dan tiap-tiap cabang yang hadir mempunyai hak 1 (satu) suara.</span></li>
</ol></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 14px; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">Pasal 54<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><ol style="color: #110000; line-height: 15px;"><li><span class="Apple-style-span" style="color: black; line-height: 28px;">Konferensi Cabang adalah Intansi permuyawarat tertinggi pada tingkat Cabang, dihadiri oleh Utusan-utusa syuriyah dan Tanfidziah Mejlis Wakil Cabang dan Ranting di daerahnya dan diadakan sekurang-kurangnya sekali dalam 5 (lima) tahun;</span></li>
<li><span class="Apple-style-span" style="color: black; line-height: 28px;">Konferensi Cabang diselenggarakan atas undangan Pengurus Cabang atau atas permintaan sekurang-kurangnya separuh jumlah Mejlis Wakil Cabang yang ada didaerahnya;</span></li>
<li><span class="Apple-style-span" style="color: black; line-height: 28px;">Konferensi Cabang membicarakan pertanggung jawaban Pengurus Cabang , menyusun rencana kerja 5 (lima) tahun, memilih Pengurus Cabang yang baru dan membahas masalah-masalah keagamaan dan kemasyarakatan pada umumnya terutama yang terjadi di daerah Cabang yang bersangkutan.</span></li>
<li><span class="Apple-style-span" style="color: black; line-height: 28px;">Pengurus Cabang membuat rancangan tata-tertib Konferensi termasuk di dalamnya tata-cara pemilihan pengurus baru yang diatur dalah ART Bab XII pasal37 untuk disahkan oleh Konferensi.</span></li>
<li><span class="Apple-style-span" style="color: black; line-height: 28px;">Selain ketentuan yang tercantum pada ayat (1) sampai (4) pasal ini, Pengurus Cabang sewaktu-waktu menganggap perlu dan sekurang-kurangnya sekali dalam 2 (dua) tahun mengada Rapat Kerja untuk membicarakan pelaksanaan keputusan-keputusan Konferensi Cabang, mengkaji perkembangan organisasi, dan peranannya ditengah masyarakat, membahas masalah keagamaan dan kemasyarakatan. Dalam Musyawarah Kerjma tidak diadakan pemilihan pengurus baru;</span></li>
<li><span class="Apple-style-span" style="color: black; line-height: 28px;">6. Konferensi Cabang adalah sah apabila dihadiri oleh ½(setengah) jumlah Mejlis Wakil Cabang dan Ranting di daerahnya. Dalamsetiap pengambilan keputusan Pengurus Mejlis Wakil Cabang sebagai satu kesatuan dan tiap-tiap Ranting yang hadir mempunyai hak 1 (satu) suara.</span></li>
</ol></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 14px; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">Pasal 55<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><ol style="color: #110000; line-height: 15px;"><li><span class="Apple-style-span" style="color: black; line-height: 28px;">Konferensi Mejlis Wakil Cabang adalah Intansi permuyawarat tertinggi pada tingkat Mejlis Wakil Cabang, dihadiri oleh Utusan-utusa syuriyah dan Tanfidziah Ranting di daerahnya dan diadakan diselenggarakan sekali dalam 5 (lima) tahun;</span></li>
<li><span class="Apple-style-span" style="color: black; line-height: 28px;">Konferensi Mejlis Wakil Cabang diselenggarakan atas undangan Pengurus Mejlis Wakil Cabang atau atas permintaan sekurang-kurangnya separuh jumlah Ranting yang ada didaerahnya;</span></li>
<li><span class="Apple-style-span" style="color: black; line-height: 28px;">3. Konferensi Mejlis Wakil Cabang membicarakan pertanggung jawaban Pengurus Mejlis Wakil Cabang , menyusun rencana kerja 5 (lima) tahun, memilih Pengurus Mejlis Wakil Cabang yang baru dan membahas masalah-masalah kemasyarakatan pada umumnya terutama yang terjadi di daerah Mejlis Wakil Cabang yang bersangkutan.</span></li>
<li><span class="Apple-style-span" style="color: black; line-height: 28px;">Pengurus Mejlis Wakil Cabang membuat rancangan tata-tertib Konferensi termasuk di dalamnya tata-cara pemilihan pengurus baru yang diatur dalah ART Bab XII pasal38 untuk disahkan oleh Konferensi.</span></li>
<li><span class="Apple-style-span" style="color: black; line-height: 28px;">Selain ketentuan yang tercantum pada ayat (1) sampai (4) pasal ini, Pengurus Mejlis Wakil Cabang sewaktu-waktu menganggap perlu dan sekurang-kurangnya sekali dalam dua setengah tahun mengada Rapat Kerja untuk membicarakan pelaksanaan Konferensi Mejlis Wakil Cabang, mengkaji perkembangan organisasi, dan peranannya ditengah masyarakat. Dalam rapat kerja tidak diadakan acara pemilihan Pengurus.</span></li>
</ol></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">6. Konferensi Mejlis Wakil Cabang adalah sah apabila dihadiri oleh ½(setengah) jumlah Ranting di daerahnya. Dalamsetiap pengambilan keputusan Pengurus Mejlis Wakil Cabang sebagai satu kesatuan dan tiap-tiap Ranting yang hadir mempunyai hak 1 (satu) suara.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 14px; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">Pasal 56<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><ol style="color: #110000; line-height: 15px;"><li><span class="Apple-style-span" style="color: black; line-height: 28px;">Rapat Anggota adalah inyansi permusyawaratan tertinggi pada tingkat Ranting dan diselenggarakan sekali dalam 5 (lima) tahun;</span></li>
<li><span class="Apple-style-span" style="color: black; line-height: 28px;">Rapat Anggota diselenggarakan atas undangan Pengurus Ranting atau atas permintaan sekurang-kurangnya separoh dari jumlah anggota Nahdlatul Ulama di Ranting bersangkutan.</span></li>
<li><span class="Apple-style-span" style="color: black; line-height: 28px;">3. Rapat Anggota membicarakab laporan pertanggung jawaban Pengurus Ranting, menyusun rencana kerja untuk 5 (lima) tahun, memilih Pengurus Ranting baru dan membahas masalah-masalah kemasyarakatan pada umumnya, terutama yang terjadi didaerah Ranting;</span></li>
<li><span class="Apple-style-span" style="color: black; line-height: 28px;">Selain ketentuan yang tercantum pada ayat (3), Pengurus Ranting, sewaktu-waktu dianggap perlu dan sekuramg-kuraangnya dalam dua setengah tahun menyelenggarakan forum musyawarah. Pada forum ini tidak dilakukan pemilihan pengurus.</span></li>
<li><span class="Apple-style-span" style="color: black; line-height: 28px;">Rapat Anggota adalah sah apabila dihadiri lebih dari separoh anggota Nahdlatul Ulama di Ranting tersebut, setiap anggota mempunyai hak 1 (satu) suara.</span></li>
</ol></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 14px; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: center;"><span lang="NL" style="color: black; line-height: 28px;">BAB XXI<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: center;"><span lang="NL" style="color: black; line-height: 28px;">KEUANGAN DAN KEKAYAAN<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="NL" style="color: black; line-height: 28px;">Pasal 57<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="NL" style="color: black; line-height: 28px;">Uang pangkal, I’anah syahriyah dan I’anah sanawiyah yang diterima dari anggota Nahdlatul Ulama digunakan untuk membiayaai kegiatan organisasi dan dimanfaatkan dengan perimbangan sebagai berikut:<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span style="color: black; line-height: 28px;">a. 50% untuk membiayai kegiatan Ranting;<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span style="color: black; line-height: 28px;">b. 20% untuk membiayai kegiatan MWC;<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span style="color: black; line-height: 28px;">c. 15% untuk membiayai kegiatan Cabang;<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span style="color: black; line-height: 28px;">d. 10% untuk membiayai kegiatan Wilayah;<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">e. 5% untuk membiayai kegiatan Pengurus Besar.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 14px; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">Pasal 58<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><ol style="color: #110000; line-height: 15px;"><li><span class="Apple-style-span" style="color: black; line-height: 28px;">Dalam laporan pertanggung jawaban Pengurus Besar kepada Muktamar dilaporkan pula pertanggung jawaban keuangan dan investasi Pengurus Besar, Lembaga, dan Lajnah;</span></li>
<li><span class="Apple-style-span" style="color: black; line-height: 28px;">Dalam laporan pertanggung jawaban Pengurus Wilayah kepada Konferensi, dilaporkan pula pertanggung jawaban keuangan dan investasi Pengurus Wilayah NU, Lembaga dan Lajnah;</span></li>
<li><span class="Apple-style-span" style="color: black; line-height: 28px;">Dalam laporan pertanggung jawaban Pengurus Cabang kepada Konferensi, dilaporkan pula pertanggung jawaban keuangan dan investasi Pengurus Cabang NU, Lembaga dan Lajnah;</span></li>
<li><span class="Apple-style-span" style="color: black; line-height: 28px;">Dalam laporan pertanggung jawaban Pengurus Mejlis Wakil Cabang kepada Konferensi, dilaporkan pula pertanggung jawaban keuangan dan investasi Pengurus Mejlis Wakil Cabang;</span></li>
<li><span class="Apple-style-span" style="color: black; line-height: 28px;">Dalam laporan pertanggung jawaban Pengurus Ranting kepada Rapat Anggota dilaporkan pula pertanggung jawaban keuangan tingkat Ranting.</span></li>
</ol></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 14px; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: center;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">BAB XXII<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: center;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">KETENTUAN PENUTUP<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">Pasal 59<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><ol style="color: #110000; line-height: 15px;"><li><span class="Apple-style-span" style="color: black; line-height: 28px;">Segala sesuatu yang belum diatur atau belum cukup diatur dalam Anggaran Rumah Tangga ini ditetapkan oleh keputusan Pengurus Besar;</span></li>
<li><span class="Apple-style-span" style="color: black; line-height: 28px;">Anggaran Rumah Tangga ini hanya dapat diubah oleh Muktamar.</span></li>
</ol></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 14px; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">Ditetapkan di : Kediri<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">Tanggal : 17 Sya’ban 1420 H/25 Nopember 1999 M<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">MUKTAMAR XXX NAHDLATUL ULAMA</span><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;"><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">PIMPINAN SIDANG PLENO XI</span><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;"><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 14px; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">Prof.Dr.Sayyid Aqiel Al Munawwar (Katib)<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">HM.Rozi Munir,SE,MSc. (Ketua)<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">H.Ahmad Bagja. (Sekretaris)<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">Tim Perumus:<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">KH.Drs.A.Hafid Usman (PBNU), Ketua merangkap Anggota<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">H.Abdul Hadi (Kal-Sel) Wakil Ketua merangkap Anggota.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">Drs.H.Sarbini Mahya (Irja) Sekretaris merangkap Anggora.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">Prof.Dr.A.Rifai Siregar (Sumut) Anggota.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">KH.Abdul Mujib Imrion (Jatim) Anggota.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">DR.KH.Sahabudin (SulSel) Anggota<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">Drs.Marinah Hadi (NTB) Anggota<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">Ratu Dian Hatifah, S.Ag (PP-IPPNU), Anggota<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">Drs.Hasim Umasuqi (Maluku) Anggota.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 14px; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">DAFTAR PUSTAKA</span><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;"><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><ol style="color: #110000; line-height: 15px;"><li><span class="Apple-style-span" style="color: black; line-height: 28px;">Drs.H.M.Solihin, Identitas NU Faham Ahlus-Sunnah Wal Jama’ah, CV.Mitra Usaha Mandiri Karawang 2002.</span></li>
<li><span class="Apple-style-span" style="color: black; line-height: 28px;">A. EFFENDY CHOIRIE, PKB POLITIK JALAN TENGAH NU EKSPERIMENTASI PEMIKIRAN ISLAM INKLUSIF DAN GERAKAN KEBANGSAAN PASCA KEMBALI KE KHITTAH 1926, Pustaka Ciganjur, Jakarta Januari, 2002</span></li>
<li><span class="Apple-style-span" style="color: black; line-height: 28px;">Andree Feillard, NU Vis-à-vis NEGARA, LkiS Yogyakarta, Maret 1999.</span></li>
<li><span class="Apple-style-span" style="color: black; line-height: 28px;">Hairus Salim HS dan Muhammad Ridwan, KULTUR HIBRIDA, LkiS Yogyakarta, 1999.</span></li>
<li><span class="Apple-style-span" style="color: black; line-height: 28px;">H. Sulaiman Rasjid, FIQH ISLAM Sinar Baru Algensindo, 2002.</span></li>
<li><span class="Apple-style-span" style="color: black; line-height: 28px;">Ustd.Drs.Moh.Saifulloh Al-Aziz S., RISALAH MEMAHAMI ILMU TASHAWWUF, Terbit Terang, Surabaya 28 April 1998.</span></li>
<li><span class="Apple-style-span" style="color: black; line-height: 28px;">Dr. Ihsan Ilahi Dhahir, SEJARAH HITAM TASAWUF, Latar Belakang Kesesatan Kaum Sufi, Darul Falah, Jakarta Agustus 2001.</span></li>
<li><span class="Apple-style-span" style="color: black; line-height: 28px;">8. Hartono Ahmad Jaiz, Tasawuf Belitan Iblis, Darul Falah, Jakatra, Juni 2002.</span></li>
<li><span class="Apple-style-span" style="color: black; line-height: 28px;">9. M.Imdadun Rahmat (ED.), KRITIK NALAR FIQH NU, TRANSFORMASI PARADIGMA BAHTSUL MASA’IL. LAKPESDAM, Jakarta Agustus 2002.</span></li>
<li><span class="Apple-style-span" style="color: black; line-height: 28px;">Imam Baehaqi, KONTROVERSI ASWAJA, LkiS Yogyakarta, Januari 2000.</span></li>
<li><span class="Apple-style-span" style="color: black; line-height: 28px;">Dr. Ibrahim bin Amir Ar-Ruhaili, MANHAJ AHLI SUNNAH MENGHADAPI AHLI BID’AH, Jakarta Juli 2002.</span></li>
<li><span class="Apple-style-span" style="color: black; line-height: 28px;">Martin Vann Buinessen, POLITIK NU PASKA GUS DUR: Back to Situbondo.Elsad, Surabaya 2002.</span></li>
<li><span class="Apple-style-span" style="color: black; line-height: 28px;">13. Aminoto Sa’doellah, Bahsul Masail; ORTODOKSI TANPA RESONANSI, Elsad, Surabaya 2002.</span></li>
<li><span class="Apple-style-span" style="color: black; line-height: 28px;">Fawaizul Umam PEMBERDAYAAN NAHDIYIN MODAL SOSIAL NU, Elsad, Surabaya 2002.</span></li>
<li><span class="Apple-style-span" style="color: black; line-height: 28px;">KH. Abdul Muhit Muzadi, MENATA NU DENGAN LISAN DAN TELADAN, Elsad, Surabaya 2002</span></li>
<li><span style="color: black; line-height: 28px;">Drs. Choirul Anam, PERTUMBUHAN DAN PERKEMBANGAN NU, Bisma Satu, </span><st1:city><st1:place><span style="color: black; line-height: 28px;">Surabaya</span></st1:place></st1:city><span style="color: black; line-height: 28px;">, 1999.</span></li>
<li><span style="color: black; line-height: 28px;">KH.Sirajuddin Abbas, I’itiqad Ahlussunnah wal jama’ah Pustaka Tarbiyah, </span><st1:city><st1:place><span style="color: black; line-height: 28px;">Jakarta</span></st1:place></st1:city><span style="color: black; line-height: 28px;"> 1985.</span></li>
<li><span class="Apple-style-span" style="color: black; line-height: 28px;"> Dr. Yusuf Al-Qaradhawi, FIQH PRAKTIS BAGI KEHIDUPAN MODERN, Gema Insani Jakarta, 2002.</span></li>
<li><span style="color: black; line-height: 28px;">Sukron Kamil, ISLAM DAN DEMOKRASI, </span><st1:city><st1:place><span style="color: black; line-height: 28px;">Gaya</span></st1:place></st1:city><span style="color: black; line-height: 28px;"> Media Pratama, </span><st1:city><st1:place><span style="color: black; line-height: 28px;">Jakarta</span></st1:place></st1:city><span style="color: black; line-height: 28px;"> Maret 2002.</span></li>
<li><span style="color: black; line-height: 28px;">Dr. Said Ramadhan Al-Buthi, Pustaka Al-Kausar, </span><st1:city><st1:place><span style="color: black; line-height: 28px;">Jakarta</span></st1:place></st1:city><span style="color: black; line-height: 28px;"> Oktober 2001.</span></li>
<li><span style="color: black; line-height: 28px;">KH.Drs.Hasyim Muzadi, NAHDLATUL ULAMA DITENGAH AGENDA PERSOALAN BANGSA, Logos </span><st1:city><st1:place><span style="color: black; line-height: 28px;">Jakarta</span></st1:place></st1:city><span style="color: black; line-height: 28px;"> Nopember 1999.</span></li>
<li><span style="color: black; line-height: 28px;">Dr.Muhammad Aw.Al-Aqil, MANHAJ AQIDAH IMAM SYAFI,I, Pustaka Iman Asy-Syafi”i. </span><st1:city><st1:place><span style="color: black; line-height: 28px;">Bogor</span></st1:place></st1:city><span style="color: black; line-height: 28px;">, 2002.</span></li>
<li><span class="Apple-style-span" style="color: black; line-height: 28px;">DPP Partai Kebangkitan Bangsa, Pengembangan Organisasi dan Kader Partai Kebangkitan Bangsa, Jakarta Juli 2001.</span></li>
<li><span style="color: black; line-height: 28px;">Dr.Achmad Fathoni Rodli, Berguru Kepada Bapak Bangsa, kumpulan esai menelusuri jejek pemikiran KH.Abdurahman Wahid, GP.ANSOR, </span><st1:city><st1:place><span style="color: black; line-height: 28px;">Jakarta</span></st1:place></st1:city><span style="color: black; line-height: 28px;">, November 1999.</span></li>
<li><span class="Apple-style-span" style="color: black; line-height: 28px;">Drs.Teuku May Rudy, SH,MA,MIR, Pengantar Ilmu Politik, Eresco Bandung 1993.</span></li>
<li><span class="Apple-style-span" style="color: black; line-height: 28px;">Dr.M. Abdurrahman, MA, Dinamika Msyarakat Islam dalam Wawasan Fiqh, Remaja Rosdakarya Bandung Mei 2002.</span></li>
<li><span class="Apple-style-span" style="color: black; line-height: 28px;">Dr. Muhammad ‘Utsman Najati, Jiwa Manusia dalam Sorotan Al-Qur’an, Cendikia Sentra Muslim Jakarta Juni 2001.</span></li>
<li><span style="color: black; line-height: 28px;">28. Drs.Muhammad Iqbal,M,Ag. Fiqh Siyasah Kontektualisasi Dokrin Politik Islam, Gaya Media pratama </span><st1:city><st1:place><span style="color: black; line-height: 28px;">Jakarta</span></st1:place></st1:city><span style="color: black; line-height: 28px;">, Februari 2001.</span></li>
<li><span style="color: black; line-height: 28px;">Tap MPR hasil sidang tahun 1999 beserta perubahan pertama Undang-Undang Dasar Negara Republik </span><st1:country-region><st1:place><span style="color: black; line-height: 28px;">Indonesia</span></st1:place></st1:country-region><span style="color: black; line-height: 28px;"> tahun 1945, Arkola Surabaya.</span></li>
<li><span class="Apple-style-span" style="color: black; line-height: 28px;">Dr.Abdul Hamid Mursi, SDM Yang Produktif Pendekatan Al-Qur’an dan Sain, Gema Insani Press Jakarta 1997.</span></li>
</ol></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><i><span style="color: black; line-height: 28px;">Catatan Singkat</span></i><span style="color: black; line-height: 28px;"><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span style="color: black; line-height: 28px;">Bidodata Penulis<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span style="color: black; line-height: 28px;">Drs. H. Muhammad Solihin</span><span style="color: black; line-height: 28px;">, dilahirkan di Dusun Poponcol, Desa Cilewo ( Sekarang Desa Ciwulan) Kecamatan Telagasari, Kabupaten Karawang, pada tanggal 26 Februari 1966, anak pertama dari lima bersaudara, dari pasangan suami istri Bapak. H. Wahyudin bin Encim dan Ibu Hj. Salamah binti saju.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span style="color: black; line-height: 28px;">Nama Istri Lutfiah pasangan suami istri KH.Abu Bakar Siddiq dan Hj. </span><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">Fatimah, anak terakhir dari sebelas bersaudara.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">Nama putri, ananda Eva Nurfadilah, lahir 13 Juli 1996<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">Jenjang Pendidikan</span><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;"><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">Sekolah Dasar pada tahun 1977, tamat pada tahun 1982 di SD Cilewo III, Sekolah Menengah Pertama pada tahun 1982 di SMPN Telagasari,<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">Sekolah Menegah Atas pada tahun 1985 tamat pada tahun 1988 di SMAI Cipasung Tasik Malaya,<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">Institut Agama Islam Cipasung (IAIC) Fakultas Syari’ah Jurusan Peradilan Agama pada tahun 1988 tamat pad atahun 1992 di Tasik Malaya.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 14px; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;"> <i><u>Pengalaman Organisasi</u></i><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><ol style="color: #110000; line-height: 15px;"><li><span class="Apple-style-span" style="color: black; line-height: 28px;">Pemuda Ansor pada tahun 1987 - 1992 Jabatan Litbang Pemuda Ansor Cabang Karawang.</span></li>
<li><span class="Apple-style-span" style="color: black; line-height: 28px;">Himpunan Mahasiswa dan Pelajar Islam Karawang tahun 1987 - 1992 Jabatan Ketua Satu.</span></li>
<li><span class="Apple-style-span" style="color: black; line-height: 28px;">3. Nahdlatul Ulama (NU) tahun 1998 Jabatan anggota, sekarang Tim Ahli Bidang Ekonomi. MWC NU Lemahabang.</span></li>
<li><span class="Apple-style-span" style="color: black; line-height: 28px;">Lembaga Pengembangan Pengusaha Kecil. Menengah dan Koperasi (LP 2 KMK) Jabatan Sek Jen tahun 1997.</span></li>
<li><span class="Apple-style-span" style="color: black; line-height: 28px;">Lembaga Keuangan Syari’ah Baetulmal Wa Tanwil Al-Mu’min Lemahabang tahun 1999 s/d 2003, Jabatan Ketua </span></li>
<li><span class="Apple-style-span" style="color: black; line-height: 28px;">Badan Keswadayaan Masyarakat (BKM), Lembaga Keuangan Mikro, tahun 1999 jabatan Analis Kredit.</span></li>
<li><span class="Apple-style-span" style="color: black; line-height: 28px;">Koperasi Unit Usaha Asosiasi Petani Karawang tahun 2000 s/d 2005 Jabatan Ketua.</span></li>
<li><span class="Apple-style-span" style="color: black; line-height: 28px;">Yayasan Pendidikan Islam As-Sa’idiyah tahun 2000, sebagai pendiri sekaligus Sekretaris Yayasan.</span></li>
<li><span class="Apple-style-span" style="color: black; line-height: 28px;">Asosiasi Petani Karawang tahun 1999 s/d 2003, Jabatan Ketua</span></li>
<li><span class="Apple-style-span" style="color: black; line-height: 28px;">Lembaga Penelitian Pengembangan, Pengawasan Sumber daya Kelautan dan Pariwisata Alam (LP 3SKPA) tahun 2001 s/d 2005, Jabatan Ketua.</span></li>
<li><span class="Apple-style-span" style="color: black; line-height: 28px;">11. Pengurus Cabang Nahdlatul Ulama tahun 2002 s/d 2007 Jabatan Wakil Ketua.</span></li>
<li><span class="Apple-style-span" style="color: black; line-height: 28px;">12. Forum Pengkajian Strategi Pembangunan Karawang Tahun 1999 S/D Sekarang Jabatan Anggota</span></li>
</ol></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;"> <i><u>Moto Hidup</u></i></span><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;"><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><i><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">Hidup Mulia atau Mati Sahid</span></i><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;"><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;"> <i>Visi Hidup</i><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><i><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">Menjadi Memanusia Paripurna, yang berilmu amalian beramal ilmiah dan berakhlakul karimah.</span></i><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;"><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 14px; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="color: #110000; line-height: 15px; text-align: justify;"><i><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;">Misi Hidup</span></i><span lang="PT-BR" style="color: black; line-height: 28px;"><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><ol style="color: #110000; line-height: 15px;"><li><span class="Apple-style-span" style="color: black; line-height: 28px;">Membebaskan umat manusia dari penindasan, keserakahan, kesewenang-wenangan dan ketidak adilan.</span></li>
<li><span class="Apple-style-span" style="color: black; line-height: 28px;">Menjadikan manusia sebagai mitra manusia lainnya, sehingga tidak ada istilah juragan dan budak belian, tidak ada istilah bawahan dan atasan yang ada adalah mitra dan kemitraan.</span></li>
<li><span class="Apple-style-span" style="color: black; line-height: 28px;">Membebaskan manusia dari belenggu kebodohan, ketertinggalan, keterbelakangan dan penjajahan kaum kapitalis.</span></li>
</ol></div></span></div>Pesantrenhttp://www.blogger.com/profile/14751570983216699589noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3664415528588426261.post-69351724703411496982011-03-17T15:12:00.003-07:002012-03-26T02:15:52.059-07:00BAB V NU DISIGN MAKER POLITIK<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: -webkit-auto;">
<br class="Apple-interchange-newline" /><table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: #00b050; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-style: none; border-collapse: collapse; border-color: initial; border-image: initial; border-left-style: none; border-right-style: none; border-top-style: none; border-width: initial; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;"><tbody>
<tr><td colspan="3" style="padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 766.6pt;" valign="top" width="1022"><div style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
</td></tr>
<tr><td style="padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 47.95pt;" valign="top" width="64"><div style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
</td><td style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: #eeece1; background-image: initial; background-origin: initial; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 673.3pt;" valign="top" width="898"><h3 dir="ltr" style="background-color: white; text-align: left;">
<table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" style="background-color: #00b050; background-image: initial; border-bottom-style: none; border-collapse: collapse; border-color: initial; border-left-style: none; border-right-style: none; border-top-style: none; border-width: initial; font-size: 13px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify;"><tbody>
<tr><td colspan="3" style="padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 766.6pt;" valign="top" width="1022"><div style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
</td></tr>
<tr><td style="padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 47.95pt;" valign="top" width="64"><div style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
</td><td style="background-color: #eeece1; background-image: initial; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 673.3pt;" valign="top" width="898"><div style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="background-color: white; font-family: Arial, sans-serif; text-align: left;"><span style="font-size: 19px;"><b>BAB V </b></span></span><b style="background-color: white; text-align: left;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">PERJUANGAN NU</span></b></div>
<div style="background-color: white; direction: ltr; text-align: left;">
<b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">DALAM MENEGAKKAN SYARI'AT ISLAM</span></b></div>
</td><td style="padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 45.35pt;" valign="top" width="60"><div style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
</td></tr>
<tr><td colspan="3" style="padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 766.6pt;" valign="top" width="1022"><div style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
</td></tr>
</tbody></table>
</h3>
<div style="background-color: white;">
<div>
<div>
<div>
<div dir="ltr">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Nahdlatul Ulama sebagai sebuah organisasi Islam, dalam menjalankan roda organisasinya selalu dan senantiasa berpegang teguh kepada Syariat Islam, hal ini terlihat jelas dalam Anggaran Dasar NU </span><br />
<span style="font-family: Arial, sans-serif;"><b><br /></b></span><br />
<span style="font-family: Arial, sans-serif;"><b>BAB II</b> tentang <b>AQIDAH / ASAS</b></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: Arial, sans-serif;">Pasal 3 </span></b><br />
<i><span style="font-family: Arial, sans-serif;">"Nahdlatul Ulama sebagai Jam’iyyah diniyyah Islamiyyah beraqidah / berasas Islam menurut faham Ahlussunnah wal Jama’ah dan menganut salah satu mazdhab empat: Hanafi, Maliki, Syafi’i dan Hambali.</span></i></div>
<div style="text-align: justify;">
<i><span style="font-family: Arial, sans-serif;">Dalam kehidupan berbangsa dan bernegara NAHDLATUL ULAMA berpedoman kepada Ketuhanan Yang Maha Esa, Kemanusiaan yng adil dan beradab, Persatuan Indonesia, Kerakyatan yang dipimpin oleh hikmah kebijaksanaan dalam permusyawaratan / perwakilan, Keadilan social bagi seluruh rakyat Indonesia".</span></i></div>
<div style="margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 0cm; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Sebagai sebuah asas, Islam harus menjadi ruh organisasi NU dalam menjalankan aktifitasnya, sehingga dalam berbagai bentuk program, gerakan dan aplikasinya, tidak boleh satupun yang bertentangan dengan syareat Islam.</span></div>
<div style="margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 0cm; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Bagi NU dalam menegakkan syareat Islam bukan dengan cara memerangi orang kafir, atau membid'ahkan sesama muslim, apalagi menghukumi kafir orang muslim yang berbeda kepercayaan, atau menghalalkan darah dan jiwa sesame muslim.</span></div>
<div style="margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 0cm; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Bagi NU menegakkan syari'at Islam tidak harus membuat Negara Islam, sebab dalam hukum tata Negara manapun belum ada rumusan Negara Islam, yang ada hanyalah pemerintahan yang menjalankan syareat Islam. Maka bagi NU jika ingin menegakkan syareat Islam cukup dengan membuat pemerintahan yang baik dan bersih (good gaverman and Clien Gaverman) serta dengan membuat produk perundang-undangan yang bernapaskan Islam, karena produk undang-undang inilah yang akan dijalankan pemerintah sebagai regulator dalam berbangsa dan bernegara. Bagi NU penegkan syareat Islam bisa ditegakan dengan pemerintahan yang Islami tanpa harus merubah dasar Negara Pancasila.</span></div>
<div style="margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 0cm; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">NU tidak menghendaki terjadinya perang saudara karena memaksakan keyakinan, tidak menghendaki terjadinya pembantaian umat manusia dengan berkedok agama, karena itu semua hanya akan menodai kesucian agama Islam.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Islam adalah agama suci, rohmatan lil alamin, menjungjung tinggi persaudaraan, menghargai keberagaman, cinta damai dan jauh dari kekerasan.</span></div>
<div style="margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 0cm; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Sebagai organisasi yang berasaskan Islam Ahlussunah Wal Jama'ah, NU menjungjung tinggi kebebasan bermadzhab, keberagaman beragama, menghargai perbedaan keyakinan, adapt istiadat dan budaya.</span></div>
<div style="margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 0cm; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Bagi NU, orang NU bisa masuk surga dengan Fadhol Allah dan dengan kesalehan amalnya, tanpa harus membunuh atau memrangi orang yang berbeda keyakian dan kepercayaan, tanpa harus mengkafirkan orang muslim yang tidak sealiran, tanpa harus membid'ahkan pekerjaan orang lain karena perbedaan madzhab.</span></div>
<div style="margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 0cm; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Maka dalam kesempatan yang berbahagia ini, saya serukan kepada kaum muslim diseluruh pelosok dunia, jika anda ingin masuk surga tanpa harus membunuh orang kafir, tanpa harus mengkafirkan orang muslim, tanpa harus membid'ahkan orang muslim, tanpa harus mencacimaki orang muslim yang berbeda tata cara ibadahnya, silahkan kenali NU, miliki NU dan cintai NU, dan masuklah menjadi warga NU, Insya Allah dengan Fadhol Allah dan kesalehan amal kita "Daholal Janah"</span></div>
</div>
</div>
<div>
<div dir="ltr">
<div>
<table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" style="background-color: #00b050; background-image: initial; border-bottom-style: none; border-collapse: collapse; border-color: initial; border-left-style: none; border-right-style: none; border-top-style: none; border-width: initial; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify;"><tbody>
<tr><td colspan="3" style="padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 766.6pt;" valign="top" width="1022"><div style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
</td></tr>
<tr><td style="padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 47.95pt;" valign="top" width="64"><div style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
</td><td style="background-color: #eeece1; background-image: initial; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 673.3pt;" valign="top" width="898"><div style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<b style="background-color: white; font-size: x-large;">KOINSEP DA'WAH NU</b></div>
</td><td style="padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 45.35pt;" valign="top" width="60"><div style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
</td></tr>
<tr><td colspan="3" style="padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 766.6pt;" valign="top" width="1022"><div style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
</td></tr>
</tbody></table>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Sebagaimana yang telah diurai diatas, bahwa NU cinta damai dan anti kekerasan, maka dalam berda'wah NU berpegang kepada Firman Allah surat An-Nahl 125.</span></div>
<div>
<div dir="rtl" style="direction: rtl; text-align: justify;">
<b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Traditional Arabic';"><span style="font-size: x-large;">ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنْ ضَلَّ عَنْ سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ </span></span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Traditional Arabic'; font-size: 16pt;">(</span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Traditional Arabic';"><span style="font-size: small;">125</span></span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Traditional Arabic'; font-size: 16pt;">)</span></b></div>
<div dir="ltr" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Serulah (manusia) kepada jalan Tuhanmu dengan hikmah dan pelajaran yang baik dan bantahlah mereka dengan cara yang baik. Sesungguhnya Tuhanmu Dialah yang lebih mengetahui tentang siapa yang tersesat dari jalan-Nya dan Dialah yang lebih mengetahui orang-orang yang mendapat petunjuk.</span></div>
<div dir="ltr" style="direction: ltr; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Dengan demikian NU memandang, bahwa untuk mengajak orang untuk berbuat bajik, berlaku adil dan berpegang teguh kepada agama Allah tidak harus dengan kekerasan, tidak harus membid'ahkan apalagi mengkafirkan saudara kita sendiri, kareana tidak ada kewajiaban bagi kita untuk memberi hidayah. "</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;"> <i>Bukanlah kewajibanmu menjadikan mereka mendapat petunjuk, akan tetapi Allah-lah yang memberi petunjuk (memberi taufiq) siapa yang dikehendaki-Nya".</i>(Al-Baqarah 272). <i>Barangsiapa yang Allah menghendaki akan memberikan kepadanya petunjuk, niscaya Dia melapangkan dadanya untuk (memeluk agama) Islam. Dan barangsiapa yang dikehendaki Allah kesesatannya, niscaya Allah menjadikan dadanya sesak lagi sempit, seolah-olah ia sedang mendaki ke langit. Begitulah Allah menimpakan siksa kepada orang-orang yang tidak beriman.</i>(Al-An'am 125).</span></div>
<div dir="ltr" style="direction: ltr; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Disamping itu tidak ada kewajiaban bagi kita untuk memaksa orang lain mempunyai keyakinan yang sama dengan keyakinan yang kita yakini, sebagaimana Firman Allah "</span><i><span style="font-family: Arial, sans-serif;">Tidak ada paksaan untuk (menganut) agama (Islam); sesungguhnya telah jelas jalan yang benar daripada jalan yang sesat. Karena itu barangsiapa yang ingkar kepada Thaghut dan beriman kepada Allah, maka sesungguhnya ia telah berpegang kepada buhul tali yang amat kuat yang tidak akan putus. Dan Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui</span></i><span style="font-family: Arial, sans-serif;">.(Al-Baqarah 256)</span></div>
<div dir="ltr" style="direction: ltr; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Bagi NU, mengajak kejalan Tuhan (berda'wah) dengan hikmah dan maoidoh hasanah intinya adalah mengajak dengan menggunakan metoda pendekatan yang mudah diterima oleh orang yang diajaknya. Metoda da'wah seperti ini telah dijalankan oleh auliya Allah dalam menyebarkan agama Islam di Indonesia, dan ini terbukti ampuh sehingga penduduk Indonesia mayoritas pemeluk agama Islam dan menjadi komunitas Islam terbesar didunia.</span></div>
<div dir="ltr" style="direction: ltr; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Metoda da'wah melalui pendekatan budaya lokal, ternyata lebih mudah diterima oleh masyarakat kita, maka tidak ada alasan bagi NU untuk mengubah atau mengganti metoda da'wah tersebut. Da'wah yang dilakukan oleh auliya Allah melalui pendirian pondok pesantren, pengajian di majlis ta'lim, disurau-surau/langgar, pendirian sekolah agama (madrasah diniyah), Tahlilan, semaan Al-Qur'an, tadarusan, solawatan, marhabaan (cukur rambut), lailatul ijtima, batsul masail diniyah, peringatan Isra mi'raj, Nujulul Qur'an, Maulid Nabi dan sebagainya merupakan sarana (media) untuk berda'wah bagi Nahdlatul Ulama.</span></div>
<div dir="ltr" style="direction: ltr; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Seiring dengan perkembangan zaman, seruan NU kepada umat, bukan hanya sebatas pada hal-hal yang bersifat ritual keagamaan, lebih jauh, NU lewat program kerjanya, mengajak warganya untuk memelihara dan menjaga lingkungan dari kerusakan, menganjurkan hidup sehat, mengajak masyarat untuk saling tolong menolong, bahu membahu dalam menyelesaikan masalah keumatan, membuat program-program pengembangan ekonomi kerakyatan, program pendidikan gratis (bea siswa), program perbaikan giji keluarga, program kepemudaan dan sebagainya.</span></div>
<div dir="ltr" style="direction: ltr; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Kesemuanya program tersebut dimaksudkan untuk da'wah, dan ditujukan agar masyarakat NU (warga Nahdiyin) pada khususnya dan umat Islam pada umumnya, mendapatkan fi dunya hasanah, wafil akhiroti hasanah waqina ajabannar.</span></div>
<div dir="ltr" style="direction: ltr; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Sebagai catatan, berdirinya NU yang menandai kebangkitan kaum tradisionalis sebenarnya tidak saja menawarkan sebuah gerakan pemikiran keagamaan yang dibawa para ulama pesantren belaka, melainkan juga disertai oleh gelombang kebangkitan kelompok pengusahanya di bidang ekonomi. Kalau barisan ulamanya bertanggungjawab mengendalikan kemudi kepemimpinan yang menyangkut perumusan kebijakan-kebijakan organisasi di bidang keagamaan, termasuk yang berdimensi sosial-politik, maka kalangan pengusaha yang ada di dalanmya bekerja keras sesuai dengan keahlian yang dimiliki untuk ikut berperan aktif membesarkan organisasi melalui dana yang disumbangkan serta aktivitas bisnis yang dijalankan.</span></div>
<div dir="ltr" style="direction: ltr; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Menariknya, mereka yang termasuk dalam kelompok pengusaha NU waktu itu relatif terorganisir dalam sebuah jaringan kerja yang rapi, sehingga dapat menjadi kekuatan ekonomi yang besar dan siap menanggung sebagian biaya operasional atau</span><span dir="rtl" style="font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">modal pengembangan organisasi di masa‑masa awal pasca kemerdekaan.</span></div>
<div dir="ltr" style="direction: ltr; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Selain itu, kesuksesan bisnis yang mereka capai tak dapat dipungkiri menjadi simbol kebanggaan warga NU secara keseluruhan yang sebelumnya terlanjur diolok‑olok sebagai kaum sarungan dengan berbagai atribut berkonotasi negatif ataupun bersifat inferior yang dilekatkan seperti "kampungan", dekil, jorok, terbelakang, dan lain sebagainya.</span></div>
<div dir="ltr" style="direction: ltr; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Pendek kata, kondisi ekonomi organisasi NU kala itu tidak berbeda jauh dengan ormas‑ormas besar pada umumnya.</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;"> Memang diakui belakangan, dalam hal pengelolaan ekonomi, NU jauh ketinggalan oleh organisasi Islam modern lainnya. Tapi bukan berarti NU tidak melakukan da'wah dibidang ekonomi.</span></div>
<div dir="ltr" style="direction: ltr; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Pembuatan program da'wah yang disesuaikan dengan situasi, kondisi dan perkembangan zaman, tidak berarti NU meninggalkan tradisi lama yang baik, sebab bagi NU prinsif "Almuhafadzotu ala qodimi soleh, wal akhdho bi jadidil aslah" (memelihara tradisi lama yang baik dan mengambil hal baru yang lebih baik) adalah kaidah usuliyah yang mutlak adanya.</span></div>
<div dir="ltr" style="direction: ltr; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Memang harus disadari, segala sesuatu itu ada konsekwensinya, Pola da'wah NU yang menggunakan pendekatan da'wah yang mempertahankan tradisi lama (tradisi para wali), sering kali mendapat cemoohan dan ejekan kaum modernis Islam, bahkan ada yang tega mengatakan tradisi tersebut sebagai perbuatan bid'ah. Tapi itu tidak masalah, karena kita berda'wah, beribadah dan berikhtiar bukan kerena mereka (Islam modernis) tetapi karena Allah SWT.</span></div>
<div dir="ltr" style="direction: ltr; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Namun<b><i> Sebagai catatan</i></b> kepada kelompok-kelompok diluar NU, janganlah melakukan hal yang akan memancing warga NU marah, seperti membid'ahkan pekerjaan atau amalan yang diyakini kebenarannya oleh Nahdiyin. Insya Allah anda akan masuk surga tanpa harus mencacimaki pekerjaan orang lain, tanpa harus membid'ahkan pekerjaan-pekerjaan yang dikerjakan oleh orang lain. <b><i>Ingat</i></b>kebenran bukan milik NU, bukan milik Muhamadiyah, bukan milik PERSIS, bukan milik Al-Irsad atau yang lainnya, kebenaran milik Allah, Tuhan kami dan Tuhan kita semua. Dialah Allah sebagai <b><i>Ahkamul Hakimin</i></b>, Firman Allah:</span></div>
<div dir="rtl" style="margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Traditional Arabic'; font-size: 20pt;">أَفَغَيْرَ اللَّهِ أَبْتَغِي حَكَمًا وَهُوَ الَّذِي أَنْزَلَ إِلَيْكُمُ الْكِتَابَ مُفَصَّلًا وَالَّذِينَ ءَاتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَعْلَمُونَ أَنَّهُ مُنَزَّلٌ مِنْ رَبِّكَ بِالْحَقِّ فَلَا تَكُونَنَّ مِنَ الْمُمْتَرِينَ (الأنعام:</span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Traditional Arabic';"><span style="font-size: small;">114</span></span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Traditional Arabic'; font-size: 20pt;">) وَاتَّبِعْ مَا يُوحَى إِلَيْكَ وَاصْبِرْ حَتَّى يَحْكُمَ اللَّهُ وَهُوَ خَيْرُ الْحَاكِمِينَ(يونس:</span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Traditional Arabic';"><span style="font-size: small;">109</span></span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Traditional Arabic'; font-size: 20pt;">) </span></b><b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Traditional Arabic'; font-size: 20pt;">وَنَادَى نُوحٌ رَبَّهُ فَقَالَ رَبِّ إِنَّ ابْنِي مِنْ أَهْلِي وَإِنَّ وَعْدَكَ الْحَقُّ وَأَنْتَ أَحْكَمُ الْحَاكِمِينَ(هود:</span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Traditional Arabic';"><span style="font-size: small;">45</span></span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Traditional Arabic'; font-size: 20pt;">) أَلَيْسَ اللَّهُ بِأَحْكَمِ الْحَاكِمِينَ(التين:</span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Traditional Arabic';"><span style="font-size: small;">8</span></span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Traditional Arabic'; font-size: 20pt;">)</span></b></div>
<div dir="ltr" style="direction: ltr; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Kita tidak usah diantara kita saling menghakimi, saling memponis, jangan merasa benar sendiri, jangan merasa hanya kelompok kita yang akan masuk surga sementara kelompok lain ahli neraka, itu sifat sombong yang dibenci Allah. Firman Allah:</span></div>
<div dir="rtl" style="margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Traditional Arabic'; font-size: 20pt;">إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ مَنْ كَانَ مُخْتَالًا فَخُورًا (النساء: </span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Traditional Arabic';"><span style="font-size: small;">36</span></span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Traditional Arabic'; font-size: 20pt;">) لَا جَرَمَ أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا يُسِرُّونَ وَمَا يُعْلِنُونَ إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُسْتَكْبِرِينَ(النحل:</span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Traditional Arabic';"><span style="font-size: small;">23</span></span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Traditional Arabic'; font-size: 20pt;">)</span></b></div>
<div dir="ltr" style="direction: ltr; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Sebagai sesame pencari kebenaran, berlomba-lombalah dalam kebajikan, Insya Allak kita masuk surga jikalau kalau yang punya surga berkenan.</span></div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</td><td style="padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 45.35pt;" valign="top" width="60"><div style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
</td></tr>
<tr><td colspan="3" style="padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 766.6pt;" valign="top" width="1022"><div style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
</td></tr>
</tbody></table>
</div>
</div>Pesantrenhttp://www.blogger.com/profile/14751570983216699589noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3664415528588426261.post-29259921301105940562011-03-17T15:12:00.001-07:002012-03-26T02:17:00.297-07:00BAB IV NU DISIGN MAKER POLITIK<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: #00b050; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-style: none; border-collapse: collapse; border-color: initial; border-image: initial; border-left-style: none; border-right-style: none; border-top-style: none; border-width: initial; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: -webkit-auto;"><tbody>
<tr><td colspan="3" style="padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 766.6pt;" valign="top" width="1022"><div style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
</td></tr>
<tr><td style="padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 47.95pt;" valign="top" width="64"><div style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
</td><td style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: #eeece1; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 673.3pt;" valign="top" width="898"><div style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; font-size: medium;">
<div dir="ltr">
<table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" style="background-color: #00b050; background-image: initial; border-bottom-style: none; border-collapse: collapse; border-color: initial; border-left-style: none; border-right-style: none; border-top-style: none; border-width: initial; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify;"><tbody>
<tr><td colspan="3" style="padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 766.6pt;" valign="top" width="1022"><div style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
</td></tr>
<tr><td style="padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 47.95pt;" valign="top" width="64"><div style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
</td><td style="background-color: #eeece1; background-image: initial; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 673.3pt;" valign="top" width="898"><div style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="background-color: white; font-size: medium;"><b>BAB IV </b></span></div>
<div style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="background-color: white; font-size: medium;"><b>PENOLAKAN NU TERHADAP FAHAM WAHABI</b></span></div>
</td><td style="padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 45.35pt;" valign="top" width="60"><div style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
</td></tr>
<tr><td colspan="3" style="padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 766.6pt;" valign="top" width="1022"><div style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
</td></tr>
</tbody></table>
<br />
<div style="font-size: 13px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Seperti yang telah diurai diatas menganai tuntutan NU kepada Raja Ibnu Sa'ud, bahwa NU menghendaki adanya kebebasan bermadzab. Pemaksaan kepada umat Islam untuk mengikuti satu madzhab Wahabi sangat bertentangan dengan hak-hak kemanusiaan dalam beragama.</span></div>
<div style="font-size: 13px; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Disamping itu, penolakan NU terhadap Madzhab wahabi, lebih disebabkan adanya politisasi Agama, sehingga Agama menjadi alat kekuasaan. "siapa yang bermadzhab wahabi akan aman hartanya, darahnya dan jiwanya, tetapi siapa yang menolak bermadzhab wahabi akan diperangi dan diraampas harta kekayaannya". Politisasi agama seperti ini sangat ditolak oleh NU, karena politisasi agama dapat menodai kesucian agama itu sendiri.</span></div>
<div style="font-size: 13px; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Bukti politisasi agama yang dilakukan oleh wahabi adalah seperti perebutan kekuasaan oleh Ibnu Sa'ud dari seorang Gubernur menjadi seorang raja.</span></div>
<div style="font-size: 13px; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Sebagaimana kita ketahui, peralihan kekuasaan dalam sistem kerajaan atau kesultanan, biasanya dilakukan secara turun temurun. Menyimpang dari kebiasaan yang ada pada tahun 1160 H Gubernur kota Durriyah (Ibnu Sa'ud) melakukan kerjasama politik dengan Muhamad bin Abdul Wahab. Dalam kerjasama itu disepakati bahwa Madzhab yang berlaku di kota Durriyah adalah madzhab Wahabi dan konsekwensi logisnya Syek Muhamad bin Abdul Wahab menjanjikan kekuasaan penuh kepada Ibnu Saud.</span></div>
<div style="font-size: 13px; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Sebagai gambaran untuk diketahui, kondisi kota Durriyah pada saat disepakatinya kerja sama antara Syek Muhamad bin Abdul Wahab dan Gubernur Ibnu Saud hampir seluruhnya penduduk kota Durriyah hidup dalam kemelaratan dan sangat membutuhkan bantuan uluran tangan (miskin). Dalam kondisi miskin, masyarakat mudah dipengaruhi dan dimasuki idiologi baru apapun.</span></div>
<div style="font-size: 13px; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Langkah awal yang dilakukan oleh kolaborasi antara Syek Muhamad bin Abdul Wahab dan Gubernur Ibnu Saud adalah menyebarkan ajaran wahabi, barang siapa yang tidak menerima ajaran wahabi, maka darah dan haartanya halal.</span></div>
<div style="font-size: 13px; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Wahabi mulai melakukan penyerangan ke kabilah-kabilah umat Islam, serta daerah-daerah perkotaan yang tidak bersedia mengubah atau menerima keyakinan menjadi wahabi. Fakta</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> sejarah mengindikasikan bahwa se</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">m</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">ua </span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">harta kekayaan yang dimiliki Ibnu Saud, </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">dikumpulkan </span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">dan diperoleh </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">dengan cara menyerang umat Muslim dari kabilah‑kabilah yang lain</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">,</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> serta daerah‑daerah perkotaan yang tidak bersedia mengubah atau menerima keyakinan mereka</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;"> untuk mengikuti madzhab wahabi.</span></div>
<div style="font-size: 13px; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Ini menggambarkan, bahwa agama hanya dijadikan kedok untuk merampas kekayaan orang lain (sesame muslim) yang tidak mau menerima ajaran Wahabi.</span></div>
<div style="direction: ltr; font-size: 13px; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Menyangkut harta rampasan perang yang diambil Syekh Muhammad dari kaum Muslim di daerah itu, syekh Muhamad berfatwa: "</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">boleh </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">menggunakan harta rampasan dengan cara sesuka hati". Pada masa</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;"> kejayaan</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">nya, dia menghadiahkan </span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">harta rampasan </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">hanya kepada pemgikutnya saja dari semua harta rampasan perang, padahal jumlahnya sangat banyak. Tak peduli apa harta rampasan perang itu, semuanya berada dalam kepemilikan Syekh,</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;"> atau tidak,</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> dan Amir Najd bisa mendapatkan bagian dari harta rampasan perang itu dengan seizin Syekh.</span></div>
<div style="direction: ltr; font-size: 13px; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Salah satu kerusakan yang terbesar selama masa kehidupan Syekh</span></i><i><span style="font-family: Arial, sans-serif;"> Muhamad</span></i><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> iala</span></i><i><span style="font-family: Arial, sans-serif;">h</span></i><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">, suatu hal sangat nyata, bahwa dia telah memperlakukan umat Muslim yang tidak mengikuti ajarannya, dinyatakan sebagai seorang kafir yang layak diperangi</span></i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">. Bahkan dia tidak memiliki sopan santun sama sekali untuk menghargai nyawa dan harta milik mereka.</span></div>
<div style="direction: ltr; font-size: 13px; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Dalam ajarannya, </span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">Muhamad bin Abdul Wahab </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">menyerukan kepada masyarakat tentang tauhid (monoteisme) </span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">namun perlu dicatat, ajaran tauhid yang diajarkannya adalah ajaran tauhid yang keliru.</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> Siapa saja yang taat maka </span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">akan memiliki jaminan kekebalan </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">sepanjang hidupnya, dan harta miliknya </span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">akan diperhatikan. </span><span style="font-family: Arial, sans-serif;"> <span lang="EN-GB">Sebaliknya siapa saja yang tidak taat, maka hartanya akan diambil dan orangnya akan dibunuh seperti orang kafir.</span></span><span style="font-family: Arial, sans-serif;"> Ajaran ini jelas sangat menyimpang dari ajaran Islam yang sebenarnya, dimana ajaran Islam itu Rohmatan lil alamin.</span></div>
<div style="direction: ltr; font-size: 13px; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Dalam menjalankan ambisinya Syekh Muhamad bin Abdul Wahab melakukan penekanan terhadap kaum Muslimin melalui berbagai peperangan. </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Peperangan</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">‑ peperangan yang dilancarkan kaum Wahabi adalah perang di dalam serta di luar wilayah Najd, seperti Yaman, Hijaz, daerah sekitar Suriah dan Irak yang merupakan basis</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;"> kaum muslimin</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">. Setiap kota yang mereka taklukkan lewat perang dan berada dalam kekuasaan mereka, adalah halal dan sah, dan</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;"> dengan menjual agama dia menyatakan sesuai</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> dengan ajaran agama menurut pandangan mereka. Jika mereka mampu menaklukkan, maka akan ditetapkan sebagai hak milik mereka. Bila tidak</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;"> dapat ditaklukan</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">, maka mereka membawa pulang harta rampasan yang mereka jarah</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;"> secara kejam dan biadab.</span></div>
<div style="direction: ltr; font-size: 13px; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Muhamad bin Abdul Wahab </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">menyerukan "Siapa yang taat kepada ajarannya dan mendengarkan seruannya harus <b><i>berbaiat</i></b></span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">, bersumpah</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> setia kepada dia. Bila memberontak, maka dibunuh dan harta mihknya dibagi. Atas dasar politik ini, mereka membunuh tiga ratus laki‑laki dari suatu daerah kampung yang bernama Fusul, yang terletak dalam wilayah kota Ahsa dan menjarah harta milik mereka.</span></div>
<div style="direction: ltr; font-size: 13px; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Syekh Muhammad bin Abdul Wahab wafat pada tahun 1206H. Setelah wafatnya, para pengikutnya meneruskan kebijaksanaan politik ini, Seperti yang terjadi pada. tahun 1216 H, Amir Saud, yang penganut Wahabi, memobilisasi suatu pasukan bersenjata dengan kekuatan <b>20.000 </b>prajurit dan melakukan penyerangan ke kota Karbala.</span></div>
<div style="direction: ltr; font-size: 13px; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Pada masa itu, Karbala menikmati kepopuleran dan kebesarannya. Para peziarah</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;"> (Turis)</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> dar</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">i</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> kalangan bangsa Iran, Turki, dan Arab banyak berdatangan ke kota itu. Setelah melakukan pengepungan, Saud akhirnya berhasil masuk ke kota Karbala dan secara brutal menyembe</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">li</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">h penduduk kota itu. Pasukan bersenjata kaum Wahabi telah menggoreskan sebuah aib di depan umum di k<span lang="EN-US">o</span>ta Karbala, yang tak dapat diungkapkan dengan kata‑kata, di mana mereka telah membunuh lebih dari dua puluh ribu orang</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;"> Muslim</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">, sungguh angka yang sangat pantastis.</span></div>
<div style="direction: ltr; font-size: 13px; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Amir Saud, </span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">dengan leluasa menjarah </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">tempat penyimpanan barang</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">-</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">barang berharga dalam area kuburan suci Imam Husa</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">i</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">n as dan mengambil paksa serta merampas apa saja yang dia temukan di sana.</span></div>
<div style="direction: ltr; font-size: 13px; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Sesudah peristiwa tersebut, situasi Karbala drastis berubah. Para pujangga meratapi peristiwa itu dengan menggubah s</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">y</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">air‑syair elegi kesedihan. Selama lebih dari dua belas tahun, semenjak saat itu dan seterusnya, kaum Wahabi menyerang dan merampok kota Karbala serta daerah‑daerah pinggir kota, begitu juga kota Najaf. Invasi pertama seperti disebutkan di atas te</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">rj</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">adi pada tahun 1216H. Menurut naskah‑naskah tulisan dari para penulis Islam Syi'ah, invasi itu te</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">rj</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">adi pada Hari Raya alGhadir, hari perayaan memperingati pengangkatan Imam Ali as oleh Nabi Muhammad saw di Ghadir Khum sebagai pengganti khalifah.</span></div>
<div style="direction: ltr; font-size: 13px; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Peristiwa ini dapat d</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">li</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">hat lebih dekat dari tulisan dalam buku yang sangat tinggi nilainya be</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">rj</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">udul <b><i>Miftah a</i></b></span><b><i><span style="font-family: Arial, sans-serif;">l</span></i></b><b><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">‑Kiramah</span></i></b><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">, </span></i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">sebuah karya ilmu fikih yang terdiri dari beberapa jilid buku. Almarhum Al</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">-</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">alamah Sayid Muhammad Jawad Amili menulis, bahwa bagian dari</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">bukunya itu diselesaikannya setelah tengah malam, pada hari ke‑9 bulan Ramadhan 1225 H dalam suasana kegelisahan serta prihatin, karena bangsa Arab Anizah yang merupakan kaum Wahabi sedang mengepung kota suci Najaf dan tempat Imam syahid Husain as</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">,</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">dimakamkan. </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Mereka memblokade jalan, merampas paksa harta milik para peziarah </span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">y</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">ang sedang menuju kuburan suci Imam Husain as. </span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">Setelah merampas harta pezarah, m</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">ereka kembali ke daerah asal mereka. Mereka membunuh</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">secara tidak berperikemanus</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">i</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">aan sejumlah besar para peziarah, yang sebagian besar adalah para peziarah yang berasal dari Iran. Diyakini bahwa jumlah korban yang terbunuh pada masa itu mencapai seratus lima puluh orang, dan tentu saja angka</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;"> ini</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> jauh lebih kecil dari yang sebenarnya.</span></div>
<div style="direction: ltr; font-size: 13px; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Ajaran </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Tau</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">h</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">id yang diyakini oleh </span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">Muhamad bin Abdul Wahab </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">dan para pengikutnya </span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">adalah</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">, mengajak orang kepada hal yang </span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">tidak dapat diterima oleh nalar manusia, hal ini dimaksudkan agar </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">mereka dapat dimungkinkan untuk menghabisi nyawa dan menyita harta milik orang yang tidak mau menerima konsep tauhidnya. Konsep tauhid Muhamad bin Abdul Wahab adalah <b><i>pembuktian suatu aspek mengenai Allah Swt serta menganggap‑Nya </i></b></span><b><i><span style="font-family: Arial, sans-serif;">bahwa Alla </span></i></b><b><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">memiliki anggota‑anggota badan serta organ‑organ tubu</span></i></b><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">, dengan menafsirkan secara dangkal sebagian ayat‑ayat al‑Quran serta hadis. Mengenai masalah ini, Alusi mencatat bahwa kaum Wahabi yang patuh kepada Ibnu Taimiyah membenarkan hadis‑hadis tentang <b><i>Allah yang mengungkapkan turunnya Allah Swt ke surga‑surga. </i></b></span><b><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> </span></i></b><b><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Mereka berkata bahwa Allah Swt turun ke surga dari surga yang tertinggi dan berfirman: "Adakah orang yang memohon pengampunan atas dosadosanya?".</span></i></b></div>
<div style="direction: ltr; font-size: 13px; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Dalam sikap yang sama, mereka juga mengakui bahwa pada Hari Kebangkitan, Allah Swt datang ke tempat di mana manusia dikumpulkan karena Dia sendiri yang telah berfirman, <i>'Dan Tuhan engkau datang dan (begitu juga) para malaikat dengan ba</i></span><i><span style="font-family: Arial, sans-serif;">r</span></i><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">is‑berbaris"(QS. </span></i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">al‑Fajr: 22).</span></div>
<div style="direction: ltr; font-size: 13px; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Allah Swt dapat berpindah dekat ke salah satu dari ciptaan‑Nya dalam cara yang Dia sukai:</span></div>
<div style="direction: ltr; font-size: 13px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="direction: ltr; font-size: 13px; text-align: justify;">
<i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">"... dan Kami lebih dekat kepadanya daripada urat lehemya </span></i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">(Q5. Qaf. 16).</span></div>
<div style="direction: ltr; font-size: 13px; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Sebagaimana yang diisyaratkan dalam bukunya yang berjudul A</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">l</span><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Radd '</span></i><i><span style="font-family: Arial, sans-serif;">al</span></i><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">a </span></i><i><span style="font-family: Arial, sans-serif;">al</span></i><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">‑Akhna</span></i><i><span style="font-family: Arial, sans-serif;">'i</span></i><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">, </span></i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Ibnu Taimiyah menganggap <b><i>hadis‑hadis tentang ziarah ke tempat kuburan suci Rasulullah saw sebagai </i></b></span><b><i><span style="font-family: Arial, sans-serif;">hadis </span></i></b><b><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">palsu. D</span></i></b><b><i><span style="font-family: Arial, sans-serif;">i</span></i></b><b><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">a menunjukkan babwa adalah suatu kekeliruan yang serius </span></i></b><b><i><span style="font-family: Arial, sans-serif;">b</span></i></b><b><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">ila orang berpikir babwa jasad Rasulullah saw setelah wafatnya sama seperti pada masa hidupnya</span></i></b><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">.</span></div>
<div style="direction: ltr; font-size: 13px; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Syekh Muhammad</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;"> bin Abdul Wahab</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> dan para pengikutnya telah mengungkapkan pernyataan yang sama dengan sikap yang lebih bersemangat dan berapi‑api. Keimanan dan pernyataan pa</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">l</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">su dari kaum Wahabi ini telah mendorong beberapa orang</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;"> (orentalis)</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">, yang telah mempelajari agama Islam dari sudut pandang mereka, untuk mengatakan bahwa agama Islam adalah agama yang keras dan kaku, dan karena itu tidak sesuai dengan perkembangan zaman dalam sejarah kemanusiaan.</span></div>
<div style="direction: ltr; font-size: 13px; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Seorang sa</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">rjan</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">a Amerika, Lothrop Stoddard, berkata: Kaum Wahabi telah menyimpang ekstrem sejauh hal yang berkenaan dengan praduga mereka.</span></div>
<div style="direction: ltr; font-size: 13px; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Sementara itu sekelompok orang</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;"> (misionaris non muslim)</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> yang bertugas mencari bukti‑bukti kesalahan dan kelemahan kaum muslimin, menyatakan</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">serta membeberkan serangkaian tindakan kaum Wahabi, seraya mereka menjastivikasi bahwa esensi dan sifat dasar agama Islam tidak cocok dengan tuntutan‑tuntutan dalam setiap zaman yang berbeda‑beda. Oleh karena itu Islam tidak dapat menyesuaikan diri dengan kemajuan serta evolusi masyarakat dan tidak dapat mengiku</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">ti</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> perubahan zaman.</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;"> Kleim ini jelas sangat merugikan umat Islam.</span></div>
<div style="direction: ltr; font-size: 13px; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Sejak saat Syekh Muhamamad bin Abdul Wahab menyatakan pandangannya dan menyampaikan kepada orang untuk menerimanya, sekelompok besar para ulama terkemuka meny</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">u</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">arakan perlawanan terhadap keimanannya. Orang pertama yang menentang dengan sengit adalah ayahnya sendiri yaitu <b>Abdul Wahab</b> dan kemudian saudara lakilakinya Sulaiman bin Abdul Wahab. Keduanya bermazhab Hanbali. Syekh Sulaiman menyusun sebuah buku yang be</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">j</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">udul <i>Ash‑Shawaiq a</i></span><i><span style="font-family: Arial, sans-serif;">l</span></i><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">‑Il</span></i><i><span style="font-family: Arial, sans-serif;">a</span></i><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">hiyan f</span></i><i><span style="font-family: Arial, sans-serif;">i</span></i><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> Rad a</span></i><i><span style="font-family: Arial, sans-serif;">l</span></i><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">‑Wahabiyyah </span></i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">yang isinya menyangkal dengan membuktikan kesalahan</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">-</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">kesalahan pandangan saudaranya</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;"> (</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Muhamamad bin Abdul Wahab</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">)</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">.</span></div>
<div style="direction: ltr; font-size: 13px; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Ahmad </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Zaini Dahlan mengatakan:</span></div>
<div style="direction: ltr; font-size: 13px; text-align: justify;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Ayah Syekh Muhammad</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;"> adn </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Sulaiman</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">s</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">audara laki‑lakinya Syekh Muhamad adalah seorang terpelajar yang saleh</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">, </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">juga dianggap sebagai seorang ulama. Baik Syekh Abdul Wahab maupun Syekh Sulaiman, keduanya mencela Syekh Muhammad dan sejak awal telah memperingatkan masyarakat terhadap pandangan sekh Muhamad </span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">y</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">ang keliru. Bisa dikatakan sejak ketika Syekh Muhammad belajar di Madinah. Melalui kata‑kata Syekh Muhammad serta tindakan tindakannyalah mereka menyadari bahwa dia berambisi untuk menuntut klaim semacam it</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">u</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">.</span></div>
<div style="direction: ltr; font-size: 13px; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Abbas Muhammad Aqad, seorang ulama. Mesir, berkata: Tantangan yang terbesar dari Syekh Muhamamad adalah saudaranya Syekh Sulaiman, penulis dari buku <i>Ash‑Shawaiq a</i></span><i><span style="font-family: Arial, sans-serif;">l</span></i><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">‑Il</span></i><i><span style="font-family: Arial, sans-serif;">a</span></i><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">hiyan, </span></i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">yang tidak mengakui saudaranya dalam posisi ijtihad dan pemahaman yang sahih atas al‑Quran dan Sunnah. Aqad juga menulis bahwa Syekh Sulaiman, sebagai lawan Syekh Muhammad yang terbesar</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">. </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Syekh Sulaiman mengatakan sebagai berikut sambil dengan sengitnya menyangkal pendapat - pendapat saudaranya.</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;"> "</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Persoalan‑persoalan yang dianggap sebagai syirik dan kufur, yang digunakan sebagai dalil‑dalil untuk dapat memungkinkan mengambil n</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">y</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">awa dan harta milik kaum Muslim, terjadi pada masa <i>aimmah </i>(para pemimpin) Islam. Tetapi tidak seorang pun pernah mendengar atau meriwayatkan bahwa para pemimpin Islam melakukan perbuatan itu, atau mengatakan mereka sebagai orang kafir atau orang‑orang yang murtad</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;"> kepada orang muslim</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">. Tidak pernah juga, para pemimpin Islam mengeluarkan perintah jihad terhadap mereka. Dan tidak pernah juga mereka menamakan kota‑kota umat Islam sebagai kota‑kota kaum musyrik dan kaum kafir, sebagaimana </span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">y</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">ang engkau katakan."</span></div>
<div style="direction: ltr; font-size: 13px; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Sebagai catatan yang harus diperhatikan</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">, bahwa Syekh Muhammad bin Abdul Wahab bukan pelopor serta pembaharu dari keyakinan kaum Wahabi. Karena telah berabad‑abad sebelumnya, gagasan</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;"> dan keyakinan seperti itu </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">telah diungkapkan dalam istilah‑istilah yang berbeda oleh orang‑orang seperti Ibnu Taimiyah al‑Harrani serta muridnya Ibnu Qayyim. Sekalipun begitu, gagasan itu tidak berubah menjadi suatu ajaran dan tidak mendapatkan banyak pengikut.</span></div>
<div style="direction: ltr; font-size: 13px; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Abul Abbas Ahmad bin Abdul Halim yang dikenal sebagai Ibnu Taimiyah, adalah seorang ulama mazhab Hanbali yang wafat pada tahun 728 H. Dia mengungkapkan pendapat dan keyakinannya yang berlawanan dengan pendapat yang diakui oleh semua mazhab dalam agama Islam, dan terus menerus mendapat tantangan dari para ulama yang lain.</span></div>
<div style="direction: ltr; font-size: 13px; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Para</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> peneliti memandang bahwa keyakinan Ibnu Taimiyah nantinya membentuk prinsip‑prinsip dasar keimanan para kaum Wahabi. Tatkala Ibn</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Taimiyyah menyampaikan pandangannya di depan umum dan menulis buku‑buku tentang keyakinannya, para ulama Islam yang diketuai oleh para ulama Islam Suni melakukan dua hal untuk mencegah kerusakan agama. Hal ini</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;"> dimaksudkan</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> agar pendapat tersebut tidak dianggap sebagai hal yang umum serta lazim oleh umat Islam:</span></div>
<div style="direction: ltr; font-size: 13px; margin-bottom: 0.0001pt; margin-right: 0cm; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<b><i><span style="font-family: Arial, sans-serif;">Pertama</span></i></b><span style="font-family: Arial, sans-serif;">: </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Mereka mengkritik pendapat dan keyakinannya. Dalam soal ini kita akan merujuk kepada sebagian buku‑buku yang telah ditulis sebagai suatu bentuk kritikan terhadap keyakinan</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;"> ibnu Taimiyah.</span></div>
<table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" style="border-bottom-style: none; border-collapse: collapse; border-color: initial; border-left-style: none; border-right-style: none; border-top-style: none; border-width: initial; font-size: 13px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify;"><tbody>
<tr><td style="height: 37px; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 23px;" valign="top"><div style="direction: ltr; margin-top: 6pt; text-align: left;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">1</span></div>
</td><td style="height: 37px; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 687px;" valign="top"><div style="direction: ltr; margin-top: 6pt; text-align: left;">
<i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Sy</span></i><i><span style="font-family: Arial, sans-serif;">i</span></i><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">fa' as‑ Saqam fi Ziyarat a</span></i><i><span style="font-family: Arial, sans-serif;">l</span></i><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">‑Qabr Khayr a</span></i><i><span style="font-family: Arial, sans-serif;">l</span></i><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">‑Anam </span></i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">ditulis oleh Taqiyuddin Subki.</span></div>
</td></tr>
<tr><td style="height: 37px; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 23px;" valign="top"><div style="direction: ltr; margin-top: 6pt; text-align: left;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">2</span></div>
</td><td style="height: 37px; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 687px;" valign="top"><div style="direction: ltr; margin-top: 6pt; text-align: left;">
<i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Ad‑Durrat al‑Mudhiyat fi ar‑Rad 'al</span></i><i><span style="font-family: Arial, sans-serif;">a</span></i><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> Ibn Taimiy</span></i><i><span style="font-family: Arial, sans-serif;">y</span></i><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">ah </span></i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">ditulis oleh penulis yang sama.</span></div>
</td></tr>
<tr><td style="height: 37px; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 23px;" valign="top"><div style="direction: ltr; margin-top: 6pt; text-align: left;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">3</span></div>
</td><td style="height: 37px; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 687px;" valign="top"><div style="direction: ltr; margin-top: 6pt;">
<i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">AI‑Maqalat al‑Mardhiyyah, </span></i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">disusun oleh hakim tertinggi mazhab Maliki dengan nama Taqiyyuddin Abi Abdullah Akhna</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">'i.</span></div>
</td></tr>
<tr><td style="height: 37px; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 23px;" valign="top"><div style="direction: ltr; margin-top: 6pt; text-align: left;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">4</span></div>
</td><td style="height: 37px; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 687px;" valign="top"><div style="direction: ltr; margin-top: 6pt;">
<i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Najm a</span></i><i><span style="font-family: Arial, sans-serif;">l</span></i><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">‑Muhtadi wa Rajm a</span></i><i><span style="font-family: Arial, sans-serif;">l</span></i><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">‑Muqtadi </span></i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">ditulis oleh Fakhr bin Muhammad Qurasyi.</span></div>
</td></tr>
<tr><td style="height: 37px; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 23px;" valign="top"><div style="direction: ltr; margin-top: 6pt; text-align: left;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">5</span></div>
</td><td style="height: 37px; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 687px;" valign="top"><div style="direction: ltr; margin-top: 6pt;">
<i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Dafa' asy‑Syubhah </span></i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">ditulis oleh Taqiyuddin Hasni.</span></div>
</td></tr>
<tr><td style="height: 37px; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 23px;" valign="top"><div style="direction: ltr; margin-top: 6pt; text-align: left;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">6</span></div>
</td><td style="height: 37px; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 687px;" valign="top"><div style="direction: ltr; margin-top: 6pt;">
<i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">At‑Tuhfat a</span></i><i><span style="font-family: Arial, sans-serif;">l</span></i><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">‑Mukhtarah fi ar‑Rad 'al</span></i><i><span style="font-family: Arial, sans-serif;">a</span></i><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> Munkar a</span></i><i><span style="font-family: Arial, sans-serif;">l</span></i><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">‑Ziyarah</span></i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> ditulis oleh Tajuddin.</span></div>
</td></tr>
</tbody></table>
<div style="direction: ltr; font-size: 13px; text-align: left;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; text-align: justify;">Ini</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; text-align: justify;"> </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; text-align: justify;">adalah serangkaian penyangkalan terhadap tulisan</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; text-align: justify;">-</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; text-align: justify;">tulisan Ibnu Taimiyah. Dengan cara ini, pandangan</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; text-align: justify;">-</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; text-align: justify;">pandangan</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; text-align: justify;"> Ibnu Taimiyah</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; text-align: justify;"> yang tidak memiliki dasar tampak jelas</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; text-align: justify;"> dan mudah terbantahkan</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; text-align: justify;">.</span></div>
<div style="direction: ltr; font-size: 13px; margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 1.1pt; margin-right: 0cm; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<b><i><span style="font-family: Arial, sans-serif;">Kedua</span></i></b><i><span style="font-family: Arial, sans-serif;"> </span></i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Fatwa para fakih dan ulama Suni pada masa itu telah menuduh </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Ibnu Taimiyah tidak bermoral, dan bahkan pada masa itu juga telah mengucilkan serta menyingkapkan praktik bid'ah</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;"> yang dilkukan Ibnu Taimiyah</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">.</span></div>
<div style="direction: ltr; font-size: 13px; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Ketika pendapat Ibnu Taimiyah mengenai pergi berziarah ke kuburan suci Rasulullah saw dipaparkan dalam bentuk tulisan yang ditujukan kepada kadi tertinggi Mesir, Badr bin Jamaah, ia menulis kata‑kata </span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">sebagai berikut: <b><i>"</i></b></span><b><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Pergi berziarah ke (kuburan suci) Rasulullah saw adalah perbuatan yang baik, sunnah dan selur</span></i></b><b><i><span style="font-family: Arial, sans-serif;">u</span></i></b><b><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">h ulama sepakat dengan suara bulat menyetujuinya".</span></i></b></div>
<div style="direction: ltr; font-size: 13px; text-align: justify;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Siapapun orangnya yang berpendapat, bahwa pergi berziarah ke kuburan suci Rasulullah saw bertentangan dengan hukum agama, maka harus diberi tindakan yang keras oleh para ulama, serta harus dilarang dari membuat pernyataan‑pe</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">rn</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">yataan seperti itu. Bilamana tindakan ini tidak efektif, maka pelakunya harus dipenjarakan serta diberitahu kepada khalayak luas agar umat Islam nanti tidak mengikuti ajarannya.</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">( Pendapat dia ini bertentangan dengan pendapat dia sendiri sebelumnya).</span></div>
<div style="direction: ltr; font-size: 13px; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Penolakan terhadap faham Ibnu Taimiyah bukan hanya </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">dari fa</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">ki</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">h tertinggi dari Mazhab Sya</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">fi'</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">i yang mengeluarkan pemyataan seperti itu, tetapi juga para fakih tertinggi dari Mazhab Maliki dan Hambali di Mesir juga membenarkan pemyataan ini dalam cara‑caranya masing‑masing. Untuk lebih detailnya, Anda dapat merujuk kepada </span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">kitab </span><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Dafa asy‑Syubhah </span></i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">yang ditulis oleh Taqiyuddin Hasni.</span></div>
<div style="direction: ltr; font-size: 13px; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Selain daripada itu, penulis yang sezaman dengan</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;"> Ibnu Taimiyah</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">, Dzahabi seorang penulis besar pada abad ke‑8 Hijrah dan telah menulis karya‑karya berharga tentang sejarah dan biografi</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">telah mengirim sepucuk surat kepada Ibnu Taimiyah, beliau menyarankan agar Ibnu Taimiyah dengan</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;"> tulisannya</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> Hajjaj Tsaqafi agar memperhatikan penyebaran penyelewengan dan penyimpangan yang </span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">telah </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">dilakukannya. Surat itu telah dicatat oleh penulis dari <i>Takmalah as‑Sayf</i></span><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> </span></i><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">as‑Sayqal </span></i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">pada halanian </span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">1</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">90 dalam bukunya. Almarhum Al</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">-</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">a</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">la</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">mah Amini juga mengaitkan teks dari surat itu pada jilid kelima dalam. buku <i>A</i></span><i><span style="font-family: Arial, sans-serif;">l</span></i><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">‑Ghadir </span></i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">halaman 87‑88. Bagi yang berminat silahkan merujuk kepada buku‑buku itu.</span></div>
<div style="direction: ltr; font-size: 13px; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Ketika Ibnu Taimiyah wafat pada tahun 728 H di dalam. penjara Damaskus, gerakannya cenderung menurun. Lewat seorang muridnya yang terkenal Ibnu Qayyini, dia mulai terjun melakukan propaganda pandangan</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">pandangan gurunya, dan kemudian tidak ada jejak‑jejak tentang keyakinan dan gagasan itu yang tersisa pada periode‑periode berikutnya.</span></div>
<div style="direction: ltr; font-size: 13px; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Akan tetapi manakala putr</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">a</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> Abdul Wahab itu berada di bawah pengaruh keyakinan Ibnu Taimiyah dan ketika Sa'ud memberi dukungan kepadanya untuk memperkuat fondasi kekuasaan mereka sendiri atas wilayah Najd, sekali lagi praktik bid'ah dari ajaran‑ajaran Ibnu Taimiyyah bertunas dalam pemikiran sejumlah orang di Najd.</span></div>
<div style="direction: ltr; font-size: 13px; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Dalam kelemahan p</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">rasangka</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> yang kaku dan sayangnya </span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">mang</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">atas nama</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">kan</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> tauhid, suatu peristiwa mandi darah timbul mencuat di bawah nama jihad terhadap kaum kafir dan kaum yang syirik. Sepuluh ribu laki‑laki, perempuan dan anak‑anak dikorbankan untuk itu.</span></div>
<div style="direction: ltr; font-size: 13px; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Wahabi adalah </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">satu sekte baru tiba‑tiba berkembang dalam komunitas Muslim. Rasa sesal muncul saat terbentuknya kekuasaan</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> </span><b><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Haramain Syarifain</span></i></b><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> (pelindung dua tempat suci) </span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">y</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">ang ditempatkan di bawah kepemilikan kelompok ini, sebagai hasil dari bentuk kompromi dengan Inggris dan negara‑negara adikuasa lainnya pada masa itu. Juga disebabkan oleh bubarnya Khilafah Utsmani, serta pembagian negara‑negara Arab di Antara kalangan negara adikuasa, kaum Wahabi yang berasal dari Najd mendapatkan </span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">pasilitas menguasai </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">daerah Makkah dan Madinah, begitu juga dengan peninggalan</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Islam. Mereka mengerahkan seluruh daya usaha dalam menghancurkan makam‑makam para wali Allah, dan dalam pelanggaran dengan penghinaan terhadap keturunan Nabi saw dengan meruntuhkan kuburan‑kuburan mereka dan peninggalan‑peninggalan </span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">sejarah </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">yang berkaitan kepada mereka.</span></div>
<div style="direction: ltr; font-size: 13px; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Pada saat itu, para ulama S</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">y</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">i'ah bersama‑sama para ulama Suni, sebagaimana telah kami sebutkan di muka, berusaha sangat keras mengkritik pandangan‑pandangan Abdul Wahab. Kedua kelompok memulai jihad ilmu dan logika dalam sikap yang sebaik mungkin.</span></div>
<div style="direction: ltr; font-size: 13px; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Penyangkalan pertama yang ditulis para ulama Suni atas pandangan-pandangan Muhammad Abdul Wahab adalah buku yang berjudul Ash <i>Shawaiq al‑Ilahiyyah fi Radd 'al</i></span><i><span style="font-family: Arial, sans-serif;">a'</span></i><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> a</span></i><i><span style="font-family: Arial, sans-serif;">l-</span></i><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> Wahabiyyah </span></i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">oleh Sulaiman bin Abdul Wahab, saudara Muhammad bin Abdul WAhab.</span></div>
<div style="direction: ltr; font-size: 13px; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Buku pertama yang ditulis para ulama Syi'ah untuk menyangkal pandangan Muhammad bin Abdul Wahab adalah <i>Manhaj ar‑Rasyad </i>ditulis oleh almarhum yang sangat dihormati Syekh Ja</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">f</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">ar Kasyif al‑Ghitha yang wafat pada tahun 1228 H. Dia menulis buku ini sebagai jawaban kepada risalah yang berasal dari salah seorang amir di antara Dinasti Saud yang bernama Abdul Aziz bin Saud yang dikirim kepadanya.</span></div>
<div style="direction: ltr; font-size: 13px; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Dalam risalah itu, Abdul Aziz bin Saud telah mengumpulkan se</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">m</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">ua pandangan Muhammad bin Abdul Wahab dan mencoba membuktikan semua pandangan tersebut dari al‑Quran dan Sunah. Buku ini diterbit</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">ka</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">n pada 1343 H di Naja</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">d.</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> Setelah terbitnya kar</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">y</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">a yang terkemuka ini, banyak kritik keilmuan ditulis mengenai kesesuaian gerakan‑gerakan Wahabi di daerah itu. Sebagian besar buku‑buku ini telah diterbit</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">ka</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">n. Tetapi sekarang, gerakan‑gerakan Wahabi semakin berkembang sebagai hasil dari kemakmuran </span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">y</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">ang berlimpah ruah yang dihimpun dinasti kerajaan Saud dengancara</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">menjual minyak. Setiap hari, setiap</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">bulan</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> </span><b><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Abu</span></i></b><b><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> </span></i></b><b><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Jahal dan Abu Lahab modern</span></i></b><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> yang telah mengambil alih dalam mengendalikan Ka'bah, melakukan serangan terhadap tempat‑tempat suci dalam berbagai cara. Setiap hari bekas‑bekas peninggalan sejarah Islam dihancurkan. Sesuatu yang memberi dorongan kepada gerakan mereka adalah kode‑kode rahasia dan restu yang diberikan oleh majikan‑majikan Barat mereka, </span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">y</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">ang sangat dicemaskan oleh persatuan umat Islam. Rasa takut mereka terhadap persatuan Islam ini lebih dari ketakutan mereka terhadap komunis internasional.</span></div>
<div style="direction: ltr; font-size: 13px; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Dalam memporak porandakan umat Islam sehingga tidak bis</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">a</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> bersatu, kalangan Barat berusaha memperkokoh faham wahabi, karena faham wahabi yang paling mungkin untuk dijadikan kedok dalam memusnahkan bukti-bukti sejarah dan budaya luhur umat Islam. Mereka menghambur‑hamburkan uang, yang mereka bayarkan kepada pemerintahan Wahabi demi minyak, dan</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">pada akhirnya, menghalang‑halangi persatuan umat Islam dan menggiring mereka untuk saling menuding sebagai tidak bermoral, serta saling mengucilkan diri mereka.</span></div>
<div style="direction: ltr; font-size: 13px; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Penolakan Nahdlatul Ulama terhadap Wahabi</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;"> kini sangat jelas, disamping mayoritas umat Islam dikalangan suni dan si'ah menolak, penolakan NU juga </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">dimaksudkan untuk men</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">y</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">ingkapkan pendapat</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">-</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">pendapat mereka dan menghilangkan kendala‑kendala berkenaan dengan paham Wahabi. NU akan membuka tirai gelap keraguan dan berharap menjernihkan fakta‑fakta bahwa kepercayaan seluruh umat Islam sedunia, berasal dari Kitab Suci dan Sunnah yang diberkati, dan bahwasanya gerakan‑gerakan serta tindakan‑tindakan dari paham Wahabi bertentangan dengan al‑Quran dan Sunnah Rasulullah saw dan juga bertentangan dengan tabiat</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;"> manusia.</span></div>
<div style="direction: ltr; font-size: 13px; margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Untuk mempermudah mengenali ajaran wahabi, perlu kiranya penulis memberi catatan kecil mengenai ciri-ciri ajaran Wahabi.</span></div>
<table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" style="border-bottom-style: none; border-collapse: collapse; border-color: initial; border-left-style: none; border-right-style: none; border-top-style: none; border-width: initial; font-size: 13px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify;"><tbody>
<tr><td style="height: 37px; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 42px;" valign="top"><div style="direction: ltr; margin-top: 6pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">1</span></div>
</td><td style="height: 37px; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 673px;" valign="top"><div style="direction: ltr; margin-top: 6pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Adanya pemaksaan kehendak tentang faham atau keyakinan yang diyakini sepihak kebenarannya.</span></div>
</td></tr>
<tr><td style="height: 37px; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 42px;" valign="top"><div style="direction: ltr; margin-top: 6pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">2</span></div>
</td><td style="height: 37px; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 673px;" valign="top"><div style="direction: ltr; margin-top: 6pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Menganggap sesat, bid'ah bahkan mangkafirkan orang yang berbeda faham dengan faham yang diyakininya.</span></div>
</td></tr>
<tr><td style="height: 37px; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 42px;" valign="top"><div style="direction: ltr; margin-top: 6pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">3</span></div>
</td><td style="height: 37px; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 673px;" valign="top"><div style="direction: ltr; margin-top: 6pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Bersifat agresif, tidak kompromistis dan ingin menang sendiri dalam diskusi mencari pendekatan kebenaran.</span></div>
</td></tr>
<tr><td style="height: 53px; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 42px;" valign="top"><div style="direction: ltr; margin-top: 6pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">4</span></div>
</td><td style="height: 53px; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 673px;" valign="top"><div style="direction: ltr; margin-top: 6pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Bersifat sombong, angkuh dan congkak, seolah yang benar hanya kelompok dia saja, yang lain semua salah. Mereka menyangka surga milik nenek noyangnya, sehingga yang lain tidak boleh masuk.</span></div>
</td></tr>
<tr><td style="height: 37px; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 42px;" valign="top"><div style="direction: ltr; margin-top: 6pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">5</span></div>
</td><td style="height: 37px; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 673px;" valign="top"><div style="direction: ltr; margin-top: 6pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Berbicara atas nama Tauhid, pembaharuan dan pelurusan ajaran dari kurafat.</span></div>
</td></tr>
<tr><td style="height: 37px; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 42px;" valign="top"><div style="direction: ltr; margin-top: 6pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">6</span></div>
</td><td style="height: 37px; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 673px;" valign="top"><div style="direction: ltr; margin-top: 6pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Berlaga jadi mujtahid sehingga tidak mau mengikuti madzhab, padahal wawasan keilmuaannya sangat dangkal.</span></div>
</td></tr>
<tr><td style="height: 53px; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 42px;" valign="top"><div style="direction: ltr; margin-top: 6pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">7</span></div>
</td><td style="height: 53px; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 673px;" valign="top"><div style="direction: ltr; margin-top: 6pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Mentafsirkan Al-Qur'an dan Al-Hadis sekehendak sendiri tanpa memperhatikan kaidah-kaidah bahasa dan kaidah kaidah usuliyah, sehingga maqosidus syar'I tidak diperhatikan.</span></div>
</td></tr>
<tr><td style="height: 37px; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 42px;" valign="top"><div style="direction: ltr; margin-top: 6pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">8</span></div>
</td><td style="height: 37px; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 673px;" valign="top"><div style="direction: ltr; margin-top: 6pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Fahamnya menyalahi / bertentangan dengan faham salafus sholihin.</span></div>
</td></tr>
<tr><td style="height: 37px; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 42px;" valign="top"><div style="direction: ltr; margin-top: 6pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">9</span></div>
</td><td style="height: 37px; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 673px;" valign="top"><div style="direction: ltr; margin-top: 6pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Haus kekuasaan dan menjadikan agama sebagai alat politik (politisasi agama).</span></div>
</td></tr>
<tr><td style="height: 37px; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 42px;" valign="top"><div style="direction: ltr; margin-top: 6pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">10</span></div>
</td><td style="height: 37px; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 673px;" valign="top"><div style="direction: ltr; margin-top: 6pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Menghalalkan jiwa dan harta umat islam yang berbeda keyakinan dengannya.</span></div>
</td></tr>
<tr><td style="height: 37px; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 42px;" valign="top"><div style="direction: ltr; margin-top: 6pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">11</span></div>
</td><td style="height: 37px; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 673px;" valign="top"><div style="direction: ltr; margin-top: 6pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Tidak menghargai kultur budaya lokal, sehingga budaya tidak boleh memasuki wilayah agama.</span></div>
</td></tr>
<tr><td style="height: 37px; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 42px;" valign="top"><div style="direction: ltr; margin-top: 6pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">12</span></div>
</td><td style="height: 37px; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 673px;" valign="top"><div style="direction: ltr; margin-top: 6pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Tidak mengakui perbedaan sebagai sebuah sunatullah, sehingga perbedaan dianggap salah.</span></div>
</td></tr>
<tr><td style="height: 53px; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 42px;" valign="top"><div style="direction: ltr; margin-top: 6pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">13</span></div>
</td><td style="height: 53px; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 673px;" valign="top"><div style="direction: ltr; margin-top: 6pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Memposisikan diri menjadi hakim yang menghukumi perbuatan orang lain, padahal hanya Allah lah yang akan menjadi hakim.</span></div>
</td></tr>
<tr><td style="height: 53px; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 42px;" valign="top"><div style="direction: ltr; margin-top: 6pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">14</span></div>
</td><td style="height: 53px; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 673px;" valign="top"><div style="direction: ltr; margin-top: 6pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Tidak menghargai sifat-sifat kemanusiaan yang dijungjung tinggi dan dilindungi keberadaannya oleh Al-Qur'an dan As-Sunnah.</span></div>
</td></tr>
</tbody></table>
</div>
</div>
<div style="background-color: white; text-align: justify;">
<br /></div>
</td><td style="padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 45.35pt;" valign="top" width="60"><div style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
</td></tr>
<tr><td colspan="3" style="padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 766.6pt;" valign="top" width="1022"><div style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
</td></tr>
</tbody></table>
</div>Pesantrenhttp://www.blogger.com/profile/14751570983216699589noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3664415528588426261.post-3167083991542261472011-03-17T15:11:00.003-07:002012-03-26T02:14:04.287-07:00BAB III NU DISIGN MAKER POLITIK<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: -webkit-auto;">
<table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: #00b050; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-style: none; border-collapse: collapse; border-color: initial; border-image: initial; border-left-style: none; border-right-style: none; border-top-style: none; border-width: initial; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;"><tbody>
<tr><td colspan="3" style="padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 766.6pt;" valign="top" width="1022"><div style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
</td></tr>
<tr><td style="padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 47.95pt;" valign="top" width="64"><div style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
</td><td style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: #eeece1; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 673.3pt;" valign="top" width="898"><div style="margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: left;">
<div style="background-color: white; text-align: -webkit-auto;">
<div dir="ltr">
<h3 style="font-size: 13px; line-height: normal; text-align: left;">
<span dir="ltr"><table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" class="MsoTableGrid" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: #00b050; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border-bottom-style: none; border-collapse: collapse; border-color: initial; border-image: initial; border-left-style: none; border-right-style: none; border-top-style: none; border-width: initial; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;"><tbody>
<tr><td colspan="3" style="padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 766.6pt;" valign="top" width="1022"><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
</td></tr>
<tr><td style="padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 47.95pt;" valign="top" width="64"><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
</td><td style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: #eeece1; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 673.3pt;" valign="top" width="898"><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<o:p> </o:p><span style="background-color: white; font-size: medium;">BAB III SEJARAH BERDIRINYA NU</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="background-color: white; font-size: medium;"><br /></span></div>
</td><td style="padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 45.35pt;" valign="top" width="60"><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
</td></tr>
<tr><td colspan="3" style="padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 766.6pt;" valign="top" width="1022"><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
</td></tr>
</tbody></table>
</span></h3>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white;">Nahdlatul Ulama didirikan atas dasar kesadaran dan keinsafan bahwa setiap manusia hanya bisa memenuhi kebutuhannya bila bersedia untuk hidup bermasyarakat. Dengan bermasyarakat, manusia berusaha mewujudkan kebahagiaan dan menolak bahaya terhadapnya. Persatuan, ikatan batin, saling bantu membantu dan keseia sekataan merupakan persyaratan dari tumbuhnya persaudaraan (al-ukhuwwah) dan kasih sayang yang menjadi landasan bagi terciptanya tata kemasyarakatan yang baik dan harmonis.</span></div>
</div>
</div>
<div style="background-color: white; line-height: normal; text-align: -webkit-auto;">
<div dir="ltr">
<div style="margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Pembentukan Jam’iyyah Nahdlatul Ulama, merupakan akomodasi atas potensi dan peran ulama-ulama pesantren yang secara kultur telah eksis sebelum abad dua puluhan. Namun secara sosial politik, peran ulama-ulama pesantren kurang diperhitungkan, baik oleh Belanda sebagai penjajah, maupun oleh kalangan Islam Modern itu sendiri, kelompok ulama pesantren hanya dianggap mampu bergerak dibidang pendidikan ansich,(</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 8pt;"> M. Imdadun Rahmat.Kritik Nalar Fiqh NU Tranformasi Paradigma Batsul Masa’il. (Jakarta: LAKPESDAM. Ed 1 Agustus 2002)</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">)</span></div>
<div style="margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Kenyataan ini yang telah mendorong lahirnya Nahdlatul Ulama sebagai Jam’iyyah Islamiah yang mewadahi ulama-ulama tradisional. Hal lain yang mendorong lahirnya Nahdlatul Ulama, adalah bentuk keinsapan para ulama tradisional untuk mempersatukan kekuatan sehingga menjadi benteng yang kokoh dalam membela dan mempertahankan ajaran Islam Ahlus-Sunnah Wal Jama’ah (</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 8pt;">Drs.H.M.Solihin Identitas NU Faham Ahlus Sunnah Wal Jama’ah. CV.Mitra Usaha Mandiri Karawang 2001</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">).</span></div>
<div style="margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Menurut Fajrul Falakh, sedikitnya ada tiga alasan berdirinya Nahdlatul</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Ulama; Pertama, aksi cultural untuk bangsa, kedua aktifitas yang mencerminkan dinamika dan kreatifitas kaum muda dan ketiga adalah usaha ekonomi kerakyatan dan keprihatinan keagamaan Internasional </span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 8pt;">(Muhammad Fajrul Falkh “Jamiyyah NU, Lampau, Kini dan Datang” dalam <i>Gus Dur</i> NU dan Masyarakat sipil, ed.KH.Darwis (Yogyakarta:LkiS,1994)</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Keprihatinan terhadap kondisi keagamaan Internasional terutama ketika <b><i>Raja Ibnu Saud</i></b> hendak menerapkan asas tunggal yakni<b><i>mazhab Wahabi</i></b> di Mekah, serta hendak menghancurkan semua peninggalan sejarah Islam maupun pra Islam, yang selama ini banyak diziarahi karena dianggap bid’ah. Gagasan kaum Wahabi tersebut mendapat sambutan hangat dari keum modernis di Indonesia, baik kalangan Muhammadiyah di bawah Pimpinan Ahmad Dahlan maupun PSII di bahwah pimpinan HOS Tjokroaminoto. Sebaliknya kalangan pesantren yang selama ini membela</span> <span style="font-family: Arial, sans-serif;">keberagamaan, menolak pembatasa bermazhab dan penghancuran warisan peradaban tersebut.</span></div>
<div style="margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Dengan sikapnya yang berbeda itu kalangan pesantren dikeluarkan dari anggota <b><i><u>Kongres Al Islam</u></i></b> di Yogyakarta tahun1925, akibatnya kalangan pesantren juga tidak dilibatkan sebagai delegasi dalam <i>Mu'tamar 'Alam Islami</i> (Kongres Islam Internasional) di Mekah yang akan mengesahkan keputusan tersebut.</span></div>
<div style="margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Didorong oleh minatnya yang gigih untuk menciptakan kebebasan bermazhab serta peduli terhadap pelestarian warisan peradaban, maka kalangan pesantren terpaksa membuat delegasi sendiri yang dinamai dengan <i>Komite Hejaz</i>, pada bulan Januari 1926, yang diketuai oleh KH Wahab Hasbullah. Komite Hejaz bertugas mengirimkan delegasi ke Makkah dan menghubungi para ulama terkemuka di seluruh Jawa dan Madura.</span></div>
<div style="margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Tanggal 31 Januari 1926, Komite Hijaz mengundang para ulama terkemuka untuk membicarakan mengenai utusan yang akan dikirim ke Muktamar di Makkah. Terpilih sebagai delegasi KH. Raden Asnawi Kudus sebagai delegasi Komite Hijaz . Ketika utusan telah ditetapkan timbul pertanyaan siapa dan atau intitusi apa yang berhak mengirim KH. Raden Asnawi ? Maka lahirlah Jam’iyah Nahdlatul Ulama, pada waktu dan tempat itu juga. (16 Rojab 1344 H bertepatan dengan 31 Januari 1926). Kenyataan inilah yang telah mendorong lahirnya Nahdlatul Ulama sebagai Jam’iyyah Islamiah yang mewadahi ulama-ulama tradisional.</span></div>
<div style="margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Aktipitas pertama Nahdltul Ulama sebagai Organisasi adalah mengutus delegasi untuk menemui Raja Ibnu Sa’ud untuk menyampaikan tuntutan, delegasi yang diberangkatkan adalah Kyai Wahab Hasbullah dan Syekh Ahmad Ghanaim Al-Amiri Al-Mishri. Adapun materi tuntutan yang akan disampaikan kepada Raja Ibnu Sa’ud adalah sebagai berikut:</span></div>
<table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" style="border-bottom-style: none; border-collapse: collapse; border-color: initial; border-left-style: none; border-right-style: none; border-top-style: none; border-width: initial; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify;"><tbody>
<tr><td style="height: 53px; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 20px;" valign="top"><div style="margin-top: 6pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">1</span></div>
</td><td style="height: 53px; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 695px;" valign="top"><div style="margin-top: 6pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Meminta kepada Raja Ibnu Sa’ud untuk tetap memberlakukan kebebasan bermazhab empat: Maliki. Hanafi, Syafi’i dan Hambali.</span></div>
</td></tr>
<tr><td style="height: 69px; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 20px;" valign="top"><div style="margin-top: 6pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">2</span></div>
</td><td style="height: 69px; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 695px;" valign="top"><div style="margin-top: 6pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Memohon tetap diramaikannya tempat-tempat bersejarah karena tempat tersebut telah diwakafkan untuk mesjid, seperti tempat kelahiran Siti Fatimah, bangunan Khaizuran dan lain-lain.</span></div>
</td></tr>
<tr><td style="height: 69px; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 20px;" valign="top"><div style="margin-top: 6pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">3</span></div>
</td><td style="height: 69px; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 695px;" valign="top"><div style="margin-top: 6pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Mohon agar disebar luaskan keseluruh dunia setiap tahun sebelum jatuhnya musim haji mengenai hal-ihwal haji, baik ongkos haji, perjalanan keliling Makkah maupun tentang syekh.</span></div>
</td></tr>
<tr><td style="height: 69px; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 20px;" valign="top"><div style="margin-top: 6pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">4</span></div>
</td><td style="height: 69px; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 695px;" valign="top"><div style="margin-top: 6pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Mohon hendaknya semua hukum yang berlaku di negri Hijaz, ditulis sebagai undang-undang supaya tidak terjadi pelanggaran hanya karena belum ditulisnya undang-undang tersebut.</span></div>
</td></tr>
<tr><td style="height: 85px; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 20px;" valign="top"><div style="margin-top: 6pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">5</span></div>
</td><td style="height: 85px; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 695px;" valign="top"><div style="margin-top: 6pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Jam’iyyah NU mohon jawaban tertulis yang menjelaskan bahwa utusan sudah menghadap Raja Ibnu Sa’ud dan sudah pula menyampaikan usul-usul Nahdlatul Ulama tersebut.(</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 8pt;"> Choirul Anam. Pertumbuhan dan Perkembangan NU (Bisma satu Surabaya 1999)</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">)</span></div>
</td></tr>
</tbody></table>
<div style="margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Pendirian NU sebagai Jamiyyah dan mengirim delegasi ke Makkah, merupakan kegiatan politik kaum tradisional yang secara jelas-jelas ingin memperlihatkan jati dirinya, bahwa kaum tradisional mempunyai kemampuan yang sama dengan mereka yang mengaku kaum Islam Modernis.</span></div>
<div style="margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Sejarah membuktikan, kegigihan kaum tradisional dalam memperlihatkan eksistensi dan jatidirinya, walaupun di cap kampungan, sarungan, ortodok, kolot dan berbagai label lain yang bersifat menghina, ternyata kaum tradisional telah banyak memainkan peran politik di Negara tercinta ini, sehingga Indonesia menjadi Negara yang berdaulat.</span></div>
<div style="margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Kegiatan politik bagi NU tidak dimaksudkan politik kekuasaan, melainkan politik moral, sebab politik moral itu akan lebih berguna kalau dimanfaatkan sebagai modal untuk mempengaruhi kekuasaan yang ada dalam menentukan kebijakan. Disamping itu politik moral dapat digunakan untuk menjembatani munculnya konflik interest antara berbagai lembaga politik yang ada.</span></div>
<div style="margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Memang dalam jangka pendek, pilihan politik moral tidak membawa keuntungan yang berarti, tetapi dalam jangka panjang sangat menguntungkan, sebab dengan demikian akan bisa turut menata sistem politik ke depan dan sekaligus bisa mendewasakan politik rakyat, akhirnya rakyat bisa melakukan pilihan sendiri dan bisa mengontrol lembaga politik dan penguasa.</span></div>
<div style="margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Sikap politik bebas aktif yang dijalankan NU dalam mempengaruhi kebijakan Internasonal (Khususnya mempengaruhi kebijakan kerajaan Saudi Arabia dalam menerapkan kebijakan bermazhab), ternyata cukup efektif, sehingga kerajaan Saudi Arabiya memberikan kebebasab bermazhab dalam melaksanakan ibadah.</span></div>
<div style="margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Politik moral (akhlaqul karimah) yang dijalankan NU, berimbas pada kebijakan politik nasional. Sehingga bagi warga NU bebas berpolitik dan menentukan pilihannya sendiri, karena politik demokratis mengandalkan adanya stelsel individu dalam berpolitik. dengan demikian NU bisa mengayomi keseluruhan masyarakat, baik warga NU maupun bukan, sikap seperti ini dimaksudkan agar tidak terjebak dalam sekat ideologi politik tertentu.</span></div>
<div style="margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Peran-peran mediasi yang dilakukan NU itu sangat diperlukan, sebab selama ini NU telah dikenal sebagai komunitas yang mampu menjembatani berbagai ketegangan bahkan konflik sosial dan politik yang muncul. Peran itu akan hilang kalau NU berubah menjadi kekuatan politik formal, karena akhirnya NU menjadi ormas biasa, yang memperebutkan hal-hal yang bersifat pragmatis dan duniawi, sementara cita-cita NU lebih luas dari sekedar itu.</span></div>
<div style="margin-top: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Para pendiri NU dengan susah payah membangun pondasi bangunan NU, dengan harapan Kaum santri (warga NU) dapat ikut serta membangun dan mengembangkan insane dan masyarakat yang bertaqwa kepada Allah Subhanahu Wata’ala, cerdas, terampil, berakhlak mulia, adil dan makmur, sehingga kesejahtraan lahir dan batin mudah dicapai. </span></div>
</div>
</div>
</div>
</td><td style="padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 45.35pt;" valign="top" width="60"><div style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
</td></tr>
<tr><td colspan="3" style="padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 766.6pt;" valign="top" width="1022"><div style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
</td></tr>
</tbody></table>
</div>
</div>Pesantrenhttp://www.blogger.com/profile/14751570983216699589noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3664415528588426261.post-36425266265416944002011-03-17T15:11:00.001-07:002012-03-25T20:29:50.047-07:00BAB II NU DISIGN MAKER POLITIK<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif;"></span><br />
<div style="margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<br />
<table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" style="background-color: white; border-bottom-style: none; border-collapse: collapse; border-color: initial; border-image: initial; border-left-style: none; border-right-style: none; border-top-style: none; border-width: initial; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;"><tbody>
<tr><td style="background-color: #00b050; background-image: initial; height: 42px; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 729px;" valign="top"><div style="direction: ltr;">
<br /></div>
<div style="direction: ltr;">
<b><span style="color: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">BAB II</span></b></div>
<div style="direction: ltr; text-align: left;">
<b><span style="color: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">MENENAL, MEMAHAMI, DAN MENCINTAI NU</span></b><span style="font-family: Arial, sans-serif; text-align: center;"> </span></div>
<div style="direction: ltr; text-align: left;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; text-align: center;"><br /></span></div>
</td></tr>
</tbody></table>
<div>
<span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;"><br /></span></div>
<div dir="ltr" style="background-color: white; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; margin-top: 6pt; text-align: -webkit-auto;">
<b style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, sans-serif;">PENGERTIAN</span></b></div>
<div style="background-color: white; direction: ltr; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Nahdlatul Ulama yang disingkat NU adalah organisasi sosial keagamaan (Jam'iyah diniyah Islamiyah), bukan Partai Politik. Hal ini perlu ditegaskan, karena masih banyak orang yang menganggap NU sebagai Partai Politik.</span></div>
<div style="background-color: white; direction: ltr; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; margin-top: 6pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Kata Nahdlatul Ulama merupakan rangkaian dua kata Bahasa Arab, yang terdiri dari kata <b><i>Nahdlah</i></b> dan kata <b><i>Ulama</i></b>. Nahdlah artinya kebangkitan, sedang kata Ulama adalah bentuk jamak dari kata Alimun yang artinya orang berilmu (cendikiawan).</span></div>
<div style="background-color: white; direction: ltr; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; margin-top: 6pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Dalam pengertian yang lebih spesifikasi kata ulama diartikan orang yang menguasai (ahli) ilmu agama. Dalam Al-Qur'an kata ulama termaktub dalam surat Faathir ayat 28.</span></div>
<div dir="rtl" style="background-color: white; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">
<b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Traditional Arabic'; font-size: 26pt;">إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ (</span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Traditional Arabic';"><span style="font-size: small;">28</span></span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Traditional Arabic'; font-size: 26pt;">)</span></b></div>
<div dir="rtl" style="background-color: white; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">
<b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Traditional Arabic';"><span style="font-size: large;">قال تعالى "إنما يخشى الله من عباده العلماء" أي إنما يخشاه حق خشيته العلماء العارفون به لأنه كلما كانت المعرفة للعظيم القدير العليم الموصوف بصفات الكمال المنعوت بالأسماء الحسنى كلما كانت المعرفة به أتم والعلم به أكمل كانت الخشية له أعظم وأكثر. قال علي بن أبي طلحة عن ابن عباس في قوله تعالى: "إنما يخشى الله من عباده العلماء" قال الذين يعلمون أن الله على كل شيء قدير". وقال ابن لهيعة عن ابن أبي عمرة عن عكرمة عن ابن عباس قال:العالم بالرحمن من عباده من لم يشرك شيئا وأحل حلاله وحرم حرامه وحفظ وصيته وأيقن أنه ملاقيه ومحاسب بعمله وقال سعيد بن جبير الخشية هي التي تحول بينك وبين معصية الله عز وجل وقال الحسن البصري العالم من خشي الرحمن بالغيب ورغب فيما رغب الله فيه وزهد فيما سخط الله فيه ثم تلا الحسن "إنما يخشى الله من عباده العلماء إن الله عزيز غفور" وعن ابن مسعود رضي الله عنه أنه قال: ليس العلم عن كثرة الحديث ولكن العلم عن كثرة الخشية. وقال أحمد بن صالح المصري عن ابن وهب عن مالك قال: إن العلم ليس بكثرة الرواية وإنما العلم نور يجعله الله في القلب. قال أحمد بن صالح المصري معناه أن الخشية لا تدرك بكثرة الرواية وإنما العلم الذي فرض الله عز وجل أن يتبع فإنما هو الكتاب والسنة وما جاء عن الصحابة رضي الله عنهم ومن بعدهم من أئمة المسلمين فهذا لا يدرك إلا بالرواية ويكون تأويل قوله: نور يريد به فهم العلم ومعرفة معانيه. وقال سفيان الثوري عن أبي حيان التيمي عن رجل قال: كان يقال العلماء ثلاثة عالم بالله عالم بأمر الله وعالم بالله ليس بعالم بأمر الله وعالم بأمر الله ليس بعالم بالله; فالعالم بالله وبأمر الله الذي يخشى الله تعالى ويعلم الحدود والفرائض والعالم بالله ليس بعالم بأمر الله الذي يخشى الله ولا يعلم الحدود والفرئض والعالم بأمر الله ليس بعالم بالله الذي يعلم الحدود والفرائض ولا يخشى الله عز وجل. تفسير ابن كثير</span></span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Traditional Arabic'; font-size: 24pt;"> - (ج </span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Traditional Arabic';"><span style="font-size: small;">6</span></span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Traditional Arabic'; font-size: 24pt;"> / ص </span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Traditional Arabic';"><span style="font-size: small;">544</span></span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Traditional Arabic'; font-size: 24pt;">)</span></b></div>
<div style="background-color: white; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 3pt; margin-left: 0cm; margin-right: 3.7pt; margin-top: 3pt;">
"Allah SWT berfirman : Sesungguhnya yang takut kepada Allah diantara hamba-hamba-Nya hanyalah ulama". Artinya : Sesungguhnya orang yang sangat takut kepada Allah hanyalah ulama yang amat mengenal-Nya karena ketika pengetahuan tentang Allah Yang Maha Agung, Maha Kuasa, Maha Mengetahui, Yang Disifati dengan Kemuliaan sebagaimana dalam Asma'ul Husna telah lengkap dan ilmu tentang-Nya telah sempurna maka rasa takut kepada-Nya menjadi besar.</div>
<div style="background-color: white; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 3pt; margin-left: 0cm; margin-right: 3.7pt; margin-top: 3pt;">
Ali bin Abi Tholhah menerangkan bahwa Ibnu Abbas r.a. berkata tentang maksud ulama dalam ayat tersebut adalah : "Orang – orang yang meyakini bahwa Allah Maha Kuasa atas segala sesuatu."</div>
<div style="background-color: white; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 3pt; margin-left: 0cm; margin-right: 3.7pt; margin-top: 3pt;">
Ibnul Hai'ah berkata : (aku terima riwayat) dari Ibnu Abi Amroh dari Ikrimah dari Ibnu Abbas (Ibnu Abbas berkata): "Diantara hamba – hamba Allah yang disebut 'alim adalah orang yang tidak menyekutukan Allah, menghalalkan apa yang Allah halalkan, mengharamkan apa yang Allah haramkan, menjaga washiyat-Nya dan meyakini bahwa dia akan menemui-Nya dan Allah pasti menghisab amalnya."</div>
<div style="background-color: white; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 3pt; margin-left: 0cm; margin-right: 3.7pt; margin-top: 3pt;">
Sa'id bin Jabir berkata : "Al khosyah (rasa takut) adalah sesuatu yang menghalangi engkau dari bermaksiat kepada Allah."</div>
<div style="background-color: white; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 3pt; margin-left: 0cm; margin-right: 3.7pt; margin-top: 3pt;">
Hasan Al Bashri berkata : "Orang 'alim adalah orang yang takut kepada Allah, menyenangi apa yang Allah senangi dan menahan diri dari perkara – perkara yang Allah murkai." Kemudian Hasan Al Bashri membaca ayat tersebut.</div>
<div style="background-color: white; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 3pt; margin-left: 0cm; margin-right: 3.7pt; margin-top: 3pt;">
Ibnu Mas'ud berkata : "Bukanlah yang dimaksud dengan ilmu itu dengan banyaknya periwayatan hadits tetapi yang dimaksud dengan ilmu itu adalah banyaknya rasa takut kepada Allah."</div>
<div style="background-color: white; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 3pt; margin-left: 0cm; margin-right: 3.7pt; margin-top: 3pt;">
Ahmad bin Sholih Al Mishri berkata : Dari Ibnu Wahab, dari Malik : "Bukanlah yang dimaksud dengan ilmu itu dengan banyaknya periwayatan hadits tetapi yang dimaksud dengan ilmu itu adalah cahaya yang Allah tetapkan didalam hati seseorang."</div>
<div style="background-color: white; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 3pt; margin-left: 0cm; margin-right: 3.7pt; margin-top: 3pt;">
Ahmad bin Sholih Al Mishri menerangkan bahwa makna kalimat diatas adalah bahwa rasa takut tidak dapat ditemukan dengan cara banyak meriwayatkan hadits tetapi yang dimaksud dengan ilmu itu adalah sesuatu yang Allah wajibkan untuk diikuti, yaitu Al Qur'an dan As Sunnah dan apa – apa yang datang dari para sahabat, dari para tabi'in dan dari para pemimpin(ulama) ummat Islam. Dan hal tersebut tidak dapat diperoleh melalui periwayatan. Sedangkan makna kata "cahaya" dari kalimat diatas adalah ; memahami ilmu dan mengetahui makna – maknanya.</div>
<div style="background-color: white; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 3pt; margin-left: 0cm; margin-right: 3.7pt; margin-top: 3pt;">
Sufyan Ats Tsauri menerima dari Abi Hayyan, dari seseorang : "Ulama dibagi tiga bagian, yaitu Ulama yang memiliki ilmu tentang Allah serta mengetahui perintahnya, ulama yang memiliki ilmu tentang Allah namun tidak mengetahui perintah-Nya dan ulama yang mengetahui tentang perintah Allah tetapi tidak memiliki ilmu tentang Allah.</div>
<div style="background-color: white; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 3pt; margin-left: 0cm; margin-right: 3.7pt; margin-top: 3pt;">
Ulama yang memiliki ilmu tentang Allah serta mengetahui perintahnya itulah ulama yang takut kepada Allah serta mengetahui tentang aturan yang Allah tetapkan serta kewajiban yang Allah perintahkan. Ulama yang memiliki ilmu tentang Allah namun tidak mengetahui perintah-Nya adalah ulama yang takut kepada Allah namun tidak mengetahui tentang aturan yang Allah tetapkan serta kewajiban yang Allah perintahkan. Ulama yang mengetahui tentang perintah Allah tetapi tidak memiliki ilmu tentang Allah adalah ulama yang mengetahui tentang aturan yang Allah tetapkan serta kewajiban yang Allah perintahkan namun tidak takut kepada Allah.</div>
<div style="background-color: white; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 3pt; margin-left: 0cm; margin-right: 3.7pt; margin-top: 3pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="background-color: white; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 3pt; margin-left: 0cm; margin-right: 3.7pt; margin-top: 3pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Pengertian kata ulama dalam rangkaian kata Nahdlatul Ulama adalah orang ahli agama, karena kepandaiannya terhadap ilmu agama, maka dia sangat takut kepada Allah.</span></div>
<div style="background-color: white; direction: ltr; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Dengan kalimat yang sederhana, Nahdlatul Ulama dapat diartikan <b><i>Kebangkitan Cendikiawan Muslim</i></b>.</span></div>
<div style="background-color: white; direction: ltr; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; margin-top: 6pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Yang harus difahami, bahwa "kebangkitan dimaknai sebagai sebuah gerakan yang terencana, terukur, terarah, kontinyu (terus menerus) untuk melakukan perubahan menuju tatanan nilai yang lebih baik dan lebih sempurna". </span></div>
<div style="background-color: white; direction: ltr; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; margin-top: 6pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Kebangkitan cendikiawan muslim dimaksudkan untuk merubah kondisi masyarakat dari kebodohan, keterbelakangan, kemiskinan, penjajahan dan ketidak berdayaan, munuju masyarakat maju mandiri, sejahtra lahir dan batin, serta mampu mengejewantahkan nilai-nilai kemanusiaan dimuka bumi. Sehingga demikian cita-cinta pendirian Nahdlatul Ulama adalah terjadinya perubahan menuju manusia yang berilmu amalian, beramal ilmiah dan berakhlakul karimah.</span></div>
<div style="background-color: white; direction: ltr; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; margin-top: 6pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Untuk mewujudkan itu semua, para ulama tradisional, memandang perlu dibuatnya suatu organisasi yang mewadahi, sekaligus tempat berhimpun para ulama dan berbagai kalangan masyarakat, sehingga dari pergumbulan tersebut terjadi transpormasi nilai, yang dalam ilmu manajemen organisasi disebut dengan pengaruh organisasi terhadap prilaku individu.</span></div>
<div style="background-color: white; direction: ltr; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; margin-top: 6pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Pergaulan dengan Ulama sebagai kaum terpelajar, akan menularkan sikap baik yang menjadi motivasi bagi masyarakat untuk melakukan perubahan didalam diri masing-masing, sehingga jiwa dan semangat masyarakat menjadi progresif dan revolusioner.</span></div>
<div style="background-color: white; direction: ltr; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; margin-top: 6pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Perubahan wawasan keilmuan yang ditularkan lewat pergaulan dan pergumbulan dengan kalangan Ulama, pada gilirannya akan menjadi sikap dan prilaku hidup masyarakat sehari-hari.</span></div>
<div style="background-color: white; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; margin-top: 6pt;">
<b><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><span style="font-size: medium;">Definisi</span></span></b></div>
<div style="background-color: white; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; margin-top: 6pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Nahdlatul Ulama didefinisikan sebagai <i>Jam'iyah Diniyyah Islamiyah Ahlussunah Wal Jama'ah</i> ( Organisasi Keagamaan Islam Ahlussunah Wal Jama'ah)</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 8pt;">.( Choirul Anam :1999)</span></div>
<div style="background-color: white; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; margin-top: 6pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Dengan demikian Nahdlatul Ulama diartikan sebagai sebuah Organisasi gerakan kebangkitan Islam tradisional yang berhaluan Ahlussunah Wal Jama'ah.</span></div>
<div style="background-color: white; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; margin-top: 6pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Untuk memahmi lebih jauh mengenai Organisai Nahdlatul Ulama, perlu kiranya penulis memaparkan: Siapa pendirinya, bagaimana sejarah pendiriannya, apa asasnya, untuk apa organisasi tersebut didirikan dan apa manfaatnya masuk organisasi tersebut.</span></div>
<div style="background-color: white; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; margin-top: 6pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Langkah awal mengenal NU, penulis memandang perlu menyampaikan </span><b><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">QAA</span></b><b><span style="font-family: Arial, sans-serif;">NU</span></b><b><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">UNIL ASAASY</span></b><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> yang ditulis langsung oleh Hadrotu Syekh KH. Hasyim As'ari sebagai pendiri Nahdlatul Ulama.</span></div>
<div style="background-color: white; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Pengertian kata ulama dalam rangkaian kata Nahdlatul Ulama adalah orang ahli agama, karena kepandaiannya terhadap ilmu agama, maka dia sangat takut kepada Allah.</span></div>
<div style="background-color: white; direction: ltr; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Dengan kalimat yang sederhana, Nahdlatul Ulama dapat diartikan <b><i>Kebangkitan Cendikiawan Muslim</i></b>.</span></div>
<div style="background-color: white; direction: ltr; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; margin-top: 6pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Yang harus difahami, bahwa "kebangkitan dimaknai sebagai sebuah gerakan yang terencana, terukur, terarah, kontinyu (terus menerus) untuk melakukan perubahan menuju tatanan nilai yang lebih baik dan lebih sempurna". </span></div>
<div style="background-color: white; direction: ltr; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; margin-top: 6pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Kebangkitan cendikiawan muslim dimaksudkan untuk merubah kondisi masyarakat dari kebodohan, keterbelakangan, kemiskinan, penjajahan dan ketidak berdayaan, munuju masyarakat maju mandiri, sejahtra lahir dan batin, serta mampu mengejewantahkan nilai-nilai kemanusiaan dimuka bumi. Sehingga demikian cita-cinta pendirian Nahdlatul Ulama adalah terjadinya perubahan menuju manusia yang berilmu amalian, beramal ilmiah dan berakhlakul karimah.</span></div>
<div style="background-color: white; direction: ltr; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; margin-top: 6pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Untuk mewujudkan itu semua, para ulama tradisional, memandang perlu dibuatnya suatu organisasi yang mewadahi, sekaligus tempat berhimpun para ulama dan berbagai kalangan masyarakat, sehingga dari pergumbulan tersebut terjadi transpormasi nilai, yang dalam ilmu manajemen organisasi disebut dengan pengaruh organisasi terhadap prilaku individu.</span></div>
<div style="background-color: white; direction: ltr; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; margin-top: 6pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Pergaulan dengan Ulama sebagai kaum terpelajar, akan menularkan sikap baik yang menjadi motivasi bagi masyarakat untuk melakukan perubahan didalam diri masing-masing, sehingga jiwa dan semangat masyarakat menjadi progresif dan revolusioner.</span></div>
<div style="background-color: white; direction: ltr; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; margin-top: 6pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Perubahan wawasan keilmuan yang ditularkan lewat pergaulan dan pergumbulan dengan kalangan Ulama, pada gilirannya akan menjadi sikap dan prilaku hidup masyarakat sehari-hari.</span></div>
<div style="background-color: white; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; margin-top: 6pt;">
<b><i><span style="font-family: Arial, sans-serif;">Definisi</span></i></b></div>
<div style="background-color: white; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; margin-top: 6pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Nahdlatul Ulama didefinisikan sebagai <i>Jam'iyah Diniyyah Islamiyah Ahlussunah Wal Jama'ah</i> ( Organisasi Keagamaan Islam Ahlussunah Wal Jama'ah)</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 8pt;">.( Choirul Anam :1999)</span></div>
<div style="background-color: white; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; margin-top: 6pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Dengan demikian Nahdlatul Ulama diartikan sebagai sebuah Organisasi gerakan kebangkitan Islam tradisional yang berhaluan Ahlussunah Wal Jama'ah.</span></div>
<div style="background-color: white; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; margin-top: 6pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Untuk memahmi lebih jauh mengenai Organisai Nahdlatul Ulama, perlu kiranya penulis memaparkan: Siapa pendirinya, bagaimana sejarah pendiriannya, apa asasnya, untuk apa organisasi tersebut didirikan dan apa manfaatnya masuk organisasi tersebut.</span></div>
<div style="background-color: white; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; margin-top: 6pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Langkah awal mengenal NU, penulis memandang perlu menyampaikan </span><b><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">QAA</span></b><b><span style="font-family: Arial, sans-serif;">NU</span></b><b><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">UNIL ASAASY</span></b><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> yang ditulis langsung oleh Hadrotu Syekh KH. Hasyim As'ari sebagai pendiri Nahdlatul Ulama.</span></div>
<div style="background-color: white; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; margin-top: 6pt;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"><br /></span></div>
<table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" style="background-color: white; border-bottom-style: none; border-collapse: collapse; border-color: initial; border-image: initial; border-left-style: none; border-right-style: none; border-top-style: none; border-width: initial; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;"><tbody>
<tr><td style="background-color: #00b050; background-image: initial; height: 42px; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 729px;" valign="top"><div style="direction: ltr;">
<span style="font-size: medium;"><b style="text-align: left;"><span style="color: white; font-family: Arial, sans-serif;"><br /></span></b></span></div>
<div style="direction: ltr;">
<span style="font-size: medium;"><b style="text-align: left;"><span style="color: white; font-family: Arial, sans-serif;">MU</span></b><b style="text-align: left;"><span lang="EN-GB" style="color: white; font-family: Arial, sans-serif;">KADDIMAH AL QAA</span></b><b style="text-align: left;"><span style="color: white; font-family: Arial, sans-serif;">NU</span></b><b style="text-align: left;"><span lang="EN-GB" style="color: white; font-family: Arial, sans-serif;">UNIL ASAASY</span></b></span></div>
<div style="direction: ltr; text-align: left;">
<b><span lang="EN-GB" style="color: white; font-family: Arial, sans-serif;"><span style="font-size: medium;">Oleh: KH. M. Hasyim Asy'ari </span></span></b><b style="font-size: large;"><span dir="ltr" lang="EN-GB" style="color: white; font-family: Arial, sans-serif;">[Rois </span></b><b style="font-size: large;"><span dir="ltr" style="color: white; font-family: Arial, sans-serif;">Ak</span></b><b style="font-size: large;"><span dir="ltr" lang="EN-GB" style="color: white; font-family: Arial, sans-serif;">bar Jam</span></b><b style="font-size: large;"><span dir="ltr" style="color: white; font-family: Arial, sans-serif;">i</span></b><b style="font-size: large;"><span dir="ltr" lang="EN-GB" style="color: white; font-family: Arial, sans-serif;">yyah NU]</span></b></div>
<div style="direction: ltr; text-align: left;">
<b style="font-size: large;"><span dir="ltr" lang="EN-GB" style="color: white; font-family: Arial, sans-serif;"><br /></span></b></div>
</td></tr>
</tbody></table>
<div style="background-color: white; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 3pt; margin-left: 0cm; margin-right: 3.7pt; margin-top: 3pt;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; direction: ltr; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; margin-top: 6pt;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Segala puji bagi Allah Swt yang telah menurunkan AI‑Ouran kepada hamba‑Nya agar menjadi pembed</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">a,</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> peringatan kepada sekalian ummat dan menganugerahinya hikmah serta ilmu tentang sesuatu yang la kehendaki. Dan barangsiapa dianugerahi hikmah maka benar‑benar mendapat keberuntungan yang melimpah.</span></div>
<div style="background-color: white; direction: ltr; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; margin-top: 6pt;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Allah </span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">ta'</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">ala berfirman (yang artinya) :</span></div>
<div style="background-color: white; direction: ltr; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">
<i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">"Wahai Nabi, Aku utus engkau sebagai saksi, pemberi kabar gembira dan penyeru kepada (agama) Allah serta sebagai pelita yang menyinari. "</span></i></div>
<div style="background-color: white; direction: ltr; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; margin-top: 6pt;">
<i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">"Serulah ke</span></i><i><span style="font-family: Arial, sans-serif;"> jalan</span></i><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> Tuhanmu dengan bijaksana, peringatan yang baik dan bantahlah mereka dengan yang lebih baik, Sungguh Tuhanmulah yang Maha Mengetahui siapa yang sesat dari jalanNya dan Dia Maha Mengetahui orang‑orang yang mendapat hidayahNya. "</span></i></div>
<div style="background-color: white; direction: ltr; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; margin-top: 6pt;">
<i><span style="font-family: Arial, sans-serif;">"</span></i><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Maka berilah kabar gembira hamba‑hambaKu yang mendengarkan perkataan dan mengikuti yang paling baik darinya. Merekalah orang‑orang yang diberi h</span></i><i><span style="font-family: Arial, sans-serif;">idayah</span></i><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> oleh Allah dan mereka</span></i><i><span style="font-family: Arial, sans-serif;">l</span></i><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">ah orang‑orang yang mempunyai akal.</span></i><i><span style="font-family: Arial, sans-serif;">."</span></i></div>
<div style="background-color: white; direction: ltr; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; margin-top: 6pt;">
<i><span style="font-family: Arial, sans-serif;">"D</span></i><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">an katakanlah: Segala puji bagi Allah yang tak beranakkan seorang anak pun, tak mempunyai sekutu maupun penolong karena ketidak</span></i><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> </span></i><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">mampuan.</span></i><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> </span></i><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Dan</span></i><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> </span></i><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">agungkan</span></i><i><span style="font-family: Arial, sans-serif;">l</span></i><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">ah Dia seagung‑agungnya."</span></i></div>
<div style="background-color: white; direction: ltr; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; margin-top: 6pt;">
<i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">"</span></i><i><span style="font-family: Arial, sans-serif;">D</span></i><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">an sesungguhnya ini</span></i><i><span style="font-family: Arial, sans-serif;">l</span></i><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">ah </span></i><i><span style="font-family: Arial, sans-serif;">jalan </span></i><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Ku (agamaKu) yang </span></i><i><span style="font-family: Arial, sans-serif;">l</span></i><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">urus; maka ikutilah Dia dan jangan ikuti berbagai </span></i><i><span style="font-family: Arial, sans-serif;">jalan</span></i><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> (yang lain), nanti akan mencerai‑beraikan kamu dar</span></i><i><span style="font-family: Arial, sans-serif;">i</span></i><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> jalanNya. Demikianlah Allah memerintahkanmu agar kamu se</span></i><i><span style="font-family: Arial, sans-serif;">m</span></i><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">ua bertaqwa</span></i><i><span style="font-family: Arial, sans-serif;">."</span></i></div>
<div style="background-color: white; direction: ltr; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; margin-top: 6pt;">
<i><span style="font-family: Arial, sans-serif;">"</span></i><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Wahai orang‑orang yang beriman, taatilah Allah dan taatilah </span></i><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Ra</span></i><i><span style="font-family: Arial, sans-serif;">s</span></i><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">ul </span></i><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">serta ulil amr</span></i><i><span style="font-family: Arial, sans-serif;">i</span></i><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> di antara kamu; kemudian jika kamu berselisih dalam suatu perkara maka kembalikan</span></i><i><span style="font-family: Arial, sans-serif;">l</span></i><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">ah perkara itu kepada Allah dan Rasul, kalau kamu benar‑benar beriman kepada Allah dan hari Kemudian. Yang demikian itu</span></i><i><span style="font-family: Arial, sans-serif;"> l</span></i><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">ebih bagus dan lebih baik kesudahannya</span></i><i><span style="font-family: Arial, sans-serif;">."</span></i></div>
<div style="background-color: white; direction: ltr; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; margin-top: 6pt;">
<i><span style="font-family: Arial, sans-serif;">"</span></i><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Maka orang‑orang yang be</span></i><i><span style="font-family: Arial, sans-serif;">ri</span></i><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">man kepadanya (kepada Rasulullah), memuliakannya</span></i><i><span style="font-family: Arial, sans-serif;">, </span></i><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">membantunya dan mengikuti cahaya (AI‑Ouran) yang diturunkan kepadanya, mereka itulah orang‑orang yang beruntung."</span></i></div>
<div style="background-color: white; direction: ltr; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; margin-top: 6pt;">
<i><span style="font-family: Arial, sans-serif;">"D</span></i><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">an orang‑orang yang datang sesudah mereka (Muhajirin dan Anshar) berdo'a: Ya Tuhan kami, ampunilah kami dan saudara‑saudara kami yang telah mendahului kami beriman dan janganlah Engkau</span></i><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> </span></i><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">jadikan dalam hati kami kedengkian terhadap orang‑orang yang beriman; Ya Tuhan kami, sesungguhnya Engkau Maha Pengasih lagi Maha Penyayang</span></i><i><span style="font-family: Arial, sans-serif;">."</span></i></div>
<div style="background-color: white; direction: ltr; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; margin-top: 6pt;">
<i><span style="font-family: Arial, sans-serif;">"</span></i><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Wahai manusia, sesungguhnya </span></i><i><span style="font-family: Arial, sans-serif;">Ak</span></i><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">u telah menciptakan kamu dari seorang lelaki dan seorang perempuan dan menjadikan kamu berbangsa‑bangsa dan bersukusuku agar kamu saling mengenal. Sesungguh</span></i><i><span style="font-family: Arial, sans-serif;">n</span></i><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">ya orang yang paling mulia di sisi Allah adalah orang yang paling bertaqwa kepada Allah di antara kamu semua</span></i><i><span style="font-family: Arial, sans-serif;">."</span></i></div>
<div style="background-color: white; direction: ltr; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; margin-top: 6pt;">
<i><span style="font-family: Arial, sans-serif;">"</span></i><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Sesungguhnya yang takut kepada Allah diantara hamba‑hambaNya hanyalah <b>ulama.</b></span></i><b><i><span style="font-family: Arial, sans-serif;">"</span></i></b></div>
<div style="background-color: white; direction: ltr; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; margin-top: 6pt;">
<i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">"Di antara orang‑orang mu</span></i><i><span style="font-family: Arial, sans-serif;">'</span></i><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">min ada orang‑orang yang menepati apa yang mereka janjikan kepada Allah; Ialu di antara mereka ada yang gugur dan di antara mereka ada yang menunggu. Mereka sama sekali tidak mengubah </span></i><i><span style="font-family: Arial, sans-serif;">(j</span></i><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">anjinya).</span></i><i><span style="font-family: Arial, sans-serif;">"</span></i></div>
<div style="background-color: white; direction: ltr; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; direction: ltr; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">
<i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Wahai orang‑orang yang beriman, bertaqwalah kamu kepada Allah dan beradalah kamu bersama orangorang yang</span></i><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> </span></i><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">jujur</span></i><i><span style="font-family: Arial, sans-serif;">."</span></i></div>
<div style="background-color: white; direction: ltr; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; margin-top: 6pt;">
<i><span style="font-family: Arial, sans-serif;">"</span></i><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Dan ikutilah jalan orang yang kembali kepadaKu."</span></i></div>
<div style="background-color: white; direction: ltr; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; margin-top: 6pt;">
<i><span style="font-family: Arial, sans-serif;">"</span></i><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Maka bertan</span></i><i><span style="font-family: Arial, sans-serif;">y</span></i><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">alah kamu kepada orang‑orang yang berilmu jika kamu tidak mengetahui."</span></i></div>
<div style="background-color: white; direction: ltr; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; margin-top: 6pt;">
<i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">"</span></i><i><span style="font-family: Arial, sans-serif;">D</span></i><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">an janganlah kamu mengikuti apa yang kamu tidak mempunyai pengetahuan tentangnya</span></i><i><span style="font-family: Arial, sans-serif;">."</span></i></div>
<div style="background-color: white; direction: ltr; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; margin-top: 6pt;">
<i><span style="font-family: Arial, sans-serif;">"Ad</span></i><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">apun orang‑orang yang dalam hati mereka terdapat kecenderungan menyeleweng maka mereka mengikuti ayat‑ayat yang mutasyaabihaat untuk menimbulkan fitnah dan mencari‑cari ta'wi</span></i><i><span style="font-family: Arial, sans-serif;">l</span></i><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">nya, padahal tidak ada yang mengetahui, ta'wi</span></i><i><span style="font-family: Arial, sans-serif;">l</span></i><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">nya kecuali Allah. Sedang orang‑orang yang mendalam ilmunya mereka mengatakan: 'Kami beriman kepada ayat‑ayat mutasyaabihaat itu, semuanya dari sisi Tuhan kami,' Dan orang‑orang yang berakal saja yang dapat mengambil pelajaran (dari padanya)</span></i><i><span style="font-family: Arial, sans-serif;">."</span></i></div>
<div style="background-color: white; direction: ltr; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; margin-top: 6pt;">
<i><span style="font-family: Arial, sans-serif;">"</span></i><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Barangsiapa menentang Rasul setelah petunjuk jelas padan</span></i><i><span style="font-family: Arial, sans-serif;">y</span></i><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">a dan dia mengikuti selain ajaran orang‑orang mumin maka </span></i><i><span style="font-family: Arial, sans-serif;">Ak</span></i><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">u biarkan ia menquasai kesesatan yang telah dikuasainya (terus bergelimang dalam kesesatan) dan </span></i><i><span style="font-family: Arial, sans-serif;">Ak</span></i><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">u masukkan ia </span></i><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">ke neraka jahanam. Dan neraka Jahanam itu adalah seburuk‑buruknya tempat kembali."</span></i></div>
<div style="background-color: white; direction: ltr; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; margin-top: 6pt;">
<i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">"Takutiah kamu semua akan fitnah yang benar‑benar tidak hanya khusus menimpa orang‑orang </span></i><i><span style="font-family: Arial, sans-serif;">y</span></i><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">ang dzalim di antara kami. Dan ketahu</span></i><i><span style="font-family: Arial, sans-serif;">il</span></i><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">ah bahwa Allah sangat dahsyat siksaNya."</span></i></div>
<div style="background-color: white; direction: ltr; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; margin-top: 6pt;">
<i><span style="font-family: Arial, sans-serif;">"J</span></i><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">anganlah kamu bersandar kepada orang‑orang yang dzalim, maka kamu akan disentuh api neraka."</span></i></div>
<div style="background-color: white; direction: ltr; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; margin-top: 6pt;">
<i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Wahai orang‑orang yang beriman, jagalah diri‑diri kamu dan keluargamu dari api neraka yang bahan bakarnya adalah manusia dan batu, di atasnya berdiri malaikat</span></i><i><span style="font-family: Arial, sans-serif;">-</span></i><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">malaikat yang kasar, keras yang tidak prnah mendurhakai Allah terhadap apa yang diperintahkanNya kepada mereka dan selalu menger</span></i><i><span style="font-family: Arial, sans-serif;">j</span></i><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">akan apa yang diperintahkan kepada mereka</span></i><i><span style="font-family: Arial, sans-serif;">."</span></i></div>
<div style="background-color: white; direction: ltr; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; margin-top: 6pt;">
<i><span style="font-family: Arial, sans-serif;">"D</span></i><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">an jan</span></i><i><span style="font-family: Arial, sans-serif;">g</span></i><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">anlah kamu seperti orang‑orang </span></i><i><span style="font-family: Arial, sans-serif;">y</span></i><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">ang mengatakan 'Kami mendenger', padahal mereka tidak mendengar</span></i><i><span style="font-family: Arial, sans-serif;">."</span></i></div>
<div style="background-color: white; direction: ltr; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; margin-top: 6pt;">
<i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">"Sesungguhnya seburuk‑buruk makhluk melat</span></i><i><span style="font-family: Arial, sans-serif;">a</span></i><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">, menurut Allah, </span></i><i><span style="font-family: Arial, sans-serif;">i</span></i><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">alah mereka yang pekak (tidak mau mendengarkan kebenaran) dan bisu (tidak mau bertanya dan menuturkan kebenaran) yang tidak berpikir "</span></i></div>
<div style="background-color: white; direction: ltr; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; margin-top: 6pt;">
<i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">"</span></i><i><span style="font-family: Arial, sans-serif;">D</span></i><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">an hendaklah ada di antara kamu, segolongan umat yang menyeru kepada kebaikan, menyuruh kepada yang maruf dan mencegah kemungkaran. Dan mereka itulah orang‑orang yang beruntung."</span></i></div>
<div style="background-color: white; direction: ltr; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; margin-top: 6pt;">
<i><span style="font-family: Arial, sans-serif;">"D</span></i><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">an saling tolong menolonglah kamu dalam (mengerjakan) kebajikan dan taqwa; janganlah tolong‑menolong dalam berbuat dosa dan permusuhan. Dan bertaqwalah kamu kepada Allah, sesungguhnya Allah sangat dahsyat siksaNya."</span></i></div>
<div style="background-color: white; direction: ltr; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; margin-top: 6pt;">
<i><span style="font-family: Arial, sans-serif;">"</span></i><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Wahai orang‑orang yang beriman, bersabarlah kamu dan kuat‑kuatkan</span></i><i><span style="font-family: Arial, sans-serif;">l</span></i><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">ah kesabaranmu serta berjaga‑jagalah (menghadapi serangan musuh di perbatasan negerimu), dan bertaqwalah kepada Allah agar kamu mendapat keberuntungan."</span></i></div>
<div style="background-color: white; direction: ltr; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; margin-top: 6pt;">
<i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">"</span></i><i><span style="font-family: Arial, sans-serif;">D</span></i><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">an berpegang teguhlah kamu semuanya kepada tali (agama) Allah</span></i><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> </span></i><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">dan jangan kamu bercerai‑berai, den ingatlah ni'mat Allah yang dilimpahk</span></i><i><span style="font-family: Arial, sans-serif;">a</span></i><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">n kepadamu ketika kamu dahulu bermusuhan Ialu Allah merukunkan antara hati‑hati kamu, kemudian kamu pun (karena nikmatNya) menjadi orang‑orang yang bersaudara</span></i><i><span style="font-family: Arial, sans-serif;">."</span></i></div>
<div style="background-color: white; direction: ltr; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; margin-top: 6pt;">
<i><span style="font-family: Arial, sans-serif;">"</span></i><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Dan janganiah kamu saling ber</span></i><i><span style="font-family: Arial, sans-serif;">t</span></i><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">engkar, nanti kamu jadi gentar dan hilang kekuatanmu dan tabahlah kamu, sesungguhnya Allah bersama orang‑orang yang tabah</span></i><i><span style="font-family: Arial, sans-serif;">."</span></i></div>
<div style="background-color: white; direction: ltr; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; margin-top: 6pt;">
<i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">"Sesungguhnya orang‑orang mu</span></i><i><span style="font-family: Arial, sans-serif;">'</span></i><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">min </span></i><i><span style="font-family: Arial, sans-serif;">it</span></i><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">u bersaudara, maka damaikanlah antara kedua saudaramu dan bertaqwalah kepada Allah, supaya kamu dirahmati. "</span></i></div>
<div style="background-color: white; direction: ltr; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; margin-top: 6pt;">
<i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">"Kalaulah mereka melakukan apa yang dinasehatkan kepada mereka, niscaya akan lebih baik bagi mereka dan lebih memperkokoh (iman mereka). Dan kalau demikian, niscaya </span></i><i><span style="font-family: Arial, sans-serif;">Ak</span></i><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">u anugerahkan kepada mereka pahala yang agung dan </span></i><i><span style="font-family: Arial, sans-serif;">Ak</span></i><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">u tunjukkan mereka </span></i><i><span style="font-family: Arial, sans-serif;">jalan </span></i><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> yang lurus."</span></i></div>
<div style="background-color: white; direction: ltr; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; margin-top: 6pt;">
<i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">"Dan orang yang </span></i><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">be</span></i><i><span style="font-family: Arial, sans-serif;">rj</span></i><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">ihad dalam (menca</span></i><i><span style="font-family: Arial, sans-serif;">ri</span></i><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> ker</span></i><i><span style="font-family: Arial, sans-serif;">i</span></i><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">dlaan)Ku, pasti </span></i><i><span style="font-family: Arial, sans-serif;">Ak</span></i><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">u tunjukkan </span></i><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">mereka </span></i><i><span style="font-family: Arial, sans-serif;">jalan</span></i><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Ku; </span></i><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">sesungguhnya Allah benar‑benar bersama orang‑orang yang </span></i><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">berbuat bak</span></i><i><span style="font-family: Arial, sans-serif;">."</span></i></div>
<div style="background-color: white; direction: ltr; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; margin-top: 6pt;">
<i><span style="font-family: Arial, sans-serif;">"</span></i><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Sesungguhnya Allah dan malaikat‑malaikat bershalawat untuk Nabi, Wahai orang‑orang yang beriman bershalawat</span></i><i><span style="font-family: Arial, sans-serif;">l</span></i><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">ah kamu untuknya dan bersalamlah kepadanya dengan penuh penghormatan."</span></i></div>
<div style="background-color: white; direction: ltr; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; margin-top: 6pt;">
<i><span style="font-family: Arial, sans-serif;">"</span></i><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Dan (apa yang ada di sisi Allah lebih baik dan lebih kekal juga bagi) orang‑orang yang mematuhi seruan Tuhan mereka, mendirikan shalat dan urusan mereka (mereka selesaikan) secara musyawarah antara mereka ser</span></i><i><span style="font-family: Arial, sans-serif;">t</span></i><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">a terhadap sebagian apa </span></i><i><span style="font-family: Arial, sans-serif;">y</span></i><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">ang </span></i><i><span style="font-family: Arial, sans-serif;">Ak</span></i><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">u rezekikan, mereka menafkahkannya."</span></i></div>
<div style="background-color: white; direction: ltr; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; margin-top: 6pt;">
<i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">" ...... Dan orang‑orang </span></i><i><span style="font-family: Arial, sans-serif;">y</span></i><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">ang mengikuti</span></i><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> </span></i><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">jejak mereka (Muhajirin dan Anshar) dengan baik maka Al</span></i><i><span style="font-family: Arial, sans-serif;">l</span></i><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">ah rid</span></i><i><span style="font-family: Arial, sans-serif;">l</span></i><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">a kepada mereka</span></i><i><span style="font-family: Arial, sans-serif;">."</span></i></div>
<div style="background-color: white; direction: ltr; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; margin-top: 6pt;">
<b><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Amma Ba'du.</span></i></b></div>
<div style="background-color: white; direction: ltr; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; margin-top: 6pt;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Sesungg</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">u</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">nya pertemuan dan saling mengenal persatuan dan kekompakan adalah merupakan hal </span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">y</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">ang tidak seorangpun tidak mengetahui m</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">anfaatnya. </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Betapa tidak, Rasulullah saw benar‑benar telah bersabda yang artinya:</span></div>
<div style="background-color: white; direction: ltr; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; margin-top: 6pt;">
<i><span style="font-family: Arial, sans-serif;">"</span></i><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Tangan Allah bersama jamaah. Apabila di antara jamaah itu ada yang memencil sendiri, maka sya</span></i><i><span style="font-family: Arial, sans-serif;">t</span></i><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">hon pun akan menerkamnya seperti haInya serigala menerkam kambing</span></i><i><span style="font-family: Arial, sans-serif;">."</span></i></div>
<div style="background-color: white; direction: ltr; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; margin-top: 6pt;">
<i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">"Allah </span></i><i><span style="font-family: Arial, sans-serif;">ridl</span></i><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">a kamu sekalian men</span></i><i><span style="font-family: Arial, sans-serif;">y</span></i><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">embahNya dan tidak menyekutukanNya dengan </span></i><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">sesuatu </span></i><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">apapun</span></i><i><span style="font-family: Arial, sans-serif;">."</span></i></div>
<div style="background-color: white; direction: ltr; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; margin-top: 6pt;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Kamu sekalian berpegang‑teguh pada tali (agama) Allah seluruhnya dan tidak bercerai‑berai;</span></div>
<div style="background-color: white; direction: ltr; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; margin-top: 6pt;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Kamu saling memperbaiki dengan orang yang dijadikan Allah sebagai pemimpin kamu.</span></div>
<div style="background-color: white; direction: ltr; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; margin-top: 6pt;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Dan Allah membenci kamu; </span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">s</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">aling berbantah; </span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">b</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">anyaktanya; </span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">d</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">an </span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">m</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">enyia‑nyiakan harta benda.</span></div>
<div style="background-color: white; direction: ltr; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; margin-top: 6pt;">
<i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">"Jangan</span></i><i><span style="font-family: Arial, sans-serif;">l</span></i><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">ah kamu saling dengki, sa</span></i><i><span style="font-family: Arial, sans-serif;">l</span></i><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">ing menjerumuskan, saling bermusuhan, saling membelakangi dan</span></i><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> </span></i><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">janganlah sebagian kamu menjual atas kerugian</span></i><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> </span></i><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">jualan sebagian yang lain dan jadilah kamu, hamba‑hamba Allah, bersaudara</span></i><i><span style="font-family: Arial, sans-serif;">."</span></i></div>
<div style="background-color: white; direction: ltr; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; margin-top: 6pt;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Suatu umat bagaikan jasad lainnya</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">,</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">o</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">rang‑perorangannya ibarat anggota‑anggota tubuhnya</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">,</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">s</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">etiap anggota punya tugas dan perannya</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">,</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> di mana jasad tak bisa mengabaikannya.</span></div>
<div style="background-color: white; direction: ltr; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; margin-top: 6pt;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Seperti dima'</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">l</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">umi, manusia tidak dapat tidak bermasyarakat, bercampur dengan yang lain</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">,</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> sebab seseorang tak mungkin sendirian memenuhi segala kebutuhan-kebutuhann</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">y</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">a. Dia mau tidak mau dipaksa bermasyarakat, berkumpul yang</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">membawa kebaikan bagi umatn</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">y</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">a dan menotak keburukan dan ancaman bahaya daripadanya.</span></div>
<div style="background-color: white; direction: ltr; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; margin-top: 6pt;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Karena itu, persatuan, ikatan batin satu dengan yang lain, saling bantu menangani suatu perkara dan sekata adalah merupakan penyebab kebahagiaan yang terpenting dan faktor paling kuat bagi terciptanya persaudaman dan kasih sayang.</span></div>
<div style="background-color: white; direction: ltr; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; margin-top: 6pt;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Berapa banyak negara‑negara yang menjadi ma'mur, hamba‑hamba menjadi pemimpin maju, pemerintahan‑pemerintahan ditegakkan, jalan‑jalan menjadi lancar, perhubungan menjadi ramai, dan masih banyak lagi manfaat‑manfaat lain hasil da</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">ri</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> persatuan merupakan keutamaan yang paling besar dan merupakan sebab dan sarana paling ampuh.</span></div>
<div style="background-color: white; direction: ltr; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; margin-top: 6pt;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Rasulullah saw te</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">l</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">ah mempersaudarakan sahabat‑sahabatnya, sehingga mereka (saling kasih, saling menyayangi dan saling menjaga hubungan) tak ubahnya satu jasad</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">,</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> apabiia salah satu anggota tubuh mengeluh sakit, seluruh jasad </span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">i</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">kut merasa demam dan tak dapat tidur.</span></div>
<div style="background-color: white; direction: ltr; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; margin-top: 6pt;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">ltulah sebabnya mereka menang atas musuh mereka, kendati jumlah mereka sedikit. Mereka tundukkan raja‑raja. Mereka taklukkan negeri‑negeri. Mereka buka kota‑kota. Mereka bentangkan payung‑payung kemakmuran. Mereka bangun kerajaan‑kerajaan. Dan mereka lancarkan jalan‑jalan.</span></div>
<div style="background-color: white; direction: ltr; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; margin-top: 6pt;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Firman Allah</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">, <i>Wa</i></span><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> aatainaahu min kulli syai</span></i><i><span style="font-family: Arial, sans-serif;">'</span></i><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">in sababa. "</span></i><span style="font-family: Arial, sans-serif;">D</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">an </span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">Ak</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">u telah memberikan kepadanya jalan (untuk mencapai) segala sesuatu."</span></div>
<div style="background-color: white; direction: ltr; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; margin-top: 6pt;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Benarlah kata penyair yang mengatakan dengan bagusnya:</span></div>
<div style="background-color: white; direction: ltr; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; margin-top: 6pt;">
<i><span style="font-family: Arial, sans-serif;">b</span></i><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">erhimpu</span></i><i><span style="font-family: Arial, sans-serif;">nl</span></i><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">ah anak‑anakku bila; Kegentingan datang</span></i><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> </span></i><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">me</span></i><i><span style="font-family: Arial, sans-serif;">l</span></i><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">anda</span></i></div>
<div style="background-color: white; direction: ltr; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">
<i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Jangan bercerai‑berai s</span></i><i><span style="font-family: Arial, sans-serif;">e</span></i><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">ndiri</span></i><i><span style="font-family: Arial, sans-serif;">-</span></i><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">sendiri</span></i><i><span style="font-family: Arial, sans-serif;">;</span></i><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> Ka</span></i><i><span style="font-family: Arial, sans-serif;">wan-k</span></i><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">awanpun enggan pecah bila bersama</span></i><i><span style="font-family: Arial, sans-serif;">.</span></i><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"></span></i></div>
<div style="background-color: white; direction: ltr; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">
<i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Ketika berc</span></i><i><span style="font-family: Arial, sans-serif;">e</span></i><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">rai; Satu‑satu pecah berderai</span></i></div>
<div style="background-color: white; direction: ltr; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; margin-top: 6pt;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Sayyidina Ali</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">karrama</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">l</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">lah</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">u wajha berkata:</span></div>
<div style="background-color: white; direction: ltr; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; margin-top: 6pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">"</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Dengan perpecahan tak ada suatu kebaikan dikaruniakan Allah kepada seseorang, ba</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">i</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">k da</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">ri</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> orang‑orang terdahulu maupun orang‑orang yang datang belakangan</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">." </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Sebab, suatu kaum apabila hati mereka berselisih dan hawa nafsu mereka</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">mempermainkan mereka</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">,</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> maka mer</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">e</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">ka tak akan melihat suatu tempatpun bagi</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">ke</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">m</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">aslahatan bersama. Mereka buka</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">hl</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">ah bangsa yang bersatu, tapi hanya individu</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">-</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">individu </span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">y</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">ang berkumpul dalam a</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">rt</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">i jasmani belaka. H</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">ati</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> dan keinginan‑keinginan mereka</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">saling berselis</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">i</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">h. Engkau mengira mereka menjadi satu, padahal hati‑hati mereka</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">berbeda‑beda.</span></div>
<div style="background-color: white; direction: ltr; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; margin-top: 6pt;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Mereka telah menjadi seperti kata orang: "Kambing‑kambing" yang berpencaran di padang terbuka. Berbagai binatang buas telah mengepungnya. Kalau sementara mereka tetap selamat, mungkin karena binatang buas belum sampai kepada mereka (dan pasti suatu saat akan sampai kepada mer</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">e</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">ka), atau karena saling berebut telah menyebabkan binatang‑binatang buas itu saling berkelahi sendiri antara mereka. Lalu sebagian mengalahkan yang lain. Dan yang menang pun akan menjadi perampas dan yang kalah menjadi pencuri. Si kambing pun jatuh antara si perampas </span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">d</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">an si pencu</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">ri.</span></div>
<div style="background-color: white; direction: ltr; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; margin-top: 6pt;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Perpecahan adalah penyebab kelemahan, kekalahan dan kegagalan di sepan</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">j</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">ang</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">zaman. Bahkan pangkal kehancuran dan kemacetan, sumber keruntuhan dan kebinasaan, dan penyebab kehinaan dan kenista</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">an</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">.</span></div>
<div style="background-color: white; direction: ltr; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; margin-top: 6pt;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Betapa banyak keluarga‑keluarga besar, semula hidup dalam keadaan makmur, rumah‑rumah penuh dengan penghuni; sampai suatu ketika kalajengking perpecahan mera</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">y</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">api mereka, biasanya menjalar meracuni ha</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">ti </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">mereka dan setan pun melakukan perannya</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">,</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> mereka pun kocar‑kacir tak karuan. Dan rumah‑rumah mereka runtuh berantakan.</span></div>
<div style="background-color: white; direction: ltr; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; margin-top: 6pt;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Sahabat Ali karrama</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">l</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">lahu wajhah berkata dengan fasihnya: </span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">"</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Kebenaran dapat menjadi lemah karena perselisihan dan perpecahan. </span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">D</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">an </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">keba</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">til</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">an sebaliknya dapat menjadi kuat dengan persatuan dan kekompakan.</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">"</span></div>
<div style="background-color: white; direction: ltr; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; margin-top: 6pt;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Pendek kata; siapa yang melihat pada cermin sejarah, membuka‑buka lembaran yang tidak sedikit dari ihwal bangsa‑bangsa dan pasang surut zaman serta apa yang te</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">rj</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">adi pada mereka hingga saat‑saat kepunahannya</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">,</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> akan mengetahui bahwa kejayaan yang pernah menggelimangi mereka, kebanggaan yang pernah mereka sandang dan kemuliaan yang pernah menjadi perhiasan mereka, tidak lain adalah berkat apa yang secara kukuh mereka pegangi, yaitu :mereka bersatu dalam cita‑cita, seia‑sekata, </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">s</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">e</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">arah‑setujuan dan pikiran‑pikiran mereka seiring. Maka inilah faktor paling kuat</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">yang mengangkat martabat dan kedaulatan mereka, dan benteng paling kokoh dalam</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> menjaga kekuatan dan kesela</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">m</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">atan ajaran mereka.</span></div>
<div style="background-color: white; direction: ltr; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; margin-top: 6pt;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Musuh‑mus</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">uh</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> mereka tak dapat berbuat apa‑apa terhadap mereka; malahan menundukkan kepala, menghormati mereka karena wibawa mereka. Dan mereka pun mencapai tujuan‑tujuan mereka dengan ge</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">m</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">ilang. Itulah bangsa yang mentarinya dijadikan Allah Swt tak pernah terbenam, senantiasa memancar ceme</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">rl</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">ang. Dan musuh‑musuh mereka tak dapat mencapai sinar‑sinarnya.</span></div>
<div style="background-color: white; direction: ltr; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; margin-top: 6pt;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Wahai ulama dan para pernimpin yang bertaqwa dan kalangan Ah</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">l</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">ssunnah wal Jarna'ah</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">,</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> keluarga madzhab imam empat; Anda sekalian telah menimba ilmu‑ilmu da</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">ri</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> orang‑orang sebelum Anda, orang‑orang sebelum Anda menimba da</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">ri</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> orang‑orang sebelum mereka, dengan jalinan sanad yang bersambung sampai kepada Anda sekalian. Dan Anda sekalian se</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">l</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">alu meneliti da</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">ri</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> siapa Anda menimba ilmu agama itu.</span></div>
<div style="background-color: white; direction: ltr; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; margin-top: 6pt;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Maka dengan demikian, Anda sekalianlah penjaga‑penjaga dan pintu‑pintu gerbang ilmu‑ilmu itu. Ru</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">m</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">ah‑ru</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">m</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">ah tidak dimasuki kecuali dari pintu‑pintunya. Siapa yang memasukinya tidak lewat pintunya, disebut pencuri.</span></div>
<div style="background-color: white; direction: ltr; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Sementara itu ada segolongan orang yang telah terjun ke dalam lautan fitnah</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">,</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;"> <span lang="EN-GB">memilih bid'ah‑bid'ah dan bukan sunnah‑sunnah Rasul dan kebanyakan orang mu'min yang benar hanya terpaku. Maka para ahli bid'ah itu seenaknya memutar balikkan kebenaran, memungkarkan ma'ruf dan mema'rufkan kemungkaran.</span></span></div>
<div style="background-color: white; direction: ltr; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; margin-top: 6pt;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Mereka mengajak kepada kitab Allah, padahal sedikitpun mereka tidak bertolak da</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">ri</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> sana. Mereka ini tidak berhenti sampai di situ, malahan mereka mendirikan perkumpulan berdasarkan pada perilaku mereka tersebut. Maka kesesatanpun se</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">m</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">akin jauh. Orang</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">-</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">orang yang malang pada rne</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">m</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">asuki perkumpulan itu. Mereka tidak mendengar sabda Rasulullah saw.: </span><i><span style="font-family: Arial, sans-serif;">F</span></i><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">andhuru 'amman takhudzuuna diinakum;'</span></i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">(</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">maka </span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">li</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">hat dan telitilah da</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">ri</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;"> <span lang="EN-GB">siapa kamu menerima ajaran agamarnu ini</span></span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">).</span></div>
<div style="background-color: white; direction: ltr; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; margin-top: 6pt;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Sesungguhnya menjelang ha</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">ri</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> Kia</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">m</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">at, muncul banyak pendusta. Janganlah karnu menangisi agama ini bila ia berada dalam kekuasaan ahlinya. Tangisilah agama ini bila ia berada di dalarn kekuasaan bukan ahlinya.</span></div>
<div style="background-color: white; direction: ltr; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; margin-top: 6pt;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Tepat sekali sahabat Umar bin Khaftab </span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">r</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">a ketika berkata: <i>`Agama Islam hancur oleh perbantahan orang munafik dengan AI‑Quran."</i></span></div>
<div style="background-color: white; direction: ltr; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; margin-top: 6pt;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Anda sekalian adalah orang‑orang lurus yang dapat menghilangkan kepa</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">l</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">suan ahli kebatilan, penafsiran orang‑orang bodoh dan penyelewengan orang‑orang..yang over <i>acting; </i>dengan hujjah Allah, Tuhan semesta a</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">l</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">am, yang diwujudkan melalui lisan orang yang la kehendaki.</span></div>
<div style="background-color: white; direction: ltr; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; margin-top: 6pt;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Dan Anda sekalianlah kelompok yang disebut dalam sabda Rasulullah saw: <i>'Anda sekelompok dari umatku yang tak pemah bergeser selalu berdiri tegak di atas kebenaran, tak dapat dicederai oleh orang yang melawan mereka, hingga datang putusan Alla</i></span><i><span style="font-family: Arial, sans-serif;">h.</span></i></div>
<div style="background-color: white; direction: ltr; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; margin-top: 6pt;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Marilah Anda semua dan segenap pengikut Anda dari golongan para fakir miskin,para hartawan, rakyat je</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">l</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">ata dan orang‑orang kuat, berbondong‑ bond ong masuk Ja</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">m'i</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">yyah yang diberi nama "Jam'iyyah Nahd</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">l</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">atul Ulama" ini.</span></div>
<div style="background-color: white; direction: ltr; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; margin-top: 6pt;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Masukiah dengan penuh kecintaan, kasih sayang, rukun, bersatu dan dengan ikatan jiwa dan raga. Ini adalah jam'iyyah yang lurus, da</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">m</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">ai, bersifat memperbaiki dan menyantuni. la manis terasa di mulut orang‑orang yang baik dan bengkal (Jawa: <i>klolod) </i></span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">di tenggorokan orang‑orang yang tidak baik. Dalam hal ini, hendaklah Anda sekalian saling mengingatkan </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">dengan kerja sama yang baik, dengan petunjuk yang memuaskan dan ajakan yang memikat serta hujjah yang tak terbantah.</span></div>
<div style="background-color: white; direction: ltr; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; margin-top: 6pt;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Sampaikan</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">l</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">ah secara terang‑terangan apa yang diperintah Allah kepadamu, agar bid'ah‑bid'ah terberantas dari semua orang.</span></div>
<div style="background-color: white; direction: ltr; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; margin-top: 6pt;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Rasulullah saw bersabda: <i>"Apabila </i></span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">fitnah‑fitnah </span><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">dan bid'ah‑bid'ah </span></i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">muncul dan </span><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">sahabat‑sahabatku dicaci‑maki </span></i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">maka hendaklah orang‑orang a</span><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">lim menampakkan </span></i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">ilmunya. Barangsiapa </span><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">tidak berbuat b</span></i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">egitu maka dia akan terkena </span><i><span style="font-family: Arial, sans-serif;">l</span></i><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">a'nat Allah, la'nat </span></i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">para malaikat </span><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">dan s</span></i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">emua orang."</span></div>
<div style="background-color: white; direction: ltr; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; margin-top: 6pt;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Allah Swt. telah berfirman: <i>Wa </i></span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">ta'aawanuu 'alalbirri wattaqwa."(Dan saling tolong </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">menolonglah kamu dalam mengerjakan kebajikan dan takwa kepada Allah).</span></div>
<div style="background-color: white; direction: ltr; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; margin-top: 6pt;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Sayyidina Ali <i>karramallahu wajahah </i></span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">berkata :</span></div>
<div style="background-color: white; direction: ltr; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; margin-top: 6pt;">
<i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">"Tak </span></i><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">seorang pun </span></i><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">(betapapun lama ijtihadnya dalam amal) mencapai hakikat </span></i><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">taat </span></i><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">kepada Allah </span></i><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">yang semestinya. Namun termasuk hak‑hak Allah yang wajib atas </span></i><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">hamba‑hambaNya adalah nasehat dengan s</span></i><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">ekuat tenaga dan saling bantu d</span></i><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">alam menegakkan kebenaran d</span></i><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">i antara mereka."</span></i></div>
<div style="background-color: white; direction: ltr; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; margin-top: 6pt;">
<i><span style="font-family: Arial, sans-serif;">"</span></i><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Tak seorangpun (betapapun t</span></i><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">inggi kedudukannya d</span></i><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">alam kebenaran, dan betapapun </span></i><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">luhur derajat keutamaannya dalam agama) dapat melampaui kondisi membutuhkan</span></i><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> </span></i><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">pertolongan untuk memikul hak Allah yang dibebankan kepadanya. Dan tidak</span></i><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> </span></i><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">seorangpun (betapapun kerdil jiwanya dan</span></i><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> </span></i><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">pandangan‑pandangan mata</span></i><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> merendahkannya) melampaui kondisi dibutuhkan bantuannya dan dibantu </span></i><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">untuk</span></i><i><span style="font-family: Arial, sans-serif;"> itu."</span></i></div>
<div style="background-color: white; direction: ltr; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; margin-top: 6pt;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Artinya: tak seorangpun betapa tinggi kedudukannya dan hebatnya dalam bidang agama dan kebenaran yang dapat lepas tidak membutuhkan bantuan dalarn pelaksanaan kewajibannya terhadap Allah; dan </span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">tak </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">seorangpun, betapa rendahnya, tidak dibutuhkan bantuannya atau diberi bantuan dalam pelaksanaan kewajiban itu.</span></div>
<div style="background-color: white; direction: ltr; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; margin-top: 6pt;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Tolong‑menolong atau saling bantu pangkal kete</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">rl</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">ibatan umat‑u</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">m</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">at. Sebab kalau tidak ada tolong‑menolong, niscaya semangat dan kemauan akan lumpuh karena merasa tidak mampu mengejar cita‑cita.</span></div>
<div style="background-color: white; direction: ltr; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; margin-top: 6pt;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Barangsiapa mau tolong‑menolong dalam persoalan dunia </span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">d</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">an akhiratnya, maka akan sempurnalah kebahagaiannya, nyaman dan sentosa hidupnya.</span></div>
<div style="background-color: white; direction: ltr; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; margin-top: 6pt;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Sayyid Ahmad bin Abdillah As Saqqa berkata:</span></div>
<div style="background-color: white; direction: ltr; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; margin-top: 6pt;">
<i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">"Jam</span></i><i><span style="font-family: Arial, sans-serif;">'iy</span></i><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">yah ini adalah perhimpunan yang telah menampakkan tanda‑tanda menggembirakan, daerah‑daerahnya menyatu, bangunan‑bangunannya telah berdiri tegak,. lalu kemana kamu akan pergi? Kemana? Wahai orang‑orang yang berpaling, jadilah kamu orang‑orang yang pertama, kalau tidak, orang‑orang yang menyusul (masuk JamIyyah ini). Jangan sampai ketinggalan, nanti suara penggoncang akan menyerumu dengan goncangan‑goncangan: </span></i><i><span style="font-family: Arial, sans-serif;">m</span></i><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">ereka (orang‑orang munafik </span></i><i><span style="font-family: Arial, sans-serif;">i</span></i><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">tu) puas bahwa mereka ada bersama orang‑orang yang ketinggalan (tidak ikut serta mempe</span></i><i><span style="font-family: Arial, sans-serif;">rj</span></i><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">uangkan agama Allah). Hati mereka telah dikunci mati, maka merekapun tidak bisa menger</span></i><i><span style="font-family: Arial, sans-serif;">ti."</span></i></div>
<div style="background-color: white; direction: ltr; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; margin-top: 6pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">"Ti</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">ada yang merasa aman dari azab Allah kecuali</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">orang‑orang yang merug</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">i"</span></div>
<div style="background-color: white; direction: ltr; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; margin-top: 6pt;">
<i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Ya Tuhan kami, janganlah Engkau condongkan hati kami kepada kesesatan setelah Engkau memberi hidayah kepada kami, anugerahkanlah kepada kami rahmat dari sisiMu,sesungguhnya Engkaulah Maha Penganugerah.</span></i></div>
<div style="background-color: white; direction: ltr; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; margin-top: 6pt;">
<i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Ya Tuhan kami, ampunilah bagi kami dosa‑dosa kami, hapuskanlah dari</span></i><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> </span></i><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">diri‑di</span></i><i><span style="font-family: Arial, sans-serif;">r</span></i><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">i kami kesalahan‑kesalahan kami dan matikanlah kami beserta orang‑orang yang berbakti. Ya Tuhan kami, karunialah kami apa yang Engkau janjikan kepada kami melalui utusan‑utusanMu dan jangan hinakan kami dari hari Kiamat. Sesungphnya Engkau tidak pemah menyalahi</span></i><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> </span></i><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">janji</span></i><i><span style="font-family: Arial, sans-serif;">.</span></i></div>
<div style="background-color: white; direction: ltr; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; margin-top: 6pt;">
<i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">(D</span></i><i><span style="font-family: Arial, sans-serif;">iter</span></i><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">e</span></i><i><span style="font-family: Arial, sans-serif;">j</span></i><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">emahkan oleh KH Mustofe Bisri, Rembang) </span></i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Menjelang Muktamar NU ke‑27</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 8pt;">(Pedoman Penyelenggaraan Organisasi Nahdlatul Umalama)</span></div>
<div style="background-color: white; direction: ltr; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; margin-top: 6pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Apa yang kita simak dari </span><b><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">QAA</span></b><b><span style="font-family: Arial, sans-serif;">NU</span></b><b><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">UNIL ASAASY</span></b><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> yang ditulis panjang lebar oleh Hadrotu Syekh KH. Hasyim As'ari</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;"> diatas?</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">P</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">ada intinya beliau mengajak semua umat Islam untu</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">k</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> bersatu, bahu membahu membangun umat dan menghilangkan perpecahan. </span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">Menyeru kejalan Tuhan untuk berbuat baik, dan mengajak umat manusia untuk masuk NU "</span><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Marilah Anda semua dan segenap pengikut Anda dari golongan para fakir miskin,para hartawan, rakyat jeiata dan orang‑orang kuat, berbondong‑ bondong masuk Ja</span></i><i><span style="font-family: Arial, sans-serif;">m'i</span></i><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">yyah yang diberi nama "Jam'iyyah Nahd</span></i><i><span style="font-family: Arial, sans-serif;">l</span></i><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">atul Ulama" ini.</span></i></div>
<div style="background-color: white; direction: ltr; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; margin-top: 6pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Lebih jauh untuk memahami NU, kita perlu memperhatikan landasan dasar yang digunakan organisasi dalam melakukan gerakan organisasi. Landasan tersebut berupa Anggaran Dasar (Rule of Game) dalam berorganisasi.</span></div>
<div style="background-color: white; direction: ltr; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; margin-top: 6pt;">
<b><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">MU</span></b><b><span style="font-family: Arial, sans-serif;">K</span></b><b><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">ADDIMAH</span></b></div>
<div style="background-color: white; direction: ltr; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">
<b><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">ANGGARAN </span></b><b><span style="font-family: Arial, sans-serif;">DASAR </span></b><b><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">NAHDLATUL ULAMA</span></b></div>
<div style="background-color: white; direction: ltr; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; margin-top: 6pt;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Bahwa agama Islam adalah rahmat bagi seluruh alam</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">karena ajarannya mendorong kegiatan para pemeluknya</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">, </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">untulk mewujudkan kemaslahatan dan kesejahteraan hidup di dunia dan akhirat.</span></div>
<div style="background-color: white; direction: ltr; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; margin-top: 6pt;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Bahwa para ula</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">m</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">a Ah</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">l</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">ussunnah wal Jama'ah Indonesia terpanggil untuk melanjutkan da'wah Islami</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">y</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">ah dan melaksanakan amar ma'ruf nahi munkar dengan mengorganisasikan kegiatan‑kegiatannya dalam satu wadah yang bernama NAHDLATUL ULAMA, yang bertujuan untuk menga</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">m</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">alkan ajaran Islam menurut faham Ahiussunnah wal Jama'ah.</span></div>
<div style="background-color: white; direction: ltr; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; margin-top: 6pt;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Bahwa kemaslahatan dan kesejahteraan warga NAHDLATUL ULAMA menuju khaira </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">ummah adalah bagian mutlak da</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">ri</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> kemaslahatan dan kesejahteraan masyarakat indonesia, Maka, dengan rahmat Allah Subhanahu wa Ta'ala, dalam perjuangan mencapai masyarakat adil dan ma</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">km</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">ur yang menjadi cita‑cita seiuruh masyarakat Indonesia, Jam</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">i</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">yyah NAHDLATUL ULAMA berasaskan Ketuhanan Yang Maha Esa, Kemanusiaan yang adil dan beradab, Persatuan Indonesia, Kerakyatan yang dipimpin oleh hilkmat kebijaksanaan dalam permusyawaratan</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">/ perwakilan, Keadilan sosial bagi seluruh rakyat Indonesia.</span></div>
<div style="background-color: white; direction: ltr; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 0.0001pt; margin-right: 0cm; margin-top: 6pt; text-indent: 0.55pt;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Bahwa Ketuhanan Yang Maha Esa bagi umat Islam merupakan kepercayaan</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">terhadap Allah Subhanahu wa Ta'ala, sebagai inti aqidah Islam yang meyakini bahwa tidak ada yang berhak disembah selain Allah Subhanahu wa</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;"> Ta'</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">ala.</span></div>
<div style="background-color: white; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; margin-top: 6pt;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Bahwa cita‑cita bangsa Indonesia hanya bisa diwujudkan secara </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">utuh apabila seluruh potensi nasional</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">difungsikan secara baik, dan NAHDLATUL ULAMA berkeyakinan bahwa keterlibatannya secara penu</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">h</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> da</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">l</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">am proses pe</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">rj</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">uangan dan pembangunan nasional merupakan suatu keharusan.</span></div>
<div style="background-color: white; direction: ltr; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; margin-top: 6pt;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Bahwa untuk mewujudkan hubungan antar bangsa </span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">y</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">ang adil, damai dan manusiawi menuntut saling pengertian dan saling membutuhkan, maka NAHDLATUL ULAMA bertekad untuk mengembangkan Ukhuwwah Islamiy</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">a</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">h yang mengemban kepentingan </span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">N</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">asional.</span></div>
<div style="background-color: white; direction: ltr; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; margin-top: 6pt;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Menyada</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">ri</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> hal‑hal di atas maka disusunlah Anggaran Dasar NAHDLATUL ULAMA sebagaibedkut</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">:</span></div>
<div style="background-color: white; direction: ltr; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; margin-top: 6pt;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">BAB 1</span></div>
<div style="background-color: white; direction: ltr; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">MAMA DAN TEMPAT KIEDUDUKAN</span></div>
<div style="background-color: white; direction: ltr; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; margin-top: 6pt;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Pasal 1</span></div>
<div style="background-color: white; direction: ltr; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Ja</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">m'</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">iy</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">a</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">h ini berna</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">m</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">a NAHDLATUL ULAMA disingkat NU. Didirikan di Surabaya pada tanggal 16 Rajab 1344 H. bertepatan dengan tanggal 31 Januari 1926 M., untuk waktu yang tak te</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">rbatas.</span></div>
<div style="background-color: white; direction: ltr; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; margin-top: 6pt;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Pasa</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">l </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">2</span></div>
<div style="background-color: white; direction: ltr; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Pengurus Besar.</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">j</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">am'iyah Nahd</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">l</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">atul Ulama berkedudukan di lbukota Negara Republik Indonesia.</span></div>
<div style="background-color: white; direction: ltr; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; margin-top: 6pt;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">BAB </span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">II</span></div>
<div style="background-color: white; direction: ltr; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">AQIDAH 1 ASAS</span></div>
<div style="background-color: white; direction: ltr; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; margin-top: 6pt;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Pasa</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">l </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">3</span></div>
<div style="background-color: white; direction: ltr; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; margin-top: 6pt;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Nahdiatul Ulama sebagai</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">jam'iyyah diniyyah Islamiy</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">a</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">h beraqidah/berasas Islam menurut faham <i>Ah</i></span><i><span style="font-family: Arial, sans-serif;">l</span></i><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">ussunnah wa</span></i><i><span style="font-family: Arial, sans-serif;">l</span></i><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">jama'ah </span></i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">dan menganut salah satu mazhab empat: Hanafi, Maliki, Syafi'i dan Ha</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">m</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">bali.</span></div>
<div style="background-color: white; direction: ltr; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; margin-top: 6pt;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Dalarn kehidupan berbangsa dan bernegara, NAHDLATUL ULAMA berpedoman kepada Ketuhanan Yang Maha Esa, Kemanusiaan yang adil dan beradab, Persatuan Indonesia, Kerakyatan yang dipimpin oleh hikmat kebijaksanaan dalam permusyawaratan/ perwakilan, dan Keadil</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">a</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">n sosial bagi seluruh rakyat Indonesia.</span></div>
<div style="background-color: white; direction: ltr; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; margin-top: 6pt;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">BA</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">B</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">III</span></div>
<div style="background-color: white; direction: ltr; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">LAMBANG</span></div>
<div style="background-color: white; direction: ltr; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; margin-top: 6pt;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Pasal </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">4</span></div>
<div style="background-color: white; direction: ltr; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; margin-top: 6pt;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Lambang NahdIatul Ulama berupa gambar bola dunia yang dilingka</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">ri</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> tali tersimpul, dikitari oleh 9 (sembilan) bintang, 5 (lima) bintang te</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">l</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">etak melingkar di atas ga</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">ri</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">s katulistiwa, yang terbesar di antaranya tedetak di tengah atas sedang 4 (empat) bintang lainnya te</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">l</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">etak melingkar di bawah katulistiwa, dengan tulisan NAHDLATUL ULAMA dalam huruf Arab yang melintang dari sebelah kanan bola dunia ke sebelah ki</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">ri</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">, semua te</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">rl</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">ukis dengan warna put</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">i</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">h di atas dasar hijau.</span></div>
<div style="background-color: white; direction: ltr; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; margin-top: 6pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">B</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">AB IV</span></div>
<div style="background-color: white; direction: ltr; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">TUJUAN DAN USAHA</span></div>
<div style="background-color: white; direction: ltr; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; margin-top: 6pt;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Pasal </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">5</span></div>
<div style="background-color: white; direction: ltr; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Tujuan Nahd</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">l</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">atul Ulama adalah berlakunya ajaran Islam menurut faham <i>Ahlussunah </i></span><i><span style="font-family: Arial, sans-serif;">W</span></i><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">al</span></i><i><span style="font-family: Arial, sans-serif;"> J</span></i><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">ama'ah </span></i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">dan menganut salah satu da</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">ri</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> mazhab empat, di tengah‑tengah kehidupan masyarakat, di da</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">l</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">am wadah Negara Kesatuan Republik Indonesia.</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; text-align: left;"> </span></div>
<div style="background-color: white; direction: ltr; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; margin-top: 6pt;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Pasal 6</span></div>
<div style="background-color: white; direction: ltr; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; margin-top: 6pt;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Untuk mewujudkan tujuan sebagaimana pasal 5 di atas maka Nahdlatul Ulama melaksanakan usaha‑usaha sebagai berikut:</span></div>
<table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" style="background-color: white; border-collapse: collapse; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;"><tbody>
<tr><td style="height: 74px; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 23px;" valign="top"><div style="direction: ltr;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">a</span></div>
</td><td style="height: 74px; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 688px;" valign="top"><div style="direction: ltr;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Dibidang agama, mengusahakan terlaksananya ajaran Islam menurut faham <i>Ah</i></span><i><span style="font-family: Arial, sans-serif;">l</span></i><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">ussunnah wal jama</span></i><i><span style="font-family: Arial, sans-serif;">'</span></i><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">ah </span></i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">dalam masyarakat dengan melaksanakan da'wah Islamiyyah dan amar ma'ruf nahi munkar serta meningkatkan </span><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">ukhuwah Islamiyyah;</span></i></div>
</td></tr>
<tr><td style="height: 74px; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 23px;" valign="top"><div style="direction: ltr;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">b</span></div>
</td><td style="height: 74px; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 688px;" valign="top"><div style="direction: ltr;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Dibidang pendidikan, pengajaran </span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">d</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">an kebudayaan mengusahakan terwujudnya penyelenggaraan pendidikan dan pengajaran serta pengembangan kebudayaan yang sesuai dengan ajaran Islam, untuk membina manusia muslim yang taqwa, berbudi luhur, berpengetahuan luas </span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">d</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">an terampil, serta berguna bagi agama, bangsa dan negara;</span></div>
</td></tr>
<tr><td style="height: 58px; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 23px;" valign="top"><div style="direction: ltr;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">c</span></div>
</td><td style="height: 58px; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 688px;" valign="top"><div style="direction: ltr;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Dibidang sosial, mengusahakan terwujudnya kesejahteraan rakyat dan bantuan terhadap anak yatim, fakirmiskin, serta anggota masyarakat yang mende</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">rit</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">a lainnya</span></div>
</td></tr>
<tr><td style="height: 74px; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 23px;" valign="top"><div style="direction: ltr;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">d</span></div>
</td><td style="height: 74px; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 688px;" valign="top"><div style="direction: ltr;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Dibidang ekonomi, mengusahakan terwujudnya pembangunan ekonomi dengan mengupayakan pemerataan kesempatan untuk berusaha dan menikmati hasil‑hasil pembangunan, dengan mengutamakan tumbuh dan berkembangya ekonomi rakyat.</span></div>
</td></tr>
<tr><td style="height: 58px; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 23px;" valign="top"><div style="direction: ltr;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">e</span></div>
</td><td style="height: 58px; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 688px;" valign="top"><div style="direction: ltr;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Mengembangkan usaha-usaha lain yang bermanfaat bagi masyarakat banyak (maslhah al-ammah) guna terwujudnya khoerul umah.</span></div>
</td></tr>
</tbody></table>
<div style="background-color: white; direction: ltr; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Dari sini sudah terlihat komitmen NU terhadap Islam dan NKRI. "P<span lang="EN-GB">ara</span><span lang="EN-GB"> ula</span>m</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">a Ah</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">l</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">ussunnah wal Jama'ah Indonesia terpanggil untuk melanjutkan da'wah Islamiyah dan melaksanakan amar ma'ruf nahi munkar dengan mengorganisasikan kegiatan‑kegiatannya dalam satu wadah yang bernama NAHDLATUL ULAMA, yang bertujuan untuk menga</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">m</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">alkan ajaran Islam menurut faham Ahiussunnah wal Jama'ah.</span></div>
<div style="background-color: white; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; margin-top: 6pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">"</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">agama Islam adalah rahmat bagi seluruh alam karena ajarannya mendorong kegiatan para pemeluknya untulk mewujudkan kemaslahatan dan kesejahteraan hidup di dunia dan akhirat.</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">"</span></div>
<div style="background-color: white; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; margin-top: 6pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Kemudian NU mempunyai komitmen terhadap pancasila sebagai idiologi Negara. "</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Maka, dengan rahmat Allah Subhanahu wa Ta'ala, dalam perjuangan mencapai masyarakat adil dan ma</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">km</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">ur yang menjadi cita‑cita seiuruh masyarakat Indonesia, Jam</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">i</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">yyah NAHDLATUL ULAMA berasaskan Ketuhanan Yang Maha Esa, Kemanusiaan yang adil dan beradab, Persatuan Indonesia, Kerakyatan yang dipimpin oleh hilkmat kebijaksanaan dalam permusyawaratan</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">/ perwakilan, Keadilan sosial bagi seluruh rakyat Indonesia.</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">"</span></div>
<div style="background-color: white; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; margin-top: 6pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">"U</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">ntuk mewujudkan hubungan antar bangsa yang adil, damai dan manusiawi menuntut saling pengertian dan saling membutuhkan, maka NAHDLATUL ULAMA bertekad untuk mengembangkan Ukhuwwah Islamiy</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">a</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">h yang mengemban kepentingan </span><b><i><span style="font-family: Arial, sans-serif;">N</span></i></b><b><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">asional</span></i></b><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">."</span></div>
<div style="background-color: white; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; margin-top: 6pt; text-align: -webkit-auto;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"></span></div>
<table border="1" cellpadding="0" cellspacing="0" class="MsoTableGrid" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: #00b050; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-style: none; border-collapse: collapse; border-color: initial; border-image: initial; border-left-style: none; border-right-style: none; border-top-style: none; border-width: initial; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;"><tbody>
<tr><td style="border-bottom-color: windowtext; border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1pt; border-image: initial; border-left-color: windowtext; border-left-style: solid; border-left-width: 1pt; border-right-color: windowtext; border-right-style: solid; border-right-width: 1pt; border-top-color: windowtext; border-top-style: solid; border-top-width: 1pt; height: 41px; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 726px;" valign="top"><div class="MsoNormal" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">
<o:p><b><span style="color: white; font-size: large;">FAHAM KE AGAMAAN NAHDLATUL ULAMA</span></b></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">
<o:p><b><span style="color: white; font-size: large;"><br /></span></b></o:p></div>
</td></tr>
</tbody></table>
<div>
<br /></div>
<div style="text-align: left;">
</div>
<div style="background-color: white; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; margin-top: 6pt; text-align: -webkit-auto;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-top: 12pt;">
Nahdlatul Ulama mendasarkan faham keagamaannya kepada sumber ajaran Islam; Al-Qur'an, As-Sunah, Al-Ijma, dan Al-Qiyas.<b> </b>Islam Ahlussunah Wal Jama'ah dimaknai sebagai ajaran Islam yang dibawa oleh Nabi Muhammad SAW yang didasarkan pada sistim nilai Al-Qur'an, Al-Hadits, Al-Ijma Ulama dan Al-Qiyas Fukoha. Dalam memahami dan menafsirkan Islam dari sumber-sumbernya tersebut di atas, Nahdlatul Ulama mengikuti faham ahlus sunnah wal Jama’ah dan menggunakan jalan pendekatan (Al-Mazdhab): Dibidang aqidah, Nahdlatul Ulama mengikuti faham ahlus sunnah wal Jama’ah yang dipelopori oleh Imam Abu Hasan Al Asy’ary dan Imama Abu Mansur Al-Maturidi. Dibidang fiqh, Nahdlatul Ulama mengikuti jalan pendekatan (al- Madzhab) salah satu dari mazdhab Abu Hanifah An-Nu’man, Imam Malik bin Anas, Imam Muhammad bin Idris Asy Syafi’I dan Imam Ahmad bin Hambal. Di bidang tashawwuf mengikuti antara lain Imam Al Junaedi Al-Bagdadi dan Imam Al-Ghazali serta Imam-imam yang lain.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-top: 6pt;">
Nahdlatu Ulama mengikuti pendirian, bahwa Islam adalah agama yang fithrah, yang bersifat menyempurnakan segala kebaikan yang sudah dimiliki oleh manusia. Faham keagamaan yang dianut oleh Nahdlatu Ulama bersifat menyempurnakan nilai-nilai yang baik yang sudah ada dan menjadi milik serta cirri-ciri suatu kelompok manusia seperti suku maupun bangsa, dan tidak bertujuan untuk menghapus nilai-nilai tersebut.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 2pt; margin-right: 0cm; margin-top: 6pt; unicode-bidi: embed;">
Pengamalan Islam dengan menggunakan metoda pemahaman para imam madzhab bukan berarti taklid buta, sebab para imam madzhab telah menjelaskan sedemikian hingga proses (ikhrojul hukmi) mengeluarkan hukum dari sumber aslinya, yaitu Al-Qur'an dan Al-Hadits. Kalau kita amati secara seksama dalam kehidupan sehari-hari, tidak ada satupun umat Islam di dunia yang tatacara ibadahnya yang tidak mengikuti imam madzhab, baik itu Si'ah, Wahabi, Muhamadiyah, Persis dan sebagainya, sebab bagaimana mungkin dia bisa melakukan shalat seperti hadits Nabi SAW "Shalatlah kamu sebagaimana kamu melihat akau shalat" padahal dia tidak pernah melihat Nabi SAW mengerjakan shalat karena perbedaan ruang dan waktu. Shalat yang mereka kerjakan hari ini, bersuci (wudhu) yang mereka kerjakan hari ini, semata-mata meniru (tabe) guru yang mengajarkannya, sedangkan guru yang mengajarkannya meniru gurunya lagi atau membaca kitab karangan imam madzhab. Sehingga demikian dapat disimpulkan walaupun tidak mengakui sebenarnya mereka bermadzhab.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 2pt; margin-right: 0cm; margin-top: 6pt; unicode-bidi: embed;">
Hal yang harus digaris bawahi, bahwa NU sangat menghargai <b><i><span lang="EN-GB">pluralime</span></i></b> (perbedaan), baik perbedaan mazhab, budaya, keyakinan (kepercayaan), maupun perbedaan agama, karena bagi NU perbedaan itu <b><i>rahmat</i></b>.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-top: 6pt; unicode-bidi: embed;">
NU meyakini bahwa, a<span lang="EN-GB">gama pada dasarnya menghehdaki adanya cinta kasih di antara sesama umat manusia tanpa mepertimbangkan perbedaan latar belakang identitas atau predikat yang disandang. Menurut penalaran akal sehat, tak akan ada satupun agama yang menghala</span>l<span lang="EN-GB">kan permusuhan karena suatu perbedaan selama semua pihak saling menghormati satu sama lain dalam melaksanakan hak dan kewajibannya masing‑masing itu tidak ada masalah.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-top: 6pt; unicode-bidi: embed;">
<span lang="EN-GB">Namun citra ideal agama tersebut sayangnya tak jarang menampakkan wajah yang kurang bersahabat ketika menjelma menjadi ideologi atau keyakinan sekelompok orang yang bersifat mutlak, tertutup, agresif, dan menjurus ke arah eksklusivisme. Kebenaran yang dianut bukan lagi menafikan kebenaran yang diyakini pihak lain, tetapi lebih dari itu, penghormatan terhadap suatu eksistensi di luar dirinya tidak diberikan sama sekali, sehingga perbedaan dianggap fenomena yang menyalahi "kebenaran" itu sendiri.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-top: 6pt; unicode-bidi: embed;">
<span lang="EN-GB">Dalam perspektif NU, perbedaan pada hakekatnya bukanlah suatu masalah yang "serius" karena merupakan garis ketentuan Allah. Dengan kebesaran kekuasaanNya, Allah justru menciptakan manusia dalam keanekaragaman sebagaimana penjelasan AI‑Qur'an.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-top: 6pt; unicode-bidi: embed;">
<i><span lang="EN-GB">"Hai manusia, sesungguhnya Kami</span></i><span lang="EN-GB"> <i>menciptakan kamu dari seorang laki‑laki dan seorang perempuan,</i> <i>dan menjadikan kamu berbangsa‑bangsa dan bersuku‑suku, sup</i></span><i>a</i><i><span lang="EN-GB">ya</span></i><span lang="EN-GB"> <i>kamu saling kenal mengenal". (QS. 49: 13) </i>Penjelasan ini parelel dengan firman Allah; <i>"Dan di antara tanda‑tanda kekuasaanNya</i> <i>ialah diciptakanNya langit dan bumi, serta berbedanya bahasa</i> <i>bahasa kalian dan warna kulit kalian". </i>(QS. 30: 22)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-top: 6pt; unicode-bidi: embed;">
<span lang="EN-GB">Kedua firman Allah di atas menunjukka bahwa perbedaan alamiah merupakan kodrat yang harus diterima oleh semua orang, serta menjadi faktor positif yang dapat diambil manfaatnya demi kemaslahatan hidup manusia secara keseluruhan. Karena perbedaan alamiah itulah </span>m<span lang="EN-GB">anusia menjadi saling mengenal dan berhubungan, sehingga setiap orang akan mampu melihat kelebihan dan kekurangan masing‑masing, sebagai ref</span>l<span lang="EN-GB">eksi diri sebelum melakukan penilaian terhadap orang lain, tak terkecuali menyadari kemustahilan untuk menjalani hidup tanpa rasa kebersamaan.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-top: 6pt; unicode-bidi: embed;">
<span lang="EN-GB">Karena mengakui eksistensi seluruh umat manusia yang beranekaragam, Islam sebagai agama tidak pernah menyerukan kebenaran yang dibawanya dengan memakai cara kekerasan ataupun berupa paksa.an yang melanggar nilai‑nilai kemanusiaan.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">
<st1:place w:st="on"><st1:city w:st="on"><span lang="EN-GB">Sebaliknya</span></st1:city><span lang="EN-GB"> <st1:state w:st="on">Ia</st1:state></span></st1:place><span lang="EN-GB"> selalu menganjurkan penggunaan cara‑cara yang baik dalam menyampaikan kebenaran, seperti perintah AI‑Qur'an;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-top: 6pt; unicode-bidi: embed;">
"<i><span lang="EN-GB">Serulah (manusia) kepada jalan Tuhanmu dengan hikmah dan pelajaran yang baik, dan debatlah mereka dengan cara yang terpuji </span></i><span lang="EN-GB">(QS. 16:125)<i><o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-top: 6pt; unicode-bidi: embed;">
<span lang="EN-GB">Menurut pandangan NU, syariat Islam menekankan perlunya perlindungan terhadap <st1:city w:st="on"><st1:place w:st="on">lima</st1:place></st1:city> hal pokok atau prinsip <i>(al‑ushul alkhamsah) </i>yang harus diterapkan tanpa pandang bulu, yakni;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-top: 6pt; unicode-bidi: embed;">
<b><i><span lang="EN-GB">Pertama, hifdzu al‑din</span></i></b><i><span lang="EN-GB"> </span></i><span lang="EN-GB">atau perlindungan terhadap agama (termasuk ke</span>y<span lang="EN-GB">akinan). Sebagaimana ditekankan oleh Allah sendiri, agama atau keyakinan merupakan hal yang tidak dapat dipaksakan untuk diterima. Sebagai individii yang merdeka, setiap orang berhak dibe</span>ri<span lang="EN-GB"> perlindungan untuk mempercayai dan menjalankan agama atau keyakinan yang dianutnya tanpa boleh dihalang</span>-<span lang="EN-GB">halangi sedikitpun.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-top: 6pt; unicode-bidi: embed;">
<b><i><span lang="EN-GB">Kedua, hifdzu al‑nafs</span></i></b><i><span lang="EN-GB"> </span></i><span lang="EN-GB">atau perlindungan jiwa. Sesuai komitmen Islam untuk memuliakan anak cucu Adam. Seluruh ancaman terhadap keselamatan jiwa manusia harus dihilangkan dan dihindari. Agama sama sekali tidak membenarkan perbuatan yang secara langsung maupun tidak, dianggap dapat melenyapkan nyawa atau hak hidup seseorang, kecuali berdasarkan alasan yang ditolerir oleh syariat Islam seperti pembunuhan yang dilakukan dalam rangka membela keselamatan diri sendiri ataupun yang dijatuhkan sebagai bentuk alternatif terakhir hukuman pidana.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-top: 6pt; unicode-bidi: embed;">
<b><i><span lang="EN-GB">Ketiga, hifdzu al‑mal</span></i></b><i><span lang="EN-GB"> </span></i><span lang="EN-GB">atau perlindungan terhadap harta benda. Setiap orang berhak mengusahakan harta benda bagi kesejahteraan hidupnya, Islam memerintahkan agar hak tersebut dilindungi.</span><span lang="EN-GB"> </span><span lang="EN-GB">Bahkan menjaga dan mempertahankan harta benda </span>y<span lang="EN-GB">ang dimiliki dari ancaman kejahatan merupakan perbuatan yang dianjurkan agama.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-top: 6pt; unicode-bidi: embed;">
<b><i><span lang="EN-GB">Keempat, hifdzu al‑aql</span></i></b><i><span lang="EN-GB"> </span></i><span lang="EN-GB">atau perlindungan terhadap akal pikiran. Sebagai agama yang menghargai kebebasan berpikir dan berpendapat, Islam menempatkan akal pikiran pada posisi </span>y<span lang="EN-GB">ang tinggi, serta melarang semua perbuatan yang dapat merusak atau menghalangi bekerjanya akal pikiran secara wajar.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-top: 6pt; unicode-bidi: embed;">
<b><i><span lang="EN-GB">Kelima, hifdzu al‑</span></i></b><b><i>n</i></b><b><i><span lang="EN-GB">asl</span></i></b><i><span lang="EN-GB"> </span></i><span lang="EN-GB">atau perlindungan terhadap keturunan. Maksudnya, seluruh bentuk proses reproduksi yang memungkinkan manusia untuk melanjutkan keturunan harus dilindungi dan dijaga. dari upaya perusakan.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-top: 6pt; unicode-bidi: embed;">
<span lang="EN-GB">Dengan kelima prinsip di atas, Islam hendak menegaskan bahwa dalam diri dan kehidupan manusia terdapat hal-hal </span>m<span lang="EN-GB">endasar yang mesti diperhatikan sera</span>y<span lang="EN-GB">a mengesampingkan </span>p<span lang="EN-GB">erbedaan</span>-<span lang="EN-GB">perbedaan yang sebenarnya tidak perlu sampai </span>m<span lang="EN-GB">enyebabkan hal‑hal mendasar tersebut diberlakukan secara diskriminatif.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-top: 6pt; unicode-bidi: embed;">
<span lang="EN-GB">Disamping itu, menurut pandangan NU, Islam juga mengajarkan semangat persaudaraan yang dapat mengantar masyarakat menuju k</span>ehar<span lang="EN-GB">monisan dan kebersamaan hidup di dalam perbedaan. Betapapun dikatakan bahwa setiap muslim adalah saudara bagi sesama muslim lainnya sebagai pengikat tali solidaritas, yang selanjutnya dirumuskan dalam konsep <b><i>ukhuwah Islamiyah</i></b><i> </i>(persaudaraan Islam), agama Islam tetap menginginkan terwujudnya ko-eksistensi secara sehat serta saling menghormati dan tolong menolong antara u</span>m<span lang="EN-GB">at Islam dan u</span>m<span lang="EN-GB">at pemeluk agama lain dalam sebuah komunitas yang diikat oleh kesatuan identitas sebagai bangsa, yang kemudian terkenal dengan konsep <b><i>ukhuwah wathaniyah</i></b><i> </i>atau persaudaraan bangsa. Bahkan Untuk menjunjung tinggi rasa solidaritas sebagai sesama umat manusia yang beradab, Islam senantiasa mendorong terbentuknya <b><i>ukhuwah basyariyah</i></b><i> </i>(persaudaraan manusia) yang melampaui sekat‑sekat negara dan identitas kebangsaan.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-top: 6pt; unicode-bidi: embed;">
<span lang="EN-GB">Selain menawarkan konsep persaudaraan sebagaimana telah dijelaskan, dalam konteks kebangsaan</span>,<span lang="EN-GB"> Islam sama sekali tidak membenarkan sikap dan tindakan yang dapat merendahkan prinsip keadilan bagi seluruh warga negara. Dalam bingkai kebangsaan, setiap warga negara harus diperlakukan secara adil tanpa memandang asal suku, ras, maupun agamanya</span>.<span lang="EN-GB"> Bagaimanapun rasa keadilan ini akan menjadi alat legitimasi yang kuat dari rakyat kepada pemerintahnya.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-top: 6pt; unicode-bidi: embed;">
<span lang="EN-GB">jika diamati, krisis kepercayaan terhadap pemimpim yang melanda bangsa <st1:country-region w:st="on"><st1:place w:st="on">Indonesia</st1:place></st1:country-region> belakangan ini</span>,<span lang="EN-GB"> pada dasarnya lebih disebabkan karena hilangnya rasa keadilan di hati rakyat akibat kepongahan penguasa. Pemerintah salah memahami bahwa legitimasi rakyat bisa muncul dari legalitas formal belaka, sehingga berakibat fatal. Padahal legitimasi rakyat justru lebih dapat diharapkan lahir dari keadilan sikap penguasa ketimbang legalitas formal.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-top: 6pt; unicode-bidi: embed;">
<span lang="EN-GB">Sa</span>y<span lang="EN-GB">angnya. dalam praktek kehidupan berbangsa dan bernegara, inklusi</span>v<span lang="EN-GB">itas Islam sebagaimana dijelaskan di atas masih membutuhkan waktu cukup<b> </b>lama untuk meraih</span><span lang="EN-GB"> </span><span lang="EN-GB">capaian‑capaian yang diidealkan. Di samping itu, dala</span>m<span lang="EN-GB"> kalangan umat Islam sendiri sepertinya sangat sulit terdapat kata sepakat mengenai rumusan <st1:city w:st="on"><st1:place w:st="on">baku</st1:place></st1:city> yang mampu menyelesaikan persoalan pluralime secara tuntas. Perbedaan pendapat dalam menafsirkan teks‑teks kitab suci seringkali menjadi penyebab permusuhan. Malah perbedaan penafsiran itu tak jarang berujung pada perpecahan umat, yang seandainya disadari bersama‑bersama bahwa teks tersebut memang <i>sangat.multi‑interpretable, </i>perpecahan umat itu adalah hal yang tidak perlu terjadi. Kondisi ini tentu saja mengimbas pada pemahaman tentang pluralisme dalam skala </span>y<span lang="EN-GB">ang lebih luas dan melibatkan budaya‑budaya yang berbeda‑beda.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-top: 6pt; unicode-bidi: embed;">
<span lang="EN-GB">Menurut pandangan NU, Kitab Suci sebenarnya tidak secara total menjelaskan berbagai fenomena kemasyarakatan yang ada. Ban</span>y<span lang="EN-GB">ak hal baru yang tidak dimuat dalam kitab suci yang memerlukan penyikapan tersendiri ketimbang, misalnya, hanya sekadar menghakimi suatu budaya apakah itu Islami </span>a<span lang="EN-GB">tau</span><span lang="EN-GB"> </span><span lang="EN-GB">tidak.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-top: 6pt; unicode-bidi: embed;">
<span lang="EN-GB">Penghakiman secara hitam putih ini yang kemudian diteruskan dengan proyek purifikasi, lambat laun akan menimbulkan konflik tersendiri di luar ketegangan yang sudah ada ketika mereka berbeda pendapat dalam menafsirkan kitab suci.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-top: 6pt; unicode-bidi: embed;">
<span lang="EN-GB">Bagi NU kehadiran Islam di muka burni sama.sekali tidak berpretensi</span><span lang="EN-GB"> </span><span lang="EN-GB">menggugat realitas perbedaan atau ke</span>m<span lang="EN-GB">ajemukan, sehingga iklirn pluralisme yang seharusnya diwujudkan dalarn kehidupan bangsa <st1:country-region w:st="on"><st1:place w:st="on">Indonesia</st1:place></st1:country-region> menjadi terganggu. Bagi NU sendiri, Islam pada dasarnya lebih bersifat menyerap terhadap segala macam. budaya, sehingga tidaklah heran jika para ularna NU sangat akrab dengan budaya‑budaya lo</span>k<span lang="EN-GB">al maupun nasional ketimbang budaya Arab yang menjadi tempat peny</span>e<span lang="EN-GB">baran agama Islam pertarna kali di muka burni.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-top: 6pt; unicode-bidi: embed;">
<span lang="EN-GB">NU memandang</span>, u<span lang="EN-GB">mat Islam di tanah air sebagai kelompok mayoritas yang berada dalam bingkai kebangsaan <st1:country-region w:st="on"><st1:place w:st="on">Indonesia</st1:place></st1:country-region> harus lebih bertanggungjawab menyangkut hak‑hak kalangan minoritas.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-top: 6pt; unicode-bidi: embed;">
<span lang="EN-GB">Barangkali permasalahan konflik antara umat beragama memang belum terselesaikan secara tuntas, sehingga pandangan dengan penuh kecurigaan masih dilemparkan kepada umat beragama yang lain. Dalam. hal ini,</span><span lang="EN-GB"> </span><span lang="EN-GB">ketakutan‑ketakutan terhadap penyebaran ajaran agama lain turut berperan serta dalam mempertahankan pandangan di atas. Padahal, </span>bagi NU, <span lang="EN-GB">karena semua agama adalah sistem kepercayaan </span>y<span lang="EN-GB">ang berorientasi pada penyelamatan umat manusia (salvation mission), maka "perlombaan-perlombaan" untuk menyelamatkan manusia tidak dapat disalahkan begitu saja. Dalam. konteks kebangsaan, mereka berhak mendapatkan perlindungan yang sama dari pemerintah. Masing masing mempunyai hak yang sama untuk menyebarkan agama, asalkan semua itu berjalan secara damai. Pemaksaan terhadap seseorang untuk memeluk agama tertentu adalah pelanggatan atas etika kesetara</span>a<span lang="EN-GB">n dan kebersamaan dalam. bingkai kebangsaan.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-top: 6pt; unicode-bidi: embed;">
NU memandang, <span lang="EN-GB">Islam sendiri yang membawa misi sebagai rahmat bagi semesta (rahmatan lil`alamin) harus dipaha</span>m<span lang="EN-GB">i secara substansial agar nilai‑nilai yang diajarkannya dapat membumi dalam. </span>s<span lang="EN-GB">etiap konteks kehidupan masyarakat. </span>J<span lang="EN-GB">ustru dengan pemahaman substansial inilah k</span>e<span lang="EN-GB">luhuran Islam dapat disebarkan kepada semua</span><span lang="EN-GB"> </span><span lang="EN-GB">umat manusia dan makhluk semesta. </span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-top: 6pt; unicode-bidi: embed;">
<span lang="EN-GB">Bila me</span>li<span lang="EN-GB">hat sejarah Nabi Muhammad ketika memimpin</span><span lang="EN-GB"> </span><span lang="EN-GB">Madinah, ada</span><span lang="EN-GB"> </span><span lang="EN-GB">berbagai kelompok yang tidak beragama Islam,</span><span lang="EN-GB"> </span><span lang="EN-GB">sehingga dibikin garis pembeda yang jelas antara persoalan‑persoalan khas keIslaman dengan masalah‑masalah yang</span><span lang="EN-GB"> </span><span lang="EN-GB">menyangkut kewarganegaraan, semisal pa</span>j<span lang="EN-GB">ak, peluang pendidikan, kehormatan, keamanan dan sebagainya, ya</span>n<span lang="EN-GB">g dijauhkan dari</span> adanya diskriminasi.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-top: 6pt; unicode-bidi: embed;">
<span lang="EN-GB">Dalam <b><i>Piagam Madinah</i></b> </span>y<span lang="EN-GB">ang dijadikan sebagai konstitusi saat itu, semua unsur kepentingan tidak pernah dinegasikan, tetapi diberi tempat sesuai dengan proporsinya. Kepentingan‑kepentingan </span>y<span lang="EN-GB">ang berbeda‑beda boleh saja mengemuka sepanjang tetap berpegang pada etika sosial yang disepakati bersama, hingga kemudian men</span>j<span lang="EN-GB">ad</span>i<span lang="EN-GB"> pemacu kemajuan masyarakat agar mereka dapat berkompetisi secara lebih sehat demi mengejar kepentingannya.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-top: 6pt; unicode-bidi: embed;">
<span lang="EN-GB">Oleh karena itu, pen</span>y<span lang="EN-GB">ikapan terhadap keragaman budaya di <st1:country-region w:st="on"><st1:place w:st="on">Indonesia</st1:place></st1:country-region> sebenarnya harus dilakukan pula melalui pendekatan kultural yang pro pluralisme, bukan malah melancarkan purifikasi yang menyebabkan hilangnya kekayaan kebudayaan lokal yang dianggap bertentangan dengan nilai‑nilai budaya Arab yang telah mendapatkan klaim dari sebagian kaum Muslim sebagai budaya Islam. Kalaupun ada intervensi budaya Arab sebagai asal Islam maka hendaknya inter</span>v<span lang="EN-GB">ensi budaya itu dilakukan secara wajar dan mengikuti proses‑proses budaya lokal. Pemakaian jubah, misalnya, tidak dapat digunakan untuk mengukur standar kesalihan seseorang, pun tidak juga dapat digunakan logika sebaliknya bahwa orang yang menggunakan jubah adalah orang yang kolot. Pemakaian jubah adalah semata‑mata urusan budaya yang sama sekali jauh dari unsur syariat.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-top: 6pt; unicode-bidi: embed;">
<span lang="EN-GB">Begitu pula dalam tradisi</span> jaw<span lang="EN-GB">a </span>y<span lang="EN-GB">ang mengenal ritus‑ritus yang dilakukan dalam rangka me</span>m<span lang="EN-GB">beri penghormatan terhadap arwah orang tua dan nenek moyang yang sudah meninggal sekaligus sebagai media untuk mendoakan keselamatan mereka di alam baka. Pada dasarn</span>y<span lang="EN-GB">a tradisi ini mengandung ajaran luhur sehingga tidak perlu dihilangkan, tetapi justru diarahkan supaya tidak mengandung unsur‑unsur yang bertentangan dengan akidah Islam. Bagimanapun, upa</span>y<span lang="EN-GB">a menghormati arwah orang yang telah meninggal juga mendapatkan tempat yang tinggi dalam ajaran Islam selama hal itu tidak diekspresikan secara berlebihan.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-top: 6pt; unicode-bidi: embed;">
<span lang="EN-GB">Namun kalau kita menggunakan pendekatan purifikasi, maka "pengIslaman" tradisi tersebut yang akhirnya berubah menjadi budaya tahlil, talqin, tahmid dan lainnya juga harus dihapuskan karena tidak dijumpai dasarnya secara otentik dalam Al‑Quran. Padahal diakui atau tidak, kekayaan budaya yang terus berkembang di setiap ruang dan waktu hampir tidak mungkin untuk diukur keabsahannya dalam prespektif Islam jika upaya otentifikasi yang.dipakai sama sekali tidak mentolerir perbedaan</span><span lang="EN-GB"> </span><span lang="EN-GB">yang berkaitan dengan tampilan formal. Sebaliknya kalau ajaran</span><span lang="EN-GB"> </span><span lang="EN-GB">Islam lebih diposisikan sebagai ruh yang bisa masuk ke berbagai</span><span lang="EN-GB"> </span><span lang="EN-GB">corak budaya, kelenturan agama menjadi sangat dimungkinkan,</span><span lang="EN-GB"> </span><span lang="EN-GB">kendati batas‑batas pembenaran atau penyangkalan tetap</span><span lang="EN-GB"> </span><span lang="EN-GB">m</span>e<span lang="EN-GB">rupakan hal </span>y<span lang="EN-GB">ang niscaya. Kalaupun dijumpai hal‑hal </span>y<span lang="EN-GB">ang</span><span lang="EN-GB"> </span><span lang="EN-GB">bertentangan dengan prinsip‑prinsip Islam, maka bukan berarti</span><span lang="EN-GB"> </span><span lang="EN-GB">budaya itu sendiri yang dihapus. Menghilangkan luka kecil ditangan dengan memotong tangan secara keseluruhan bukanlah</span><span lang="EN-GB"> </span><span lang="EN-GB">langkah yang bijak, karena berpotensi menimbulkan luka baru</span> y<span lang="EN-GB">ang lebih besar..</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-top: 6pt; unicode-bidi: embed;">
<span lang="EN-GB">NU sebagai satu organisasi sosial keagamaan terbesar di <st1:country-region w:st="on"><st1:place w:st="on">Indonesia</st1:place></st1:country-region>, sebenarnya adalah komunitas Islam </span>y<span lang="EN-GB">ang semenjak kelahirannya tujuh puluhan tahun yang Ialu senantiasa berusaha menekankan pentingnya pelestarian dan penghar</span>ga<span lang="EN-GB">an terhadap khazanah budaya</span><span lang="EN-GB"> </span><span lang="EN-GB">nusantara.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-top: 6pt; unicode-bidi: embed;">
<span lang="EN-GB">Diilhami oleh dakwah khas Walisongo yang berhasil "mengawinkan" lokalitas budaya dengan uni</span>v<span lang="EN-GB">ersalitas agama (Islam), NU berupaya menebar benih‑benih Islam dalam wajah yang familiar atau mudah dikenali oleh masyarakat Indonesia, serta menghindari pendekatan negasional</span>.<span lang="EN-GB"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-top: 6pt; unicode-bidi: embed;">
<span lang="EN-GB">Bagi</span> NU<span lang="EN-GB"> dua hal yang sangat dibutuhkan dalam konteks pluralisme, yaitu;</span><span lang="EN-GB"> </span><b><i><span lang="EN-GB">Pertama</span></i></b><i><span lang="EN-GB">, </span></i><span lang="EN-GB">perekatan identitas kebangsaan. Karena masuk melalui jalur budaya dengan membawa watak pluralis, hamp</span>i<span lang="EN-GB">r tidak ada komunitas budaya yang merasa terancam eksistensinya, baik langsung maupun tidak. Malah dari sinilah kemudian muncul kaidah hukum Islam <b><i>"al‑'adah muhakkamah"</i></b><i> </i></span>y<span lang="EN-GB">ang memberi peluang besar pada tradisi apapun untuk dikon</span>v<span lang="EN-GB">ersi menjadi bagian dari hukum Islam selama tidak menyangkut ibadah <i>mahdhah </i>seperti salat, puasa, dan semacamnya</span>. A<span lang="EN-GB">kti</span>v<span lang="EN-GB">itas buda</span>y<span lang="EN-GB">a sangat mungkin dinilai sebagai kegiatan yang bermuatan agama jika memang berperan menegakkan prinsip‑prinsip yang diperjuangkan Islam. Dan dalam batas yang minimal, akti</span>v<span lang="EN-GB">itas buda</span>y<span lang="EN-GB">a tersebut tidak akan dilarang selama tidak merusak kemaslahatan.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-top: 6pt; unicode-bidi: embed;">
<span lang="EN-GB">Dengan demikian, meski secara statistik NU tergolong mayoritas, </span>namun NU <span lang="EN-GB">memandang, kehormatan Islam di Indonesia akan selalu dijaga lewat cara‑cara yang bisa diterima ol</span>e<span lang="EN-GB">h kelompok lain, bukan ditegakkan dengan sebuah penindasan ataupun pengingkaran terhadap kepentingan dan eksistensi kornunitas masyarakat manapun, yang pada gilirannya, cara‑cara ini dapat memberi sumbangan besar bagi upaya perekatan identitas bersama sebagai sebuah bangsa.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-top: 6pt; unicode-bidi: embed;">
<b><i><span lang="EN-GB">Kedua</span></i></b><i><span lang="EN-GB"> </span></i><span lang="EN-GB">pengembangan nilai‑nilai kemanusiaan.</span><span lang="EN-GB"> </span><span lang="EN-GB">Tidak dapat disangkal bahwa penampilan Islam yang akomodatif, secara tidak langsung akan berdampak positif bagi upaya penegakan nilainilai kemanusiaan dibanding kekakuan sikap dalam beraga</span>m<span lang="EN-GB">a yang bisa mereduksi hak‑hak asasi masyarakat karena cenderung berpijak pada eksklusi</span>v<span lang="EN-GB">isme yang berpotensi memonopoli kebenaran serta gampang menyulut kekerasan berbasis agarna.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-top: 6pt; unicode-bidi: embed;">
<span lang="EN-GB">Sikap akomodatif ini tentu saja harus dibedakan dari kekeringan ko</span>m<span lang="EN-GB">itmen keIslaman yang menunjukkan lemahnya iman. Sebaliknya sikap akornodatif justru muncul sebagai bukti totalitas pemahaman terhadap agama </span>y<span lang="EN-GB">ang diyakini mampu menjadi rahmat bagi semua orang.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">
<span lang="EN-GB">Pada akhirn</span>y<span lang="EN-GB">a, sikap akomodatif yang lahir dari adanya kesadaran untuk menghargai perbedaan atau keanekaragarnan budaya merupakan salah satu landasan kokoh bagi pola pikir, sikap, dan perilaku </span>y<span lang="EN-GB">ang lebih sensitif terhadap nilai‑nilai kemanusiaan. Dengan demikian, orang tidak harus diperlakukan secara manusiawi han</span>y<span lang="EN-GB">a lantaran beragama Islam, tetapi lebih didasari pemahaman bahwa nilai kemanusiaan memang menjadi</span><span lang="EN-GB" style="font-size: 9pt;"> </span><span lang="EN-GB">milik setiap orang</span>. <span style="font-size: 8pt;">(Nahdlatul Ulama ditengah Agenda Persoalan Bangsa. KH.A. Hasyim Mudzadi PT.Logos Wacana Ilmu:1999)</span></div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-top: 6pt; unicode-bidi: embed;">
<o:p></o:p></div>
<table border="1" cellpadding="0" cellspacing="0" class="MsoTableGrid" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: #00b050; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-style: none; border-collapse: collapse; border-color: initial; border-image: initial; border-left-style: none; border-right-style: none; border-top-style: none; border-width: initial; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;"><tbody>
<tr><td style="border-bottom-color: windowtext; border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1pt; border-image: initial; border-left-color: windowtext; border-left-style: solid; border-left-width: 1pt; border-right-color: windowtext; border-right-style: solid; border-right-width: 1pt; border-top-color: windowtext; border-top-style: solid; border-top-width: 1pt; height: 41px; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 726px;" valign="top"><div class="MsoNormal" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">
<o:p><b><span style="color: white; font-size: large;">KONSEP KENEGARAAN NAHDLATUL ULAMA</span></b></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">
<o:p><b><span style="color: white; font-size: large;"><br /></span></b></o:p></div>
</td></tr>
</tbody></table>
<div>
<br /></div>
<div style="text-align: left;">
</div>
<div style="background-color: white; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; margin-top: 6pt; text-align: -webkit-auto;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-top: 6pt; unicode-bidi: embed;">
N<span lang="EN-GB">egara secara terminologi adalah organisasi kemasyarakatan, badan politik, atau sebagai institusi kepemerintahan. Karena negara adalah</span><span lang="EN-GB"> </span><span lang="EN-GB">sebagai organisasi kemasyarakatan maka organisasi itu sebelumn</span>y<span lang="EN-GB">a mensyaratkan adanya individu‑individu yang biasanya disebut dengan bangsa. Namun ada dua pandangan yang berbeda dalam hal menentuka</span>n. <span lang="EN-GB">apakah yang primer itu individu</span>-<span lang="EN-GB">individu yang disebut dengan bangsa itu atau negara sebagai organisasi.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-top: 6pt; unicode-bidi: embed;">
<span lang="EN-GB">Menurut Kranenburg </span>y<span lang="EN-GB">ang primer itu adalah individ</span>u-<span lang="EN-GB">individu yang disebut dengan bangsa, sebab tanpa adanya individ</span>u-<span lang="EN-GB">individu negara tidak dapat disebut dengan negara.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-top: 6pt; unicode-bidi: embed;">
<span lang="EN-GB">Sedangkan. menurut Logemann yang primer itu adalah organisasi atau negaranya, sedangkan bangsa hanya sekunder, Sebab, tanpa organisasi atau aturan sebuah negara </span>t<span lang="EN-GB">idak dapat disebut dengan negara.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-top: 6pt; unicode-bidi: embed;">
<span lang="EN-GB">Dari dua pan</span>dangan yang berbeda ini, <span lang="EN-GB">kemudian melahirkan sudut pa</span>ndan<span lang="EN-GB">g yang berbeda pula </span>da<span lang="EN-GB">lam masalah apakah yang terpenting dalam membang</span>un<span lang="EN-GB">, dan memajukan sebuah negara yang didahulukan sistemnya atau membena</span>hi <span lang="EN-GB">rakyatnya.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-top: 6pt; unicode-bidi: embed;">
<span lang="EN-GB">Karena negara. adalah sebuah </span>organi<span lang="EN-GB">sasi kemasyarakatan atau kekuasaan, maka negara harus memiliki tujuan yang disepakati bersama. Jika tidak, maka negara. tidak </span>a<span lang="EN-GB">kan mung</span>k<span lang="EN-GB">in akan dapat terus bertahan.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-top: 6pt; unicode-bidi: embed;">
Hal yang menjadi titik tekan pada sub bab ini adalah, bagaimana konsep NU dalam memandang negara. Apakah NU menghendaki berdirinya Negara Islam seperti yang didengungkan oleh kalangan Islam radikal atau menghendaki Negara Kesatuan Republik Indonesia (NKRI) seperti sekarang ini ???<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-top: 6pt; unicode-bidi: embed;">
Mantan<span lang="EN-GB"> Rais Aa</span>m<span lang="EN-GB"> PBNU, almarhum KH Achmad Siddik pada tahun 198</span>0<span lang="EN-GB">‑an pernah mengatakan bahwa NU pada tahun 1935 sudah memutuskan</span><span lang="EN-GB"> </span><span lang="EN-GB">negara Hindia‑Belanda adalah negara Islam. Karena itu, Bung Karno</span><span lang="EN-GB"> </span><span lang="EN-GB">saat mencetuskan Pancasila juga didukung NU. Jadi NU se</span>j<span lang="EN-GB">ak dulu</span><span lang="EN-GB"> </span><span lang="EN-GB">telah mendukung terhadap Pancasila. Bahkan dalam pandangan KH Ahmad Sidik, usaha untuk mendirikan n</span>e<span lang="EN-GB">gara Islam adalah suatu hal yang utopis.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-top: 6pt; unicode-bidi: embed;">
<span lang="EN-GB">KH Ahmad Sidik mengakui bahwa penghapusan kata‑kata dengan kewajiban menjalankan syariat Islam bagi para pemelukn</span>y<span lang="EN-GB">a menyebabkan umat Islam kecewa. Kemudian pada waktu itu te</span>j<span lang="EN-GB">adilah perbedaan pendapat antara Sukarno dan Natsir. Tapi, menurut Kiai Ahmad Sidik <b><i>siapa orang atau golongan yang tepat dan berwenang mengatasnamakan Islam</i></b> ? Orang yang mengaku dirinya Islam just</span>ru<span lang="EN-GB"> centang perenang</span>, m<span lang="EN-GB">alah saling benturan satu sama lain,</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-top: 6pt; unicode-bidi: embed;">
<span lang="EN-GB">Menurut KH Ahmad Sidik citra Islam itu sudah kabur, s</span>e<span lang="EN-GB">hingga kalau ada orang yang bertanya, Islam menurut Tuhan itu yang mana, sebab ada Islam menurut Hamka, Islam menurut Natsir, Islam menurut Karto </span>S<span lang="EN-GB">uwiryo. Karena alasan itulah, kata KH Ahmad Sidik, NU menerima Pancasila.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-top: 6pt; unicode-bidi: embed;">
<span lang="EN-GB">Slamet Efendi Yusuf salah seorang perancang konsep Khittah NU 1926 membenarkan pemikiran KH Achmad Siddik tersebut </span>y<span lang="EN-GB">ang cenderung menghindari formalisasi agama dalam negara. </span>Oleh sebab itu, s<span lang="EN-GB">alah satu agenda dalam Muktamar Situbondo yang ingin digolkan adalah penegasan. bahwa bag</span>i<span lang="EN-GB"> NU</span>,<span lang="EN-GB"> NKRI adalah final</span>.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-top: 6pt; unicode-bidi: embed;">
<span lang="EN-GB">Ditambahkan Slamet, dalam Muktamar itu para ulama sepakat bahwa NKRI adalah sebagai ben</span>t<span lang="EN-GB">uk negara final. Selain itu, NU juga menegaskan tidak berkeinginan untuk mendirikan negara Islam.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-top: 6pt; unicode-bidi: embed;">
<span lang="EN-GB">Ketua Umum PBNU KH Hasyim Muzadi mengatakan, agama itu tidak perlu diformalkan. Menghindari formalisme bukan berarti tidak Islam, tapi Islam yang maknawi dan Indonesiawi. Maknawi dalam arti semangatnya sa</span>j<span lang="EN-GB">a yang masuk. Seperti HAM, konsep persatuan, dan egalitarian</span>,<span lang="EN-GB"> itu Islami. Sehingga hukum‑hukum positif harus disemangati dengan agama, tetapi tidak formalistik, </span>c<span lang="EN-GB">ukup substansi dan maknawi saja.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-top: 6pt; unicode-bidi: embed;">
<span lang="EN-GB">Oleh sebab itu, menurutnya, tidak perlu undang‑undang Islam anti korupsi</span>, <span lang="EN-GB">karena undang‑undang anti korupsi </span>y<span lang="EN-GB">ang sudah ada itu sudah hebat. Sepeirti di Tangerang ada Perda </span>ya<span lang="EN-GB">ng mengatur bahwa wali kota harus bisa baca al‑Qur'bn itu tidak perlu</span>, sebab <span lang="EN-GB">jika ajaran Islam diformal maka pasti akan muncul Perda Injil, perda Islam, perda Hindu, perda N</span>y<span lang="EN-GB">i Roro Kidul atau perda‑perda lain. Ini <st1:state w:st="on"><st1:place w:st="on">kan</st1:place></st1:state> gawat,</span><span lang="EN-GB"> </span><span lang="EN-GB">tegas KH. Hasyim Mudzadi<b>.</b></span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-top: 6pt; unicode-bidi: embed;">
<span lang="EN-GB">Memformalkan agama dalam konteks negara <st1:country-region w:st="on"><st1:place w:st="on">Indonesia</st1:place></st1:country-region> akan mengacaukan sistem yang ada, karena tidak sesuai dengan kondisi negara kita yang masyarakatnya heterogen. Bedaha</span>l<span lang="EN-GB">nya dengan Saudi yang memang masyarakatnya homogen. Oleh sebab itu, lanjut Kiai Hasyim, Islam harus memberikan alternatif nasionalitas. Hal ini diakui oleh al‑Qur'an atas dasar <i>wa ja'alnakum su'</i></span><i>u</i><i><span lang="EN-GB">bau wa </span></i><i>qaba ila lita'arofu</i><i> </i><span lang="EN-GB">(dan kami jadikan kalian semua bersuku‑suku dan berbangsa‑bangsa agar kalian semua saling kenal).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-top: 6pt; unicode-bidi: embed;">
<span lang="EN-GB">"Ayat al‑Qur'</span>a<span lang="EN-GB">n itu menunjukkan bahwa</span>, <span lang="EN-GB">ajaran Islam bersifat universal, namun ada juga bagian-bagian yang bersifat nasionalistik atau partikular. Aspek nasionalitas inilah yang tidak diakui oleh HTI dan gerakan Islam transnasional," katanya.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-top: 6pt; unicode-bidi: embed;">
<span lang="EN-GB">Ketika ditan</span>y<span lang="EN-GB">a ada tuduhan bahwa NU tidak </span><b><i>ka</i></b><b><i><span lang="EN-GB">ffah</span></i></b><i><span lang="EN-GB">, </span></i><span lang="EN-GB">Kiai Hasyim menjelaskan bahwa yang dimaksud dengan </span><b><i>ka</i></b><b><i><span lang="EN-GB">ffah</span></i></b><span lang="EN-GB"> itu maksudnya bukan ketika agama diformalkan dalam bentuk negara, melainkan lebih menyentuh prilaku dan moralitas manusian</span>y<span lang="EN-GB">a.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-top: 6pt; unicode-bidi: embed;">
<span lang="EN-GB">Kiai Hasyim mecontohkan masyarakat <st1:country-region w:st="on"><st1:place w:st="on">China</st1:place></st1:country-region></span>, o<span lang="EN-GB">rang‑orang <st1:country-region w:st="on"><st1:place w:st="on">China</st1:place></st1:country-region> yang penghasilannya dalam sehari </span>10.000<span lang="EN-GB">, maka yang ia makan ad</span>a<span lang="EN-GB">lah 7.000, </span>s<span lang="EN-GB">ehingga jelas apa yang mereka makan adalah halal. Beda denga</span>n <span lang="EN-GB">di negara </span>ki<span lang="EN-GB">ta</span>, o<span lang="EN-GB">rang yang penghasilann</span>y<span lang="EN-GB">a dalam sehari </span>10.000<span lang="EN-GB">, makannya. habi</span>h<span lang="EN-GB"> 25.000, Ialu yang 15.000 dari mana</span><span lang="EN-GB"> </span><span lang="EN-GB">?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-top: 6pt; unicode-bidi: embed;">
<span lang="EN-GB">Maka, apa yang dilakukan oleh masyarakat <st1:country-region w:st="on"><st1:place w:st="on">China</st1:place></st1:country-region> itu, menurut Kiai Hasyim, adalah Islami. Hanya sa</span>j<span lang="EN-GB">a mereka tidak mengu</span>c<span lang="EN-GB">apkan syahadat, sehingga </span>m<span lang="EN-GB">e</span>n<span lang="EN-GB">urut keyakinan kita tidak mendapatkan pahala, namun mereka masih mendapatkan rahmat dari Tuhan.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-top: 6pt; unicode-bidi: embed;">
<span lang="EN-GB">Karena NU tidak sepakat dengan formalitas agama, dan hanya men</span>j<span lang="EN-GB">adikan agama sebagai ruh dalam konteks kehidupan beragama, maka seringkali NU dituduh sekuler dan anti terhadap syri'at Islam. Menurut Kiai Said, sebenarnya NU tidak anti terhadap syariat Islam, namun hanya menolak jika syariat itu dilegal formalkan. "Menolak terhadap formalisme agama bukan berarti sekuler," tegasnya.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-top: 6pt; unicode-bidi: embed;">
<span lang="EN-GB">Menurut KH Masdar Farid Mas'udi istilah sekuler itu secara historis tidak tepat untuk ditempelkan pada konteks Islam. Sebab, istilah sekuler lahir dari tradisi Barat yang menentang terhadap hegemoni institusi Gereja. Sedangkan Negara</span>-<span lang="EN-GB">negara Islam modem la</span>h<span lang="EN-GB">ir dari inspirasi agama untuk melawan penjajah. Islam tidak memiliki beban teologis untuk memisahkan antara Tu</span>h<span lang="EN-GB">an dengan kaisar. Beda halnya dengan di Barat, sehingga sekula</span>ri<span lang="EN-GB">sasi secara keras itu tidak relevan.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-top: 6pt; unicode-bidi: embed;">
<span lang="EN-GB">Menurut KH Said A</span>q<span lang="EN-GB">il munculnya </span>kl<span lang="EN-GB">ompok yang radikal yang‑menjelekkan terhadap</span>-<span lang="EN-GB">kelompok lain sesama muslim sebena</span>rn<span lang="EN-GB">ya sudah diramalkan oleh Rasulullah. Dalam sebuah,hadis yang.diriwayatkan oleh Imam Muslim dikisahkan, ketika berada di daerah J</span>a'<span lang="EN-GB">ranah, Rasulullah Saw. Membagikan</span><span lang="EN-GB"> </span><span lang="EN-GB">fa</span>i <span lang="EN-GB">(pajak) atau harta rampasan perang dari wilayah </span>ta<span lang="EN-GB">if dan Hunain. Tiba‑tiba seorang sahabat yang bernama Dzul</span>-<span lang="EN-GB">Khuwaisirah dari Bani Tamim</span>,<span lang="EN-GB"> melayangkan protes kepada beliau, "Bersikap ad</span>i<span lang="EN-GB">llah, wahai Muhammad ! Protesnya kepada Nab</span>i. Nabi<span lang="EN-GB"> pun dengan tegas, menjawab, </span>C<span lang="EN-GB">ela</span>ka<span lang="EN-GB"> kamu! Tidak ada orang </span>y<span lang="EN-GB">ang</span><span lang="EN-GB"> </span><span lang="EN-GB">lebih adil dari pada aku, karena</span><span lang="EN-GB"> </span><span lang="EN-GB">yang aku lakukan berdasarkan pada petunjuk Allah!" Setelah</span><span lang="EN-GB"> </span><span lang="EN-GB">Dzul</span>-<span lang="EN-GB">Khuwaisirah pergi, Nabi</span><span lang="EN-GB"> </span><span lang="EN-GB">Muhammad Saw. Bersabda,</span><span lang="EN-GB"> </span><i><span lang="EN-GB">"Sayak</span></i><i>unu </i><i><span lang="EN-GB"> ba</span></i><i>'</i><i><span lang="EN-GB">di min ummati</span></i><i> kaomun yaqrouna Al-Qur'ana la yuj halaqimahu, hum syarru al-khalaqi wa al-khaliqah". </i><span lang="EN-GB">(Suatu saat nanti akan muncul</span><span lang="EN-GB"> </span><span lang="EN-GB">sekelompok k</span>aom<span lang="EN-GB"> dari umatku</span> y<span lang="EN-GB">ang membaca</span><span lang="EN-GB"> </span><span lang="EN-GB">al‑Qur'an, namun tidak mendapatkan substansinya. Mereka itu, sejelek</span>- <span lang="EN-GB">jeleknya makhluk di dunia ini).</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-top: 6pt; unicode-bidi: embed;">
<span lang="EN-GB">Ramalan Nabi itu, menurut KH Said, ternyata terbukti setelah Nabi meninggal. Pada tahun 35 H, Khalifah Utsman ibn Affan terbunuh secara mengenaskan ol</span>e<span lang="EN-GB">h kelompok umat Islam yang ekstrem. Peristiwa ini kemudian terulang pada masa khalifah 'Aliy ibn 'Abiy Talib yang juga ter</span>b<span lang="EN-GB">unuh oleh kalangan ekstrem dari umat Islam.<o:p></o:p></span></div>
<span style="font-size: x-small; text-align: left;"><div style="text-align: justify;">
<span lang="EN-GB">Komunitas ekstr</span>i<span lang="EN-GB">m tersebut, sungguhpun pada mulanya bemuansa politik, berkembang menjadi sebuah ideologi </span>y<span lang="EN-GB">ang dikenal dengan paham Khawarij. Hal yang menarik, saat khalifah 'Aliy ibn 'Ably, Tilib masih hidup, kelompok ekstrem khawarij ini sempat mem</span>v<span lang="EN-GB">on</span>is<span lang="EN-GB"> kafir khalifah 'Al</span>i<span lang="EN-GB">y atas dasar kesalahan 'Aliy, yang membenarkan <i>arbitrase </i>at</span>a<span lang="EN-GB">u <i>tahkim </i>(kompromi) dengan Mu'Awiyah. Sebab menu</span>ru<span lang="EN-GB">t keyakinan mereka, alQur'in mengatakan </span><i>la<span lang="EN-GB"> hukma ilallah </span></i><span lang="EN-GB">(tidak ada hukum kecuali hukum Allah). Kemudian 'Al</span>i<span lang="EN-GB">y menanggapi ucapan mereka dengan mengatakan: "Ungkapannya benar, tapi maksudnya keliru".</span></div>
</span><div style="text-align: left;">
</div>
<div style="background-color: white; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; margin-top: 6pt; text-align: -webkit-auto;">
</div>
<table border="1" cellpadding="0" cellspacing="0" class="MsoTableGrid" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: #00b050; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-style: none; border-collapse: collapse; border-color: initial; border-image: initial; border-left-style: none; border-right-style: none; border-top-style: none; border-width: initial; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;"><tbody>
<tr><td style="border-bottom-color: windowtext; border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1pt; border-image: initial; border-left-color: windowtext; border-left-style: solid; border-left-width: 1pt; border-right-color: windowtext; border-right-style: solid; border-right-width: 1pt; border-top-color: windowtext; border-top-style: solid; border-top-width: 1pt; height: 41px; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 726px;" valign="top"><div class="MsoNormal" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">
<o:p><b><span style="color: white; font-size: large;">HUBUNGAN AGAMA DAN NEGARA</span></b></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">
<o:p><b><span style="color: white; font-size: large;"><br /></span></b></o:p></div>
</td></tr>
</tbody></table>
<div>
<br /></div>
<div style="text-align: left;">
</div>
<div style="background-color: white; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; margin-top: 6pt; text-align: -webkit-auto;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-top: 6pt; unicode-bidi: embed;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Agama secara literal berasal dari akar </span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">dana, yadi</span><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">nu</span></i><i><span style="font-family: Arial, sans-serif;">, </span></i><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">dinan, </span></i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">yang intinya menurut Kiai Said adalah loyal dan penuh komitmen dalam melaksanakan ajaran agama. Sedangkan Islam secara</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">substantif artinya. adalah tunduk kepada Allah Yang Maha Esa disertai penyerahan diri secara total tanpa <i>reserve </i>(paksaan).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-top: 6pt; unicode-bidi: embed;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Ajaran agama menurut KH Masdar Farid Mas'udi secara garis besar dapat dibagi menjadi dua bag</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">i</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">an. <i>Pertama, </i>a</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">j</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">aran aga</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">m</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">a yang bersifat pri</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">v</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">at, </span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">y</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">aitu ajaran‑ajaran yang berlaku untuk internal umat Islam seperti salat, puasa, dan ibadah‑ibadah yang bersifat internal. <i>Kedua </i>adalah a</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">j</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">aranajaran yang bersifat publik atau hal‑hal yang berkenaan dengan <i>mu'</i></span><i><span style="font-family: Arial, sans-serif;">a</span></i><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">malah </span></i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">atau urasan duniawi.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-top: 6pt; unicode-bidi: embed;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Kiai Said membagi ajaran agama menjadi dua bagian. <i>Pertama, </i>ajaran</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">-</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">ajaran yang berhubungan dengan ritual keagamaan. <i>Kedua, </i>ajaran yang berdimensi peradaban <i>(tsaq</i></span><i><span style="font-family: Arial, sans-serif;">o</span></i><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">fah </span></i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">dan <i>tamaddun). </i>Artinya a</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">j</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">aran yang dapat dijadikan sebagai landasan bagi manusia untuk melakukan kreasi‑kreasi dan inovasi dalam kehidupannya. Oleh sebab itu pada dimensi ini agama menjunjung tinggi terhadap nilai‑nilai kemanusiaan, seperti kedamaian.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-top: 6pt; unicode-bidi: embed;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Kemudian apa hubungan antara agama, terutarna Islam dengan negara? Menurut </span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">KH. </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Hasyim Muzadi ada tiga pandangan dala</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">m</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> masalah hubungan antara agama dan negara. <b><i>Pertama</i></b>, paham integralistik, </span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">y</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">akni pa</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">h</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">am yang meyakini bahwa agama dan negara adalah satu kesatuan yang tidak dapat dipisa</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">h</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">kan. <b><i>Kedua</i></b>, sekularistik, yaitu pa</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">ham</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">y</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">ang meyakini bahwa antara agarna dan negara. terpisah dan tadak ada kaitan sama sekali. <b><i>Ketiga</i></b>, pa</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">ham</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> si</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">m</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">biotik. Kata KH Hasyim menurut konsep ini agama dan negara adalah entitas </span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">y</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">ang berbeda namun keduanya. saling membut</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">u</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">hkan. Aga</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">m</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">a membutuhkan negara sebagai instrumen. Sedangkan negara membutuhkan agama sebagai wadah untuk membentuk moral, etika, dan spiritualitas masyarakat. Oleh sebab itu, dalam pandangan KH Hasyim, aga</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">m</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">a dalam konteks negara diletakkan sebagai sumber nilai.</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-top: 6pt; unicode-bidi: embed;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Gus Dur dalam artikel<i>nya,‑Islam,'Ideologi, dan Etos kerja di Indonesia </i>men</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">co</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">ba<i> </i>untuk merumuskan hubungan antara agama dan negara dalam konteks Indonesia, ya</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">i</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">tu Sebuah rumusan yang tidak bersifat teokrasi (Negara yang didasarkan pada agama) dan</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">juga sekuler, kata Gusdur, h</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">u</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">kum agama tidak memperoleh tempat karena hukum yang diberlakukan adalah hukum nasional negara itu. Sedangkan dalam sistern negara teokrasi seringkali agama menjad</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">i</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> alat bagi kepentingan negara.<b><o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-top: 6pt; unicode-bidi: embed;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Masih menurut Gus Dur, Islam sebagai agama memberlakukan nilai‑nilai normatif baik dalam konteks individu maupun kolektif dari para pemeluknya. Sedangkan negara, seperti Republik <st1:country-region w:st="on"><st1:place w:st="on">Indonesia</st1:place></st1:country-region>, tidak mungkin memberlakukan nilai‑nilai </span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">y</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">ang tidak dapat diterima </span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">o</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">leh semua warga negaranya, baik yang berasal dari agama, maupun pandangan hidup yang berlainan. Dengan kata lain, tidak semua nilai‑nilai normatif yang d</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">i</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">mili</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">ki</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> oleh Islam dapat diberlakukan dalam kehidupan bernegara kita di negeri ini.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-top: 6pt; unicode-bidi: embed;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Secara keseluruhan</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">,</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> lanjut Gus Dur, fungsi Islam dalam kehidupan berbangsa dan bernegara memiliki dua fungsi. <b><i>Pertama</i></b>, sebagai etika sosial (</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">ahlaq masya</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">rakat). <b><i>Kedua</i></b>; partikel‑partikel dari ajaran Islam dapat dijadikan sebagai undang</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">-</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">undang melalui proses konsensus undang‑undang, seperti Undang‑undang No. 1/1974 tentang Perkawinan, UndangUndang Peradilan Agama No. 7/1989).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-top: 6pt; unicode-bidi: embed;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Dalam pandangan Gus Dur Islam juga membiarkan hal‑hal yang berhubungan dengan bentuk negara, sistem pemerintahan, orientasi warga negara, dan ideologi politik mereka untuk ditentukan oleh proses se</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">j</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">arah. Dengan demikian, pola yang berkembang adalah wawasan kebangsaan yang dijalin dengan orientasi keagamaan </span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">y</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">ang </span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">c</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">ukup kuat, seperti yang kita </span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">li</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">hat pada kaum muslimin dewasa ini di negeri.kita. Wawasan kebangsaan dan orientasi keagamaan, imbuh Gus Dur, saling mendukung, bukannya saling menolak, seperti yang masih terjadi di negeri‑negeri lain hingga saat ini.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-top: 6pt; unicode-bidi: embed;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Menurut KH</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">.</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> Said Aqil Siraj persoalan </span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">y</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">ang krusial yang dihadapi oleh bangsa kita adalah pembelokan fungsi agama yang dapat merugikan umat manusia. Pada saat ini ada sebagian dari saudara kita yang</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">menginginkan</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">untuk merubah dasar</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Negara</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">kita dengan</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">dasar</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Islam.</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-top: 6pt; unicode-bidi: embed;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Hal ini sama halnya menarik agama ke dalam wilayah politik kekuasaan. Padahal dalam pandangan KH Said A</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">q</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">il, dalam. sejarahnya politisasi agama telah menorehkan sejarah kelam peradaban manusia. Hal. ini dapat dilihat pada kasus terbunuhnya sufi besar al‑Hallaj, <i>genocide</i> (pemusnahan) sekte Syi'ah pada masa Bani Umayah, dan pembumihangusan ajaran Mu'tazilah di akhir pemerintahan Dinasti Abbasiyah.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-top: 6pt; unicode-bidi: embed;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Oleh sebab itu, kata kiai Said, Muktamar ‑NU di Banjarmasin pada tahun 1936 menempatkan negara Indonesia bukan sebagai <i>daru al‑Is</i></span><i><span style="font-family: Arial, sans-serif;">la</span></i><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">m </span></i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">(negara Islam),</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">melainkan <i>d</i></span><i><span style="font-family: Arial, sans-serif;">a</span></i><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">ru as‑Sal</span></i><i><span style="font-family: Arial, sans-serif;">i</span></i><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">m </span></i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">(negara keselamatan atau negara perdamaian).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-top: 6pt; unicode-bidi: embed;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Menurut Kiai Ha</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">s</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">yim Muzadi dalam hubungannya dengan negara, NU selalu mengambil sikap <i>tawassut </i>(moderat). artinya NU menentukan sikap kenegaraannya dengan membangun masyarakat tanpa syarat Islam (Islamic Society) dari pada membangun negara Islam <i>(Islamic State). </i>Namun tidak berarti agama tidak memiliki fungsi dihadapan negara, melainkan agama sebagai spirit yang men</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">j</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">iwai terhadap negara.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-top: 6pt; unicode-bidi: embed;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Greg Fealy, salah seorang sa</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">rj</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">ana berkebangsaan <st1:country-region w:st="on"><st1:place w:st="on">Australia</st1:place></st1:country-region> yang mengkaji tentang NU, mengatakan bahwa dasar formal pendekatan politik NU terletak dalam yurisprudensi abad pertengahan. Prinsip yang sering dijadikan dasar</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">pengambilan keputusan politik NU dapat dibagi menjadi tiga kategori: <b><i>kehijaksanaan, keluwesan, dan moderat</i></b>. Ketiga prinsip ini saling berkaitan dan didasarkan pada </span><b><i><span style="font-family: Arial, sans-serif;">P</span></i></b><b><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">rinsip</span></i></b><b><i><span style="font-family: Arial, sans-serif;"> Fiqh</span></i></b><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-top: 6pt; unicode-bidi: embed;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Prinsip kebijaksanaan adalah sebagai</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">dasar pengambilan tindakan </span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">y</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">ang kondusif bagi upaya memperoleh manfaat dan menghindari kerugian. Masih menurut Fealy</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">, </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">konsep kebi</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">j</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">aksanaan di atas sudah menjad</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">unsur utama dalam pendekatan yang d</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">ilaksanakan </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">NU, dan tidak hanya diterapkan dalam masalah politik, tetapi juga dalam masalah sosial dan keagamaan. Prinsip keluwesan adalah sebagai dasar dalam setiap mengambil keputusan, sebagaimana yang dikatakan oleh KH</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">.</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> Idham Chalid pada acara pertemuan partai 1959 bahwa NU selalu mencoba, sedapat mungkin, untuk menyesuaikan diri dengan waktu. dan peristiwa yang sedang te</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">r</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">jadi, dan tidak pernah mengajukan sesuatu yang bersifat absolut atau</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">tanpa syarat.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-top: 6pt; unicode-bidi: embed;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Prinsip moderat, kata Greg, adalah sebagai suatu keinginan untuk menghindarkan tindakan yang ekstrem dan bersikap hati‑hati dalam bertidak dan menyatakan pendapat.</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-top: 6pt; unicode-bidi: embed;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Menurut Kia M</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">asdar </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">untuk menentukan hubungan antara NU dengan negara harus dibendakan tiga macam polit</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">k.</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> Pertama</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">politik kenegaaan atau kebangsaan, </span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">y</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">aitu Politik yang berusaha. untuk memban</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">gun</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> dan men</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">gatur Negara tanpa harus terlihat didalamnya. Kedua politik kekuasaan, yaitu politik yang orentasinya adalah murni kekuasaan untuk mendapatkan posisi tertentu dalam lembaga Negara. Ketiga politik kerakyatan, yaitu politik yang mengatur bagaimana memakmurkan rakyat. Posisi politik NU, bukan pada politik kekuasaan, melainkan politik kenegaraan dan kerakyatan. (Risalah Edisi IV/Tahun I/ Syaban 1428 H.)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-top: 6pt; unicode-bidi: embed;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Dengan demikian bagi NU tidak mempersoalkan apa bentuk negaranya atau pemerintahannya dan siapa yang menjalankan pemerintahan tersebut, NU hanya memperjuangkan, agar pengelolaan Negara dilakukan dengan baik dan benar, sehingga Negara dapat menjamin kemakmuran rakyatnya.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-top: 6pt; unicode-bidi: embed;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">P</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">olitik kenegaaan</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;"> dan Politik kerakyatan yang diperankan NU dalam membangun bangsa ini, dapat menghindarkan NU dari politisasi agama untuk menggolkan politik kekuasaan.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-top: 6pt; unicode-bidi: embed;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Kalau kita perhatikan, seruan dan jargon-jargon yang dibawa oleh kelompok Islam Radikal untuk mendirikan <i>Khilapah Islamiah</i> atau Negara Islam Indonesia, tidak lebih berorentasi polik kekuasaan, sehingga agama menjadi alat politik.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-top: 6pt; unicode-bidi: embed;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Saya tidak melihat apa yang mereka tawarkan dengan formalisasi Islam dalam bentuk Negara Islam Indonesia (NII) dapat memajukan <st1:country-region w:st="on"><st1:place w:st="on">Indonesia</st1:place></st1:country-region> dan dapat memakmurkan rakyatnya. Yang saya lihat mereka meledakan bom atas nama jihad, dan menyebarkan kebencian diantara umat beragama karena perbedaan keyakinan. Apa yang bisa diharapkan dengan kondisi seperti itu,?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-top: 6pt; unicode-bidi: embed;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;"><br /></span></div>
<table border="1" cellpadding="0" cellspacing="0" class="MsoTableGrid" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: #00b050; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-style: none; border-collapse: collapse; border-color: initial; border-image: initial; border-left-style: none; border-right-style: none; border-top-style: none; border-width: initial; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;"><tbody>
<tr><td style="border-bottom-color: windowtext; border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1pt; border-image: initial; border-left-color: windowtext; border-left-style: solid; border-left-width: 1pt; border-right-color: windowtext; border-right-style: solid; border-right-width: 1pt; border-top-color: windowtext; border-top-style: solid; border-top-width: 1pt; height: 41px; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; vertical-align: top; width: 726px;" valign="top"><div class="MsoNormal" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">
<o:p><b><span style="color: white; font-size: medium;">SIKAP KEMASYARAKATAN NAHDLATUL ULAMA</span></b></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">
<o:p><b><span style="color: white; font-size: medium;"><br /></span></b></o:p></div>
</td></tr>
</tbody></table>
<div style="text-align: left;">
</div>
<div style="background-color: white; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; margin-top: 6pt; text-align: -webkit-auto;">
</div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0.55pt; margin-top: 6pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0.55pt; margin-top: 6pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Sikap kemasyarakatan Nahdlatul Ulama. yang didasari dasar-dasar pendirian faham keagamaan Ahlussunah Wal Jama'ah menumbuhkan sikap kemasyarakatan yang bercirikan pada: Sikap tasawuth dan I’tidal, sikap tengan dan berintikan pada prinsif hidup yang menjung-jung tinggi keharusan berlaku adil dan lurus ditengah-tengah kehidupan bersama. Nahdlatu Ulama dengan sikap dasar ini akan selalu menjadi panutan yang bersikaf dan bertindak lurus dan selalu bersifat membangun serta menghindari segala bentuk pendekatan yang bersifat tatharruf (akstrim).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 0cm; margin-right: -11.35pt; margin-top: 6pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">NU sangat menentang Ekstrim, baik Ektrim kiri, maupun Ekstrim kanan. NU lebih suka mengedepankan sikap tasamuh (sikap toleran) terhadap perbedaan pandangan baik dalam masalah keagamaan, terutama hal-hal yang bersifat furu’ atau menjadi masalah hilafiah, maupun dalam masalah kemasyarakatan dan kebudayaan.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 0cm; margin-right: -11.35pt; margin-top: 6pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Bagi NU, orang Islam bisa masuk surga tanpa harus bersikap ekstrim, tanpa harus meledakan bom atas nama jihad, tanpa harus membid'ahkan atau mengkafirkan sesame muslim yang berlainan aliran kepercayaan, tanpa harus memerangi non muslim yang melakukan perjanjian damai seperti dinegara kita ini. Bagi NU, toleransi beragama, dan menghargai perbedaan keyakinan adalah sunatullah yang tidak boleh diusik keberadaannya.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-top: 6pt; unicode-bidi: embed;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Sikap seperti itu, sangat dipengaruhi oleh <b><i>Fikrah Nahdliyah</i></b> yang menjadi landasannya dalam berfikir berbuat dan mengambil keputusan.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-top: 6pt; unicode-bidi: embed;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Ketua Umum</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> PBNU, Dr KH A</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;"> .Hasyim Mudzadi </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">mengatakan hahwa </span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">fik</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">rah Nahdlah adalah kerangka berpfikir yang didasarkan</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">pada ajaran <i>'A</i></span><i><span style="font-family: Arial, sans-serif;">hl</span></i><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">u as‑Sunnah wa al‑Jama</span></i><i><span style="font-family: Arial, sans-serif;">'a</span></i><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">h'</span></i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">(Aswaja). Kerangkan tersebut di</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">j</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">adikan landasan untuk menentukan arah perjuangan dalam rangka perbaikan umat.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-top: 6pt; unicode-bidi: embed;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Dalam merespon berbagai persoalan, baik isu‑isu keagamaan mapun kemasyarakatan, NU memiliki metodologi atau manhaj tersendiri. Dalam bidang akidah, NU berkiblat pada pemikiran Abu A</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">bu </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Hasan al‑Asyari dan Abu Mansur alMaturidi. Bidang fiqih mengikuti pendapat‑pendapat empat madzhab, baik secara <i>manhaji </i>maupun <i>qauli. </i>Sementara bidang tasawuf, niengikuti Syekh Junaid al‑Bagdadi dan Abu Hamid al‑Ghazali<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-top: 6pt; unicode-bidi: embed;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">"Fikrah Nahdliyah ini memiliki ciri khas yang membedakan dengan permikiran lain</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">. </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Setidaknya ada <st1:city w:st="on"><st1:place w:st="on">lima</st1:place></st1:city> ciri fikrah Nahdliyah. <b><i>Pertama</i></b><i> </i>adalah <i>flkrah </i>tawasuttiyah (pola pikir </span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">y</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">ang moderat). Artin</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">y</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">a warga NU selalu bersikap seimbang dalam setiap menghadapi dan mensikapi persoalan. <b><i>Kedua</i></b><i> </i>adalah <i>fikrah tasammuhiyah </i>(pola </span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">f</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">i</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">ki</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">r toleran). Artinya warga NU dapat hidup berdampingan dengan warga dan kornunitas lain walaupun berbeda agama maupun aliran. <b><i>Ketiga</i></b><i> </i>adalah</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">fikrah </span><i><span style="font-family: Arial, sans-serif;">isla</span></i><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">hiyah </span></i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">(pola </span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">f</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">i</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">ki</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">r refo</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">m</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">atif). Artinya warga NU selalu ber</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">upaya menuju ke arah yang lebih baik. <b><i>Keempat</i></b> adalah tatawwuriyah (pola. pikir dinamis). Artinya warga NU selalu melakukan kontekstualisasi dalarn merespon berbagai persoalan. <b><i>Kelima</i></b> adalah, fikrah manhajiyyah (pola fakir metodologis<span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL" lang="AR-SA"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>(</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> Artinya warga NU itu dalam berpikir harus menggunakan landasan, tidak ngawur.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-top: 6pt; unicode-bidi: embed;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">KH Hasyim. Muzadi mengurai bahwa secara historis epistimologi NU dalam masalah keumatan dan kebangsaan mengalami dua fase, yaitu fase taswiyah (pemurnian) dan tanmiyah (pengembangan). Dalam masalah keumatan harus ada kesinambungan antara fiqh 'ahkam dan fiqh da'wah. Sedangkan dalarn masalah kebangsaan bisa kita lihat dari hasil keputusan Munas Situbondo sebelum ia menjadi keputusan Muktamar yang membahas sikap NU terhadap Negara Kesatuan Republik Indonesia (NKRI)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-top: 6pt; unicode-bidi: embed;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Persoalannya sekarang, adalah bagaimana mengisinya, bukan membongkar tatanan konsep negara yang sudah ada? Bagaimana metode pengisiannya agar syari'at tetap berjalan, tetapi NKRI tetap utuh<span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL" lang="AR-SA"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>.</span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-top: 6pt; unicode-bidi: embed;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Dalam, menjalankan sikap tawassut dan 'iltidal dalam masalah keumatan, NU menggunakan tiga pendekatan. Pertama, fiqhu al-'ahkam (fiqih hukum), dalam rangka untuk menentukan hukum fiqih yang dibidangi oleh Bahtsul Masail yang melakukan faqhu al ahkam (hukum fiqih) adalah umat 'ijabah, yaitu umat yang siap menjalankan syariat itu<span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL" lang="AR-SA"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>.</span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-top: 6pt; unicode-bidi: embed;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Sedangkan hubungan untuk orang non-muslim, kata KH. Hasyim Mudzadi, NU menggunakan fiqhu da'wah (fiqih da'wah) yang didasarkan pada ayat yang berbunyi: 'ud'u 'ila sabili rabbika,bi al-hikmati wa al-mauizati al- hasanati wa iadil hum, bi al-lati hiya 'ahsan (ajaklah mereka ke jalan Tuhanmu dengan hikmah dan mau'izah hasanah dan ajaklah mereka berdialog dengan cara yang terbaik)<span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL" lang="AR-SA"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>.</span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-top: 6pt; unicode-bidi: embed;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Untuk masalah wawasan kebangsaan, NU menggunakan konsep fiqhi siyasah, yaitu bagaimana menghubungkan antara agama dan politik atau agama dan Negara.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-top: 6pt; unicode-bidi: embed;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Tawassut dan itidtil melahirkan langkah lanjutan, yaitu tasammuh, tawazun, dan tasyawwur (musyawarah). Tasammuh artinya adalah kestimbangan antara. prinsip dan pengharpan terhadap prinsip orang lain. Jika sudah melakukan tasammuh dan tawazun, maka akan terdorong untuk melakukan tasyawwur, yaitu melakukan dialog dalam setiap menyelesaikan persoalan<span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL" lang="AR-SA"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>.</span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-top: 6pt; unicode-bidi: embed;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Sebagai bentuk aplikasi dari <i>Fikrah Nahdiyah</i>, NU membuat harakah (Gerakan) yang mengejewantahkan fikiran-fikiran yang telah dirumuskan dalam upaya menyelamatkan umat manusia.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-top: 6pt; unicode-bidi: embed;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Harakah Nahd</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">i</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">yah memiliki tiga ciri, yaitu</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">harakah isl</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">a</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">hiyah</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">(gerakan reformatif</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">atau perbaikan),</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;"> 'i</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">tid</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">a</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">liyah (gerakan</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">moderatif), tawa</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">zuniyah (gerakanseimbang).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-top: 6pt; unicode-bidi: embed;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Konsep</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">harakah landasan</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">teologisnya adalah</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> </span><b><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Ma alaihi al-muassisin min aqwa lihim, wa taqrirotihim</span></i></b><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> </span></i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">(apa yang dipegang teguh oleh para pendiri yang berupa u</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">c</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">apan,</span><b><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> </span></i></b><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">tindakan, dan ketetapan) selama periode</span><b><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> </span></i></b><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">tertentu. .</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-top: 6pt; unicode-bidi: embed;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">NU itu pada..awal berdirinya bukan hanya sebu</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">a</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">h organisasi pemikiran,</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;"> melainkan juga organisasi gerakan. Menurut KH. Ma'ruf Amin, pemikiran (fikrah) Nahdliyah itu mengalami tiga fase, yaitu Ta'sis (pendasaran), tajdidi (pembaharuan), dan tashih (pembenaran atau pelurusan). Sedangkan gerakan khittah meliputi dua hal, yaitu fikrah dan harokah.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-top: 6pt; unicode-bidi: embed;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Konse</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">p fikrah, berdasarkan pada <b><i>ma' ana alaihi wa ashabiy</i></b></span><i><span style="font-family: Arial, sans-serif;"> </span></i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">(apa yang</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">dipegang teph ol</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">e</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">h para sahabat Nabi).</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-top: 6pt; unicode-bidi: embed;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Sedangkan konsep..harakah landasan <i>teologisnya <b>ma alaihi al-muassasin min aqwalihim wa af'alihim wataqrirotihim </b></i>(apa yang dipegang te</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">gu</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">h oleh<b><i> </i></b></span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">p</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">a</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">ra </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">pendiri, yang berupa ucapan, tindakan dan ketetapan) selama periode tertentu.</span><i><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-top: 6pt; unicode-bidi: embed;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">F</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">ik</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">rah Nahdliyah memiliki empat ci</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">r</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">i, </span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">y</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">aitu tawassut, tawazun, tasammuh, dan </span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">'itidal</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">l. </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Harakah dan fikrah diaplikasikan oleb NU dalam bidang dakwah, pendidikan, dan politik.</span><b><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 0cm; margin-right: -11.35pt; margin-top: 6pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Dengan demikian dalam pergaulan sehari-hari sikap seimbang menyerasikan hidmah kepada Allah subhanahu wata’ala, dan hidmah kepada sesama manusia serta kepada lingkungan hidup merupakan konsekwensi logis dari karakter berfikir NU. Karena sikap seimbangnya, NU selalu dan senantiasa menjaga harmonisasi hubungan antara manusia dengan kholiknya, menjaga harmonisasi hubungan antara manusia dengan manusia dan harmonisasi hubungan antara manusia dengan alam, sehingga NU sangat membenci orang yang merusak lingkungan.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 0cm; margin-right: -11.35pt; margin-top: 6pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Bagi NU harmonisasi hubungan antara manusia dengan kholiknya dimaknai Ibadah, sedang harmonisasi hubungan antara manusia dengan manusia dimaknai muamalah, dan harmonisasi hubungan antara manusia dengan alam dimaknai mengolah. Sehingga demikian orang NU harus mengolah alam agar bermanfaat bagi kehidupan manusia, bukan merusaknya.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 0cm; margin-right: -11.35pt; margin-top: 6pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Dalam menyerukan ibadah, muamalah dan mengolah alam, NU selalu menerapkan perinsif Amar ma’ruf nahi munkar, selalu memiliki kepekaan untuk mendorong perbuatan yang baik, berguna dan bermanfaat bagi kehidupan bersama, serta menolak dan mencegah semua hal yang dapat menjerumuskan dan merendahkan nilai-nilai kehidupan.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-top: 6pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Prilaku yang dibentuk oleh dasar keagamaan dan sikap kemasyarakatan Nahdlatul Ulama. membentuk prilaku warga Nahdlatul Ulama, baik dalam tingkah laku perseorangan maupun organisasi, yang selalu menjungjung tinggi nilai-nilai maupun norma-norma ajaran Islam; mendahulukan kepentingan bersama dari pada kepentingan pribadi; menjungjung tinggi sifat keiklasan dalam berhidmah dan berjuang, menjungjung tinggi persaudaraan (al-ukhuwah) persatuan (al-ittihad) serta kasih mengasihi.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-top: 6pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Warga NU selalu dan senantiasa: Meluhurkan kemuliaan moral (al-akhlak al-karimah) dan menjungjung tinggi kejujuran (ashshidqu) dalam berpikir, bersikap dan bertindak. Menjungjung tinggi kesetiaan (loyalitas) kepada agama, bangsa dan negara. Menjungjung tinggi nilai amal, kerja dan prestasi sebagai bagian dari ibadah kepada Allah subhanahu wata’ala. Menjungjung tinggi ilmu pengetahuan serta akhli-akhlinya. Selalu siap untuk menyesuaikan diri dengan setiap perubahan bermazdhab yang membawa manfaat bagi kemaslahatan manusia. Menjungjung tinggi kepeloporan dalam usaha mendorong, memacu dan mempercepat perkembangan masyarakat. Menjungjung tinggi kebersamaan ditengah kehidupan berbangsa dan bernegara.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-top: 6pt; unicode-bidi: embed;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Peneliti dan pakar pe</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">m</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">ikiran Islam, Prof Abdurrahman Mas'ud, PHD menyebutkan pola </span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">fiki</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">r Aswaja yang diterap</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">k</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">an di NU itu dipengaruhi oleh latar</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">belakang pendidikan dan guru para pendi</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">r</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">i NU. KH Hasyim Asy'ari berguru kepada Syekh Khatib Minangkabau, KH Mahfuz at</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">-</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Termasi (1258 W 1868), KH Nawawi al-Bantani (1813 w. 1897), dan KH Khalil al‑Bangkalani (1819 ‑1925).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-top: 6pt; unicode-bidi: embed;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Pola pikir para guru K</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">iai</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> Hasyim Asyari ini lanjut ia, cenderung kepada ajaran <i>'ahlu as‑sunnah wa aljamtiah, </i>seperti KH Nawawi al‑Bantani, seorang ensiklopedis yang banyak menguasai berbagai macam bidang ilmu pengetahuan. KH Mahfuz at</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">-</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Termasi adalah salah seorang spesialisasi dalam bidang hadis. Sedangkan KH Khalil al‑Bangkalani adalah seorang ahji dalam bidang tasawuf.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-top: 6pt; unicode-bidi: embed;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">"Karena Kiai Hasyim Asy'ari bela</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">j</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">ar kepada beherapa guru yang memiliki keahlian yang berbeda‑beda, maka hal itu ikut mempengaruhi terhadap pernikirannya dalam bidang keagamaan," jelas Direktur Pendidikan Tinggi Islam. (Diktis) <st1:place w:st="on"><st1:city w:st="on">Depag</st1:city> <st1:state w:st="on">RI</st1:state></st1:place> ini</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">)</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-top: 6pt; unicode-bidi: embed;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Menurut Ghazali Said, Syaikh Hasyim Asy'ari juga belajar kepada Syekh Khatib Sambas dan Sayyid Abbas al‑Maliki. Di samping pengaruh gurunya, juga konteks global dunia Islam pada abad ke19 cukup.mempengaru</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">h</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">i pendiri NU. Menurut Ghazali Said, ada dua arus u</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">tama</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">pemiki</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">ran dunia Islam saat itu. Per<i>tama, </i>yang ingin melepaskan dri dan ikatan pola pikiran madzhab empat. </span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">Kedua yang </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">ingin melakukan tranfom</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">a</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">si pemikiran Islam tanpa haru</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">s </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">meninggalkan pake</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">m </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">yang telah ditetap</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">k</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">an oleh madzhab empat yaitu madzhab Hanafi, Maliki, Syafi'i dan Hambali, yang diteruskan ol</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">e</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">h ulama pada abad‑abad berikutnya.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-top: 6pt; unicode-bidi: embed;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Namun </span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">piliha</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">han para pendi</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">ri</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> NU lehih pada arus utama yang kedu</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">a</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">, yaitu, yang mempertahankan konsepsi Islam <i>'ahlu as</i> <i>sunnah wa al‑jamdah," </i>jelas Ghazali said.</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 8pt;">(</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 8pt;">Risalah EDIS</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 8pt;">I I</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 8pt;">V / TAHUN I / SYABAN 1428</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 8pt;">)</span></div>
</div>
</div>Pesantrenhttp://www.blogger.com/profile/14751570983216699589noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3664415528588426261.post-2628894179834601162011-03-17T13:00:00.003-07:002011-03-17T18:38:07.682-07:00PROFIL<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px;"></span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhPtUOGpwOHV1l5gZKKj9CCV6uEx-3asYMcb2cpH-TWwGyRfxKPgUfaTvHkGrBR8yC2XHKNOy4zSeGT9SWQUPpTjSNVSK5LFctv53uW3whkpJx1qNcA9GTMy5V2AZOp_Gm5FSgQU5SG6u3_/s1600/H.SOLIHIN.png" imageanchor="1" style="clear: left; color: black; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: justify; text-decoration: underline;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhPtUOGpwOHV1l5gZKKj9CCV6uEx-3asYMcb2cpH-TWwGyRfxKPgUfaTvHkGrBR8yC2XHKNOy4zSeGT9SWQUPpTjSNVSK5LFctv53uW3whkpJx1qNcA9GTMy5V2AZOp_Gm5FSgQU5SG6u3_/s200/H.SOLIHIN.png" style="-webkit-box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.0976563) 1px 1px 5px; background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border-bottom-color: rgb(255, 255, 255); border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1px; border-color: initial; border-left-color: rgb(255, 255, 255); border-left-style: solid; border-left-width: 1px; border-right-color: rgb(255, 255, 255); border-right-style: solid; border-right-width: 1px; border-top-color: rgb(255, 255, 255); border-top-style: solid; border-top-width: 1px; border-width: initial; box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.0976563) 1px 1px 5px; padding-bottom: 5px; padding-left: 5px; padding-right: 5px; padding-top: 5px; position: relative;" width="133" /></a></div><div class="MsoBodyTextIndent" style="direction: ltr; margin-bottom: 6pt; margin-left: 14.15pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><b><span style="font-family: Arial;">Drs. H. Muhammad Solihin</span></b><span style="font-family: Arial;">, dilahirkan di Dusun Poponcol, Desa Cilewo ( Sekarang Desa Ciwulan) Kecamatan Telagasari, Kabupaten Karawang, pada tanggal 26 Februari 1966, anak pertama dari lima bersaudara, dari pasangan suami istri Bapak. H. Wahyudin bin Encim dan Ibu Hj. Salamah binti saju.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoBodyTextIndent" style="direction: ltr; margin-bottom: 6pt; margin-left: 14.15pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: Arial;">Nama Istri Lutfiah pasangan suami istri KH.Abu Bakar Siddiq dan Hj. Fatimah, anak terakhir dari sebelas bersaudara.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoBodyTextIndent" style="direction: ltr; margin-bottom: 0cm; margin-left: 14.2pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: Arial;">Nama putri, ananda Eva Nurfadilah, lahir 13 Juli 1996<o:p></o:p></span></div><div class="MsoBodyTextIndent" style="direction: ltr; margin-bottom: 6pt; margin-left: 14.15pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: Arial;">Nama putri, Evi Rizkia Dewanti, lahir 1 Apri 2004 bertepatan dengan kampanye putaran terakhir PKB tahun 2004.<o:p></o:p></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial;">Nama Putra Muhammad Fazrul Farid lahir pada tanggal 18 bulan mei tahun 2010.</span></div><div class="MsoBodyTextIndent" dir="RTL" style="text-align: right;"><div style="text-align: justify;"><br />
</div></div><div class="MsoBodyTextIndent" dir="RTL" style="text-align: right;"><div style="text-align: justify;"><div style="text-align: left;"><b><span dir="LTR" style="font-family: Arial;">JENJANG PENDIDIKAN<o:p></o:p></span></b></div></div></div><div class="MsoBodyTextIndent" dir="RTL" style="text-align: right;"><div style="text-align: justify;"><div style="text-align: left;"><span dir="LTR" style="font-family: Arial;">Sekolah Dasar pada tahun 1977, tamat pada tahun 1982 di SD Cilewo III,<o:p></o:p></span></div></div></div><div class="MsoBodyTextIndent" dir="RTL" style="text-align: right;"><div style="text-align: justify;"><div style="text-align: left;"><span dir="LTR" style="font-family: Arial;">Sekolah Menengah Pertama pada tahun 1982 di SMPN Telagasari,<o:p></o:p></span></div></div></div><div class="MsoBodyTextIndent" dir="RTL" style="text-align: right;"><div style="text-align: justify;"><div style="text-align: left;"><span dir="LTR" style="font-family: Arial;">Sekolah Menegah Atas pada tahun 1985 tamat pada tahun 1988 di SMAI Cipasung Tasik </span><st1:place><span dir="LTR" style="font-family: Arial;">Malaya</span></st1:place><span dir="LTR" style="font-family: Arial;">,<o:p></o:p></span></div></div></div><div class="MsoBodyTextIndent" dir="RTL" style="text-align: right;"><div style="text-align: justify;"><div style="text-align: left;"><span dir="LTR" style="font-family: Arial;">Institut Agama Islam Cipasung (IAIC) Fakultas Syari’ah Jurusan Peradilan Agama pada tahun 1988 tamat pad atahun 1992 di Tasik Malaya.</span></div><div style="text-align: left;"><b><i><u><span style="font-family: Arial;"><br />
</span></u></i></b></div><div style="text-align: left;"><span dir="LTR" style="font-family: Arial;"></span><b><i><u><span style="font-family: Arial;">Pengalaman Organisasi</span></u></i></b></div></div></div><div class="MsoBodyTextIndent" dir="RTL"><div style="text-align: justify;"><div style="text-align: left;"><br />
</div></div></div><div class="MsoBodyTextIndent" style="direction: ltr; margin-bottom: 0cm; margin-left: 18pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed;"><div style="text-align: left;"><span style="font-family: Arial;">1.<span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman';"> </span></span><span dir="LTR"><span style="font-family: Arial;">Pemuda Ansor pada tahun 1987 - 1992 Jabatan Litbang Pemuda Ansor Cabang Karawang.<o:p></o:p></span></span></div></div><div class="MsoBodyTextIndent" style="direction: ltr; margin-bottom: 0cm; margin-left: 18pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed;"><div style="text-align: left;"><span style="font-family: Arial;">2.<span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman';"> </span></span><span dir="LTR"><span style="font-family: Arial;">Himpunan Mahasiswa dan Pelajar Islam Karawang tahun 1987 - 1992 Jabatan Ketua Satu.<o:p></o:p></span></span></div></div><div class="MsoBodyTextIndent" style="direction: ltr; margin-bottom: 0cm; margin-left: 18pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed;"><div style="text-align: left;"><span style="font-family: Arial;">3.<span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman';"> </span></span><span dir="LTR"><span style="font-family: Arial;">Nahdlatul Ulama (NU) tahun 1998 Jabatan anggota, sekarang Tim Ahli Bidang Ekonomi. MWC NU Lemahabang.<o:p></o:p></span></span></div></div><div class="MsoBodyTextIndent" style="direction: ltr; margin-bottom: 0cm; margin-left: 18pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed;"><div style="text-align: left;"><span style="font-family: Arial;">4.<span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman';"> </span></span><span dir="LTR"><span style="font-family: Arial;">Lembaga Pengembangan Pengusaha Kecil. Menengah dan Koperasi (LP 2 KMK) Jabatan Sek Jen tahun 1997.<o:p></o:p></span></span></div></div><div class="MsoBodyTextIndent" style="direction: ltr; margin-bottom: 0cm; margin-left: 18pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed;"><div style="text-align: left;"><span style="font-family: Arial;">5.<span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman';"> </span></span><span dir="LTR"><span style="font-family: Arial;">Lembaga Keuangan Syari’ah Baetulmal Wa Tanwil Al-Mu’min Lemahabang tahun 1999 s/d 2003, Jabatan Ketua <o:p></o:p></span></span></div></div><div class="MsoBodyTextIndent" style="direction: ltr; margin-bottom: 0cm; margin-left: 18pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed;"><div style="text-align: left;"><span style="font-family: Arial;">6.<span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman';"> </span></span><span dir="LTR"><span style="font-family: Arial;">Badan Keswadayaan Masyarakat (BKM), Lembaga Keuangan Mikro, tahun 1999 jabatan Analis Kredit.<o:p></o:p></span></span></div></div><div class="MsoBodyTextIndent" style="direction: ltr; margin-bottom: 0cm; margin-left: 18pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed;"><div style="text-align: left;"><span style="font-family: Arial;">7.<span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman';"> </span></span><span dir="LTR"><span style="font-family: Arial;">Koperasi Unit Usaha Asosiasi Petani Karawang tahun 2000 s/d 2005 Jabatan Ketua.<o:p></o:p></span></span></div></div><div class="MsoBodyTextIndent" style="direction: ltr; margin-bottom: 0cm; margin-left: 18pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed;"><div style="text-align: left;"><span style="font-family: Arial;">8.<span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman';"> </span></span><span dir="LTR"><span style="font-family: Arial;">Yayasan Pendidikan Islam As-Sa’idiyah tahun 2000, sebagai pendiri sekaligus Sekretaris Yayasan.<o:p></o:p></span></span></div></div><div class="MsoBodyTextIndent" style="direction: ltr; margin-bottom: 0cm; margin-left: 18pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed;"><div style="text-align: left;"><span style="font-family: Arial;">9.<span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman';"> </span></span><span dir="LTR"><span style="font-family: Arial;">Asosiasi Petani Karawang tahun 1999 s/d 2003, Jabatan Ketua<o:p></o:p></span></span></div></div><div class="MsoBodyTextIndent" style="direction: ltr; margin-bottom: 0cm; margin-left: 18pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed;"><div style="text-align: left;"><span style="font-family: Arial;">10.<span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman';"> </span></span><span dir="LTR"><span style="font-family: Arial;">Lembaga Penelitian Pengembangan, Pengawasan Sumber daya Kelautan dan Pariwisata Alam (LP 3SKPA) tahun 2001 s/d 2005, Jabatan Ketua.<o:p></o:p></span></span></div></div><div class="MsoBodyTextIndent" style="direction: ltr; margin-bottom: 0cm; margin-left: 18pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed;"><div style="text-align: left;"><span style="font-family: Arial;">11.<span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman';"> </span></span><span dir="LTR"><span style="font-family: Arial;">Pengurus Cabang Nahdlatul Ulama tahun 2002 s/d 2007 Jabatan Wakil Ketua.<o:p></o:p></span></span></div></div><div class="MsoBodyTextIndent" style="direction: ltr; margin-bottom: 0cm; margin-left: 18pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed;"><div style="text-align: left;"><span style="font-family: Arial;">12.<span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman';"> </span></span><span dir="LTR"><span style="font-family: Arial;">Forum Pengkajian Strategi Pembangunan Karawang Tahun 1999 S/D Sekarang Jabatan Anggota.<o:p></o:p></span></span></div></div><div class="MsoBodyTextIndent" style="direction: ltr; margin-bottom: 0cm; margin-left: 18pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed;"><div style="text-align: left;"><span style="font-family: Arial;">13.<span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman';"> </span></span><span dir="LTR"><span style="font-family: Arial;">Direktur Umum Lembaga Kajian dan Pemberdayaan Potensi Pesantren Salafiyah.<o:p></o:p></span></span></div></div><div class="MsoBodyTextIndent" dir="RTL"><div style="text-align: justify;"><div style="text-align: left;"><br />
</div></div></div><div class="MsoBodyTextIndent" style="direction: ltr; margin-bottom: 6pt; margin-left: 14.15pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: left; unicode-bidi: embed;"><div style="text-align: justify;"><div style="text-align: left;"><b><span style="font-family: Arial;">Karya Tulis Ilmiah</span></b></div></div></div><table border="1" cellpadding="0" cellspacing="0" class="MsoTableGrid" style="border-bottom-style: none; border-collapse: collapse; border-color: initial; border-left-style: none; border-right-style: none; border-top-style: none; border-width: initial; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="border-bottom-color: windowtext; border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1pt; border-left-color: windowtext; border-left-style: solid; border-left-width: 1pt; border-right-color: windowtext; border-right-style: solid; border-right-width: 1pt; border-top-color: windowtext; border-top-style: solid; border-top-width: 1pt; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; width: 27.1pt;" valign="top" width="36"><div class="MsoBodyTextIndent" style="direction: ltr; margin-right: 0cm; text-align: left; unicode-bidi: embed;"><b><span style="font-family: Arial;">No<o:p></o:p></span></b></div></td><td style="border-bottom-color: windowtext; border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1pt; border-left-color: windowtext; border-left-style: solid; border-left-width: 1pt; border-right-color: windowtext; border-right-style: solid; border-right-width: 1pt; border-top-color: windowtext; border-top-style: solid; border-top-width: 1pt; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; width: 194.3pt;" valign="top" width="259"><div class="MsoBodyTextIndent" style="direction: ltr; margin-right: 0cm; text-align: left; unicode-bidi: embed;"><b><span style="font-family: Arial;">Judul<o:p></o:p></span></b></div></td><td style="border-bottom-color: windowtext; border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1pt; border-left-color: windowtext; border-left-style: solid; border-left-width: 1pt; border-right-color: windowtext; border-right-style: solid; border-right-width: 1pt; border-top-color: windowtext; border-top-style: solid; border-top-width: 1pt; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; width: 114.2pt;" valign="top" width="152"><div class="MsoBodyTextIndent" style="direction: ltr; margin-right: 0cm; text-align: left; unicode-bidi: embed;"><b><span style="font-family: Arial;">Tahun Penerbitan<o:p></o:p></span></b></div></td></tr>
<tr><td style="border-bottom-color: windowtext; border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1pt; border-left-color: windowtext; border-left-style: solid; border-left-width: 1pt; border-right-color: windowtext; border-right-style: solid; border-right-width: 1pt; border-top-color: windowtext; border-top-style: solid; border-top-width: 1pt; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; width: 27.1pt;" valign="top" width="36"><div class="MsoBodyTextIndent" style="direction: ltr; margin-right: 0cm; text-align: left; unicode-bidi: embed;"><b><span style="font-family: Arial;">1<o:p></o:p></span></b></div></td><td style="border-bottom-color: windowtext; border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1pt; border-left-color: initial; border-left-style: none; border-left-width: initial; border-right-color: windowtext; border-right-style: solid; border-right-width: 1pt; border-top-color: initial; border-top-style: none; border-top-width: initial; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; width: 194.3pt;" valign="top" width="259"><div class="MsoBodyTextIndent" style="direction: ltr; margin-right: 0cm; text-align: left; unicode-bidi: embed;"><b><span style="font-family: Arial;">Fungsi Ilmu Falak Dalam Meru'yah Hilal Awal Bulan (Sekrifsi)<o:p></o:p></span></b></div></td><td style="border-bottom-color: windowtext; border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1pt; border-left-color: initial; border-left-style: none; border-left-width: initial; border-right-color: windowtext; border-right-style: solid; border-right-width: 1pt; border-top-color: initial; border-top-style: none; border-top-width: initial; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; width: 114.2pt;" valign="top" width="152"><div class="MsoBodyTextIndent" style="direction: ltr; margin-right: 0cm; text-align: left; unicode-bidi: embed;"><b><span style="font-family: Arial;">1992 CV. Mitra Usaha Mandiri<o:p></o:p></span></b></div></td></tr>
<tr><td style="border-bottom-color: windowtext; border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1pt; border-left-color: windowtext; border-left-style: solid; border-left-width: 1pt; border-right-color: windowtext; border-right-style: solid; border-right-width: 1pt; border-top-color: windowtext; border-top-style: solid; border-top-width: 1pt; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; width: 27.1pt;" valign="top" width="36"><div class="MsoBodyTextIndent" style="direction: ltr; margin-right: 0cm; text-align: left; unicode-bidi: embed;"><b><span style="font-family: Arial;">2<o:p></o:p></span></b></div></td><td style="border-bottom-color: windowtext; border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1pt; border-left-color: initial; border-left-style: none; border-left-width: initial; border-right-color: windowtext; border-right-style: solid; border-right-width: 1pt; border-top-color: initial; border-top-style: none; border-top-width: initial; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; width: 194.3pt;" valign="top" width="259"><div class="MsoBodyTextIndent" style="direction: ltr; margin-right: 0cm; text-align: left; unicode-bidi: embed;"><b><span style="font-family: Arial;">Identitas NU Faham Ahlussunah Wal Jama'ah<o:p></o:p></span></b></div></td><td style="border-bottom-color: windowtext; border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1pt; border-left-color: initial; border-left-style: none; border-left-width: initial; border-right-color: windowtext; border-right-style: solid; border-right-width: 1pt; border-top-color: initial; border-top-style: none; border-top-width: initial; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; width: 114.2pt;" valign="top" width="152"><div class="MsoBodyTextIndent" style="direction: ltr; margin-right: 0cm; text-align: left; unicode-bidi: embed;"><b><span style="font-family: Arial;">2001<o:p></o:p></span></b></div><div class="MsoBodyTextIndent" style="direction: ltr; margin-right: 0cm; text-align: left; unicode-bidi: embed;"><a href="http://draft.blogger.com/post-edit.g?blogID=3664415528588426261&postID=5556577383131992928" name="OLE_LINK1" style="color: black; text-decoration: none;"><b><span style="font-family: Arial;">CV. Mitra Usaha Mandiri</span></b></a><b><span style="font-family: Arial;"><o:p></o:p></span></b></div></td></tr>
<tr><td style="border-bottom-color: windowtext; border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1pt; border-left-color: windowtext; border-left-style: solid; border-left-width: 1pt; border-right-color: windowtext; border-right-style: solid; border-right-width: 1pt; border-top-color: windowtext; border-top-style: solid; border-top-width: 1pt; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; width: 27.1pt;" valign="top" width="36"><div class="MsoBodyTextIndent" style="direction: ltr; margin-right: 0cm; text-align: left; unicode-bidi: embed;"><b><span style="font-family: Arial;">3<o:p></o:p></span></b></div></td><td style="border-bottom-color: windowtext; border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1pt; border-left-color: initial; border-left-style: none; border-left-width: initial; border-right-color: windowtext; border-right-style: solid; border-right-width: 1pt; border-top-color: initial; border-top-style: none; border-top-width: initial; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; width: 194.3pt;" valign="top" width="259"><div class="MsoBodyTextIndent" style="direction: ltr; margin-right: 0cm; text-align: left; unicode-bidi: embed;"><b><span style="font-family: Arial;">NU Design Maker Politik<o:p></o:p></span></b></div></td><td style="border-bottom-color: windowtext; border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1pt; border-left-color: initial; border-left-style: none; border-left-width: initial; border-right-color: windowtext; border-right-style: solid; border-right-width: 1pt; border-top-color: initial; border-top-style: none; border-top-width: initial; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; width: 114.2pt;" valign="top" width="152"><div class="MsoBodyTextIndent" style="direction: ltr; margin-right: 0cm; text-align: left; unicode-bidi: embed;"><b><span style="font-family: Arial;">2002<o:p></o:p></span></b></div><div class="MsoBodyTextIndent" style="direction: ltr; margin-right: 0cm; text-align: left; unicode-bidi: embed;"><b><span style="font-family: Arial;">CV. Mitra Usaha Mandiri<o:p></o:p></span></b></div></td></tr>
<tr><td style="border-bottom-color: windowtext; border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1pt; border-left-color: windowtext; border-left-style: solid; border-left-width: 1pt; border-right-color: windowtext; border-right-style: solid; border-right-width: 1pt; border-top-color: windowtext; border-top-style: solid; border-top-width: 1pt; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; width: 27.1pt;" valign="top" width="36"><div class="MsoBodyTextIndent" style="direction: ltr; margin-right: 0cm; text-align: left; unicode-bidi: embed;"><b><span style="font-family: Arial;">4<o:p></o:p></span></b></div></td><td style="border-bottom-color: windowtext; border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1pt; border-left-color: initial; border-left-style: none; border-left-width: initial; border-right-color: windowtext; border-right-style: solid; border-right-width: 1pt; border-top-color: initial; border-top-style: none; border-top-width: initial; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; width: 194.3pt;" valign="top" width="259"><div class="MsoBodyTextIndent" style="direction: ltr; margin-right: 0cm; text-align: left; unicode-bidi: embed;"><b><span style="font-family: Arial;">Bupati Plihan Rakyat<o:p></o:p></span></b></div></td><td style="border-bottom-color: windowtext; border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1pt; border-left-color: initial; border-left-style: none; border-left-width: initial; border-right-color: windowtext; border-right-style: solid; border-right-width: 1pt; border-top-color: initial; border-top-style: none; border-top-width: initial; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; width: 114.2pt;" valign="top" width="152"><div class="MsoBodyTextIndent" style="direction: ltr; margin-right: 0cm; text-align: left; unicode-bidi: embed;"><b><span style="font-family: Arial;">2005<o:p></o:p></span></b></div><div class="MsoBodyTextIndent" style="direction: ltr; margin-right: 0cm; text-align: left; unicode-bidi: embed;"><b><span style="font-family: Arial;">GP. Ansor Karawang<o:p></o:p></span></b></div></td></tr>
<tr><td style="border-bottom-color: windowtext; border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1pt; border-left-color: windowtext; border-left-style: solid; border-left-width: 1pt; border-right-color: windowtext; border-right-style: solid; border-right-width: 1pt; border-top-color: windowtext; border-top-style: solid; border-top-width: 1pt; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; width: 27.1pt;" valign="top" width="36"><div class="MsoBodyTextIndent" style="direction: ltr; margin-right: 0cm; text-align: left; unicode-bidi: embed;"><b><span style="font-family: Arial;">5<o:p></o:p></span></b></div></td><td style="border-bottom-color: windowtext; border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1pt; border-left-color: initial; border-left-style: none; border-left-width: initial; border-right-color: windowtext; border-right-style: solid; border-right-width: 1pt; border-top-color: initial; border-top-style: none; border-top-width: initial; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; width: 194.3pt;" valign="top" width="259"><div class="MsoBodyTextIndent" style="direction: ltr; margin-right: 0cm; text-align: left; unicode-bidi: embed;"><b><span style="font-family: Arial;">NU & NKRI Dalam Bahaya<o:p></o:p></span></b></div></td><td style="border-bottom-color: windowtext; border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1pt; border-left-color: initial; border-left-style: none; border-left-width: initial; border-right-color: windowtext; border-right-style: solid; border-right-width: 1pt; border-top-color: initial; border-top-style: none; border-top-width: initial; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; width: 114.2pt;" valign="top" width="152"><div class="MsoBodyTextIndent" style="direction: ltr; margin-right: 0cm; text-align: left; unicode-bidi: embed;"><b><span style="font-family: Arial;">2007<o:p></o:p></span></b></div><div class="MsoBodyTextIndent" style="direction: ltr; margin-right: 0cm; text-align: left; unicode-bidi: embed;"><b><span style="font-family: Arial;">Yayasan Pena Bangsa<o:p></o:p></span></b></div></td></tr>
</tbody></table><div class="MsoBodyTextIndent" style="direction: ltr; margin-bottom: 6pt; margin-left: 14.15pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: left; unicode-bidi: embed;"><div style="text-align: justify;"><div style="text-align: left;"><br />
</div></div></div><div class="MsoBodyTextIndent" style="direction: ltr; margin-bottom: 6pt; margin-left: 14.15pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: left; unicode-bidi: embed;"><div style="text-align: justify;"><div style="text-align: left;"><b><i><u><span style="font-family: Arial;">Moto Hidup</span></u></i></b></div></div></div><div class="MsoBodyTextIndent" style="direction: ltr; margin-bottom: 6pt; margin-left: 14.15pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: left; unicode-bidi: embed;"><div style="text-align: justify;"><div style="text-align: left;"><i><span style="font-family: Arial;">Hidup Mulia atau Mati Sahid<o:p></o:p></span></i></div></div></div><div class="MsoBodyTextIndent" style="direction: ltr; margin-bottom: 6pt; margin-left: 14.15pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: left; unicode-bidi: embed;"><div style="text-align: justify;"><div style="text-align: left;"><br />
</div></div></div><div class="MsoBodyTextIndent" style="direction: ltr; margin-bottom: 6pt; margin-left: 14.15pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: left; unicode-bidi: embed;"><div style="text-align: justify;"><div style="text-align: left;"><i><span style="font-family: Arial;">Visi Hidup<o:p></o:p></span></i></div></div></div><div class="MsoBodyTextIndent" style="direction: ltr; margin-bottom: 6pt; margin-left: 14.15pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: left; unicode-bidi: embed;"><div style="text-align: justify;"><div style="text-align: left;"><i><span style="font-family: Arial;">Menjadi Memanusia Paripurna, yang berilmu amalian beramal ilmiah dan berakhlakul karimah.<o:p></o:p></span></i></div></div></div><div class="MsoBodyTextIndent" style="direction: ltr; margin-bottom: 6pt; margin-left: 14.15pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: left; unicode-bidi: embed;"><div style="text-align: justify;"><div style="text-align: left;"><br />
</div></div></div><div class="MsoBodyTextIndent" style="direction: ltr; margin-bottom: 6pt; margin-left: 14.15pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: left; unicode-bidi: embed;"><div style="text-align: justify;"><div style="text-align: left;"><b><i><span style="font-family: Arial;">Misi Hidup<o:p></o:p></span></i></b></div></div></div><div class="MsoBodyTextIndent" style="direction: ltr; margin-bottom: 0cm; margin-left: 18pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed;"><div style="text-align: left;"><span style="font-family: Arial;">1.<span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman';"> </span></span><span dir="LTR"><span style="font-family: Arial;">Membebaskan umat manusia dari penindasan, keserakahan, kesewenang-wenangan dan ketidak adilan.<o:p></o:p></span></span></div></div><div class="MsoBodyTextIndent" style="direction: ltr; margin-bottom: 0cm; margin-left: 18pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed;"><div style="text-align: left;"><span style="font-family: Arial;">2.<span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman';"> </span></span><span dir="LTR"><span style="font-family: Arial;">Menjadikan manusia sebagai mitra manusia lainnya, sehingga tidak ada istilah juragan dan budak belian, tidak ada istilah bawahan dan atasan yang ada adalah mitra dan kemitraan.<o:p></o:p></span></span></div></div><div class="MsoBodyTextIndent" style="direction: ltr; margin-bottom: 0cm; margin-left: 18pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed;"><div style="text-align: left;"><span style="font-family: Arial;">3.<span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman';"> </span></span><span dir="LTR"><span style="font-family: Arial;">Membebaskan manusia dari belenggu kebodohan, ketertinggalan, keterbelakangan dan penjajahan kaum kapitalis.</span></span></div></div></div>Pesantrenhttp://www.blogger.com/profile/14751570983216699589noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3664415528588426261.post-38857189771027439632011-01-07T04:40:00.001-08:002012-03-26T01:50:49.499-07:00RIWAYAT HIDUP<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhl2QZwbG28-M-SgC8L6I_twZAw4I4vOr8Ftm1YtE4f27cfyJh_XrNm07BJxl7Bn5NEoCkfSwZjJuP888lWG20C0IA2FmKwvM0gU-UX2dWqud_ycDtdhCUuu5mvDxfP07dH_usJ4XTqDey3/s1600/POTO+HMS.png" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhl2QZwbG28-M-SgC8L6I_twZAw4I4vOr8Ftm1YtE4f27cfyJh_XrNm07BJxl7Bn5NEoCkfSwZjJuP888lWG20C0IA2FmKwvM0gU-UX2dWqud_ycDtdhCUuu5mvDxfP07dH_usJ4XTqDey3/s1600/POTO+HMS.png" /></a></div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="direction: ltr; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px; margin-bottom: 6pt; margin-left: 14.15pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<b><span style="font-family: Arial;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; display: inline; font-size: 13px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; display: inline; font-size: 13px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;">Drs.</span> <span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; display: inline; font-size: 13px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;">H.</span> <span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; display: inline; font-size: 13px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;">Muhammad Solihin</span></span></span></b><span style="font-family: Arial;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; display: inline; font-size: 13px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; display: inline; font-size: 13px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;"> , was born in Hamlet Poponcol, Cilewo Village (now Village Ciwulan) Telagasari District, Karawang regency, on February 26, 1966, the first child of five children, the couple Mr.</span> <span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; display: inline; font-size: 13px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;">H.</span> <span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; display: inline; font-size: 13px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;">Wahyudin bin Encim and Ibu Hj.</span> <span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; display: inline; font-size: 13px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;">Salamah bint saju.</span></span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="direction: ltr; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px; margin-bottom: 6pt; margin-left: 14.15pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span style="font-family: Arial;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; display: inline; font-size: 13px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; display: inline; font-size: 13px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;">Wife Name Lutfiah KH.Abu couples and Hj Bakar Siddiq.</span> <span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; display: inline; font-size: 13px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;">Fatima, the last child of eleven siblings.</span></span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="direction: ltr; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px; margin-bottom: 0cm; margin-left: 14.2pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span style="font-family: Arial;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; display: inline; font-size: 13px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; display: inline; font-size: 13px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;">The name of the daughter, Eva Nurfadilah ananda, born July 13, 1996</span></span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="direction: ltr; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px; margin-bottom: 6pt; margin-left: 14.15pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span style="font-family: Arial;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; display: inline; font-size: 13px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; display: inline; font-size: 13px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;">The name of the daughter, Evi Rizkia Dewanti, born 1 April 2004 to coincide with the last round of CBA campaign in 2004.</span></span><o:p></o:p></span><br />
<span style="font-family: Arial;"><br />
</span><br />
<span style="font-family: Arial;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; display: inline; font-size: 13px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; display: inline; font-size: 13px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;">Name Putra Muhammad Fazrul Farid was born on 18 May 2010.</span></span></span></div>
<div class="MsoBodyTextIndent" dir="RTL" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px; text-align: right;">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div class="MsoBodyTextIndent" dir="RTL" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px; text-align: right;">
<div style="text-align: justify;">
<div style="text-align: left;">
<b><span dir="LTR" style="font-family: Arial;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; display: inline; font-size: 13px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; display: inline; font-size: 13px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;">EDUCATION LEVEL</span></span><o:p></o:p></span></b></div>
</div>
</div>
<div class="MsoBodyTextIndent" dir="RTL" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px; text-align: right;">
<div style="text-align: justify;">
<div style="text-align: left;">
<span dir="LTR" style="font-family: Arial;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; display: inline; font-size: 13px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; display: inline; font-size: 13px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;">Primary Schools in 1977, graduated in 1982 in elementary Cilewo III,</span></span><o:p></o:p></span></div>
</div>
</div>
<div class="MsoBodyTextIndent" dir="RTL" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px; text-align: right;">
<div style="text-align: justify;">
<div style="text-align: left;">
<span dir="LTR" style="font-family: Arial;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; display: inline; font-size: 13px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; display: inline; font-size: 13px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;">Junior High School in 1982 at SMPN Telagasari,</span></span><o:p></o:p></span></div>
</div>
</div>
<div class="MsoBodyTextIndent" dir="RTL" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px; text-align: right;">
<div style="text-align: justify;">
<div style="text-align: left;">
<span dir="LTR" style="font-family: Arial;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; display: inline; font-size: 13px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; display: inline; font-size: 13px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;">Upper middle school in 1985 graduated in 1988 at Tasik Cipasung SMAI </span></span></span><st1:place><span dir="LTR" style="font-family: Arial;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; display: inline; font-size: 13px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; display: inline; font-size: 13px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;">Malaya</span></span></span></st1:place><span dir="LTR" style="font-family: Arial;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; display: inline; font-size: 13px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; display: inline; font-size: 13px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;">,</span></span><o:p></o:p></span></div>
</div>
</div>
<div class="MsoBodyTextIndent" dir="RTL" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px; text-align: right;">
<div style="text-align: justify;">
<div style="text-align: left;">
<span dir="LTR" style="font-family: Arial;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; display: inline; font-size: 13px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; display: inline; font-size: 13px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;">Islamic Institute Cipasung (IAIC) Faculty of Shariah Judiciary Department of Religion in 1988 graduated pad atahun 1992 at Tasik Malaya.</span></span></span></div>
<div style="text-align: left;">
<b><i><u><span style="font-family: Arial;"><br />
</span></u></i></b></div>
<div style="text-align: left;">
<span dir="LTR" style="font-family: Arial;"></span><b><i><u><span style="font-family: Arial;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; display: inline; font-size: 13px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; display: inline; font-size: 13px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;">Organization Experience</span></span></span></u></i></b></div>
</div>
</div>
<div class="MsoBodyTextIndent" dir="RTL" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px;">
<div style="text-align: justify;">
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
</div>
</div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="direction: ltr; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px; margin-bottom: 0cm; margin-left: 18pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed;">
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: Arial;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; display: inline; font-size: 13px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; display: inline; font-size: 13px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;">1. </span></span><span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal;"> </span></span><span dir="LTR"><span style="font-family: Arial;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; display: inline; font-size: 13px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; display: inline; font-size: 13px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;">Youth Ansor in the year 1987 to 1992 Position Ansor Youth Research Branch Karachi.</span></span><o:p></o:p></span></span></div>
</div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="direction: ltr; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px; margin-bottom: 0cm; margin-left: 18pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed;">
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: Arial;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; display: inline; font-size: 13px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; display: inline; font-size: 13px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;">2. </span></span><span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal;"> </span></span><span dir="LTR"><span style="font-family: Arial;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; display: inline; font-size: 13px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; display: inline; font-size: 13px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;">Students Association and Muslim Student Karawang years 1987 to 1992 Position Chairman of the One.</span></span><o:p></o:p></span></span></div>
</div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="direction: ltr; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px; margin-bottom: 0cm; margin-left: 18pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed;">
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: Arial;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; display: inline; font-size: 13px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; display: inline; font-size: 13px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;">3. </span></span><span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal;"> </span></span><span dir="LTR"><span style="font-family: Arial;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; display: inline; font-size: 13px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; display: inline; font-size: 13px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;">Nahdlatul Ulama (NU) in 1998 Position of members, now Team Economic Expert.</span> <span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; display: inline; font-size: 13px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;">MWC NU Lemahabang.</span></span><o:p></o:p></span></span></div>
</div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="direction: ltr; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px; margin-bottom: 0cm; margin-left: 18pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed;">
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: Arial;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; display: inline; font-size: 13px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; display: inline; font-size: 13px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;">4. </span></span><span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal;"> </span></span><span dir="LTR"><span style="font-family: Arial;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; display: inline; font-size: 13px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; display: inline; font-size: 13px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;">Institute for Development of Small Employers.</span> <span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; display: inline; font-size: 13px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;">Medium Enterprises and Cooperatives (LP 2 KMK) Position Jen Sek 1997.</span></span><o:p></o:p></span></span></div>
</div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="direction: ltr; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px; margin-bottom: 0cm; margin-left: 18pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed;">
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: Arial;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; display: inline; font-size: 13px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; display: inline; font-size: 13px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;">5. </span></span><span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal;"> </span></span><span dir="LTR"><span style="font-family: Arial;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; display: inline; font-size: 13px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; display: inline; font-size: 13px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;">Shariah Financial Institutions Baetulmal Tanwil Wa Al-Mu'min Lemahabang years 1999 to 2003, Chairman Position </span></span><o:p></o:p></span></span></div>
</div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="direction: ltr; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px; margin-bottom: 0cm; margin-left: 18pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed;">
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: Arial;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; display: inline; font-size: 13px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; display: inline; font-size: 13px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;">6. </span></span><span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal;"> </span></span><span dir="LTR"><span style="font-family: Arial;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; display: inline; font-size: 13px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; display: inline; font-size: 13px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;">Community self-supporting agencies (BKM), Microfinance Institutions, Credit Analyst position in 1999.</span></span><o:p></o:p></span></span></div>
</div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="direction: ltr; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px; margin-bottom: 0cm; margin-left: 18pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed;">
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: Arial;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; display: inline; font-size: 13px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; display: inline; font-size: 13px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;">7. </span></span><span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal;"> </span></span><span dir="LTR"><span style="font-family: Arial;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; display: inline; font-size: 13px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; display: inline; font-size: 13px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;">Cooperative Business Unit Falkirk Farmers' Association in 2000 to 2005 Position Chairman.</span></span><o:p></o:p></span></span></div>
</div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="direction: ltr; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px; margin-bottom: 0cm; margin-left: 18pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed;">
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: Arial;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; display: inline; font-size: 13px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; display: inline; font-size: 13px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;">8. </span></span><span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal;"> </span></span><span dir="LTR"><span style="font-family: Arial;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; display: inline; font-size: 13px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; display: inline; font-size: 13px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;">Foundation for Islamic Education As-Sa'idiyah in 2000, as founder and Secretary of the Foundation.</span></span><o:p></o:p></span></span></div>
</div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="direction: ltr; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px; margin-bottom: 0cm; margin-left: 18pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed;">
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: Arial;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; display: inline; font-size: 13px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; display: inline; font-size: 13px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;">9. </span></span><span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal;"> </span></span><span dir="LTR"><span style="font-family: Arial;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; display: inline; font-size: 13px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; display: inline; font-size: 13px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;">Karawang Growers Association in 1999 until 2003, Chairman Position</span></span><o:p></o:p></span></span></div>
</div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="direction: ltr; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px; margin-bottom: 0cm; margin-left: 18pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed;">
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: Arial;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; display: inline; font-size: 13px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; display: inline; font-size: 13px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;">10. </span></span><span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal;"></span></span><span dir="LTR"><span style="font-family: Arial;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; display: inline; font-size: 13px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; display: inline; font-size: 13px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;">Institute of Development Research, Monitoring of Marine Resources and Tourism of Nature (LP 3SKPA) of 2001 s / d 2005, Chief Position.</span></span><o:p></o:p></span></span></div>
</div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="direction: ltr; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px; margin-bottom: 0cm; margin-left: 18pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed;">
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: Arial;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; display: inline; font-size: 13px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; display: inline; font-size: 13px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;">11. </span></span><span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal;"></span></span><span dir="LTR"><span style="font-family: Arial;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; display: inline; font-size: 13px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; display: inline; font-size: 13px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;">Executive Branch NU in 2002 s / d 2007 Position Vice-Chairman.</span></span><o:p></o:p></span></span></div>
</div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="direction: ltr; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px; margin-bottom: 0cm; margin-left: 18pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed;">
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: Arial;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; display: inline; font-size: 13px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; display: inline; font-size: 13px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;">12. </span></span><span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal;"></span></span><span dir="LTR"><span style="font-family: Arial;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; display: inline; font-size: 13px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; display: inline; font-size: 13px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;">Karawang Development Strategy Forum Review of 1999 S / D Now Position Member.</span></span><o:p></o:p></span></span></div>
</div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="direction: ltr; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px; margin-bottom: 0cm; margin-left: 18pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed;">
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: Arial;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; display: inline; font-size: 13px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; display: inline; font-size: 13px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;">13. </span></span><span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal;"></span></span><span dir="LTR"><span style="font-family: Arial;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; display: inline; font-size: 13px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; display: inline; font-size: 13px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;">General Director of the Institute for Research and Empowerment Potential of Pesantren Salafiyah.</span></span><o:p></o:p></span></span></div>
</div>
<div class="MsoBodyTextIndent" dir="RTL" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px;">
<div style="text-align: justify;">
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
</div>
</div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="direction: ltr; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px; margin-bottom: 6pt; margin-left: 14.15pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: left; unicode-bidi: embed;">
<div style="text-align: justify;">
<div style="text-align: left;">
<b><span style="font-family: Arial;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; display: inline; font-size: 13px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; display: inline; font-size: 13px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;">Scientific Writing</span></span></span></b></div>
</div>
</div>
<table border="1" cellpadding="0" cellspacing="0" class="MsoTableGrid" style="border-bottom-style: none; border-collapse: collapse; border-color: initial; border-left-style: none; border-right-style: none; border-top-style: none; border-width: initial; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="border-bottom-color: windowtext; border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1pt; border-left-color: windowtext; border-left-style: solid; border-left-width: 1pt; border-right-color: windowtext; border-right-style: solid; border-right-width: 1pt; border-top-color: windowtext; border-top-style: solid; border-top-width: 1pt; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; width: 27.1pt;" valign="top" width="36"><div class="MsoBodyTextIndent" style="direction: ltr; margin-right: 0cm; text-align: left; unicode-bidi: embed;">
<b><span style="font-family: Arial;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; display: inline; font-size: 13px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; display: inline; font-size: 13px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;">No.</span></span><o:p></o:p></span></b></div>
</td><td style="border-bottom-color: windowtext; border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1pt; border-left-color: windowtext; border-left-style: solid; border-left-width: 1pt; border-right-color: windowtext; border-right-style: solid; border-right-width: 1pt; border-top-color: windowtext; border-top-style: solid; border-top-width: 1pt; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; width: 194.3pt;" valign="top" width="259"><div class="MsoBodyTextIndent" style="direction: ltr; margin-right: 0cm; text-align: left; unicode-bidi: embed;">
<b><span style="font-family: Arial;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; display: inline; font-size: 13px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; display: inline; font-size: 13px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;">Title</span></span><o:p></o:p></span></b></div>
</td><td style="border-bottom-color: windowtext; border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1pt; border-left-color: windowtext; border-left-style: solid; border-left-width: 1pt; border-right-color: windowtext; border-right-style: solid; border-right-width: 1pt; border-top-color: windowtext; border-top-style: solid; border-top-width: 1pt; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; width: 114.2pt;" valign="top" width="152"><div class="MsoBodyTextIndent" style="direction: ltr; margin-right: 0cm; text-align: left; unicode-bidi: embed;">
<b><span style="font-family: Arial;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; display: inline; font-size: 13px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; display: inline; font-size: 13px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;">Year of Publication</span></span><o:p></o:p></span></b></div>
</td></tr>
<tr><td style="border-bottom-color: windowtext; border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1pt; border-left-color: windowtext; border-left-style: solid; border-left-width: 1pt; border-right-color: windowtext; border-right-style: solid; border-right-width: 1pt; border-top-color: windowtext; border-top-style: solid; border-top-width: 1pt; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; width: 27.1pt;" valign="top" width="36"><div class="MsoBodyTextIndent" style="direction: ltr; margin-right: 0cm; text-align: left; unicode-bidi: embed;">
<b><span style="font-family: Arial;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; display: inline; font-size: 13px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; display: inline; font-size: 13px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;">1</span></span><o:p></o:p></span></b></div>
</td><td style="border-bottom-color: windowtext; border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1pt; border-left-color: initial; border-left-style: none; border-left-width: initial; border-right-color: windowtext; border-right-style: solid; border-right-width: 1pt; border-top-color: initial; border-top-style: none; border-top-width: initial; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; width: 194.3pt;" valign="top" width="259"><div class="MsoBodyTextIndent" style="direction: ltr; margin-right: 0cm; text-align: left; unicode-bidi: embed;">
<b><span style="font-family: Arial;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; display: inline; font-size: 13px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; display: inline; font-size: 13px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;">Function Science Meru'yah Hilal Falak In Early Months (Sekrifsi)</span></span><o:p></o:p></span></b></div>
</td><td style="border-bottom-color: windowtext; border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1pt; border-left-color: initial; border-left-style: none; border-left-width: initial; border-right-color: windowtext; border-right-style: solid; border-right-width: 1pt; border-top-color: initial; border-top-style: none; border-top-width: initial; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; width: 114.2pt;" valign="top" width="152"><div class="MsoBodyTextIndent" style="direction: ltr; margin-right: 0cm; text-align: left; unicode-bidi: embed;">
<b><span style="font-family: Arial;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; display: inline; font-size: 13px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; display: inline; font-size: 13px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;">1992 CV.</span> <span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; display: inline; font-size: 13px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;">Independent Business Partner</span></span><o:p></o:p></span></b></div>
</td></tr>
<tr><td style="border-bottom-color: windowtext; border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1pt; border-left-color: windowtext; border-left-style: solid; border-left-width: 1pt; border-right-color: windowtext; border-right-style: solid; border-right-width: 1pt; border-top-color: windowtext; border-top-style: solid; border-top-width: 1pt; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; width: 27.1pt;" valign="top" width="36"><div class="MsoBodyTextIndent" style="direction: ltr; margin-right: 0cm; text-align: left; unicode-bidi: embed;">
<b><span style="font-family: Arial;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; display: inline; font-size: 13px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; display: inline; font-size: 13px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;">2</span></span><o:p></o:p></span></b></div>
</td><td style="border-bottom-color: windowtext; border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1pt; border-left-color: initial; border-left-style: none; border-left-width: initial; border-right-color: windowtext; border-right-style: solid; border-right-width: 1pt; border-top-color: initial; border-top-style: none; border-top-width: initial; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; width: 194.3pt;" valign="top" width="259"><div class="MsoBodyTextIndent" style="direction: ltr; margin-right: 0cm; text-align: left; unicode-bidi: embed;">
<b><span style="font-family: Arial;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; display: inline; font-size: 13px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; display: inline; font-size: 13px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;">NU identity ideology Ahlussunah Wal Jama</span></span><o:p></o:p></span></b></div>
</td><td style="border-bottom-color: windowtext; border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1pt; border-left-color: initial; border-left-style: none; border-left-width: initial; border-right-color: windowtext; border-right-style: solid; border-right-width: 1pt; border-top-color: initial; border-top-style: none; border-top-width: initial; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; width: 114.2pt;" valign="top" width="152"><div class="MsoBodyTextIndent" style="direction: ltr; margin-right: 0cm; text-align: left; unicode-bidi: embed;">
<b><span style="font-family: Arial;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; display: inline; font-size: 13px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; display: inline; font-size: 13px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;">2001</span></span><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="direction: ltr; margin-right: 0cm; text-align: left; unicode-bidi: embed;">
<a href="http://draft.blogger.com/post-edit.g?blogID=3664415528588426261&postID=5556577383131992928" name="OLE_LINK1" style="color: black; text-decoration: none;"><b><span style="font-family: Arial;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; display: inline; font-size: 13px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; display: inline; font-size: 13px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;">CV.</span> <span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; display: inline; font-size: 13px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;">Independent Business Partner</span></span></span></b></a><b><span style="font-family: Arial;"><o:p></o:p></span></b></div>
</td></tr>
<tr><td style="border-bottom-color: windowtext; border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1pt; border-left-color: windowtext; border-left-style: solid; border-left-width: 1pt; border-right-color: windowtext; border-right-style: solid; border-right-width: 1pt; border-top-color: windowtext; border-top-style: solid; border-top-width: 1pt; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; width: 27.1pt;" valign="top" width="36"><div class="MsoBodyTextIndent" style="direction: ltr; margin-right: 0cm; text-align: left; unicode-bidi: embed;">
<b><span style="font-family: Arial;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; display: inline; font-size: 13px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; display: inline; font-size: 13px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;">3</span></span><o:p></o:p></span></b></div>
</td><td style="border-bottom-color: windowtext; border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1pt; border-left-color: initial; border-left-style: none; border-left-width: initial; border-right-color: windowtext; border-right-style: solid; border-right-width: 1pt; border-top-color: initial; border-top-style: none; border-top-width: initial; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; width: 194.3pt;" valign="top" width="259"><div class="MsoBodyTextIndent" style="direction: ltr; margin-right: 0cm; text-align: left; unicode-bidi: embed;">
<b><span style="font-family: Arial;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; display: inline; font-size: 13px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; display: inline; font-size: 13px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;">NU Design Maker Politics</span></span><o:p></o:p></span></b></div>
</td><td style="border-bottom-color: windowtext; border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1pt; border-left-color: initial; border-left-style: none; border-left-width: initial; border-right-color: windowtext; border-right-style: solid; border-right-width: 1pt; border-top-color: initial; border-top-style: none; border-top-width: initial; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; width: 114.2pt;" valign="top" width="152"><div class="MsoBodyTextIndent" style="direction: ltr; margin-right: 0cm; text-align: left; unicode-bidi: embed;">
<b><span style="font-family: Arial;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; display: inline; font-size: 13px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; display: inline; font-size: 13px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;">2002</span></span><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="direction: ltr; margin-right: 0cm; text-align: left; unicode-bidi: embed;">
<b><span style="font-family: Arial;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; display: inline; font-size: 13px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; display: inline; font-size: 13px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;">CV.</span> <span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; display: inline; font-size: 13px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;">Independent Business Partner</span></span><o:p></o:p></span></b></div>
</td></tr>
<tr><td style="border-bottom-color: windowtext; border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1pt; border-left-color: windowtext; border-left-style: solid; border-left-width: 1pt; border-right-color: windowtext; border-right-style: solid; border-right-width: 1pt; border-top-color: windowtext; border-top-style: solid; border-top-width: 1pt; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; width: 27.1pt;" valign="top" width="36"><div class="MsoBodyTextIndent" style="direction: ltr; margin-right: 0cm; text-align: left; unicode-bidi: embed;">
<b><span style="font-family: Arial;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; display: inline; font-size: 13px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; display: inline; font-size: 13px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;">4</span></span><o:p></o:p></span></b></div>
</td><td style="border-bottom-color: windowtext; border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1pt; border-left-color: initial; border-left-style: none; border-left-width: initial; border-right-color: windowtext; border-right-style: solid; border-right-width: 1pt; border-top-color: initial; border-top-style: none; border-top-width: initial; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; width: 194.3pt;" valign="top" width="259"><div class="MsoBodyTextIndent" style="direction: ltr; margin-right: 0cm; text-align: left; unicode-bidi: embed;">
<b><span style="font-family: Arial;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; display: inline; font-size: 13px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; display: inline; font-size: 13px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;">Regent Plihan People</span></span><o:p></o:p></span></b></div>
</td><td style="border-bottom-color: windowtext; border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1pt; border-left-color: initial; border-left-style: none; border-left-width: initial; border-right-color: windowtext; border-right-style: solid; border-right-width: 1pt; border-top-color: initial; border-top-style: none; border-top-width: initial; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; width: 114.2pt;" valign="top" width="152"><div class="MsoBodyTextIndent" style="direction: ltr; margin-right: 0cm; text-align: left; unicode-bidi: embed;">
<b><span style="font-family: Arial;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; display: inline; font-size: 13px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; display: inline; font-size: 13px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;">2005</span></span><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="direction: ltr; margin-right: 0cm; text-align: left; unicode-bidi: embed;">
<b><span style="font-family: Arial;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; display: inline; font-size: 13px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; display: inline; font-size: 13px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;">GP.</span> <span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; display: inline; font-size: 13px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;">Ansor Falkirk</span></span><o:p></o:p></span></b></div>
</td></tr>
<tr><td style="border-bottom-color: windowtext; border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1pt; border-left-color: windowtext; border-left-style: solid; border-left-width: 1pt; border-right-color: windowtext; border-right-style: solid; border-right-width: 1pt; border-top-color: windowtext; border-top-style: solid; border-top-width: 1pt; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; width: 27.1pt;" valign="top" width="36"><div class="MsoBodyTextIndent" style="direction: ltr; margin-right: 0cm; text-align: left; unicode-bidi: embed;">
<b><span style="font-family: Arial;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; display: inline; font-size: 13px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; display: inline; font-size: 13px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;">5</span></span><o:p></o:p></span></b></div>
</td><td style="border-bottom-color: windowtext; border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1pt; border-left-color: initial; border-left-style: none; border-left-width: initial; border-right-color: windowtext; border-right-style: solid; border-right-width: 1pt; border-top-color: initial; border-top-style: none; border-top-width: initial; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; width: 194.3pt;" valign="top" width="259"><div class="MsoBodyTextIndent" style="direction: ltr; margin-right: 0cm; text-align: left; unicode-bidi: embed;">
<b><span style="font-family: Arial;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; display: inline; font-size: 13px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; display: inline; font-size: 13px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;">NU & NKRI In Danger</span></span><o:p></o:p></span></b></div>
</td><td style="border-bottom-color: windowtext; border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1pt; border-left-color: initial; border-left-style: none; border-left-width: initial; border-right-color: windowtext; border-right-style: solid; border-right-width: 1pt; border-top-color: initial; border-top-style: none; border-top-width: initial; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; width: 114.2pt;" valign="top" width="152"><div class="MsoBodyTextIndent" style="direction: ltr; margin-right: 0cm; text-align: left; unicode-bidi: embed;">
<b><span style="font-family: Arial;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; display: inline; font-size: 13px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; display: inline; font-size: 13px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;">2007</span></span><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="direction: ltr; margin-right: 0cm; text-align: left; unicode-bidi: embed;">
<b><span style="font-family: Arial;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; display: inline; font-size: 13px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; display: inline; font-size: 13px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;">Pena Nations Foundation</span></span><o:p></o:p></span></b></div>
</td></tr>
</tbody></table>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="direction: ltr; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px; margin-bottom: 6pt; margin-left: 14.15pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: left; unicode-bidi: embed;">
<div style="text-align: justify;">
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
</div>
</div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="direction: ltr; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px; margin-bottom: 6pt; margin-left: 14.15pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: left; unicode-bidi: embed;">
<div style="text-align: justify;">
<div style="text-align: left;">
<b><i><u><span style="font-family: Arial;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; display: inline; font-size: 13px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; display: inline; font-size: 13px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;">Moto Life</span></span></span></u></i></b></div>
</div>
</div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="direction: ltr; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px; margin-bottom: 6pt; margin-left: 14.15pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: left; unicode-bidi: embed;">
<div style="text-align: justify;">
<div style="text-align: left;">
<i><span style="font-family: Arial;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; display: inline; font-size: 13px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; display: inline; font-size: 13px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;">Noble Life or Death Sahid</span></span><o:p></o:p></span></i></div>
</div>
</div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="direction: ltr; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px; margin-bottom: 6pt; margin-left: 14.15pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: left; unicode-bidi: embed;">
<div style="text-align: justify;">
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
</div>
</div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="direction: ltr; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px; margin-bottom: 6pt; margin-left: 14.15pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: left; unicode-bidi: embed;">
<div style="text-align: justify;">
<div style="text-align: left;">
<i><span style="font-family: Arial;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; display: inline; font-size: 13px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; display: inline; font-size: 13px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;">Living Vision</span></span><o:p></o:p></span></i></div>
</div>
</div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="direction: ltr; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px; margin-bottom: 6pt; margin-left: 14.15pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: left; unicode-bidi: embed;">
<div style="text-align: justify;">
<div style="text-align: left;">
<i><span style="font-family: Arial;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; display: inline; font-size: 13px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; display: inline; font-size: 13px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;">Being Memanusia Plenary, the knowledgeable scientific charity and berakhlakul amalian karimah.</span></span><o:p></o:p></span></i></div>
</div>
</div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="direction: ltr; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px; margin-bottom: 6pt; margin-left: 14.15pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: left; unicode-bidi: embed;">
<div style="text-align: justify;">
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
</div>
</div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="direction: ltr; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px; margin-bottom: 6pt; margin-left: 14.15pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: left; unicode-bidi: embed;">
<div style="text-align: justify;">
<div style="text-align: left;">
<b><i><span style="font-family: Arial;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; display: inline; font-size: 13px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; display: inline; font-size: 13px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;">Mission Life</span></span><o:p></o:p></span></i></b></div>
</div>
</div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="direction: ltr; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px; margin-bottom: 0cm; margin-left: 18pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed;">
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: Arial;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; display: inline; font-size: 13px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; display: inline; font-size: 13px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;">1. </span></span><span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal;"> </span></span><span dir="LTR"><span style="font-family: Arial;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; display: inline; font-size: 13px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; display: inline; font-size: 13px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;">Freeing mankind from oppression, greed, tyranny and injustice.</span></span><o:p></o:p></span></span></div>
</div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="direction: ltr; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px; margin-bottom: 0cm; margin-left: 18pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed;">
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: Arial;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; display: inline; font-size: 13px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; display: inline; font-size: 13px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;">2. </span></span><span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal;"> </span></span><span dir="LTR"><span style="font-family: Arial;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; display: inline; font-size: 13px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; display: inline; font-size: 13px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;">Making the human as any other human partner, so that no terms and serf owners, there is no term subordinates and superiors that there are partners and partnerships.</span></span><o:p></o:p></span></span></div>
</div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="direction: ltr; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px; margin-bottom: 0cm; margin-left: 18pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed;">
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: Arial;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; display: inline; font-size: 13px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; display: inline; font-size: 13px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;">3. </span></span><span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal;"> </span></span><span dir="LTR"><span style="font-family: Arial;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; display: inline; font-size: 13px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; display: inline; font-size: 13px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;">Freeing humanity from the shackles of ignorance, backwardness, underdevelopment and colonialism of the capitalists. </span></span></span></span></div>
</div>
</div>Pesantrenhttp://www.blogger.com/profile/14751570983216699589noreply@blogger.com0